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0 X7 T; X! B: S3 _( ?7 x% R; M. l
a3 C9 Z- d3 J2 h9 ^8 o( x 看过凯迪范学德的文集
- q+ i5 t1 c& n# m+ i' m9 R' g一个华裔美国牧师
; {# Q$ o$ W2 Q) B2 b他认为美国的强大建立在三者上& j' ]& R! Y9 C3 N
宗教
; |2 [1 b) H! U教育# n6 ]' O" S! b" P+ }
民主
3 u1 t$ v& r$ @ ?& N7 e! B! L 宗教放到第一位～
[; c5 ]' L& L# M% J: D- ]也许信仰的坚定对于民主而言是一项不可或缺的条件
, `3 s, D& g( a/ d5 {, N' j
9 r) I5 A8 d" |$ t c) V; R: q大二上学期看过的马克斯?韦伯的《新教伦理与资本主义精神》中间论述了包括加尔文宗在内的各新教教派. J. q# X w( F2 ?5 g, a
在宗教改革后 f5 k& D, R+ o4 r* |2 e
对于社会伦理的一些贡献" r% @2 q3 d# H b2 F" Y" X' C
一些教义强制化的结果
. O" N1 z# Y) z6 d/ t0 F4 a预定论的确立) P- w* R9 w1 S) L
理性化禁欲主义的强制推行～这对资本主义精神的产生有着无可否认的贡献～, {% R _1 o/ e$ y% _
" D4 \: I" z( h8 f( k) b7 r
当然同一时期+ O3 i8 }- v& o2 I M
也有一个神秘的准宗教组织; {1 m# X0 o- |
共济会（看过国家宝藏
/ q j: N+ p8 x% g a还有达芬奇密码的同学应该知道这个神秘组织* D- O p7 L' ^! g) w& q
现实中其实也存在）～在宗教革命期间' t$ j2 X8 c! y t7 G" B# c1 V
包括美国立国之时7 A+ e+ z0 A w7 m( G$ p
乃至现代政治版图的确立方面2 K. A( \5 W' } ?1 D, z8 y3 S
也起到了关键性作用$ b/ ~0 p5 z* y2 H$ {2 Z- _
0 m2 L7 l8 Z2 \( x莫扎特、孟德斯鸠、伏尔泰、华盛顿、富兰克林- F- O9 N' `, W$ | [" V0 t& e
都是一些着名的共济会会员
0 `& K- }) U U& p7 O1 V Q5 E 他们在法国大革命以及美国独立战争时期对西方民主革命作出了非常重要贡献（这点我们的课本上可是只字未提～） D3 f3 a- f. K/ D/ C* p, K
用脑子想象也可以得到这个结论9 K+ I/ m" E" ^1 c1 e% O
在西方宗教迫害最残酷的时候2 n& \& l4 k) O) o5 l& G, z; p7 ]
仍旧有许多思想家挺身而出* X: q7 j ?- w$ e: F% A- V" u
如果背后没有一个强大的组织的话9 ~9 J5 i! s! _6 ^& U
很难想象
* [& ]8 e- g4 ]# q那些今日被看作先哲的思想大家的思想如何流传下来
4 u2 x: I2 B/ k8 \" e3 e9 b9 q" ?9 o) |) H8 E
这点看看东方的历史就明白了1 l" X8 Y5 a; q0 M+ N
中国绝对不会没有思想大家" a5 ^% I3 r! H+ S& q B) y& Q; ]; K( `
只可惜在残酷的思想专制下
# g7 {6 I. z+ U! t; u/ o其着作没可能流传下来
2 B T" w6 {( t( g 中国缺少共济会这类超国家的准宗教组织' Y! A' E' f2 L/ S0 F
民主思想诞生在西方也是理所应当
) Z9 V8 A" W; i$ ?( G; n) T4 w4 R物质条件并不能决定一切
2 ?- ]! {6 ~- `/ R6 j8 k, C' ^$ ]: Q; W: W
他们也信仰神（god）! |0 K4 @5 i% \. m. g3 i; h" w- L
但决不是基督教的耶和华～4 B9 G7 D# ^, Q; o- E' Y8 u
根据一元美元背后的图案推断. @: d- y+ Z+ c) y6 c& ^( r
路法西之眼
: }' v1 } g$ b( c, t( x4 L埃及太阳神之眼% C7 v0 Q8 f* f, Y
他们信仰的神应该是撒旦本身～！1 d4 V. |- u( Y$ f: k0 E
共济会9 G. O9 ?6 h5 L* Y a
传说他们是圣殿骑士团的后裔+ d3 v: u% [) i8 J1 K* K
转入地下后的组织8 q/ X& o+ n2 F& u6 |
因为法国大革命当初路易十六被斩首的时候
1 d1 E7 L, e$ D/ u刽子手高喊的名称为圣殿骑士团被害大首领的名字
/ G: I1 T [$ I9 F" x1 V而他本人) x; v& X2 h( }! v0 c8 V" t% n3 x
则是一名共济会会员3 y* B& U$ f/ ]* x) _/ F
而圣殿骑士团被罗马教廷和当时的法皇共同谋害了+ n5 L' v/ k+ B
0 h4 n0 j% D& w8 ?所以应该不难理解4 h) [" A9 b6 p F
上帝和魔鬼* ?" Q. c! m* l- Y2 X5 Q
其实就是一个硬币的两面而已- c" h T, S/ p( I7 s/ d
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝. k& k% g3 m% F1 I$ C* _. }6 |
是基督教文化催生了西方民主制度吗？
6 O- z( j3 s) C; ?0 S--上帝与魔鬼常常是一体两面 / Z1 Q: B# x0 U. M
, B5 T- |: F) o3 z$ n. z& b
芦笛
# L; l% S! s' Q6 c
" ?& T K. ?: g5 N" _" J某网友（以下称“贤甥”）要我谈谈宗教在西方民主制度发展中的作用
# c. d+ p, s# u( G后来他说得更明确( G& c, s! [8 m( l
那意思似乎是基督教文化催生了西方民主7 ^3 f2 o Y+ H% J
没有基督教文化传统
3 @9 T- W0 f- `2 k也就没有能持续工作的民主制度. S* s/ `5 C9 S! \# p& r
所谓“没有共产党
# L6 ] ~. w, J& C6 P8 V8 x就没有新中国”7 V6 h4 B& V" |* e) d
5 n( H8 S3 K4 e1 ^/ f. ?8 u6 s
' ^4 N1 p& I, v! K2 F9 V此说本老舅不敢同意# o+ `' D# G$ }' Z
觉得不过是皮相之见# c) l" ?. k3 a6 C' |$ T
他无非是因为看见美国国父们都是一夥宗教狂热分子（或许说得太过分
1 a0 i* A. n0 b& Y, h起码是虔诚的信徒吧）
& Q- X0 b$ z3 w3 X0 }( D: T言必称“上帝”& l# S' F! h8 H; U4 M0 }1 m
举凡立论用到的种种“道德公设”都是从上帝他老人家那儿来的
& I3 Y" ~% M! |0 X: g因此便误以为民主理论来自于上帝8 \ d3 M* L: X5 j& G. Y
/ z* L) c: X: Y% P4 b# p q
) f4 v& n% }9 }# I. ~3 \这在文革过来人看来一点都不稀罕 j1 y V# j. r/ H+ B7 s
那叫“打着红旗反红旗”# M7 v, M9 `9 i1 B/ c& h
全社会只有一个权威
C- n, D) B0 G: l% a# E- E! ^你要贩私货
0 `7 L, k# L& S0 j/ U当然只能引用主席语录- K' p7 w! E& E# ]% u
例如你家的房子漏雨: ~7 Y$ u0 U6 n, K' G
去找领导要求解决
& R5 K* H4 @. ^9 A当然开口第一句话便只能是堂而皇之的“毛主席教导我们：关心群众生活( y5 N8 |9 a# z2 B! }
注意工作方法”
0 O% Q1 y% n/ @9 f' k 4 a e% `& x4 O/ v* M
. [( R2 U* n, k须知直至近代$ f. J5 |- v2 _" E* b; I2 ]
整个西方都是浸泡在基督教文明之中3 c/ u$ y7 ?' k o# O4 z& z
所有的人都是教徒/ a7 b! B. f* a
当然所有的政治理论
9 @" y* M; U9 ]7 _不管是好是坏0 H. A8 i' x% s* Z% \, I7 r8 [
必然要受基督教的影响# f; L( C$ E5 D5 S0 I2 e
在不同程度上打上基督教的烙印
1 j' A; D( h6 L: G5 E 如果说民主理论可以从基督教中寻出根来
5 |4 t) q6 Z7 S纳粹理论又何尝不如此？如果可以说没有基督教就没有民主理论
# K5 X* p' M7 H1 \ @+ _" B3 H9 e5 a则似乎更可以说没有基督教就没有纳粹主义了% |. z% W4 n8 j
极而言之
7 L, G. W" K' @3 y9 j没有基督教也就没有西方的所有已知文明产物. S0 ~: U& E/ m3 c" b6 N
包括最好的与最坏的
/ H" X5 `- u ^7 F那还不是废话一句？ ; [6 h& l P2 ?! G; ] a" k
. U. r; s y9 `4 E6 F- C４年半前我发动“扫荡”
. Y1 k4 _% Z- @/ |为教育“民运”人士那夥超级民主盲6 Z& `8 H2 c7 ~8 G# N
很是写了点民主启蒙教材
$ g+ c+ L3 l4 G. }; m& v记得有一篇题为《民主理论其实不过是一种宗教信仰》& Q' b9 o0 k1 h- n) S% I
在其中我说4 ^. g* I! C: Q' U' g6 G& r7 b) G
世上所有的理论0 W6 M+ `8 \% u9 q9 O! |) @
sciences included（包括科学）
: h5 u& g/ }6 e" {6 W8 N都是基于无从证明的公设的3 p0 l: v2 G9 m _
例如民主理论的基础是个人主义（individualism）& O. o, K7 z$ M' e2 N Y% j
认定个体权利神圣不可侵犯( I( `; u( J9 ?* B
而独裁理论的基础则是集体主义（collectivism）. q; K M `' H }% @9 J
认定集体利益永远高于个体利益
$ ]1 T1 o5 Z9 l" e' p8 g3 d 这两者其实不过都是主观价值认定- s2 D9 u& \6 |% v+ `
根本就无从证明
z, p, A8 D% Z 于是两种制度的拥护者争论到了最原初的这个公设上; F. \% z+ f4 K+ k. }$ A( C* }7 s3 }
一定会变成鸡同鸭讲. M/ @8 \' ~, t! t1 D
再也没有共同语言了0 }0 Y# U4 u, \! R3 w* r
那还有什么争论的意思？
0 e7 S# L1 N9 T. Z4 C5 ^, M' C- `. H w2 h/ S, P5 z
最能说明这点的就是老杰在《独立宣言》中写下的那些话： 8 X1 [1 m2 n0 d$ U! v% v
' C1 ?7 G0 e' ~+ {0 V
“We hold these truths to be self-evident, that all men are created
1 ~, _, }/ ], ]) F7 t) A8 xequal, that they are endowed by their Creator with certain
( e' t5 G: Q) w$ Iunalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the
+ u' E, N- C" n3 h5 B, b3 y7 A# Ppursuit of Happiness. --That to secure these rights, Governments
7 q3 P H" y4 l4 u: A7 T, lare instituted among Men, deriving their just powers from the 5 ?/ E% H0 x& X- E b
consent of the governed, --That whenever any Form of
& C8 `/ B3 K2 J( ?6 A9 A" CGovernment becomes destructive of these ends, it is the Right of 9 V2 N: v9 ]& x
the People to alter or to abolish it, and to institute new
j5 G. d2 n$ Z* e1 Z1 L" s: kGovernment, laying its foundation on such principles and 3 _+ W0 o; Q* h0 e6 l1 o8 n
organizing its powers in such form, as to them shall seem most 5 V# w5 A' k% U* [
likely to effect their Safety and Happiness. ”
" B% _( e# J0 k/ H# f& [5 e
! |6 W [% e% r为照顾不懂E文的读者. _3 O# S3 E* D. c
将股沟来的英文翻译附在下面： 5 I, v. a# c* d1 B; B K. y0 e
: i) B9 g+ \; K4 ~ m“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等
0 q9 m) u; l3 f! L5 b" y) ?造物主赋予
! `! e0 J) M$ e5 g0 k0 P他们若干不可让与的权利5 F( p- j! S. ~3 L# D7 N
其中包括生存权、自由权和追求幸福
0 r, }* i% f& @8 ^的权利 I2 N* U% b6 J8 ~. b" N H) z
为了保障这些权利% s( g- r2 ^% M- B2 w$ X
人类才在他们中间建立政府9 W) b3 X9 K" x/ u& k
而政
) ~. S, J, L( [/ z; r) u府的正当权力1 t! n+ e/ B4 P- c2 F
则是经被治者同意所授予的2 w4 M3 S' [. S8 e5 a. _/ d1 _, V
任何形式的政府一 2 t# H0 u: B8 S [
旦对这些目标的实现起破坏作用时* m3 M8 J9 G/ S9 C2 g* v& n( J8 P! H
人民便有权予以更换或废除' D- U8 S; W9 W! c
- E8 a# m& S; D. L以建立一个新的政府; ~5 }; `1 D+ c/ g" u# s
新政府所依据的原则和组织其权力的方式. [; r) ]* D* ?
0 v) a' f6 o& Y! c务使人民认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福: J2 {% o3 k) d, }- K- ~% B
” % y5 i- G1 c+ i5 @0 V
8 a) k8 q- n9 n9 a9 A
这翻译不敢恭维
; S) _5 J, l0 F- C: ~# V# v# t不过本人似乎也无法做得更好3 K, ^$ [! A4 E' J
无论怎样弄都无法传达出人家那种庄严神圣的语气来
9 y' d. f( T4 a: K* \6 i, L所以还是对付着用用算了
9 g6 q: ]' X: Y7 M
: R3 i/ |0 S6 ^+ T6 D" d% R8 W" Q B" b6 r5 `' T
如果用科学的客观态度平心静气地审视这些话语
" ?5 j+ A) j2 {/ P8 @立刻就能发现这不过是一堆不可证明的主观武断认定而已
o! S+ E2 ?& G: H3 ]3 d. P6 |9 e 老杰大概自己也意识到这点
# G8 h# K' e" g所以他要用“self-evident”来界定那“truths”. N$ d q: G+ _% d
这词大概翻译成“不证自明”恐怕还要更准确些$ _5 ?) v( k; u1 W9 [0 c& E; ]
那确实是不证自明$ L+ E/ H5 Q! a
因为无法证明
3 M( H0 b1 k1 T' B无论是用科学的手段（动物就不是生而平等的
7 w0 u* b' T% V1 F) h! o) c. c不信请去看最接近人类的黑猩猩）
% O. r0 f5 P( }4 ?2 U! ? @9 l/ S还是用《圣经》
$ p" {% s: l, _8 P: B 1 h( |8 I* {1 F Y% k U" l
+ s9 r1 x/ R+ J7 q' j这段话其实就是整个民主理论的基础# X' c) ?" W d3 ]9 A' D
整个理论大厦都是在这最原始的基石上建立起来的
# z4 j- q, Z( R 颠覆了它
& F9 z1 G2 Q2 m( e0 |" C则世上也就没有民主国家了
# }3 x7 I. t" X9 h' |/ m2 L \& k 偏偏它又是根本无法证明的主观认定4 c% G% V' u) q2 _' S( _
而所谓宗教信仰+ U4 l& T/ O$ l. C
也就是这种无法证明但仍然被大众坚定信奉的主观认定' E" N# F) u N; l2 j) |
老杰那所谓truths（真理）
@: y! {" \8 a4 T其实只能称为beliefs（信仰）; U/ |: c; h* A7 B, W/ Z' p
两者的区别就是“可证明性”
/ N: q( Z! p: ~. C 因此' q% i( w1 J( n
说到底4 J3 a8 {' A. [
整个民主理论不过是建立在宗教信仰上而已+ F" ` Q4 q3 x& y2 {) r
r d; H5 M% Y4 N/ [
2 q0 N5 l: E6 k" c) \0 j, H所以' P/ o2 }' N) f; Z+ G0 ^* \
贤甥认为民主理论来源于基督教7 H5 |6 z' o9 T* K! v
其实也不是毫无道理
3 K0 ^1 u; j% p/ R5 v它具有某种强大的宗教感召力9 ?, x! U4 u Y) A
记得我第一次在华盛顿杰陵仰视圆穹上刻的这些庄严话语之时; J4 A! f- U/ o* u, O2 @
尽管我早就熟悉它们了
6 d/ ^/ {5 D! L还是忍不住热泪盈眶
0 Z0 l1 P; M! k. O" H! c可见其震撼感染力+ z3 B4 w- w3 c ?6 {5 v
如果那是客观真理' ~$ h9 b+ L, q9 g
就只会冷冰冰的$ Q1 L* ]( e+ R7 v6 |
不信请去看自然科学的着作' Y- Q% n& D/ L* \2 P7 Z" x' P
3 K6 a& ?9 K' `. G# ?! {9 }3 r. `1 k& A; V* F2 M
总而言之$ _1 v) u0 x8 O' r$ f* h
科学诉诸理性
1 |6 O; X. _% @+ y) u- B6 W# h信仰诉诸感性3 S7 M0 u* U9 }: ^2 W$ @0 }
两者的说服力作用于大脑不同的层次
0 W& `+ H! M& A6 j2 J 越是涉及人的利益的理论
" y% U4 X- A z# y# w% ~3 C就越是需要道德包装
' ^( O$ l s' B: F R9 a而最有说服力的道德就是宗教──世上最大的道德权威当然就是上帝9 b7 |: S" F- Z( H/ _
一旦搬出他老人家来号令天下2 b+ G/ g1 M! H
谁敢不从？那就是人类能抢占的最高的道德制高点2 ^, S8 ^. R. V! o- F& s# k
+ N$ f! N3 U0 b; A, i- w7 V- x/ O4 Z: E+ S
这就是宗教的可怕处
- s8 _4 p0 v* m% A! q+ U也是西方政治理论比东方政治理论更有杀伤破坏力之处
, G8 |" g0 g$ s 世上最可怕的事8 e: b1 k7 \8 A0 n+ s
就是把某个人或事捧入云霄5 R1 z8 B6 x1 j4 ` H" C" a3 l
因而将芸芸众生一律压杀
2 q* B1 m0 x- ~' F/ D- V+ X% ]这就是为何基督教曾经在历史上犯下那么多历史罪恶的根本原因
, a/ Q4 V" s- x L# u4 Z
' N! z" q2 K2 n" O$ u( }9 ]9 g% R2 c3 T3 ?
我早说过了
6 y Y1 J. p$ K( {* m7 y+ i6 X这世上没有什么东西是可以神圣化的# Y/ m ~+ _: W7 {9 f3 I: z, P
包括上帝在内
" D$ O p4 d4 u3 l+ W所谓极端化
2 t+ ]- M3 ~2 R ~其实也就是把某件事物神圣化
8 R( J& p; G4 P; X" W而与神圣化必然相伴生的就是妖魔化：没有魔鬼比衬
7 q. I1 ]: P7 @当然也就不会有上帝
/ l0 \; i( P+ ^/ S4 p6 @ 一旦走到这个地步
" Z4 e$ f; r( X' {8 v则上帝也就成了魔鬼$ a5 }4 r( A4 f$ p8 V6 s) o: n6 J
黑暗也就此降临大地
$ S+ x ~, E% L. g v. {
3 z n# z) T8 D! F, g
3 T+ b' M$ ~6 o& N/ n' J西方中世纪难道不是如此？把上帝捧得那么高的结果
$ v l9 ?1 l6 L, E就只能是彻底压杀人性% _5 `3 K% D$ j0 }
导致社会从希腊罗马的光明跌入几百年的黑暗
, [' W* K- {, e* W 这还不光是压制了人类的自由探索精神
/ k( u1 T M2 \) n* c' Z8 \更是对异教徒甚至同教异宗教徒的妖魔化; L! E) h4 Y% u! e
以及随之而来的对他们的无情消灭
3 v* U! |5 D0 d- g 罗马教廷的宗教裁判所那些滔天大罪
' K. i9 t$ f6 |难道不是以上帝的神圣名义犯下来的？受尽各种可怕酷刑之后被活活烧死的那么多死难者
- t* _ V) ^0 B! e, s9 V难道又不在当年被大众一律视为魔鬼？这种以残酷迫害魔鬼为职业的上帝' f, {1 } B+ X; ^% L- k* _
本身和魔鬼又有什么区别？ 8 g* o p2 ^/ A( U+ Z7 x+ K
1 {* \( k9 k9 g, d, y% c( c* c1 ^贤甥没有看到
9 y8 E) w' h5 ], |" m8 y; h6 C民主理论之所以能产生. l! L9 S4 C' w
恰恰是在人类摆脱了上帝的重轭之后9 V& A& ^4 q7 O* _
西方文明思想史上的两个重大里程碑
1 n3 h! d1 U1 d) C* F+ _一是文艺复兴运动标志的人性觉醒9 K# a* v* J! Z% V4 \ R& z+ `: ?3 x
二是法国大革命前的启蒙运动; J" g6 G) Q7 i
看看伏尔泰、卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等人的着作
" t; C2 ]7 u! r" I L; m立刻就能看出那是一代精英从宗教的枷锁下挣扎出来的理性的觉醒
8 t. _& O$ I+ m+ y" d* b* b本身就是对教会思想统治的反叛
8 I2 N. }& w& t/ M# N 而没有这些先知先觉的启蒙
8 V9 }4 @1 }, Y' f& m也就不会有《独立宣言》的诞生和法国大革命4 Q9 a- \( s7 \3 ?& v, Y, m
+ x: w: E0 k9 F* g/ L: x! i9 m( s
$ W9 n' @: r; d2 }8 t* h, x- j$ I1 |8 O2 `基督教的毛病还不只是“捧神压人”
3 K! I' j) G3 @/ F( o* a' V更是那messiah（弥赛亚）的空头支票5 Q- `( @8 X& J9 I& J' ~ L" y
所谓“弥赛亚”
, u1 o7 ^$ C7 U也就是救世主
4 o2 D' U5 C @8 v另一个意思是prophet6 u0 u$ R5 r _* O7 s
亦即“先知”% C/ r4 [2 Q% w' z- i' ]
乃是从犹太教就传下来的Ｐ话
/ U5 ?: m4 W: z: H9 q. c7 Y" V耶稣就是这种角色
L% ?( w8 \( j: W8 I只是犹太人不承认+ i; T9 p. O* W" M U: c( r, ^6 Q
! h3 z5 F9 N. f' U8 m
. ?) v3 @( h+ v! C3 g4 k; o' u8 c这救世主和咱们的大慈大悲救苦救难观世音菩萨有两个重大区别： 1 E" W) u" e+ @& C }3 V
$ M+ e6 D. u( h2 o S A$ n' r
第一4 n# t' h4 a/ I
他（似乎没有女性弥赛亚
* i# y6 B. X) W5 n. m反正迄今没有过1 \" c" y- s, E' G: g" H& m
不知将来会不会有）是所谓deliverer（传递人）
1 ~) `& V/ ~$ _, R6 @- }. K8 E. D可惜他deliver（传递）的既不是情郎送来的鲜花
) E; d8 b* r+ k5 P0 W也不是屁撒饼
3 n v% P4 }) E- F/ F而是地上天国
! y( u: R" S* c0 D也就是说
+ N5 {& D6 _3 U! V他送来的是在全人类规模进行的“最后解决”6 A c+ V3 t9 k2 E: K3 c
并不是观音菩萨那种individual（个体）的微观解决* B* |0 q8 e& S. e E
% ]7 c, b9 F. p, |& E8 K
$ I9 Z- [8 g3 m$ K- A! L' V第二
1 T- o2 ?$ a$ v/ Q5 }0 @/ G5 D他是一个未知数3 ?, H! E5 q; T2 U( N' W
面目不清
. u1 `7 `$ A) \3 {% a) u不像观音菩萨那样具体明确
& ?1 [. @5 a& B# A: v) K( B4 K' z/ N因此任何人都可以自称是弥赛亚& A: w' {/ @! [9 H
而谁都无法冒充观音
9 C& t4 N3 n# p1 T7 E" ^7 }3 N
( J" l c( |5 a e6 k# C$ k6 Z: m' V# n3 ~, J# x: G0 ^, {
综合以上两大特点
% a# g' s* E2 ]. m) B这弥赛亚理论便构成了人类可能遇到的最大的灾难根源：谁也不可能、也不会去冒充观音菩萨7 x& W: m3 y; N" T7 v1 R; d! z0 E
冒充了也没有什么好处
: B3 \5 J8 `* Z! E$ T反而只有麻烦──您只能作微观救星
( p. ~: A, b( e' a+ \必须去一个个地解决世人的苦难和病痛
3 j7 F* F( U3 \- k) J6 k! R7 I甚至包括解决女性不育难题
0 X+ t' K* O7 W2 i7 {0 P5 W0 w给人家送子去
5 t. W9 V# v9 G% w4 Y9 B 但冒充弥赛亚则立刻就变成全人类的领袖
2 ^1 Z. I/ Y& ?& o1 X: X; B专业就是代表上帝预言人类命运9 C1 a; B4 a+ ~1 k5 L. }5 E) H& Y
并使出宏观救世的大手笔! V! s8 k9 n G# e+ M. [- ^
推出个地上天国来1 i0 z. U: q& ~3 @/ z/ }# O- n
C8 D2 b9 i% ]% o& @" C
. u9 x( [$ [& W% N! T这就是极端行为的基督教来源
- j) ]: r$ u( }* D/ B) W 希特勒一开头也鼓吹准备迎接messiah的到来（当然用的不是这个词
1 W ^; t% o o/ {而是德文名词0 l5 i* d/ V+ t$ y) i
似乎有点像英文的Provident5 m, m( Q& J& s; x" G$ Y9 x
但实在记不住了）" S& j# U0 V9 {+ J
后来他就不鼓吹了
, ^* H$ V4 V# d8 ?7 ?歪？因为他产生了一种错觉/ H7 v% E( i& `0 J& t
认定不必迎接了7 o$ {! k+ D' K8 d8 P+ t& S
他本人就是这弥赛亚1 @: v2 d& p: ]. y# Q! }
自己的一切行为都是执行冥冥之中的上帝的旨意
3 a* D. w8 F' B) o为上帝选民亚利安人deliver那千年帝国
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L1 o- E+ x7 N6 |极左思潮又何尝不如此？他们表面是无神论者
2 a* J k& f# V g3 E其实不过是用“客观规律”偷换了“上帝”与“天命”, R* r* X, H$ i8 v. f
认定自己既是代上帝宣告天意（亦即“历史潮流”）、预言人类命运的先知3 }) q8 ?! S) _3 V% U* E- j. l d
又是地上天国（亦即“共产主义社会”）的deliverer（传递人）6 `+ |' ]% H8 z0 }# A
最后deliver（传递）的却是人类历史上见所未见的灾难
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; x! @5 t Y/ x8 s( C/ [) x0 K0 J这就是为何纳粹和极左都如此残酷无情：两者都把人民看成是完成天意的无足轻重的工具（用斯大林的话来说就是“齿轮和螺丝钉”）；两者都认为自己是上帝代言人
7 @4 p" f E- `1 d5 e8 Q专职就是“替天行道”2 S: ]5 j9 y% e4 G5 x8 I
只要实现了他们负责接生的那个地上天国3 l' c, O$ F* n" \! _% K3 I
无论付出多大人命代价都可以忽略不计 Z9 X ~% e0 M, w3 I) q6 M8 l
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" I2 U1 Z5 o$ e. ^* J传统“天命观”有个本质差别：只让起事的枭雄们认定自己是上天的儿子; l: t# C {+ |1 X
注定要作皇帝2 R3 f$ I# y) B. t3 ]( a' N& s
但那“天命”并非使命/ ]0 j% j# H5 ? b
只是一种“事后认证”
V. e9 K6 |4 Z7 [皇帝藉此坐上龙廷
3 o9 }: ]- c, @但并没有义务要deliver一个地上天国
3 H2 F% o/ C& a9 h' h7 G 所以7 Q9 H! `7 i% [; m( |4 U2 n& [
新君坐上金銮殿后
7 t0 F+ w: D' E- ], R% }那一章也就结束了6 l+ [: K: L# L' t8 o7 R
他只管本人去享福就是了. _5 R& C1 W& M8 {8 @ ~3 t
2 i r0 Q/ N; w' R. ^ A
6 w& V5 c% M* G8 e因此
3 s) L2 Y# X/ s8 y有如说民主理论源于基督教3 E% n+ B) B z" ^# Q/ U
不如说给人类带来最大灾难的独裁理论源于基督教0 w+ C" M( ~" [- A, K8 N
无数极端行为都秉承了西方中世纪那以天意压杀人类的特点! Y5 P; d6 x0 k$ h/ L, F
其所以如此
8 N5 b# |2 f+ v) @' J5 c乃是因为基督教是一种宏观宗教: Y, z+ S2 g j. S5 t+ z- K' h
具有社会改造理想
! v- X' `; M, s2 G4 A* v' _一旦作为全社会的国教
0 n) n4 W0 b M) z. z7 P8 T必然要显示出可怕的破坏力来+ A: e0 Q; H) O$ v5 B
8 p* V6 s. E8 l4 y3 L5 i( w- K7 }: u0 X$ x O \! a
相比之下
- U# ?* n; i& L佛教强调的是个人的行善与获救
0 x& r# ]2 D: _乃是微观宗教
% x& h& ]+ b& L! G* o: q人类得救乃是一种个体而非集体的努力
& ]4 W# r- }0 q! d( d$ c( H因而也就不会像基督教那样 Z* z, T+ e$ @
走到极端时便给全社会造成毁灭性的打击
4 [: X4 l3 g4 P& u# p 这就是我为何说“上帝和魔鬼常常是一体两面”
' P: d: ?6 u$ s! }0 q5 Y) r这话只适用于作为全社会精神指南的宏观宗教诸如基督教和伊斯兰教
4 z$ A: k! g" Y+ `3 ]1 L# ?不包括佛教" Y+ E$ m1 e3 [
后者从无类似的社会犯罪纪录: n8 ], c4 @' g
- ~% F* E; s3 f9 e. F% R) o: b" r1 g. Y+ _4 e4 J4 Z7 | s/ K
此文当然不是反基督教
, m% _+ ]5 J) j2 A6 M更不是反民主
- u. L7 g5 p/ B3 A, a6 k6 C3 ? 我的意思早说过无数次了：信教只能是一种个人的事% _: Y% K" O3 ]- v
决不能把上帝拿来当成全社会的精神权威6 L' g2 Q' ~! w& A- j. d- i
否则您那上帝迟早要变成魔鬼) u, W9 A' S! r# p
而民主制度的优越性不光是人言言殊的道义正确
' x5 u0 B9 k! I0 Q$ z9 o+ t更是功利上的的优越性──它提供了一种社会各集团、阶层和阶级的和平分赃方式
/ n$ a @1 j3 e* ~/ s3 X3 @由此带来了社会的真正的持久的稳定5 d+ ` i( P3 S1 g% B
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