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作者余杰
7 ]6 ]( }! j4 L- ?* w林昭
6 ?4 C/ m. w" T一个不屈的英魂# }' S4 D, z8 h1 t/ i
一个被淡忘的名字& J% n; O4 _2 |4 G4 ^
一个中国女性! \8 P: \9 ^4 h5 R/ c1 K
一个配得上鲁迅先生所说的拥有“干练坚决、百折不回的气概”的中国女性# d: {6 ^9 \0 }% F: F
林昭与刘和珍一样. A5 m1 Y& w1 ^* P& q
她们的生和她们的死" j% ]. u/ |! `2 R
“足为中国女子的勇毅1 X0 |; G$ Y% G, F4 s) ]
虽遭阴谋秘计
9 L/ q4 `2 e- k: \" l压抑至数千年
+ {$ N, }$ K7 M# Z3 q而终于没有消亡的明证’”% v, U* H) g2 A+ \/ x, |3 b
在《思忆文丛》的《荆棘路》卷里
3 ~0 G+ b$ I, [8 g; h收录了林昭的大学同学刘发清先生所写的文章《一个不屈的英魂----忆林昭》2 Q- \7 N2 ], B2 @4 a
林昭是当年北大的才女
% ~$ Z6 o# [2 S5 G. `刘发清回忆说：“她长得身材适中
/ }6 ] _9 i# B& u0 y* u文雅庄重3 @1 ~# K% f; J2 \
有一对像燃烧着的火焰般闪亮的大眼睛
; J; `: @$ d* d/ Y7 }* c ”林昭常常在北大学生会主办的《红楼》上发表清新活泼的散义和颇有才气的诗歌% g. I% W8 p* ?; G2 y9 `+ ~4 A5 W
她义思敏捷、知识广博、善于思考2 C6 t- K% j8 s' f3 z
却被那些嫉妒她的庸人们说成是“骄傲自大”、“小资产阶级浪漫情调极浓”
5 s. z# O6 m5 K0 a& H( k$ B 反右运动开始以后 t1 Z' e- G$ e& ]1 w" D/ }( P
像林昭这样有独立见解的学生
& |1 u$ k k) U; f, h' G2 u- x自然最先被加冕为“右派分子’& v5 ] T; i0 N1 i* [" O8 t
刚刚被戴上帽子时) A' J6 [2 n. \0 W
林昭曾经自杀, V3 x" M2 @" [/ t( k
被及时发现抢救过来
7 C/ w* @* B! a: s% y! C& T. Z5 S( c 不久& r/ F5 K$ D3 i. I5 r
林昭开始了超越个人命运的深层思考----“这不单是我个人的命运问题
3 o' h% _! |# j, {; b北大划了多少个右派: o1 n3 n! I+ B, Y
全国又有多少？反右斗争还在全国进行2 m+ }2 ]- A) c& ^" `
它的性质、它的意义、它的后果、它对我们国家、对历史有什么影响？对我们自己有什么教训？我现在还搞不清楚- h; r3 a, y( q* u2 r0 L- P/ \
但我要认真思考' R4 v# }5 ? N7 K- c+ I6 U
找寻答案……”1960年林昭因病回到上海! _& h' u7 F0 i& ~6 p) u! G; t, E
与朋友一起编印刊物《星火》
, }& V" i% H( x% I: G1 F7 E' n1 m她发表了《普罗米修斯受难之日》等文章% t* i, U/ v5 ^
没有想到
; e m0 N& i9 H( M9 p/ v9 ^她自己承担了一个现代普罗米修斯的使命! ]0 `1 F# ?7 ~) Q/ j
为散布火种而受难9 S% d# u9 y! Z. n0 l! w& T
为?卫自由而受难/ S$ B/ a. M7 B4 e+ {5 O& N; M
t. T/ L) Q) G' h7 m# I1 z6 s2 [
1960年10月0 G6 s8 P. i1 B' Y) Z4 ^
林昭以“反革命分子”的罪名被捕人狱
& U5 @! s8 z+ W6 | 在狱中; S6 f& e" u1 A+ j+ U/ \! W" c
面对残酷的迫害1 ?5 Z; R3 n" z4 b& Z
她从不低头“认罪”! Y" s& ?, v, \5 J5 ^0 n: S
坚持用写血书、记日记等形式表达自己对真理的坚定信念; W7 ?$ f5 z8 _- j( u1 }. [% R
她毫不畏惧地揭露专制者大搞现代造神运动和愚民政策
- {5 A8 S$ x6 g, J1 B- f! i终于从有期徒刑改判死刑% ` f) v& J% E! v2 X) ^, S
立即执行( e3 I( A6 S2 O$ H- p. n9 x
林昭最后一份血写的遗书是《历史将宣告我无罪》
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1968年4月29日8 u1 L* z; O. Q, e1 `
林昭被残酷地杀害了
5 w' Q* c/ S5 ], g7 e+ }1 F 一位美丽的女性被屠杀了! S' I' \$ V' O' T, V! M3 H- `
一颗思想的头颅停止了思想
' v& j' f6 ]" C' x# ~: q 5月1日清晨# a" O* d4 @6 _. B/ o7 U
几个“有关方面”的代表找到林昭年迈的母亲% `" \8 l) U6 P3 D1 O! w( S, \) T
宣告她的女儿已经被枪决
; ^# h' J8 ^% v$ ~6 w由于“反革命分子”耗费了一发子弹
4 T: U- j5 x9 H+ a6 s6 ?她的家属必须交纳5分钱的子弹费! ?1 w6 O( j6 a* i
这真是使人毛骨惊然的天下奇闻
$ d, |" |+ o# L: k4 J$ w& k" g 残暴到达了残暴的顶峰、黑暗到达了最黑暗的夜半: B. U$ _3 r+ W9 d$ C" G. r% M
这是人类文明史上最可耻的、最卑劣的一页9 b5 F' }- q5 J
暴力对非暴力者露出了它狰狞得不能再狰狞的牙齿, j* J* `3 ^5 P8 K1 Y
. q& m( V/ g0 I' Q9 l; K i有多少像林昭一样高贵的生命被屠杀？有多少像林昭一样智慧的大脑被抹去？为什么这个民族总是消灭自己最优秀的分子？因为这些高贵的生命和这些智慧的大脑在孜孜不倦的思考和求索 Z+ `9 c. b: R( S
他们清清楚楚地知道世界上最宝贵的不是崇拜和臣服7 q0 @. N/ g1 y: E4 Q1 i
不是愚昧和麻木6 S/ M* j3 o$ x3 l8 z. o: [2 ^
更不是以无知为荣、以不思考为乐
( x* w* y2 v) I* f- n7 k+ t 这些高贵的生命和智慧的头脑一旦开始思考
9 W4 D1 {0 O# K! V统治者就同时开始发抖* ]0 \% n. F9 a a1 I" Q* P
两者是不共戴天的、有你无我的/ a) P2 }3 v; v* d' m
思想者与统治者是善与恶、真与假、美与丑的两极1 G9 I) V( r: ]2 B" K2 b/ x
民众拥有了自由
" x/ e4 a. g- c专制就成了肥皂泡8 N$ F2 R5 ^* e" v$ P6 ]0 s3 ?6 n6 P
匈牙利诗人裴多菲曾经写下腊炙人口的诗篇：“生命诚可贵
* v% C; p8 v; A+ U" q爱情价更高9 @2 T. Y' l" b1 R' d; A' V2 T
若为自由故. { L D' Q$ H
两者皆可抛
2 z9 p% e. b, G5 j/ E' d ”这群高贵的生命和智慧的头脑一旦认定了目标; z _* {+ S$ @. C: m0 {. o
就决不妥协、决不回头
$ d) Q: R! J$ y% J5 {9 C宁可付出一切代价. c0 Z# r6 h9 G! q/ j5 ^0 c: r8 L
正如《老子》中所说：“民不畏死
! g3 D t3 {' Y R& d" `奈何以死惧之？”
% E: K0 o! ^( o2 J9 w! n% Q V这时
6 X! S" }. s1 N8 ^ Y, n他们就迫近了真理% g( q6 J2 A* v) [
林昭的妹妹谈到最后一次探监见到姐姐的情景：“一见她7 I+ D7 m1 [) A$ j f4 ? N
我大吃一惊2 `5 a4 |: O5 p. ~& L# O! R) d; i
她的打扮正与外面一片红色海洋截然相反
$ Y, u( P5 I& Y; {2 u# K: M 她身穿一件淡色上衣2 ]( q$ H& c/ S7 `
用黑布绣了一个‘冤’字
7 V5 J* g; W* X9 ]( s她的头发留得很长
% z9 B' t! z# _& J% f1 X# M并扎了一条白手帕% ?# N5 O1 X1 S3 W
宛如过去戏台上的窦娥……我隔着铁丝网发呆了
& q( s" V0 ?0 R0 l% \( ]/ J) z 当然/ h& W% Y, k7 Q. Q9 W
我想我是理解她这样打扮的含义的
' [, T# N5 {4 v2 T1 g" M这是另一种反抗……”一位思想力度远远超越同时代人的女性
: T0 t/ g% u8 w2 j$ o/ \却不得不用这样一种古老的方式表达她的反抗# v( ^9 T6 ?9 V
在这一历史的吊诡之中7 i6 X. X" M) [; B" y6 n: n
包含着多么深刻的悲剧啊！这个貌似现代的社会" K' d# U" [* @, d5 z2 ?% ^
依然停留在遥远的古代/ z3 d, \; P1 J# ]' _
林昭找不到真正的现代法律资源来保护自己----尽管这是一个颁布了《宪法》的国家5 ~$ C- q- v( f( b4 U
思想是没有罪名的
6 N& N8 a! } M6 j 而当思想被冠以重罪时6 K& f+ G: R. C, J" y: i
法律就成了闹剧和丑剧7 f) R$ m4 Y. Q+ }2 i
专制者消灭不了思想$ m& I" t8 L* J5 y$ |
就致力于消灭思想者的肉体
" m7 D6 f) Z! p" d 这是专制的极限
5 d1 w, \2 @% W3 X 从短暂的特定时期来看
2 v' ]$ w0 P: R# d5 G, u专制者取得了全面的成功；但是
9 \3 b' c6 W" M8 K( n. P' a从更长远的历史时期来看
- f# K# O5 {7 `; D. b专制者的这一行径是极其愚蠢的----被钉在历史耻辱柱上的不是受火刑的人& D3 F& e+ U! N* H% ~
而是施加火刑的人: _8 v E# V3 s- U
林昭身殉真理的时候才35岁
# B' f+ t' W$ c' H她没有结婚& W1 r' Y! T! a% Y7 K
无儿无女
* x- l9 w, @$ ~. N4 ?5 Z“质本洁来还洁去”
! j4 w7 ^! `# ?0 Y/ m [) u5 D9 z t 她的人生是残缺的) G, ]( X( }. j1 t3 U
她的精神却是伟大的
% B3 ^' J- B" h" t她可以跟苏格拉底、布鲁诺、甘地、秋瑾、刘和珍、闻一多、遇罗克……这些璀璨的星辰一起
& L8 p) r7 G8 m0 y: K& A/ ]闪烁在同一片辉煌的天幕之上) u6 K1 C: v" T9 T
自由是人类一切理念中的最高理念, ]- a" V9 p* `
而思想的自由、言论的自由又是其他自由的根基
. i& M: N! k+ a5 v+ y5 X 放弃了思想的自由和言论的自由- s1 I; W; s8 [' H; |" P% K
也就把自己降低到奴隶的境地
& F- y# j; g- ]4 e/ h 无数的人无奈地选择了做奴隶
& M2 N2 Z7 G$ r; v9 F但还是有那么多的人选择了做“人”) u% g( V2 y, O/ p
并承担迎面而来的无穷无尽的打击5 x2 X* y7 j9 L1 _ K! z
林昭是那个时代纯洁而自由的灵魂之一
. \; M! j* h% t" Y! a5 ~还有千千万万像她一样纯洁而自由的灵魂被虐杀、被湮灭
, {, {( Z$ _4 Q, b. j& A 在厚厚的三卷本的《思忆文丛》中* k4 k( q& I8 m8 C0 y
这样高贵的灵魂还有很多很多! Q* q0 g! }4 v3 u9 a) b5 \) p
而没有收进书里的、今天已经不为人所知的高贵的灵魂还有更多更多……让我们在那些为自由而献身的高贵而伟大的灵魂前面长久地默哀吧！
+ C! l- t4 E2 p1 I# Z- ~6 B张元勋：还有谁问候过我们？ 8 @8 y: c6 t, p0 Y7 P4 u
还有谁问候过我们？
- D1 r1 v: o+ A# S" z$ [8 Z2 h2 x. `张元勋
% f' P8 L1 R, ~9 a恕我直言：“未名湖”----我不爱那一汪死水！更憎恶以之为标码的那个“学府”！它不是“母亲”！因其本无母仪！ 又逢“酉”年7 p! T) c# d% X$ _$ G- x) a4 w
四十八年前
3 K7 }$ x' F( y% y6 R) |% P岁在“丁酉”
/ m) g0 i+ p% Z卜者戏言曰：“酉逢八大; q* X* W5 w5 k/ @0 V1 T
便作一奠”& F' ]/ {; r& s2 F* K$ |! }
那一年竟真的有一个“八大”
) t5 x+ v" N1 _$ z" s而且终於血染芳华！ 非常巧合" R5 B" @* ?, a2 \% ^+ Z. u E
那一年之次年
# J) w) E- S8 I3 d0 G( N岁在“戊戌”' Q/ m( G2 [) m+ n
那个“岁次”4 n& K% u$ o, |
闻之令人心动( s8 |! }/ U1 {9 J2 M3 Z, n
六十年前的那一年9 D3 q9 Y6 l5 E' [7 B
有人亡身、有人亡命、有人作叛、有人作伥
! q; h! v0 ]7 v) X/ E0 e+ z" y总之
6 r* U E9 O. _ p" i知识份子的真面目贤奸俱现0 K z7 |+ w2 O `) S
历史的轮?似乎真地重复着惊人的雷同：六十年後的这个“戊戌”6 K, o i5 F& x, a
仍然是知识份子的“祭日”：刀俎之间、挞伐之间、械系之间、究结之间、斥逐之间、放流之间
& c9 c8 F4 f' O灭绝了几多聪颖与睿思、赤忠与虔诚！与六十年前之悲愤何其相似乃尔！而“京师大学堂”恰恰就是在那个知识遭?、强权肆虐的风雨之年里诞生！从此她就带着其“先天”的叛逆般的习性在历史的风雨中成长与前行！二十一年後的五月间: ^. ?1 y7 y0 H" v
在那个“先天不驯”的大学校园里爆发了知识份子的浮动, w7 ~ ]7 d7 l8 V
为一代中华的历史撰写了辉煌的开卷之华章！一代贤者如：蔡元培、胡适、李大钊、陈独秀、鲁迅的名字' W" W- p. @$ Y: r" T/ |: K5 v' \
便在红楼的悠悠不绝的历史的钟声里" g# h( W/ Q9 F# F- `4 v
在那民族青史的熠熠光华里辉映着崇高不灭的光芒！永远成为“北大人”的伟大的魂灵与骄傲！ 但是
8 n1 Q! C0 A: [3 L: }那“伟大的魂灵”在那一汪死水之滨畔却早已“云消雾散3 S% A d% g4 E
唯馀鬼耳”
, X6 h4 j& B2 `* d( H$ }/ m' f) f那一片历史辉煌的光芒/ }- \" g9 g; B
那一曲沉宏的钟声! G* W( l" Z6 |8 t
早已在沙滩的红楼之风晨雨夕里消亡！代之以“未名湖”为标码的那个“学府”
& m& K5 \8 Y, P5 s3 H当丁酉年血染芳华的那一场人间丑剧演绎得裸而忘耻的时候
7 x! Z! i, L Y5 f当其以狰狞利喙吞噬掉数以千计的稚子的时候
) E& ?7 t- l8 j, A; f. B终於使一代罹难者们认清了它不是“外婆”而是“灰狼”！ 四十八年过去了！钱理群曾从那个死水之畔发出过一声悲怆的问候：“所有“右派”兄弟姐妹们
* X5 k4 `+ l/ [$ o你们在哪里？这几十年你们是怎样生活的？”试问：除了钱理群还有谁发出过这样的问候？ 那个“校史馆”
3 c- \& E( Z) [9 a* i陈列得似乎“周全”% e1 _) D( x! v8 Y
从1956年一步就跨进了“三面红旗”6 U3 }3 m/ [. {4 `. g$ V G
中间的那“丁酉”一载
) T4 ^3 k! O, P/ ]! E1 H, M) A那一千五百人的下场+ ~3 a# y6 g! ?! C6 y
竟讳之为无！ 我们不能不动情地注意到：德国的总统勇敢地承担了六十年前纳粹屠杀犹太人的历史罪责
- ?, z' K& U B- L" a1 \+ z7 w& @向全世界的公众宣称“那是德国的耻辱”！但是以“母亲”自居的那个湖畔的“学府”对於它亲手扼杀了的那一代学子的“辉煌的业绩”却竟无一人表现出德国人的知耻与勇气！那些比德国总统还更是亲手操屠的一代鹰犬们* y* k0 ]1 v, @1 ~
今天竟然都是“师表”- b" ?" ]* B7 X1 B0 s( ?9 p
在那湖畔的静舍里对他们的学生讲述着仁义道德2 D* b( Z& T: b" N
至於“丁酉年的战绩”则“此地无银”起来！ 难以尽说！未名湖
7 f/ {3 X; r5 k. m( @* j那一汪曾令一千五百人的大有希望的青春毁於一旦、并令其命运沦入绝境的死水( X, n! p: g" m6 a# p* R
它却是那一年御用宠儿、丧尽天良的“一代天骄”们的乐园！那一群的既得利益者们一个个都是“反右的精英”：以其效忠才得宠而栖息於那个湖滨至今
8 U) [9 I: _0 `6 m* `: `是他们玷污了沙滩的灵魂！ 未名湖. x) a$ k2 M! Z; Y3 Z/ R
不是母亲
% \! o% O7 z3 V2 ~* G& m [! B她不曾爱过我* {$ E% m! m+ W3 {' f, `: g. F5 C
我也不爱这陌生的悍妇！ 请欣赏一位着名的浪漫诗人的浪漫诗句吧： “我没有爱过这人世; S k% H" Q+ A/ I& Z" d
这人世也不爱我* U0 b; P& ?! J
它的臭恶气息
4 b8 ]7 K& _9 G4 c; X' s3 V w我从没有赞美过
$ b/ `0 K$ t# `3 p2 b, g 也未曾向它偶像崇拜的教条下跪2 S' l& @( p7 Z4 N
没有强露欢颜去奉承+ e$ M. d& J7 U
应声吹捧
2 F6 J! G) x4 b; W" _- s9 _" Z9 Y" z 因此世人无法把我当作同类+ o# k3 R9 r0 E) [- C
我不是他们之中的一个" j: T# S+ o) ?* H) {
虽厕身其中我的思想和他们全然不同4 ?/ j9 e- v6 G
要是没有玷污自己的心
7 v( Q" x! d& `, b) {屈辱了自身$ ?: }) P+ s4 p5 n2 |: d) i
也许我至今还在那人海中浮沉$ q3 m7 k) B c/ J
” 2005年1月28日 於曲阜师范大学-----------------------------------------------------------------作者简介 张元勋5 K0 D# [/ o" i r3 Y* \0 I
北京大学中文系1954级$ n+ \( A" z u1 N( J8 ]! U/ v
山
9 C) }: Z0 d7 v+ s- D- ]灵岩山上祭林昭
5 }) E, r6 r% p8 h$ _8 m$ D0 X胡 迪 7 F$ X! m7 c3 j( L
, h4 q% z+ Y$ z, F9 L二零零五年十月初6 M. S% R0 _4 l9 X6 A- ?
我在《民主先驱
0 [( t/ g! D$ R永远的林昭》纪念馆上发帖
, ^$ F. ?3 Z/ }' d$ o希望我在十五日到灵岩山祭林昭时能有更多的网友与自我一道路同行$ }+ Z: a# ]3 o
即日
7 q% _7 ~, V. E$ U响应者甚众：东海狂客、尽尘、冷水、川树、纪先生、罗右、gao、冷眼、cool、狂龙在线等二三十人
; U+ m$ l& Q2 M3 @
, W. T& _& @( ? 前行的前两天
0 V! \8 i @* P有两位因离苏州太远且无法按排时间而不能前来;另有一位因是大学教师,怕自己成为第二位卢雪松" o9 U o7 D4 X# ]7 C
所以不敢来了！其他的人呢？原因不便说了！这就是中国的良心！中国人的爱国精神是值得赞誉的
. A5 A2 X4 e- [ P2 a% Z/ X, C说起话来总是津津乐道、有板有眼" H3 V) M& H) w9 l$ c0 I8 f5 P6 R
但中国人的实际行动呢？那就实在不敢恭维了！所以中国的“粪青”就特别多也特别的可怕！
# J6 U7 b: v, B; H: X9 n 我出发前两天有几位网友发电邮问我" m0 `9 x% n5 f) O# e( `& Z8 o
“你为什么要去看她
; n0 b% r' n+ J6 B况且是个已经死去了的人
: T+ h: u+ ?) H% B4 L; J) b4 c再就是你与她非亲非故！何苦花两三千块钱做些没有经济效益的事？”我没有回答他们的问题$ \% u0 V3 {* y* z5 c
我想：一个为了能让我们过上民主自由生活而血洒大地的女子2 r& h) ]! J' T5 M/ x
当她被刽子手杀害时
. k; q* M; \1 Y) c+ I; w中国那些顶天立地的男子汉们哪里去了' @+ B1 i' c) h% S* ~& [
中国那些所谓的文化人哪里去了？郭沫若选择了出卖亲儿
% V1 _! c3 S/ Y- a& Y- s出卖灵魂;老舍选择投入太平湖来逃避那黑暗的社会！…,…;最后那些人从此只写万岁和歌颂了/ I) q$ ]1 i$ C5 t7 N% d+ P! v
因为这才符合他们切身利益
! u; N; z# ^( F, }: n 这就是中国人的奴性也是中国的良心！因为这样
2 Y8 z0 p& I6 [林昭在我的心底里能不伟大吗？能不值得我们去纪念和发扬吗？！我想7 Y* D! \4 y3 _ B9 s6 Q2 g5 ~6 F
用“女性中的贵族”来形容林昭应该会恰切一点0 {; i; s; M7 x3 h |
十五日5 |9 a! v3 m7 G; R# R3 C! z
我从广州出发
4 ^+ f2 g8 I+ f: C经上海
8 `0 Z# W1 G N) p# T; A: Q在中午十二时三十分到达苏州
8 a/ ^# j( e2 O( f3 V. m8 D在那里和与一个素昧平生的无锡人纪先生会合2 a4 {, v7 Q' s7 W& u
纪先生是从事单片机的编程和C+语言编程工作的科技工作者5 |) G, d8 w9 \3 J+ D& X
与社会科学并没有多大的关联
# t9 h; b* t& l 我问纪先生; E; `" j; l! V l
“你是从事自然科学的科技工作者/ A+ X) r" y* e+ k% g+ z
为何会记得起我们的民主先驱林昭？”他笑着说6 s) P* ~" D5 C6 U) x2 Q
“你也不是一样？你不就是从事企业管理的工作者吗？企业管理者是最市侩的！你又干嘛深爱着我们的林昭？！”纪兄这样一句平常的话又却牵动了我的心：在国外
1 n8 l+ \9 n+ I在国内那些民主派们的山头主义和利欲主义也够我们伤心了！各个派别就像一个布袋里的马铃薯！那应该是中国多次民主运动失败的真正原因吧！我不懂高深的民主理论+ `4 |# m+ f" L
我想：民主政治应该是贤能政治吧！
1 s3 R ?2 N3 w 纪兄（他比我大四岁
2 I5 t, v! ~6 `5 Z请允许我这样称呼他）的话和我的话中都用了“我们的林昭”; }! y% d' J+ W L6 u8 g! Y
纪兄告诉我
8 w0 g* B8 j8 b他原来也不知道这世界上有个林昭这位英勇不屈的伟丈夫
) C ^0 _& q0 t- \1 O是因为他女儿的原因：他女儿在某大学的成绩很好
! p+ c* S6 Y4 X8 F所以学校的党委书记要求他女儿入党5 \& ]0 `2 G! t0 O; I
她女儿怎也么不肯
]7 v, V: T, @ 所以这个书记就联系了纪兄8 n0 |# h6 g! z6 \0 u& `, N
他跟纪兄谈心里话：“入党后以后就方便找到好工作…,…”放假的时候
" |7 F/ ? ]9 ~8 O' {/ U7 b7 g纪兄就找他女儿谈话
5 E, l/ {0 \. x9 G希望她能加入党组织) j$ g5 m; M0 |2 G, O7 s
他女儿跟他说# A6 X9 L( r) y- i$ j/ S3 {# S
“你知不知道有位女性叫林昭？她为了中国人民能过上民主自由的生活$ w- B6 y4 ^* n& J" O
不惜牺牲自己的生命来保护国人和自己的人格;区区一份好工作又能算得了什么？”" ?& y0 J9 A) r) v {0 t
之后
& ]8 H# @8 H) ^; O+ k7 X7 w纪兄更知道他女儿的老师经常对自己的学生讲林昭
1 u1 x2 [6 j9 A6 Z0 |也曾多次组织学生到灵岩山祭林昭
2 q: ?, S, t2 O6 R8 R N% {$ a+ B 以后他就在网上搜索林昭8 c& K5 m' j; O
并且再不与他女儿提及入党的事了" Y, C. E9 H3 p# ` H9 R
看来林昭并不孤单寂寞1 }* I* E7 N% Q& a
卢雪松老师也不见得无人为伍
: ]( S+ r% t: P. G 相反更显得吉林艺术学院那班奴才们的无知与心虚
# K- x! O, a! D7 l$ \虚伪和无耻！
8 }% K5 L5 E0 Y+ M. I3 l3 K/ R- H- k 午饭后
0 y1 T5 D# f" ~7 H! t* ^* l我和纪兄在苏州火车站前乘坐“游4”班车到灵岩山
. p$ `; Q, T8 u6 M4 Y9 _) s9 b; d3 V 大约一小时左右/ }% z4 K3 A* j( r' n
班车在灵岩山终点站停下
) E* W1 d4 z9 Q" P我们便急忙向灵岩山进发
7 s) x; ]& q1 q8 z 出了车站我们往灵岩山左边的大马路方向前行
! E) o+ T& z( ?# ^6 U: ?" R( |大约走了800米左右& u7 U' [+ w0 d2 f J
我们来到了灵岩山景区
7 `4 {9 s! s( q, \我们在景区大门的左边大道前行
, x$ H, |( {' N/ s又来到了灵岩山寺: T8 y0 C5 b: E7 _
再往左边的大道上前行了800多米
2 t3 z: J @0 a) B8 z终于来到了林昭墓地的山道口1 E- ?5 R* c7 b9 N8 B0 ]
一群村妇像遇见人民大救星一样7 d+ ?5 C$ A3 {, b/ s' Y3 J/ X
争先恐后地为我们带路
7 S& K7 c% g: S1 t* E5 d 因为我是第三次来了
1 I) e! R& l7 U所以我跟她们说不用她们带路
0 o# I' C* [+ t* O她们却像刘胡兰那样的视死而归！到了林昭墓- r7 c* j% C$ q4 e: x
她们死活着要我们每人给二十元钱的带来费
$ n/ K1 W4 E Q& o3 w; \6 G 我发觉这是很可笑的
6 ?: s4 j* D8 |, y7 @* V! P# X: @因为我们根本不用她们带路
7 v2 v' z4 M( U$ c7 R- f0 x就算要带路也不用十个八个吧？！没办法
% O# @4 p$ Z4 f+ S7 ~她们不肯走5 N) h: \7 ~( E, V) S% G
我们不想因她们的存在而破坏我们的祭奠活动
% X) M" P/ W* }最后我和纪兄就给了她们差不多二百元的带路费！
, w) U& x1 E, c4 G* r. d% W& B 这是鲁迅先生的“人血馒头”故事的延续！我们常说我们中华民族有五千多年的优良传统和优秀文化
8 t, e- F: B) ]3 p4 p那么这又算是什么呢？！西风日下9 Z7 E/ h" c3 @, m! X
道德自然会沉沦：贪不到就抢 q: ?) S( _6 `# G3 p) w
抢不到就骗
9 t7 o: f5 z$ t( r6 m( A骗不到就赖' s9 S2 F' I) ^8 v& _% `+ r6 j* g) ~
赖不到之后呢？节哀顺变吧！借蒋校长一句话：长此以往国将不国！; c% s5 | a# ^; D4 @+ ^ k
用金钱将村妇们打发走后
+ f$ x6 z7 x( |5 D4 x纪兄和我的眼眸里己经是泪水满盈
6 t: \" i" y! R7 G7 N- V要不是中国古训“男儿有泪不轻弹”我们的泪水早就流出来了！那一景这一物使得我们的心一直在隐隐作痛
# |, [3 w0 \1 Y( D* ? 林昭的墓地里很干静
1 k, K+ _1 b4 T1 P干静得一尘不染;周围的墓地呢# v- s. }0 s/ h+ V
却是野草丛生、腐枝败叶满地
9 b1 h7 O5 y8 z7 C9 R) R听村妇们说
1 j1 B6 \ H! g6 Q" ]1 u# {今天就来了四班人, J; C3 e) U# O" l' u) `( X* l
我想
) n" i# I6 e: y" U) v林昭并不寂寞！ R$ z) ?, M4 c- _) a; i, R* n: B" I
我们敬酒上香后1 n" Q6 E6 t* m1 _& K0 ~- ^
再就是深深的三鞠躬. Z: Z- _$ v. a: n7 M% v) }
明年的四二九
8 m2 a$ c; \: @( w1 t; n h! I3 d! u林昭% ]# t3 m2 @% `/ d( y7 y
您更感不会寂寞！我想5 m$ n1 z1 v( V0 ^& ~" e* U
当代的大儒们也应是向林昭献花的时候了
4 B0 N8 }7 [6 a 今天我们纪念林昭8 @0 _8 `1 a8 V" z* z" W2 e
并不是单纯的去纪念林昭一个人
& X2 B0 F2 l0 {* Q5 i- T而是纪念那些为了中国民主事业而牺牲的人( O. ]- W8 J. g, M" L
一个不幸的整体
$ c- K) p' k6 ] 林昭的灵魂也就代表着我们民族的民主命运
( n. D4 N$ \0 B一个不死不灭的灵魂！因为后来者也在匆匆赶路！今天我们纪念林昭! u( L- z& V% l9 f
也是为了让我们和我们的后辈们不要忘记了身上的痛和疤痕
/ H. s m/ C. }: ~$ @1 Q不要忘记了先辈们的血和泪!今天我们纪念林昭
e4 R; w6 F2 p, j( }) H- p* a也是为了洗刷我们心中的愚昧
0 W4 Z9 s! k. M# X% P- K拯救我们民族的灵魂
# g2 M+ Q$ l" g/ l4 D9 [% C驱走我们身上的奴性！. Q. m* L1 A8 n/ g; G2 W
北大
5 f; {: u) `& Q8 q. @8 _8 ]% Y2 Y早已成为我们中国的民主哭墙;灵岩山
! k9 i' ^ A# W8 L也就成为了我们心中的耶路撒冷！我想
8 v* V5 F8 @! n, _林昭墓正对着的太湖再也不能平静了/ n0 ]5 m7 d/ @+ A& P
因为太湖的广大四周从来就没有平静过！韩世忠、林昭面对着太湖长眠& K+ z% @1 L& O! D4 J$ ^
希望能有一个强大的中国0 V9 k. s) f+ c/ Y
一个人人共享太平的中国的真正崛起, {; x2 I8 I5 S: t0 q
…,…一个久远已有的中国梦！
; l! s. k5 F* T" l1 a3 @2 l, K& f 让我们记起林昭+ M' B U0 v: {; R' m
不忘苦难;在未来的岁月里我们继续书写林昭！
, Z' d2 }9 s; k# c+ q( @! P 末了$ q( k1 b( Y+ d4 y% Q9 P/ @2 d
我找不着作结的语句
3 _8 h# ^# f6 C8 Z, K% B 此时的我想起了诗人海子的日记：姐姐% j0 R3 D# ]" h1 L$ k
今夜我不关心人类# F) b2 h2 A3 k8 a& R
我只想你！…,…
7 p( x5 L4 k! m: D; }6 j' X3 g8 v2 b$ N& L3 p: E
2005年10月16日星期日于上海至广州的途中1 u1 J( P6 f$ X
晚上稍作改动
+ {7 C: M0 F i- `, W9 w# n! y 胡 迪: v# D" [+ D7 B) x
于笔闲斋
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