 |
$ G5 V1 h* c( E1 s* u& E9 g: t8 W! {( g8 `! D
" e4 D4 y L3 M, x/ o
又是3月
8 ~' T; J" D B- a7 D) |; O 每到这个时候
* b0 o$ |$ t+ [$ T ~中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字- c7 u0 }9 x/ ]7 R% G- P8 L
一个在这个世上仅仅生活了22年的战士
' P" {* y4 p/ v& c( D, D% | 44年前的3月
) J$ d% g. E: B2 U& l# ?% v那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命' f: N# g9 y; H2 q7 K
以另外一种方式重新降生了
2 B% B' T! L0 p7 I5 Y! ]* ~* M 从那以后
. g) u5 W# h2 X6 K7 u! a( Z这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度
6 x5 `( }6 d* R* M# K9 X( |他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色
x' u- d) r3 A1 P! e2 N9 ]0 `
( K0 m" C/ W; |! L
0 {( q3 s9 s6 Y: U! t2 H; R$ L8 q) t. a3 R" N
一个如此短暂的生命# ~/ u& q/ \& D. `9 F" Z( W9 _
一个普普通通的士兵( i$ ]- ?' T u7 p- H8 f S
为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡; V% R( ?7 P( C, n6 R1 @1 {! I
相反
- ]5 s+ k( c( A" O正变得越来越深切和纯粹
; }6 V( A; J9 T" _- ? 这其中潜蕴了什么样的力量？如果说, o j7 z4 C$ b6 i, Q
起初这个年轻战士的“走红”! }7 B0 y2 B* g6 O4 t
曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力
`* p" n- U. h, D/ f2 f那么
) `7 A( {7 X' o/ k& U当44年的时光流逝
( N4 k, | Q; y: `, A" J原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去
3 {8 E" S7 W( H1 X* W4 t我们依然在内心中怀念他
) j( x6 Z9 W) g) Y% J" S凝视他那憨朴纯洁的笑容时
2 d( X& d8 a2 K1 @0 u我们仍然感受到一种直抵人心的力量
. z) J" w9 D; h8 [/ R/ x- F( q这就说明
9 T1 K( y& ]' _1 s1 }# K这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容! p7 J6 ^. Q; P6 k1 }$ U
$ E5 w+ c! R; R' K/ S6 I' B
" I5 E# F7 W: L6 h; D1 \( H& `1 S& r0 Y" n
我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始! e: W. M# x$ G" S. p* R
就熟悉了“雷锋”这个名字的
* c, b; ?& ^8 o$ q$ W$ b 不言而喻
; f2 Z; w2 V0 x1 o+ t在儿童天真无邪的心灵中5 o4 V/ x# ~2 } f
这个名字为我们标示了一个道德和人格高度 U+ W$ Y8 O. x1 f/ f5 n0 ~
但是* Q# {8 d# N; z9 n
我不想隐瞒' G/ S4 \& P! z ~5 q
当我年岁稍大一些后2 M; N5 X" ~' ?$ _
在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期# ]6 ~( d+ _( a! C% A* A
我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑----我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为# L+ y2 F% i& Z ?/ a2 J
显得似乎过于“刻意为之”了
! ^3 T q! c2 I$ ]# r在雷锋的诸多行为中7 P! m& w) Z* P3 N, T. v5 ?
是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里
5 X/ J! _7 E4 Z6 l: S4 ?+ J这个问题曾一直纠缠着我: e9 l+ s& E$ j/ l
$ W/ L$ U. [( b* i
5 G9 O$ k$ o0 W, A! f- t
: o2 K, z& o, k$ l3 Q
当我成年了
. g- F- A0 ]: s) d2 s真正进入生活
& a e7 j+ S( d$ M9 `( Z对生活和人性有了较丰富的理解& C2 B) }( Q: q" W/ O8 V
我才渐渐有能力自己解答这个问题; t% E5 d; `2 a7 `
我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的2 N$ H$ B9 b! T& s+ l
在许多次静思默想之后
: n3 a$ B4 J/ r, D) t# q我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据
! [( r& ~5 X P) a( T
9 _4 B* d/ E) q7 @* ?5 N7 X6 h4 X; o* g2 S% ^7 ^+ d9 Y7 M
( K7 G/ z+ c2 e6 }% @1 U 我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时) n7 [9 c7 W# k, a: [) \- i
感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡”
& I' u: ^! `6 \ 确实
- U" L) M2 h! S认真想来6 J, K2 O# q- k Q% U) p& w; d
雷锋所做的许多事都是极其平常的小事
' J5 K' A3 m' G3 P; O甚至将他全部的好事累加在一起8 ]3 g$ m' h+ g( n+ ^1 |
似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括0 m6 H3 R. d4 W* y
然而
9 Z. y1 _+ t5 @4 j* a4 r& j8 e. _我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡( k6 o% q/ E T% E# Z
在我看来+ z+ j8 U: A8 p' Q
这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品+ t% u8 Y' J* b# K. f( F+ R) b
. s7 N( `- @7 g) b
9 Q% [$ g( _4 f7 y+ K- y8 v
' m2 \! Q! H0 I' J. l 在雷锋的深心之中
- D: @/ s0 R& ` b有一个最大的“情结”----这就是知恩报恩
6 y& e: w) A7 c6 Y. M 他以一种一点水分都不掺的严苛方式6 \$ H2 M/ T: ^/ K! X! T0 R
要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩. v! u- p# u7 [0 g/ ? D
当涌泉相报”. c/ b$ a8 H+ j: k7 _- Y- L
他每时每刻都提醒自己% R+ W) `0 n9 O. i+ F# A8 K
是共产党把他从苦海中解救出来
9 y% u! D0 v; X$ J2 d" g是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障
% D5 |; I( j' k: X8 |+ B& ^让他有吃有穿
0 T, i3 X" \9 Y; o$ @让他读书上学
5 L" e5 z [7 P# b/ Y让他有了工作- Y) z' ?! x% H0 x+ Q; r6 C: C
更重要的是9 _5 \8 R4 x: m2 h, ^0 w
他在自己生活的环境中* J3 q; p/ B i0 a3 Z
处处都感受到暖融融的关怀% Y, u# Q3 S7 y- j1 ?
这一切4 P6 p6 X8 X3 G4 c
在雷锋的心中
( M" P" B* N7 |4 F又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切
, _; h1 E N3 b: F% U同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分
0 H. e# K" @' n8 r将它们化作自己心灵中温暖的底色) r& C$ r D- [1 v. b6 |: \# ^& y, @
并将自己感受和体验到的温暖
& m' u! z, k7 m/ L2 w7 m加倍地增值和放大% Q- a- A0 M9 `' v* u5 F6 I
毫无保留地释放给他人
3 I7 Z; s4 X/ A- W3 ?% m- Z 他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹. E. E2 ~% h. I0 c; J# x
同他一样领略生活的温暖和光明
. `* I9 g7 l" X" X' o) z从而热爱新生活2 Z" N7 C" \. O( o& f# M
热爱新制度
* f; J# O$ O' l+ O; A6 ]3 B 因为他从自己的切身体验中- t/ c- N! Z; Q2 v
认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好5 ^9 F2 Z+ J: B0 e: c
是值得报效、献身的4 @% D, j6 k. \; n) N* z+ J
我认为
: J# M k6 ?1 T/ m9 y( U这就是支撑雷锋行动的心灵和情感的逻辑
) X3 V6 k8 {. ~+ u& H （也因此
% S5 m3 e( \- A* U% A他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号) d ]& _% X3 e5 m% _- }
但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的% N% _# s) o5 Y z- A3 O; ]
如果考虑到他当时仅仅只是一个20来岁的青年
; ~+ i# Y+ j: H他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境
( C! [2 F" r( T* m% A5 w/ D都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神
6 e; q/ m$ X5 {' z' B+ f9 R那么9 S) }$ A6 c6 F, @( z- }- I; a7 I+ q
我们不能认为这就是他本人的偏狭
2 A* E' H/ p, m( d ）
2 C3 m- o: L8 C _, E1 C% r
9 u" J& M) M v5 F0 {* ^
( u) K; Q" X* w' }" b5 A3 X
; V. R' {) [* r6 z& i 这一切确实是太平凡了
! O; s j& l- W 但仔细思量一下
" B: t- C$ s. p0 \& S5 f& ~当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时* Y! r* [/ Z* x
这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量
7 c9 @" I0 S0 e7 ~1 e$ o 这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此
1 \' Y% B' h4 c5 }( s+ X我深信* q! ?3 q: l. E. v0 n# x
这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制”
/ l8 x8 a* Y, ~% f# h9 d托举和提升人朝着更高的道德境界迈进
' y" Z2 o8 ?. g) Y/ s 因而4 [1 I5 `$ \5 K# _
以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴
1 b8 L" M: z h: C8 R- g; k* e, ~3 {$ r7 i8 l+ y
) g& p/ N/ u$ {" g" k" b/ y# B
9 w7 O: q$ J7 N& t 据报载9 e2 F+ E2 {3 L( a; S2 p" E7 O
几年前1 U- K% N" T% E& K1 d
一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动( X- w ? u! e1 n+ S. @& o- ?6 ]& C
在美国《时代》周刊撰文+ D5 L/ l5 [8 C7 V
建议美国人都来看一看这部影片! K: o7 M0 N) M7 `
文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里
! U- v2 J1 I3 h" }" o' g# Z乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视
' s9 d9 n/ T* T但总有一天会受到社会的广泛关注& y7 c4 |6 b9 x7 E
”1 }8 A" ?% Z9 R+ ?: d
0 e$ Z' \' P ?! v, d6 d
, t3 h+ L+ A; _; b% E9 X W
1 s5 v: w: F) u( n 无论这则消息是否确凿
+ g5 n! P8 x. U3 h' _# x我都赞成这个观点0 Y; ^& Y/ x! S9 |8 ]% f1 m
3 J. M1 I( y: W' I6 v; g
| |
[复制链接]
