 | ( T8 u, c5 o3 u5 v7 G* M
- A3 q2 c, X' d$ v6 E
1 p; r9 L Z2 s3 N. d# v4 j" }
又是3月
6 |& m& E( |6 A% C 每到这个时候
: l" X( J; c( W( p4 g: \7 i( N中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字
( k! Z/ w2 s3 K) y' O* F4 F( G一个在这个世上仅仅生活了22年的战士
. C- |# g4 g3 M1 ` 44年前的3月
/ E1 C1 |' y& C- v( g那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命. R/ w: o6 c' K( o2 m
以另外一种方式重新降生了$ b1 @! U& W0 C1 ^4 P9 Y8 \/ k
从那以后
1 |* ?, _5 {& `% ~) y6 V8 J9 |, m这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度
) T& G3 B1 S$ [1 m! S" `他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色& X* h( x2 r7 c1 r
+ e# ^8 m; n1 r( w% M5 {1 G9 {, h% |* ?* G
6 ~* p/ R4 ?: U7 u
一个如此短暂的生命3 X" ^1 @& ^7 ^# X' `# q
一个普普通通的士兵" P3 f' V; z1 G0 [+ {% M% U8 R6 y; p
为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡
4 m, @! O; M; W5 ?相反
" a9 _ }" `/ O; m# H# u: {正变得越来越深切和纯粹$ E3 c# Z' l" J# Q- \6 R
这其中潜蕴了什么样的力量？如果说5 [, _% a3 L: Q3 s" |- S
起初这个年轻战士的“走红”8 C6 T! H/ L3 a
曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力
* b8 L: f# {! G5 k( y那么
: x5 Q! \/ E; U" @8 i4 T当44年的时光流逝
$ J4 X+ c0 w) f3 g; }原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去
! _" u4 B- S7 X8 K我们依然在内心中怀念他% i% H* f7 c' r$ T5 {3 i. s& n
凝视他那憨朴纯洁的笑容时
: L& f5 |, o5 [1 c$ J' w/ D4 f我们仍然感受到一种直抵人心的力量* I2 f2 A3 h/ w) X3 Q0 Z R6 P: Z# z
这就说明' \( @9 k' }' r2 H d5 y
这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容% r/ E2 `5 Q& S& L. l5 W
; T3 U/ B7 N. o5 M8 @- Q c
3 h% @; O$ {, v/ u8 [, X0 H- K. J' b7 m! ]1 s" Z& \5 n& l+ b
我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始8 F7 R% G5 K$ t6 m! N! q
就熟悉了“雷锋”这个名字的
2 |4 x ~* B$ {" F8 q) D- g# j 不言而喻
8 v$ ^, f7 D. `" ?2 j/ ^+ P. [在儿童天真无邪的心灵中
5 n: |& Z6 k( }这个名字为我们标示了一个道德和人格高度) y4 l. c+ H8 m9 y( k% R! B2 o
但是
, P# g2 [# ~( w$ P, N% i我不想隐瞒
9 v7 w+ R8 V) z. b {- `当我年岁稍大一些后' y1 k" m% k8 M0 ?4 F
在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期
/ T6 \: `, C$ `+ T4 @- ^( j我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑----我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为# c" _# M$ F0 G& W6 _" W
显得似乎过于“刻意为之”了
, \. U3 n$ c3 z* u% h+ {5 q在雷锋的诸多行为中
8 Z, G- }( {1 t; o5 t是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里
2 o2 \, ^& r. V* h- c5 N2 ?这个问题曾一直纠缠着我0 y0 A6 D" R7 w6 f4 h* [1 g
8 P' V7 F; Y' \- c
) ?' x( b) C% ]
- ~* K C/ }+ T8 W: e 当我成年了
& K" P" s( K) h: j! A! ?7 Y真正进入生活- z& T8 R" `8 ]- R. P
对生活和人性有了较丰富的理解: a/ `' x0 W4 b/ W. d4 W
我才渐渐有能力自己解答这个问题
5 s% W9 V' F; z) [0 S. O+ U; ` 我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的
8 E/ V4 g/ I7 H- v) I 在许多次静思默想之后
9 G$ a3 d1 i7 V. R9 H我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据0 y+ T! A& g [# L5 t2 @
& m" L' E" q' p& `8 }& v$ q, N7 h- \
+ I+ v1 x% T8 ]' z: M9 W& f+ e- d
" ]. G9 B! u/ ~1 {# p 我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时! q I0 n# ]4 | |) a0 f
感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡”
; Y3 e1 _, j! h- m 确实
$ O1 E# m( A. c7 S, @* V8 S5 C认真想来* `6 K/ F+ O& b6 Y
雷锋所做的许多事都是极其平常的小事2 s; N- L/ [! k% R3 A7 g8 N
甚至将他全部的好事累加在一起1 ] `# c, p8 g' T ]9 v z! m8 Y. |
似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括
, n( Z: ?6 f! e, E% \! t! t5 L 然而
) A6 W R' q- p8 z$ {我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡
/ T1 {1 M$ l, f在我看来+ a( A4 v* ~4 {* ~7 l
这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品8 D$ O; q" K/ l2 y- K l2 x0 ~) `- e
/ B2 S8 `/ a/ @ n1 u1 M6 M
, i: h0 F$ T8 h8 Y4 P. T5 h& O# ?3 q% W
在雷锋的深心之中
$ H5 }, l6 y2 l! h有一个最大的“情结”----这就是知恩报恩0 J# h, Z. [$ O) d7 J
他以一种一点水分都不掺的严苛方式 c/ Y3 c0 c9 y' W
要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩4 i2 Y! T9 ]! K3 g7 z
当涌泉相报”) u' y5 g: }% l7 E
他每时每刻都提醒自己
* t. x7 g" z. z2 O& N$ d是共产党把他从苦海中解救出来. ^( Z: ]- X+ M8 B# B- g
是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障! _8 q1 v9 E3 _, y$ E! p2 h
让他有吃有穿
- _2 ~+ H ~+ R5 Q9 u让他读书上学
8 n, N8 z3 c" l; {: f" f, s让他有了工作
6 }3 w) y5 P, Z$ f更重要的是
" n2 P! \& |8 j1 p他在自己生活的环境中0 ?% k: K+ e* `
处处都感受到暖融融的关怀6 x) x# y: Q; ~5 @0 |+ c
这一切% S5 l0 X/ V5 o1 E# z
在雷锋的心中! G- c( }2 P1 d) B% |4 z8 i N
又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切
+ u" [* y+ ?! a0 G# T同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分1 G) J* S/ L4 N
将它们化作自己心灵中温暖的底色
j5 T1 Z8 k% U$ g9 @& Z9 D并将自己感受和体验到的温暖# a+ E- `3 }2 a% e/ y
加倍地增值和放大/ |4 R: V' k1 y
毫无保留地释放给他人8 Z t' {! c7 Z$ c& V+ c9 l
他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹
4 M! B2 u1 I, l* t同他一样领略生活的温暖和光明
7 G/ B' x2 c K+ d; ~+ Y" R* P从而热爱新生活1 O: l- l( g" I8 F0 k
热爱新制度
$ j+ g/ X$ Q1 S6 r# t5 O 因为他从自己的切身体验中
9 `* L+ D! {- E/ S+ n3 d2 A R' M认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好* c; j" h- F& s- E8 N. k. I
是值得报效、献身的' C. ^% F9 g" E5 O( z% ^
我认为
& `2 W+ x* S* E& u这就是支撑雷锋行动的心灵和情感的逻辑
& i/ |; J/ u$ M+ d9 d （也因此
* ^9 d" i0 p4 |1 |# S6 G5 e, L他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号6 f. ?- t: Z) X0 Q% A$ r' H! K
但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的! C. \$ U8 \# X/ [+ f5 ]$ Q
如果考虑到他当时仅仅只是一个20来岁的青年+ E6 |8 Q$ ^9 ]( }" {+ s
他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境
' s# S) _- F6 Y. G都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神
# R' w* W* ~6 X3 S那么
$ f1 \% e/ Q. B" Y我们不能认为这就是他本人的偏狭% F7 Y% Q: E4 p# I5 p
）
2 i+ f6 U0 G: s: s1 }% [" {! }
- f- Z: Y! s5 j2 O" `' K$ I3 g& S
7 K. J: x* j3 i8 v& I
这一切确实是太平凡了8 a8 `7 L( G- f
但仔细思量一下
" j; g4 |+ x3 T6 l: b9 O- y$ q& v3 x当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时) _4 B$ j4 U4 p( ~; Z$ W9 ?
这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量
8 m7 v4 d/ R+ \; f( j 这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此+ Q3 W% m+ g4 }* M$ }: l1 d
我深信
" i, ^7 d9 E: j; Y5 u) ?这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制”
) d: s8 V2 D! D托举和提升人朝着更高的道德境界迈进
; l, q* w1 P9 p) d+ t: X. F 因而
9 }' c, q0 ^3 a3 M, I, D以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴9 e0 O+ y1 l7 @2 w6 U4 z: i
+ N! X. @' L1 x1 v
0 Y, w8 @- c5 ?+ M- b( A
9 {& K) w9 V: y) g 据报载5 ?2 \4 r- ^- X4 t1 D- Y( ~
几年前5 T2 P2 c6 ]1 K# M' B# f/ z
一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动* J; B' K3 P0 E+ M- [
在美国《时代》周刊撰文5 V% k2 x0 v( s0 U
建议美国人都来看一看这部影片* e, u0 r$ I- \( ]! x
文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里
+ i/ h/ C' ^# z乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视
: j' O I: [+ z: M4 h+ a s但总有一天会受到社会的广泛关注
/ D. |) u: Q M1 O ”
1 t% ^; N. i: K' h6 m" b( Z! A8 n/ Z8 V1 B5 g; A: C, ^5 o
6 q" m5 L4 C% L3 {% ]) ~. l
- S0 k- c. k' Z) ?+ c, f
无论这则消息是否确凿
) s; L5 K0 Z/ W8 J6 j/ i我都赞成这个观点& l; |7 X3 f" x$ V" S, E
" Z) \# ]; \% v* e E' u
| |
[复制链接]
