龙应台：给我们一个政治家

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! c* S1 f# Y/ Q3 t/ @' \$ U: F4 l' @" z8 S* n
引自：news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml 2 P+ o; O) o9 n/ \% t
1 3 Q9 c- b* `$ r) n; S
台湾需要什么样的“总统”？7 l4 R' W. _& f& ~. D) L
2006年6月27日
$ U, p; D' y4 A: V8 I4 E- y# @% [: A! O“国会”进行罢免“总统”的投票
6 @. P/ ]8 ]& C% q: w- c+ s6 c1 q我曾经为此写了《今天这一课:品格》" {1 j& @: U, b. m  E: c
说1 B, e# t! C4 U6 N8 O; p
一个国家的元首
8 A8 y: Y- m# L1 i5 c: q& t" U在我的理解
, b8 ^( h. ~3 B7 [有4个核心的责任:  p4 m) G8 S% _6 U3 e0 t- {
第一
4 Y6 B& u; U0 \不管国家处境多么艰困; Z" X+ T1 q0 b* o
他要有能耐使人民以自己的国家为荣
+ v8 @, J3 `7 S1 L7 s) u; g* z7 @2 K使国民有一种健康的自豪感, [$ S' z* j& I  }; @  o$ ~9 A! J
第二
, T" n2 D1 U2 ~- \不管在野势力如何强悍
' X, ]9 c$ N! j; [1 q他要有能耐凝聚人民的认同感4 c! S9 |, M* F6 `1 \( K% F( W
对国家认同* Z$ [$ B2 q  d2 b: J. T1 l7 f
对社会认同
6 W5 c7 c/ s3 _2 P2 ]尤其是对彼此认同
" ~6 ?7 P% E0 r- h$ z$ `, k第三
3 w5 l2 r9 D9 B" t( O& o5 w他要有能耐提得出国家的长远愿景' c5 I* `' D2 c/ P, D& g* t
    人民认同这个愿景9 t+ G- P% \$ S7 p- j& K$ b9 p- T2 X
心甘情愿为这个愿景共同努力& H! D9 y! K1 ~, T( k
第四6 h9 E/ }% ~+ d0 ~  v
他不必是圣人
9 ^, J) J5 x, [5 N但他必须有一定的道德高度8 C) m' w2 O6 D9 b9 T+ ?; u6 d
去对外代表全体人民
% H  A" b" L* D1 X  A对内象征社会的价值共识3 I# w5 l* p* q
    小学生在写“我的志愿”时0 a0 v4 {: ?! A! T* U5 u) v# O3 `3 W
还可能以他为人生立志的效法对象
* R, c5 H' |8 J- I7 E4 T6 y今天是2008年3月20日
  P5 r. H2 ?6 B. i: g* p  H+ B距离台湾“大选”还有两天5 ^4 w1 O( M. T: |1 b
    2300万人在思索:台湾7 Z9 W, q4 U2 S; }& `; T: I4 `
需要什么样的“总统”？) z8 p4 t0 C4 |0 ^6 i- ^  ]: v
2  s8 X& Z6 `- X& s( Q' V
初到欧洲时
5 H7 U( e: `1 @一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里! ?3 n" ~+ j$ q# y* W# G
过十字路口时' R$ U8 g7 I* f7 D" p: E3 S
人们不耐烦地等候红灯转绿1 v- W% t+ }5 m: ^# O
总有一半的人
. b4 C. m: s& O) t/ X两边张望一下! Z" @# y4 r1 F) q+ v: v3 ^8 }+ `
脚步不停) m2 ~) ^/ V- r; M6 m/ W
一个箭步就抢着穿过了红灯街口
' u2 f! J* t1 G3 I$ B* b    但是7 Z  P/ T/ H8 I* C3 ^6 \  u
如果在等候过街的一群人里
/ W6 T. [% |( D- r( R有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿8 g8 T# P( y* r7 J) A6 S) N) |/ P; k
站在路口9 D5 j4 w, ~9 {  d
我发现& o& _: j- V; G! a3 m7 Z
那一整群急躁的人就忍着
/ m; P; O  I1 K$ X9 v# B忍着  Q7 U) p' Z' f. M
忍到绿灯真的亮起0 k9 c; P1 |, O
才开始快快走动& |0 v; x( e5 E5 F8 X- a. O# g4 `. J
那牵着手的父亲或母亲
& F1 _, y- L# ~8 B5 S6 I可能在滚动的人群里低头跟孩子说话7 O4 U9 e' Q9 A( W8 G) f6 Z
“你看6 @+ I- F# L: |2 @& I2 d! E
红灯不能走
1 u* h  O' U) p7 N' i要等绿灯) _& V& Z3 o. {( a* S- z! G
    ”7 y; `$ x$ w. s& {5 R
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊( j5 U, ~* ^/ X7 |7 j% ]
    不需要开口
" o6 V1 G  W" e一群不相干的人都知道
. p3 |- \3 r3 `* l而且接受4 y. L( @3 H  B* W
而且切身实践一件事；
# n$ u0 t0 }3 c) B  _3 \你怎么做
! Y3 M2 z$ ]4 P& |1 G孩子就怎么学' S' n/ T5 W. o8 @) {
所以3 O7 _9 h: F4 p0 |! S/ B% n
不要给孩子错的示范+ y% S  H, w1 W# A' r+ i
同样的默契
! a0 [2 A# }, p9 H" ?也有别的表达方式5 i6 G. C# ^) l- S& H8 I( i6 ^
    开车经过美国的乡野
8 }/ A8 @* b" W0 G- F0 ~经过一片一片漫无边际的玉米田
  O8 J3 }  t1 o% w, W, K3 A突然出现一个小村: T. p# E5 Z" O8 R
    进村的第一个牌子  F3 G! v1 Q* c5 ^/ V7 W$ v
写的不是什么伟大的标语
: k; \7 i, y+ w# B6 j而是这么一句话:我们村子有53个孩子
8 e2 x) H  H3 J6 Z) @& z2 c8 U    所以请慢慢地开
1 I  I1 K3 Y' |# |( c这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
4 W1 \1 V5 H# m7 f. h8 Y: z0 ]# Q1 w请以身作则
' F! J" G  W2 q: Y" n7 h$ Z% u2 r2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时
7 @: v7 d% z, J$ K  W" ]/ C$ D我曾经在午夜时穿越广场
$ r4 f  K- y5 W- Q' ?: s    疲惫的人们彼此交谈
1 y( y0 k1 d5 F* I* ?认识的与不认识的% q: P) @! R. w
    穿越整个广场) W9 h1 d( K2 T6 _/ h, L
最常听见的一句话
8 a7 ~# h- ?" v; N起起落落在广场的夜空里+ l$ P) u( }4 x( S1 A6 F. i
就是:
7 |6 K& F! B% Q# t你叫我们怎么教孩子？
# @! i8 H3 o# L6 b& U# h2008年3月16日, t+ d) _& S# j5 U8 ~5 b
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
/ @' L4 y1 W. h4 o6 p: y* x; p用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
& S! C9 O# {" c    他当晚就被迫辞职6 W- m* b# K& }4 ^# ^  K* L2 u
并且道歉
; c6 @  y! a/ B    我可以想象  ~% i2 O) _7 g+ P1 ?5 d$ `
当时在现场的“绿营”父母们
! A+ V0 ^. c- P" i错愕之余
+ b+ _5 k9 D* P/ \心里想的
% d0 l3 i# h7 p* W0 L. g多半也是这么一句话:: k) K- i4 S% @/ W
你叫我们怎么教孩子？
5 l( T5 A" {# E4 `" z& t$ L' Z有一种东西
! U; G% _# G$ z2 }; c6 e% z是不管欧洲美洲
) t/ ~0 W3 |8 V9 B7 g, ?6 j+ Q都紧紧抓着不放的；有一种东西1 _$ e( K4 o5 s  ?6 C( [0 @
是不管“蓝营”“绿营”
2 j2 n5 U: S$ x" i6 n7 a" M; X6 F都真正在乎的
% _& Z5 p, J8 H, L, q那个东西, }2 ^$ i- P' o/ C
叫做核心价值
. N3 P- F9 I- E3 j; Y$ Q核心价值  V9 f" F4 n3 s# O/ y, k
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
, x" I- `& p* T5 p但是
4 V& j' q6 t4 P* n; \, X# \给孩子一个最好的未来" i' F7 Y2 M7 t6 n) T
却是最大的公约数
, ^5 ?' J- M8 m0 R0 E1 U5 W它绝对超越政治* e# e& Z% H* i0 k2 d
无关立场
, d5 p3 Q; F9 I9 Q. _( \
# _7 F2 w' ?) Z0 b% Q

5</STRONG>
$ k3 k1 p1 [1 q5 N" `第二他有无限大的包容力
% i* ], b, E; D! I我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁: n; C9 d8 b- k$ {1 Y
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说
$ N" u7 }+ P- E5 O, F" L8 a教科书又改了
4 A, G& c3 v) |( x3 z她不知怎么教/ O: }5 [# D2 ^8 |
    我更不愿让孩子在拆和毁之后
- w: T# }0 j& H! B3 ~! q3 M) B又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位( c+ X$ Q7 n. L" o  D0 d4 u1 q
或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
8 i+ P1 M2 Y6 K9 s( H6 C4 k6 c/ d我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
: V1 }) z. E0 p2 D# {    我希望我们选出的“总统”会说: w. A- {! D" x4 u
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆
+ ~2 C9 s/ d# j6 j( o! {拆除或立碑
2 Z% K, @$ I2 j让社会文明而深刻地辩论吧
. f* s. H, m6 @( c  O; ^" D. J    不论地图是站着看还是躺着看" r  `' Y# c$ }* r5 O
不论历史要从这头写还是那头写
' `% A- r2 T$ x) s2 O: f% e9 M  v让社会文明而深刻地辩论吧
# F4 J  [  Y9 }6 e* o0 a0 p* T    我希望我们选出的“总统”会说+ ~! v) j1 D$ K1 N) t5 d3 B
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下; m3 j; y( d0 S( d
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子- U+ B1 P+ w! K  n4 p
让我们的孩子首先学会包容歧见1 f& G+ w* i$ f' Y# Z& k, B5 ?/ {
聆听异议+ ~8 n5 M& O- f
让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧( i& E1 A7 X( f% I2 e' p! W
我希望将来的“总统”有那个胸襟说
$ @3 ]! G$ E" A# U, k0 O6 U真的没有“蓝”跟“绿”了+ x1 h' @; x0 J% L  S7 t
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏
, y6 B2 ~9 c+ Q; Z让我们弥补隙缝
2 N; }" u) ^) ?. k' G  ]让我们从此谨守公平的原则
6 z. T6 T" g( ~" p8 n1 v8 L以无限的包容尊重彼此
$ E$ S) L5 i+ O4 h1 n    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”
# H$ ?5 w9 @: X6" V' M# ~* b  n- M4 \
第三他有宽阔的全球视野- p8 w( K+ c8 ]6 d; O" @3 ~
今天台湾的孩子
6 `' e6 M6 f# ?1 c4 Y; Z2 l$ X/ J* T打开电视几乎看不见国际新闻
3 e" x5 Q' v, F7 q" K. R% i- X翻开报纸几乎读不到国际分析2 A! a! k  Z' P0 ~: E  V( J* N$ R% F/ W
坐在教室里
5 u9 T- z% H! P- X: ?) e公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
3 y  R0 O  [  r  ^) ^7 i/ V8 O    他的学校里7 l& Y1 m; d+ }) P* F
很少外国同学1 b! M" D+ g- |
他的生活圈里" _1 H" g7 v, I5 F5 L1 R1 N
没有人谈国际的事情
8 t9 @/ Y: [. _7 p5 B    当他和父母坐下来吃晚餐) a& a( N1 ^0 t! E. r$ \
电视上$ c$ }. Y5 U$ N
执政者+ ?$ Z9 Y2 h5 ]5 D4 d; O
用激情的声音、激情的手势1 ^. G* f# |3 ^% R8 a+ V8 U
吼着“爱台湾”；反对者
# K& E; C4 l! E用激情的声音、激情的手势
$ S$ }+ W- h4 \4 f- A6 l0 v2 }吼着“我也爱台湾”
7 A% j$ P# _* C# i1 @) i4 Q. t    群众  D% t, X0 C9 l  h9 H6 Q7 P
则狂喊“台湾优先”# S3 r$ `: y9 _2 B, N
我希望台湾6岁的孩子5 k# a4 ]) a# o$ `) A6 `* ]
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
' o. Q& O7 `. l- k: v, P$ z0 _" x    我希望我们选出的“总统”会说' u# C$ ~* s1 H" H9 y' ]% U
台湾太小
) [2 {' f& i, t# m0 R- a自我封锁是致命的4 S% y( s3 b; v0 W& X; X
让我们打开所有的窗吧0 l3 x) a# s1 c1 _6 Y8 R
我希望他会说
& P6 K3 x( @0 x8 y" j$ H5 R让我们停止对中国大陆妖魔化& C7 f, L* b* j/ g7 m+ n/ T. |
把自己“小白兔化”
8 u" R2 q! }. n0 k9 |1 K让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去. f3 C  O! F1 k
用全球的眼光、战略的思维、未来的角度
) _0 l& [* B" {8 \! j/ _9 w去思考全新的可能3 `3 ?& z. a* Q. K
    新加坡在庞大的穆斯林环围中2 d% C, Z' d% `6 }+ s
是如何找到生存的技术的？卡达（卡塔尔）
' S# E" _5 }) ]8 |夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中4 }" H* H! W  I' n
是如何周旋平衡的？台湾
; S9 K6 j' g8 {4 W8 ?要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维
) l9 B  @, W1 o* Z0 E开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境？
- c1 I- w' h- b2 J- s. |0 D我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
8 S9 K9 [! n" k) Y- d    我们要努力教会未来的公民三件事:一1 T9 c+ j" a8 z$ e0 t# \0 I* v4 e1 c
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题；二
! ]# d2 q0 N7 h3 S; q* P) o锻炼他的公民能力, ^; A2 a, }; Z; C6 c: x
使他懂得如何思考、辩论$ _/ E9 m! G/ J9 T! K- R7 S- J7 A" G! h
懂得如何进行组织、串连; H3 L2 ]/ G5 [9 N
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段；三
$ K: P, b7 p1 Q2 H. n培养台湾孩子的宽阔胸襟
9 e9 ~" b. i$ k, K2 z$ [# X    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
( ~/ a. m* o1 h' \. `不仅只限于台湾
/ v8 _- e# N! o( y" V; `/ G而可以扩及全球* J! [8 E' p0 E! \
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童0 o, u: G' p7 v- z/ e6 V/ Q! H2 f
都可以是他关怀奉献的弱者
% y) x8 c6 @5 c! l我希望将来的“总统”会说( R6 `$ ~2 c! h8 E5 l8 z9 t7 v2 E
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
+ p. e' Y! n! C2 ~) C未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的8 @! G- `' R: m7 p5 {
    所以
' s* o. [8 o' W/ X7 D我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年8 x9 r* J0 W  x& g' ?7 t, d2 ^
为这样的贡献
8 h5 }& y( _+ W- a8 `有所准备
1 H' k8 x" ^1 P1 z! S2 c有这样的“总统”) s3 A0 E# P0 a/ b& f$ O' ]
我才可以想象3 N' }0 ]; i# U
台湾今天6岁的孩子' U, n# @4 `* Y& x# z4 R9 g
将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民1 q2 x! j2 _5 g& g
1 M$ a) _9 q1 G  @4 g2 E8 B
! I' R/ X6 w! w! v: o

台湾真正选举才两次 ) S. v2 ?8 n/ \
只能说慢慢进步咯
4 T4 ]/ c# E( V3 C5 Z4 H; c# s* B5 D其他的还能怎么说$ c' G  L% N9 G6 b9 ]2 |6 Q
   
7 A/ p$ E0 X+ U4 b) f0 W
3 O  {+ Z' X+ ]5 ?# p) ?
3 W& O  g  s$ J- c% K# R# o# r) ^3 X

3</STRONG>
( a$ G  N! h5 }- z! B1 F所以
8 s+ j$ i7 k0 r6 T; r台湾需要什么样的“总统”？一个清晰的衡量标准应该是
# l) t2 \3 H/ d% d谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
0 H: t" f; P& A- H谁就是最好的“总统”
' ^2 C" K: l% t4 G6 R# k+ h6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
, x5 Y0 D4 j' @& Y进入小学' X  n2 ?- b1 b% F, A" s/ A: r+ h
开始他社会化的过程
0 [" ~0 n1 W( i' |1 l- H    透过政府的运作1 \3 Z- G' C4 t" T2 [8 D
正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
$ W! D! p8 g$ i4 p  {    我们把孩子交给学校
& Q& ]% {* U4 s% F8 i0 O% V也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么
5 B/ p0 X3 _( b5 i: \“文化部”将影响他的品味
/ V- j; H5 W) G3 W* Q5 q: Z“国防部”决定了他离战争或和平有多近7 v* ]5 J6 l0 ?7 t
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争7 f7 J2 h' z% p9 i' W' k
环境政策会影响他的健康
1 C4 c& S5 y# C3 W2 ?媒体政策会影响他的判断力和见解6 k( ]/ H3 A( l8 F3 w4 a7 N. ?
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……; W1 F# o) k, B" T" g
这些机构所制订的规矩、政策、法律
3 z2 a+ ^! l% H# S% k& C都可能形塑社会的风气& E. V" D. b  p. [( M% {6 j
    为政者不廉, `( V5 o+ Q, h9 h, J
社会就贪；为政者不公
% `) t3 s: d  a, ^1 l社会就争；为政者乱法犯禁
( s% C/ x1 H( u/ _社会就上下交征利；为政者挟私好斗8 W& s4 k- l# M8 p6 K
社会就党同伐异& x5 q$ j& A1 y
“总统”是什么？他就是我们将这所有机构托付的人% L& A& [9 V3 ]2 F
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他7 t0 a9 g8 C7 k
当我们为6岁的台湾孩子着想时
- W/ O/ F4 E' p) L, P  ?9 a我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
3 {3 p9 T& A9 b5 L( n! l: ^! r+ T    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年？16年后2 V/ Z% N. ?3 w& F4 e1 T+ I
6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人？他会有什么样的教育准备去面对全世界？
4 y3 j1 X4 I- j以这样稍长的线来思索
$ d1 V8 w2 O4 @3 x2 n3 [我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题
$ [- f+ e# d  G: j譬如市场是中还是台  p& X" q9 q  d: y
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客
) ], Y  ~% y4 n3 }3 q# W都显得“短”
$ g3 I0 S- k' t2 C0 x2 X4 }, E而比赛谁更爱台湾
+ I9 Y. b5 @- }4 s) b就更是等而下之了
) T) g' {! r; Z2 o% t/ H4
0 F/ s3 U: ^+ E3 ]$ {8 S我认为6岁的孩子的未来2 \  S" L; T9 B5 s7 D( m% ^  v
是最根本的政治标杆
  I9 v1 b1 @" p8 y因为他的未来) ]# b8 }6 j: b1 T% T; H2 N) S
就是这个社会的未来
& s# ^- ^( l9 U# E% a如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人; t4 G0 z/ S% }: i# Q
面对十字路口
/ g5 k! n/ B9 Z1 c6 i我会选这样的人做“总统”:8 R# k0 e8 @( F) x6 a5 o( u) J
第一他有基本的品格" g* E" y' E7 u5 A
不
, S7 H& @8 G) W) K4 Q. X4 I他不必是圣人' T0 {; T& A& d8 k
他只要在孩子面前不闯红灯就好" F  b2 Z/ A  r. `6 h* _- |. Z+ g
    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够；
% K: O3 r% m) E6 g' ]0 ~小学老师说
  u, w( D2 d+ f3 G你不可以偷窃
- t# K9 n8 \+ t( E& r& A& ~# r: ?; n    所以“总统”必须廉洁自持; r0 v7 A" c+ u8 }0 j
一介不取$ `& r9 y9 w6 B9 h" o; q. X- j
小学老师说! @9 j* u" D+ w* l& |& i9 o* C5 s
你不可以对人粗鲁
& s: F, `8 ^0 k6 _* ]+ |    所以“总统”不能口出恶言
7 T3 I  A6 V3 Z" x9 h他所挑选任用的人
8 q3 g, U* |# z4 b7 s4 w也不能口出恶言
1 n8 F# t5 K+ \  r- l小学老师说# c& u% ~8 y5 |' R
“温良恭俭让”是传统美德
) @3 B. }* b: y5 x' c4 n就是为人温润8 z4 k$ J5 Y: N3 X) w: ~9 f7 a
心地善良6 A' j' R- o0 L
对人谦恭9 u; |8 _- O" U
勤俭度日
. u/ F& `& A2 G# F9 e% _9 Q) I- {礼让弱者! }, g5 [3 A5 C2 d; t
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行, r" z: t& l. D" H' C4 q* _
    他和他任用的人
! E. F9 D$ ^0 N6 ~/ b都必须知道
- o- B7 a- p+ S/ `权力与谦卑就是要成正比; j! }8 T% b/ O; u* A7 X; O( u( y
选择这样的“总统”& x8 q; g! P5 e
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
! B- [! b! |: B) e  n' \* d以粗暴为威风
$ L# W6 p/ `' [- t以斗争为成就( n) U& n  }2 O! S% }$ E) @7 U
! ]  Z1 G' ^/ C4 O