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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
/ v4 B! d: y, L2 }" X

' T, K( W8 X& ^( u1 }! b' h# n5 Z" G1 v% G& r& Q* \
引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml ) w# p$ p; R; d# ~
1
) |4 j1 Z- A" D: I) |台湾需要什么样的“总统”?$ L" _7 {  l8 [
2006年6月27日, ]/ X# n; ^% \: X8 R+ L" }1 h' j
“国会”进行罢免“总统”的投票* \7 N$ i8 {0 o# i0 c# {; k
我曾经为此写了《今天这一课:品格》
5 V% [3 b, S% a5 R) D8 O
  F6 k- h5 S  \# y6 w一个国家的元首( Y# b4 v" P( B; m) a
在我的理解
6 ^3 Y+ C3 _0 _7 `2 n0 Y& D$ U有4个核心的责任:
3 [6 q$ t. h) H3 `4 Q9 [第一* [8 P' M; {8 l. z3 V! L! z3 b+ g
不管国家处境多么艰困
. L; X' f) p, [9 j/ H& U. N他要有能耐使人民以自己的国家为荣+ Y6 p. w; I$ @6 w. V
使国民有一种健康的自豪感% {0 j9 ^4 w- T
第二
# Q2 _( B+ H1 i5 W5 b3 P2 J1 _不管在野势力如何强悍0 e7 R5 l% i" ?5 l8 s
他要有能耐凝聚人民的认同感0 I6 t" K+ l- n; Z
对国家认同! b* \7 K  x' L8 q( I
对社会认同
' c6 b% ^3 d8 G: ?) {尤其是对彼此认同0 s2 u  J1 u( w& X% y! T/ L' X% h7 G
第三" E( X4 N8 r" C0 h3 X
他要有能耐提得出国家的长远愿景9 d  A# f# _: s( O! m/ R/ u
    人民认同这个愿景
* J( S- y' `$ b; a9 @& S) t& t心甘情愿为这个愿景共同努力
; N4 O, o5 {. M/ m2 x. Z1 ?第四
) p0 o  W# n+ L2 L他不必是圣人
9 i. y9 ?1 h2 O* O% d8 E但他必须有一定的道德高度
9 u$ Y6 L+ ~% P1 G+ |去对外代表全体人民
- e, C. H% u& E; [对内象征社会的价值共识' v* H+ v; _; V
    小学生在写“我的志愿”时4 E( {- r& H3 ~; J
还可能以他为人生立志的效法对象
8 o8 ]5 e* D- U, {今天是2008年3月20日
$ D" K5 u! m% @; J0 o. D5 f. A# A2 S距离台湾“大选”还有两天7 Z% T% D; Q2 M. U' r( u7 P
    2300万人在思索:台湾* m  J1 ^. V& C" X
需要什么样的“总统”?
  Y& g2 t$ A4 k" t3 h2; X. g4 x( N( \
初到欧洲时! l! y9 j" j3 v: H
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里# ?8 c; b& s- e& ^0 P. M
过十字路口时
5 S' H4 \2 A; s4 d, U+ O* A' ^+ r人们不耐烦地等候红灯转绿1 _# s0 E; n  I
总有一半的人
  \: g3 C8 I6 J* C( r# z9 }两边张望一下7 I8 @3 m- s% T# T
脚步不停" H8 z1 N4 ?$ a: R& s! H6 s
一个箭步就抢着穿过了红灯街口$ D& W) D" q2 B  N- u
    但是: M0 ]# g% k5 l& n7 [4 c7 x2 [
如果在等候过街的一群人里( Y7 C! T& h* B9 e0 e. a
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿7 w3 R& d' R! v  R! q% |2 c
站在路口
- B3 C* K" V! G& {, M) s7 O1 G# c+ x我发现; h' r8 h6 F) _0 z
那一整群急躁的人就忍着
+ }7 _9 A6 R/ c. G8 t, u忍着5 L. f* ^1 {' s6 J3 I
忍到绿灯真的亮起5 t" G( p- S0 l. T
才开始快快走动2 x/ t/ v" B- j. U# [+ a
那牵着手的父亲或母亲3 c( s- b7 G$ s1 m2 Q# C. L
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话: {0 K& e" A0 D2 g
“你看( O. V! `0 I* n, c+ s' ^
红灯不能走* R2 [7 Y; P* B* m
要等绿灯
/ \8 m/ c9 r( e$ M" h  l( C  V    ”
$ P* l0 S8 P7 }我很惊讶:这是什么样的社会默契啊: i' T+ C& d4 [
    不需要开口
1 k/ w" t- R, i( a! Y一群不相干的人都知道
+ ^: C0 d7 o* v7 R2 e而且接受
: O& K/ J; T/ X; G而且切身实践一件事;2 H0 ^+ |' d- @) Q- Y3 n( U. x5 \
你怎么做
, w. J0 R0 {4 ~; P! Q  ?孩子就怎么学+ e1 R4 n/ N4 S; g- _1 q1 W8 ?
所以
  k; @( S& K. f4 t, ^  ~不要给孩子错的示范
- P: J5 t. ]$ h, }2 O同样的默契
* ^) I+ j! F6 c也有别的表达方式
, H9 f/ n  E* s$ T1 ]; _2 |3 B    开车经过美国的乡野
; A' d& u* T' T+ o3 q! {% v经过一片一片漫无边际的玉米田
+ K7 S0 i. C$ N: P突然出现一个小村6 g% P+ I/ _# l% O4 X3 f
    进村的第一个牌子* u1 Q$ ^4 ~$ c1 Y# [% B6 V7 V
写的不是什么伟大的标语' o  E) n  {/ o# a; _
而是这么一句话:我们村子有53个孩子( N9 k. r! y; z& |
    所以请慢慢地开! N! Z9 ~! _- P- }2 h/ \# G4 A
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
! T4 I7 ^3 V( n! A7 B! t, w/ L请以身作则
/ I* |$ X6 l" V/ f* a2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时* A+ y' ?2 L; i. j. w* R
我曾经在午夜时穿越广场, W; v! b$ ^6 \9 G
    疲惫的人们彼此交谈+ h8 I# P5 z. \0 d
认识的与不认识的
; I+ v* c. a0 s1 Y) ?& s2 {: B    穿越整个广场/ Y; t2 q* J- D' i( U
最常听见的一句话1 \5 b2 J) E4 B! m: q" V. h/ Y
起起落落在广场的夜空里
: o9 \; w  w; j' m+ f就是:6 q" P4 \" g0 B$ X
你叫我们怎么教孩子?
! ^! B) ^8 v; _: ]2008年3月16日+ v2 q0 p/ g  a
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
" b2 Z1 b, u9 l; s* }6 u. Z用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
7 E! ]6 ]* n4 z$ L  L    他当晚就被迫辞职& F) X+ }/ n' L; i; e# T6 m; t0 }
并且道歉  @- t0 F8 `% I0 D) o
    我可以想象
( {' a( C: Z. G2 |, I7 E当时在现场的“绿营”父母们& ~. m8 s  d' {8 N( A4 k8 r4 U/ n4 m+ I
错愕之余
( _. O% @4 @: \心里想的/ X: b1 J/ Y9 Y; S
多半也是这么一句话:9 r8 k- G0 J! Z* `: P: L
你叫我们怎么教孩子?. G6 i  y2 N" o1 a# ~
有一种东西9 ~2 J8 i) y$ H- s- q2 q+ t  g# r
是不管欧洲美洲
8 L" |4 _$ I/ M都紧紧抓着不放的;有一种东西; r# w1 W& a7 V& U$ v( ?  ~( H
是不管“蓝营”“绿营”
( f1 ?  a, [7 R7 w3 E7 G* H都真正在乎的
- i! Z2 G4 C3 b5 i) q那个东西& g2 v/ U# G; b( d7 S9 M  B
叫做核心价值8 {/ b/ i8 g  A! B' o) M
核心价值
8 H1 _! }/ Q# ]; u可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
: S( S% j8 R$ A) `但是
! \1 N! h  d$ [" h+ B) i, i给孩子一个最好的未来3 E& {1 i, N5 ~5 E& I
却是最大的公约数
% Z2 R/ B% K3 p$ j3 ^它绝对超越政治0 r  J' b4 H# s5 J5 P! v
无关立场
4 n- b# x. }: x' d5 l2 F% F+ w0 r7 a' G2 `: U+ x

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG> - c8 _0 f! O8 B9 @% i4 k
第二他有无限大的包容力
6 D) i1 b7 G# X& }, C我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁
5 H1 t: W8 B/ S) C1 w& S& [, w也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说
# Q/ W8 L: j# G4 \教科书又改了
" D" a+ B* @0 ]0 q( I- s+ r她不知怎么教, ^1 ]( r$ B2 Z/ Q
    我更不愿让孩子在拆和毁之后
9 a9 J2 D& E" l  D又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位
/ W- W' O4 s( w9 p或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
% r$ u/ }; y6 ^: |我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
( }8 ]0 X' n' _  n$ M; D    我希望我们选出的“总统”会说& k* D6 ^5 g# V
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆, D7 x+ x) P: E) U4 Z+ `1 l
拆除或立碑
2 g$ Z8 W  j; T, q让社会文明而深刻地辩论吧
: Q- N1 D: f5 G) p8 I% Y, v- h  W    不论地图是站着看还是躺着看
" U# c/ R* F0 l% j) ]8 P7 a# _) i不论历史要从这头写还是那头写; Y! k& J$ ?1 \. f
让社会文明而深刻地辩论吧/ k( }; e2 ]; n; p
    我希望我们选出的“总统”会说7 Z% Y" P' L- U) Q
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下" @( A5 i; m/ V
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子! S& b- H* B' c
让我们的孩子首先学会包容歧见* X3 ]( f+ c' C; |
聆听异议) X9 i* @* O) L0 [" w6 p
让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
; x! l  f4 _$ t" D) E& t9 i我希望将来的“总统”有那个胸襟说: ?% E* \: O. e2 K. W) z
真的没有“蓝”跟“绿”了  m' I. }4 ]- j$ U$ E7 R
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏8 E( r. b* `) s5 z0 \
让我们弥补隙缝
0 n- Y0 i. r) S  t让我们从此谨守公平的原则2 y; {" g, N) f, `: d. f! a
以无限的包容尊重彼此3 p! n0 @4 l& C6 Q9 j( O- _
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”/ Y3 M" _; {+ `0 b
6! _$ Y: M" K8 z
第三他有宽阔的全球视野* H! m7 q+ X; i8 U. z
今天台湾的孩子1 [. {% b$ K$ J, }# w9 D' a
打开电视几乎看不见国际新闻2 Q2 m3 P5 |4 E3 b- n8 T
翻开报纸几乎读不到国际分析
( E; t4 z5 K8 ?+ k. H, c0 M坐在教室里
5 d/ b0 s, P  H1 m3 L! A公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
6 C5 G; g$ I1 ]: V8 _# u+ q, J    他的学校里
7 N! v: X! |! I! D很少外国同学7 J& `8 ^7 k1 A; Q( n
他的生活圈里( e9 O/ r! |% n9 f& F) @8 Z! T
没有人谈国际的事情
$ C7 [, M: K+ h4 y3 k4 W2 F1 K6 ^    当他和父母坐下来吃晚餐7 e6 H" l% M! m6 ]
电视上# b4 w2 b3 A* ~9 Z4 }9 ~  O4 s
执政者
% l, X& ]. Y/ y" ]用激情的声音、激情的手势. `; o6 l2 l/ ]/ y; D
吼着“爱台湾”;反对者& a$ K4 f2 y' O$ F/ h. L, c
用激情的声音、激情的手势
' Q6 K, g& {- I! i5 S0 [/ `6 ?" n吼着“我也爱台湾”
7 S, B8 g. ~, ^; C8 z; ]    群众; W; S8 y: O: c  }+ F
则狂喊“台湾优先”
& u2 t! t$ M) ~" l$ n8 k* q8 n我希望台湾6岁的孩子
# u  n: s. y! S. A6 k能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大* B2 Z; w* Y7 P0 ~; Y
    我希望我们选出的“总统”会说
9 x( Z' a  o5 A' @2 Z  n" S台湾太小
5 s& N% I$ F# s( N9 B自我封锁是致命的3 ?, P3 ^& I; ]& w- @0 c  \
让我们打开所有的窗吧2 [. ?' E5 B3 q4 P& [4 b
我希望他会说
( o  r( _6 M$ g让我们停止对中国大陆妖魔化( r* x. ~6 p1 S2 T( ^. d& C+ n
把自己“小白兔化”* h5 K  i4 Y. N1 N: q
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去2 t3 B7 ~7 L0 G3 F& q3 S; f
用全球的眼光、战略的思维、未来的角度$ I' J; n* L2 j4 H' O
去思考全新的可能% G7 R! ?! b3 z' C
    新加坡在庞大的穆斯林环围中5 E! g% k" @( `0 J+ [0 D2 ?
是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)
1 M. \! C" F  ]# ^+ W; j夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中4 C1 K! X; }& B  q
是如何周旋平衡的?台湾! |+ Q( `! t  @- Q  `+ ]
要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维9 D$ G2 f: T: G& V% B2 @, q/ V
开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?# ?; s- B3 F6 f1 ]
我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
9 `# J+ S7 ]! S1 v" d! y, _( S; d    我们要努力教会未来的公民三件事:一1 ]7 ?3 w1 n& O9 J; `! n( r+ g
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二/ ^+ e+ |0 F+ L) {# i2 j2 Y+ N! R
锻炼他的公民能力
7 [9 W& o- ]5 e9 R. k6 y使他懂得如何思考、辩论
1 g7 |' K8 |! l/ D$ U/ z5 _懂得如何进行组织、串连/ o  t& ?4 y( I9 |' \* R8 Y
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三9 W8 T) z$ Y! R3 y" I% O
培养台湾孩子的宽阔胸襟% E2 h0 h% c$ z8 ?8 K* n( C1 H) I" I
    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
2 L9 O7 d. s% P" v2 O不仅只限于台湾
4 f6 }" ~# y# q而可以扩及全球
% I( Y$ h' x1 s* `5 C' {    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
" B7 t6 y3 ^9 R都可以是他关怀奉献的弱者  Z$ ?( D3 Z0 e. e0 j
我希望将来的“总统”会说! N9 k8 q1 D0 v, t0 n# r
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”8 A6 J- W( y% {% q% K  ~  ]5 H
未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
3 ^: @+ S7 v& R# A    所以
% ]/ d' ?% N/ a, N% ~( z  n) U" `我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年
1 M  x7 B  z. {为这样的贡献
+ ^4 E4 {+ C" d8 m* }3 f1 ]' g) D有所准备
; J2 b' m# n% q! U% E( \. ~有这样的“总统”
% ^# F( ?+ x+ T. o( i  p' P' i7 n. g我才可以想象! J/ ?1 b" A/ G1 E7 ~
台湾今天6岁的孩子
4 P) w% {, U8 \! i/ D* h7 h将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民
0 O5 a/ ]. A0 [
6 w1 Q4 [5 x* H# H
+ x/ j: l- W" ]

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次 9 X* F" c5 I1 r5 j
只能说慢慢进步咯
' O- v5 s9 }& N& k其他的还能怎么说1 e8 g4 i' l" Q7 o5 l8 @2 E
   
7 L( c( p& \9 z  {: i
/ q5 E# P4 @0 P. P& s$ }9 V" `: p. U* z

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG>
. Q9 }1 K6 Q7 l$ l8 }2 ]3 s. u9 ?所以, i  j6 d) p# H4 G0 J4 j2 v
台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是
" i  H4 G- k* K6 T谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
# V. l2 L( g% G* ]3 p; r谁就是最好的“总统”
0 Y$ |2 ?  o/ m, K6 C# M* V# x% X6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
' _& D: J6 ^" q( T; T进入小学( s8 s5 `: `  g9 F7 R
开始他社会化的过程
& {# N: F" S8 e    透过政府的运作- L. ^( j! c" y/ J) v" H
正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
6 {0 W5 v9 k: s7 r" F* n1 n. ~6 c# }    我们把孩子交给学校
: W' ]* M- V; X也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么. R- x% |# L; i7 U
“文化部”将影响他的品味
$ c! T) R8 ~" n3 l  _“国防部”决定了他离战争或和平有多近
$ b  }6 P" i8 g# P0 F经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争1 }  q  X3 x+ F8 {
环境政策会影响他的健康
! O1 M. z" y9 i- v媒体政策会影响他的判断力和见解
. w* H; @1 ~9 O  g外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……" Q  p0 Z( z2 k5 c% g0 j
这些机构所制订的规矩、政策、法律
* @) q6 \; c  F- x  R都可能形塑社会的风气* S% t( q/ p# L3 U/ R' e  j" z/ u
    为政者不廉- D! H! C7 ]" K' M) A1 X+ W
社会就贪;为政者不公0 Y9 S5 w4 e5 a( K
社会就争;为政者乱法犯禁" H+ ^. J8 |- L: h; u: C, i
社会就上下交征利;为政者挟私好斗
0 ~5 Z0 B6 t2 E3 n. h社会就党同伐异
& n' }8 n. p( y9 S6 _: v“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人
% c8 q2 ?+ `/ Z3 r我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他" _; I& }0 A& v* g
当我们为6岁的台湾孩子着想时+ g; {" h' \+ P5 ]& n0 h% [. V
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
; r, f. G  k1 ~) }" n    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后( F: X! R- }9 C( v! e
6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?
# h' a/ u0 z4 d以这样稍长的线来思索
$ |  I6 K# _3 G, J我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题
+ R. m/ e/ g. N  m$ M) {譬如市场是中还是台5 e8 Z9 W) `6 A- ~* J
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客
# [  r- x- m7 a1 [6 D. l. ^( \都显得“短”9 Z, h$ T. v6 l4 g0 h
而比赛谁更爱台湾
0 w. }. Q) S5 e) e* ]; Q就更是等而下之了
1 ~" v# |( P  v* u# {# Z4
6 v( d- v0 ]6 O1 d* s$ ]我认为6岁的孩子的未来6 H+ X* H. I. f5 `# K* C
是最根本的政治标杆
' z2 c5 C) [* O9 O因为他的未来$ u: p: ^6 m3 T# P( o& f2 a. v: o
就是这个社会的未来+ \; n0 I/ K3 P" G
如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人; n. q' T+ c# q+ e4 U0 r; n, s
面对十字路口
& @% \7 o1 ~- n8 M+ _9 n0 c我会选这样的人做“总统”:3 A$ F$ e1 c2 O  |
第一他有基本的品格
, q1 J! E; t7 \8 \  Q
) T$ V4 a3 _8 N' u# b他不必是圣人) {: W3 N1 @: w' h- Q# g1 f
他只要在孩子面前不闯红灯就好7 }; B& W+ ~3 `& D" G9 X- v
    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;5 G, \0 E) n) {
小学老师说
  H. C0 I2 A9 }, k1 p, c+ Z2 L3 [" R你不可以偷窃6 L7 }, V9 h3 c( V) \. Y
    所以“总统”必须廉洁自持
, R0 t0 A  S0 E+ s, G  ?# |8 z一介不取
/ n2 F' C5 B5 Q小学老师说! K4 O( b' z& E
你不可以对人粗鲁
: ^  L( R4 w# V, \    所以“总统”不能口出恶言
& f0 }5 l& W/ a- b/ _! X" B他所挑选任用的人
& d5 m5 y; ]2 t( t" n; |也不能口出恶言
' a5 V: B4 A) d: |* ^6 ]% I4 A3 H小学老师说$ [( g  }. Y- [0 {- V2 W2 M
“温良恭俭让”是传统美德
* r6 f( [3 U( r4 y就是为人温润6 R8 g( E% n2 M2 M
心地善良! ~8 b/ K) Z# D" q- y1 s
对人谦恭+ L# Q4 _' ~; K! H9 }
勤俭度日
5 P9 c$ x& E4 I2 N/ \礼让弱者
- y' A; `9 Y$ a6 x    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行4 V* _9 w! _+ V2 v1 S6 ]/ [$ D7 N
    他和他任用的人& w9 x; p  J$ K
都必须知道& ?; {8 S% t/ q3 i4 g& t1 J' Q
权力与谦卑就是要成正比4 p& b- X6 X; @- _& B
选择这样的“总统”, h- `. U: y* m7 e3 [
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
& j* F! f' s* T4 p" p2 e& ], }3 Y! j以粗暴为威风: Y, n6 h/ \  Y3 Y) S5 [: X! j
以斗争为成就/ s* v+ O: ^2 Y$ i/ J& |
% r, D" ]) x6 r3 {. G

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