龙应台：给我们一个政治家

- O$ w/ L) L" x

5 K& \( V' Z& G. E& n5 K
( O1 X  x( F7 o) u) ?9 A+ [ 引自：news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml
/ H. m1 ^8 `! j- ]5 ^5 h1 9 C/ C3 c$ W, _$ y: J# G! r% K9 @
台湾需要什么样的“总统”？& h% }# d0 ~, D& a$ [
2006年6月27日
+ f+ Z; U! ]8 J% b( e“国会”进行罢免“总统”的投票
5 {6 f( ~; R7 I4 _7 V: p我曾经为此写了《今天这一课:品格》9 C. N6 [+ y- p1 z: J; X  E
说/ n/ _+ \" e9 }
一个国家的元首2 f  i/ C7 t! y/ M7 d% V. u& \' Y
在我的理解
& |3 [0 J7 P. \% _; N+ D: a& z有4个核心的责任:
1 ]9 X. P# g* {% `% A" r$ Y1 y8 K第一
" r: _8 F( i1 F' }不管国家处境多么艰困+ z- y% b" o2 U  b% u* Q
他要有能耐使人民以自己的国家为荣& Y/ b5 y; y( r3 D& x& t. h  u
使国民有一种健康的自豪感& r! m  [5 ?$ c" s9 ?
第二8 l  i& N0 J  E/ k- ~" E
不管在野势力如何强悍
7 m" E) r) T1 L7 }2 C他要有能耐凝聚人民的认同感2 w! T! \  q6 v: O5 y
对国家认同; y, M/ x0 {* e( s; U
对社会认同# y$ g8 \7 X, w+ G5 u
尤其是对彼此认同
( D1 v8 T3 A, F第三
1 s' G# z0 t; w0 @1 v* H; [5 T/ f2 y他要有能耐提得出国家的长远愿景: s# @- E6 t) v9 v, a7 K7 q1 h9 n1 {
    人民认同这个愿景
) \& p; t9 S& u, T7 @4 W, g7 |心甘情愿为这个愿景共同努力0 r  c6 T0 d" t# E2 w8 q! A& ^- s
第四
6 g- p  g" `# C( L  x! _他不必是圣人$ R5 J5 p5 t" t8 Z$ T- x
但他必须有一定的道德高度1 c2 J( t4 h/ W, ~: s
去对外代表全体人民
" J" d, i) G6 I3 }3 u% b3 Y对内象征社会的价值共识9 i+ g4 Q: a3 Q  f
    小学生在写“我的志愿”时
  `9 n. W6 G7 \& y还可能以他为人生立志的效法对象
7 y& y6 ?. `6 g4 ^  ~( o今天是2008年3月20日
. U4 g3 |8 Y' B距离台湾“大选”还有两天
+ V9 n* v2 a2 x: w, p# f    2300万人在思索:台湾
) K2 A( L5 c& \5 j* O8 E, f3 a需要什么样的“总统”？
+ F" Y/ T2 c. n, b" S( D& h2. P. f" R  u# j/ t8 j6 V* d
初到欧洲时+ [: S) i2 n8 h2 I2 I7 s. N
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里- B# Z3 ]& b7 s- |9 n: w4 z
过十字路口时
4 [( o$ M2 Y5 I  h人们不耐烦地等候红灯转绿: Y2 n5 P# L8 f1 {$ ?3 z" }  Z3 E2 V: `
总有一半的人, m9 y: X, s4 f; `" `! ~0 p
两边张望一下4 }; Z/ b) A, T+ \
脚步不停
: q, a: `3 i8 F, Q6 r! V# E. E4 y' L一个箭步就抢着穿过了红灯街口; c) P# f5 v& h# I: ^  y( c
    但是0 m5 ~* j8 k+ `* ~1 X; H
如果在等候过街的一群人里
$ |( A( s, A$ N& T# i' V1 }# b有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿
( `" o5 @7 Z5 f6 Q7 e. u站在路口
! N# u1 M' j( O/ m0 f7 ^/ {我发现$ J& Z, Q" t" k
那一整群急躁的人就忍着& m( o! [2 `5 h- y* x- P1 N0 A! f. p
忍着
/ t: n8 q* |' k忍到绿灯真的亮起* y9 @9 _$ y6 _5 X; Y7 a5 n6 K
才开始快快走动
0 y" T3 k- L9 `* i& H" m- u那牵着手的父亲或母亲0 a! c; [: r2 A8 k5 k* U  u
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话6 m( M: Y* W% [) K2 ^4 n& g
“你看
* K9 I2 Z! A4 @( X1 c1 j3 E红灯不能走
; A: M- h; y% E* J要等绿灯
3 [! Q+ ^$ A; |    ”4 O1 [* Q4 x! W" Y
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
$ g/ q. k9 n! P7 x* e- a+ [    不需要开口7 U  H7 d9 K: s& _9 j6 L# {
一群不相干的人都知道8 F9 i. t% c% k( J: {% f' g1 \
而且接受1 E/ L8 d! V& y, n( W/ _
而且切身实践一件事；
' b4 K1 O1 i) y你怎么做( I7 q2 U& n: ~9 {  e' E
孩子就怎么学
) X) H( p, L& `5 ^所以8 J4 Y% h0 t; l, J+ v1 \- p
不要给孩子错的示范8 J1 a( g' w/ @5 ^
同样的默契
: z3 |2 G% T* Y3 k  j也有别的表达方式
2 T( b. @5 x. Y& ], d+ J    开车经过美国的乡野
) x5 d5 m7 @( {) B经过一片一片漫无边际的玉米田1 U" p  ]4 o& O. B" r" w! O! x! H
突然出现一个小村& L) M# j6 f9 Y' u* A
    进村的第一个牌子
; G3 N: @7 \0 M2 _写的不是什么伟大的标语
4 v+ x7 K9 J9 \( k9 W而是这么一句话:我们村子有53个孩子
  P  m% v7 [- n6 N    所以请慢慢地开; a. d1 c2 z" V' ~) z
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
6 V. ]( }  Q* H请以身作则
6 q* o) n' [) D$ U9 Y& c2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时5 i) C, A' `( Y. q+ Y* e. _
我曾经在午夜时穿越广场
% t5 e6 q4 I- g& w, H    疲惫的人们彼此交谈
  R5 K/ b' \, d5 h认识的与不认识的
- ^. k: L$ J; O) W    穿越整个广场
4 V" H* _2 T9 p& B7 d! V5 @7 Y最常听见的一句话/ {+ R1 Q  e; N' o
起起落落在广场的夜空里/ s5 F. h; |9 z( p
就是:1 F' F1 N# `( j$ R6 y; l' J
你叫我们怎么教孩子？- V- n$ j7 N4 i, F
2008年3月16日
& Z* p3 j* c' c6 y& @  {* Y身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
' W7 Q! c+ m- W' z5 u( n# H/ P: S用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲$ M8 G2 n1 U0 P" ^% J% _2 q
    他当晚就被迫辞职
& c' N$ g% W1 Y1 u. Y9 y6 ?并且道歉
% O% s; t3 s; {9 s- ]  `    我可以想象6 N' z# x  D0 T( W
当时在现场的“绿营”父母们0 S; V6 w" d9 p/ o9 E
错愕之余6 l2 Z3 ?# c7 s- P, G' d' j5 L
心里想的
" z) g! P! k3 U4 v1 q- g1 ?+ i8 E多半也是这么一句话:
4 C6 X3 x" N  W& S. q+ @你叫我们怎么教孩子？' J) s$ Q& d; |8 A
有一种东西
7 f' k, c6 J5 R5 @: R是不管欧洲美洲
+ G( s% U8 }' V/ Y% p9 [9 B都紧紧抓着不放的；有一种东西/ z$ n3 F9 D/ |8 R) n& v- B
是不管“蓝营”“绿营”
! Q4 D, m6 A" C# H8 g4 V+ u; l. c都真正在乎的
: p1 K: x5 W8 v* l9 [. U那个东西
$ H$ P- t5 t- Y; ^  }; `叫做核心价值
9 U% w# f4 s! C/ w8 O核心价值( a3 ?- j% ]9 Z# h) u8 Q+ L& u5 v
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
4 I- C( r8 F  M8 s2 Z但是
9 e& T' K" n1 f& o& {/ c给孩子一个最好的未来
" D5 ?0 U+ m/ D: v  o0 n( J却是最大的公约数% ]  `* K9 C2 S. D* O2 b
它绝对超越政治7 t( g7 }! [% D4 G
无关立场
0 Z5 e; ^9 z; g! t, U
8 |+ Q6 v+ k8 m: C: g

5</STRONG>
2 ~" Z+ a/ y/ E* t4 P第二他有无限大的包容力
5 a6 n8 r3 I, f2 B5 H- U" y0 j我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁
7 W- [+ M, \1 Q9 F9 i! @也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说
2 @  Y' i& i) v1 |教科书又改了9 B! u2 ^7 h, v- T$ P  l7 ~
她不知怎么教
( H1 l. }( I# c2 v' u5 Z! o4 I7 O+ r    我更不愿让孩子在拆和毁之后
' e, A+ |0 j5 s2 r3 c又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位4 Y* `3 c- t+ D* T$ t! c- K7 ~- Y
或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
1 p# d7 H8 i4 {9 q0 q, k6 }* z" P我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长' @* |* X& U3 U7 M
    我希望我们选出的“总统”会说& ^/ q$ g/ I' }% C9 U( c2 C: w' V  w
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆
/ I4 `6 g& y4 H3 D0 k" Q拆除或立碑. x6 ?9 c2 ^5 K  _% W' L/ G+ _
让社会文明而深刻地辩论吧
+ e, i- p1 y. ^5 Q) l    不论地图是站着看还是躺着看9 t- l0 H  T* ?4 q+ {
不论历史要从这头写还是那头写
! o" V' z; X' B. y$ w让社会文明而深刻地辩论吧+ K5 i; q9 u7 ]$ y
    我希望我们选出的“总统”会说  T' P0 \8 ]. K3 Z  C& {
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下
+ ]; U5 u' Q& p4 d5 q8 q! k6 K不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
: N$ q! b; `. c( J  f' F让我们的孩子首先学会包容歧见/ y' q' H* m6 u
聆听异议
  ], e( J0 U. F1 u; P让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
5 E5 t% U4 I3 k' M% d我希望将来的“总统”有那个胸襟说& D/ j" l8 d% k' X6 R
真的没有“蓝”跟“绿”了
9 K2 `; `/ z! d+ o! H4 b让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏5 N8 f7 L+ l! C1 L$ _1 H7 b+ |1 x
让我们弥补隙缝
+ j: `8 q2 V8 l7 B7 R让我们从此谨守公平的原则
8 T* w; u, z" @7 t以无限的包容尊重彼此2 W; E) }3 V9 h# m
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”( p; q' d: C: Z
6
2 s# S5 H+ J: b) z9 o. i( D第三他有宽阔的全球视野0 s+ `2 a- ~+ J! O% I
今天台湾的孩子7 {: n. X7 h: z% Z, B
打开电视几乎看不见国际新闻' ^0 X2 I  N6 R
翻开报纸几乎读不到国际分析
; L3 H4 T1 P/ T7 j& Y坐在教室里
+ }; |! i9 h; M1 ?+ j* j2 Z) Z公民老师问他“你是中国人还是台湾人”1 c, s; a2 D% W  z0 x9 Q
    他的学校里
$ |" M9 k" I4 F4 ^# p/ Q0 i( n很少外国同学
3 T) `8 K/ X1 c; \  S0 F3 L他的生活圈里  @- C  r3 o, ]5 u% E" W8 W& Q
没有人谈国际的事情
* Z1 |% I# y9 l" B' b2 ~    当他和父母坐下来吃晚餐) d# \) V* Y# n6 j
电视上, e; o+ V/ w4 \
执政者% u. L5 s8 R2 e2 j- c  O
用激情的声音、激情的手势1 P( B+ I* I$ q2 J* b" G7 B
吼着“爱台湾”；反对者! W$ h$ Y( Y0 U- l9 t! l+ k. A5 c
用激情的声音、激情的手势8 n7 T: G8 Q5 }. M: t' {
吼着“我也爱台湾”$ Y7 J! `# V3 A+ s% {- l7 I
    群众
4 }' p0 y6 Q0 L6 R则狂喊“台湾优先”- u* k+ K1 f% b+ f
我希望台湾6岁的孩子
+ N) b$ _7 L. W* Z) u能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
, u- n; G# g5 |. [    我希望我们选出的“总统”会说
1 U5 v/ u  Z# s' b2 b( _( _* s台湾太小9 F! J( Z- q0 u& o0 P
自我封锁是致命的( F6 Z. k' |& `9 i& \! h0 i) M# w
让我们打开所有的窗吧
; u. N* P; t2 }3 |9 O/ D/ @& M我希望他会说6 w, M0 A" C4 O( J) _! Y6 _
让我们停止对中国大陆妖魔化0 N+ I- R  `9 O* Z3 h
把自己“小白兔化”
" a* {9 c- u" j/ q4 Y% `) e让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去
7 a/ G: h( v" @: i) P用全球的眼光、战略的思维、未来的角度
9 I; Q' {# ^7 h2 j; u$ `去思考全新的可能
0 E- h5 E9 X7 U  \' @5 X    新加坡在庞大的穆斯林环围中9 A, m- t! _. T) b4 y# k) [
是如何找到生存的技术的？卡达（卡塔尔）/ @3 }$ _! i  J& g- E/ g1 M/ p, a
夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中! _) B$ ~1 E+ l6 D7 |
是如何周旋平衡的？台湾) V$ G4 X$ W( v
要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维
2 u; L* Z1 G% b6 O; l/ B开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境？% z( n' j: p3 k, L
我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
( o; b3 z1 ^* k9 C, p+ Z    我们要努力教会未来的公民三件事:一( B) H" \* M/ p: V4 S2 z
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题；二/ L& v# [! E9 e* B  c! L7 K
锻炼他的公民能力$ V0 Q+ ~" l, B% E5 k5 W3 m6 R
使他懂得如何思考、辩论
+ I4 ^, l, y8 p- u) u懂得如何进行组织、串连
2 N( L; {) m; k% c- X2 @/ U% f0 l学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段；三
( v/ Z6 R6 e' U9 [. a8 }  s培养台湾孩子的宽阔胸襟
; C' @9 d& V" T5 R" }; j    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
' ^8 {) Z. N. m* Z# R4 m不仅只限于台湾
' X2 S% P  h0 w0 w! S3 o, a& k而可以扩及全球& r3 y3 m6 Z2 j9 s4 O: i" r
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童% D7 K3 j+ d7 V% [5 g. m/ n
都可以是他关怀奉献的弱者
4 Z6 V1 Q1 ?  m我希望将来的“总统”会说; n: U9 h9 J5 x5 i- l9 j
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
7 Z; H, y* I% P% s9 {7 @: n未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
. n- m6 U! p* r% b    所以0 f) w) s- p5 `% p* J9 @, d, p
我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年
6 I( M- |0 h; q7 e! d& l# a' A为这样的贡献: ~  p" _4 ]' G% b
有所准备
7 j: D1 R. s8 }/ y+ w! p6 {有这样的“总统”' s- _2 Z! u1 J* t( ^, f2 L
我才可以想象
% f' @! K0 ^' S- L* ?" P- v) m台湾今天6岁的孩子
- L! z) ?( H+ w( N9 P将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民
  N! ~& V7 d' {6 d5 p$ H
& Y; p; q8 V! f" G  ]8 [
( p! C# `! s! M: W* Q4 E5 g; B- A

台湾真正选举才两次 $ j; y6 I% D. F9 @8 Z9 l
只能说慢慢进步咯( _( \+ J, Y% ^: a9 x, q
其他的还能怎么说# J: s1 X8 S9 Q6 [6 s8 I" A
   
% s4 C" P0 `$ Y- M/ J4 |, g  V! ^& P) ]4 S
  }7 {. l% `# Q

3</STRONG> ( _4 l) S$ q2 ^5 P7 M5 ^/ H
所以" Q% |. Q/ ]: u# S, ]
台湾需要什么样的“总统”？一个清晰的衡量标准应该是: }  X6 i8 S1 x" E, Q/ r* C. {- r
谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大# O% Q0 G* E- @% J7 f
谁就是最好的“总统”
6 J5 P  k/ [, X! x% p# _/ V/ k6岁的孩子正要脱离父母的怀抱& ?1 ?/ M, [+ n1 i5 X
进入小学
2 |) W& z- J& I0 j  Q" y- e2 c开始他社会化的过程
- h7 d2 |2 y: b1 o9 \    透过政府的运作
% b+ K" P2 o2 ?" v$ R9 u正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
. Z5 v6 T) ]# t' [9 h0 i" \    我们把孩子交给学校0 s. X4 @! U& y1 e+ s
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么$ u2 Y1 K# u. ^  Y! Q0 i, I
“文化部”将影响他的品味
# Z/ _9 m! s8 o“国防部”决定了他离战争或和平有多近
  n8 _2 a' h2 T1 @( D经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争
7 [+ Y- M2 k! n/ \, I环境政策会影响他的健康
( _$ H7 P5 Z0 `# z% S媒体政策会影响他的判断力和见解7 _5 Y% `3 r1 a* r% a4 V3 w. S
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……: w, J! K9 R- I4 i, }# ?; R
这些机构所制订的规矩、政策、法律
" ^& a: W8 U0 z  A6 e都可能形塑社会的风气
  |/ Y+ n# W5 s4 Q6 V; @$ [2 G& f    为政者不廉9 g( m6 W/ E/ R5 {4 s! \% ?; R
社会就贪；为政者不公
$ T% o7 C7 I! s. ?社会就争；为政者乱法犯禁
, {9 n- }+ {: o' a6 C2 _社会就上下交征利；为政者挟私好斗
- N0 g; m0 T6 N$ y' [社会就党同伐异
) v+ u, j( y" N) f7 S( E* W! X“总统”是什么？他就是我们将这所有机构托付的人
' A" u( S( {2 H& f8 _( ]我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
. O4 a! o6 A1 X$ j当我们为6岁的台湾孩子着想时
4 v% K+ k1 s0 x我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
# S2 o0 r9 X6 P# ]7 V2 H, E! P    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年？16年后
0 g7 i+ h; Z& v6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人？他会有什么样的教育准备去面对全世界？4 F! g& u2 w- L
以这样稍长的线来思索6 H' [$ {& i1 O. w4 C. F
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题% s8 p# ^9 f, {7 G2 K* J
譬如市场是中还是台
. O5 O/ m5 a+ ^- ~8 R( S譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客. _5 I( l. u6 }9 M7 d
都显得“短”1 c3 I# d, e6 n* _3 r$ j
而比赛谁更爱台湾
) s% z& C/ s* _5 M1 S2 O就更是等而下之了
) |: d, X  b! Q6 g8 U4
' J6 W  W7 G" ^1 c. S9 c$ D( U我认为6岁的孩子的未来
6 a9 ~2 a5 z# H) a2 K) Q是最根本的政治标杆
9 I1 u+ }8 B) U6 ]! R0 p因为他的未来
+ E. J7 ^4 X; p9 u, c; P( f就是这个社会的未来
1 w. v6 n3 S2 n5 N; v如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人
% K5 q: ]5 B. {/ b2 R面对十字路口) n2 L( c$ V& l4 J3 j4 E! E
我会选这样的人做“总统”:1 T* \; d  i3 P
第一他有基本的品格
9 K4 A3 A" p1 }9 s不5 \( Z' n- o# ], ~% ]
他不必是圣人
9 }: x; \* U$ e1 ]+ _他只要在孩子面前不闯红灯就好
6 e5 f$ _- ]. _2 C8 Q2 a9 L    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够；
4 n3 w9 z/ t( ^+ ^, u小学老师说4 k. `' y1 e, y
你不可以偷窃8 w. \) V, X* M
    所以“总统”必须廉洁自持; q' }* S3 x; V7 J' s+ }( A
一介不取; t3 [- s5 _: I4 P# T
小学老师说7 [6 A6 L1 p/ `7 |, e* K
你不可以对人粗鲁5 T9 z/ l  G0 T1 x& y
    所以“总统”不能口出恶言
2 n# o- G% C% n- [+ B/ w& W" F他所挑选任用的人* @; @& o, `; S  R. @) ~9 ?: V
也不能口出恶言
) p, \9 X/ l: l% [( E  j小学老师说
, \0 l# K% P& L' S/ D“温良恭俭让”是传统美德
& X% N3 E0 p( G- ?+ G5 d就是为人温润* x6 G5 S% S* c0 v' ]9 X+ K
心地善良, N4 j$ y' ~6 ?
对人谦恭
0 ]5 q* d5 @9 v  A' c6 ]/ [勤俭度日
! U1 v8 C  ]3 L$ V礼让弱者
/ L$ D3 i4 W6 a. U  |6 Y( J    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行
: R* K# F5 R, _( ]. {  H6 x, A5 z    他和他任用的人, s: D2 Z) f. u: a0 _( i
都必须知道# @% _* p' B' @  C
权力与谦卑就是要成正比
8 X" Q! ~9 j# I7 U* o选择这样的“总统”
1 @" d+ W  q2 {; f( B我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
- l3 j7 \- U- P& _以粗暴为威风
+ ?1 G' C- R% B. x# Q以斗争为成就7 k7 |1 N" ~3 e8 S) t. r

; ]' ~4 D& s1 F