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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

; L2 t4 {( [/ X7 A3 i  I/ v; \- o# B8 N& a

7 O$ t, b( {6 o/ i 引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml 8 k. B2 E/ \; u0 J! q
1 0 h, [% l2 f: w, n. t0 s6 \8 k
台湾需要什么样的“总统”?
0 x3 y' f8 S$ A2006年6月27日
0 ?. P# V& W; q“国会”进行罢免“总统”的投票
& W% B# d! ^" H! T# d& Z, N我曾经为此写了《今天这一课:品格》
9 j' S" P1 b' f, E
3 M8 K8 ]+ ]: B1 R7 r3 `$ S* q- C" b5 [一个国家的元首
, X" U; b& v* w0 e' f& a* P在我的理解+ W' m- W( O6 Q3 u+ }
有4个核心的责任:- s9 V7 O% s4 D1 H' M
第一# k0 @+ G) u5 q) Z7 y+ l  G
不管国家处境多么艰困2 g6 `& {4 t. k' m3 X- c7 M
他要有能耐使人民以自己的国家为荣
) N5 }; i- t! i' h" z使国民有一种健康的自豪感  i( p  E$ s/ u) D  ~. Q9 E
第二+ N! x+ G' J+ J7 K# S
不管在野势力如何强悍7 F0 ~; d9 U1 g( a' C. T
他要有能耐凝聚人民的认同感# y3 ^* p7 }# j$ u1 [3 j
对国家认同
3 B' k& N1 U# s7 w/ G对社会认同
1 y# c% y! I. a: t2 u& l尤其是对彼此认同  M8 v# E' {% ?8 n
第三
2 ]  r2 Z% o# i: I) X1 x7 G他要有能耐提得出国家的长远愿景
- Z8 s* ?! P; ?: I( q    人民认同这个愿景
3 x7 d1 L7 Z- B. i3 P( }  k7 k7 I心甘情愿为这个愿景共同努力/ n, j/ `) a  j; h7 _- R
第四( D% ^$ d: e* A  I2 B
他不必是圣人
* U7 G3 f& K9 [1 Z& `但他必须有一定的道德高度: o% C9 V) p3 z
去对外代表全体人民
/ {$ Q1 o( @; S9 L对内象征社会的价值共识
- {+ M+ f# C2 r    小学生在写“我的志愿”时
8 @8 l; Z% z" M6 A1 W还可能以他为人生立志的效法对象
# r* F. e, s3 Q5 f今天是2008年3月20日
) @+ S2 \+ |+ `5 r! ?; T距离台湾“大选”还有两天
* A; O7 s# I9 \    2300万人在思索:台湾" K9 G( Q" C) T- o
需要什么样的“总统”?+ ?+ E1 e  P8 M) O6 V' D8 k
2
- W4 L' E! [0 {' k$ ^# |初到欧洲时
; ~, f" }( F9 g" A一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里7 `* h4 G/ m& d& n+ u
过十字路口时
9 I6 c1 n0 |  w" N; q8 l人们不耐烦地等候红灯转绿
: f1 D  E& E9 y6 e8 C总有一半的人5 ]2 t7 Q. a& `- S
两边张望一下
2 y) T, y2 D& J5 H- L/ Z脚步不停8 u1 [- B2 Y; o6 I
一个箭步就抢着穿过了红灯街口7 T% p) h7 @9 u$ }9 Z- l: e
    但是
8 b4 I" v: m- q; L9 L8 x如果在等候过街的一群人里
) L6 ^5 S0 H" X) U0 J- O' ?有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿1 L& k2 H3 z* N( f: {
站在路口
- u1 I' r" c) G/ I& B) j我发现8 I4 m! }7 y# j8 Q6 z, |
那一整群急躁的人就忍着$ ]; w8 O% O4 k8 k" r+ k) Q
忍着
# I6 M8 V, B. Q. {9 B: D2 C忍到绿灯真的亮起
6 D  Y% ^- I& P* @3 j1 \; F8 X5 S才开始快快走动
* u' M! R4 ]* n7 |( e: P3 S7 m那牵着手的父亲或母亲! e, ]4 s. b) B5 _" `
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话! j, U% N' l: d, U: E; J
“你看
8 n+ S. v! C' K0 G* I红灯不能走
, s) t; m! B9 k! e要等绿灯
8 ]& |: W5 K( q' G, h& O" x    ”
, T$ p: J5 I% ?* q我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
: W; j8 D3 Z. g' s! o9 e. G* g    不需要开口" H8 y0 x& y& r+ C7 j: o" W3 G' F
一群不相干的人都知道: S% F$ O5 X4 _- C
而且接受
6 K# U9 j0 o  a而且切身实践一件事;
% O( V9 i3 s  N你怎么做/ D7 i& n4 z' j
孩子就怎么学+ H7 p/ X) g5 Y) w
所以
, E' Y5 t, V; u' s  H不要给孩子错的示范
0 ^) H- S9 p8 B1 e同样的默契
6 i4 t- }( Y3 L% ~/ t也有别的表达方式  K* V% J& O' T  q8 j
    开车经过美国的乡野
. M3 J" W8 e& M6 C/ F5 [* E经过一片一片漫无边际的玉米田
8 S  C) b6 X, b5 s突然出现一个小村
4 _5 Q" V  k( x' F( K4 |" ^    进村的第一个牌子
/ j6 B2 M- a# |7 [/ j9 K写的不是什么伟大的标语1 Z9 s$ y1 Y* \  c3 w+ G
而是这么一句话:我们村子有53个孩子% x4 K$ \3 s. M+ ?  z( K) I
    所以请慢慢地开
. S: ]0 \$ u8 X: a这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福  q! c4 V2 q$ b; Z( f  z
请以身作则: p) L" P% \4 e% s: q8 d4 [% C, M( N
2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时
: v, n( y0 {; O* L1 H我曾经在午夜时穿越广场
! i9 z' D" i4 q4 S4 H" P+ U# q& S    疲惫的人们彼此交谈
% Q5 x; s4 Y* C6 n认识的与不认识的
' B1 I+ }# j; P. m3 f    穿越整个广场. W+ C1 [+ p  [: I- k. T8 l
最常听见的一句话# ]2 h( i9 I& B% M" U, t' T- B
起起落落在广场的夜空里
- |4 h0 p/ m% A8 Z就是:% z' J: R; |- o) ~2 B" K/ _
你叫我们怎么教孩子?+ }4 r  K$ n9 y: A
2008年3月16日) {+ ?0 h0 y' G* R! }
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
9 A4 Y% u! a# r用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
. G# d0 d/ V  I+ H8 [    他当晚就被迫辞职* `4 H3 m4 P3 s; s4 t* y, S
并且道歉
& \' P7 i! a/ `7 V6 C6 y7 i    我可以想象# z4 Z- ^0 d6 g0 J/ I! {4 {
当时在现场的“绿营”父母们
! n, G% D2 |- O; \# q错愕之余$ g; a( y6 I4 M/ J
心里想的; x/ M! N- m4 e; M
多半也是这么一句话:. h6 g- t/ Q$ d) G
你叫我们怎么教孩子?
# T+ w  L. ?) i( |( ^$ h9 [0 \0 W, k8 ~! ]有一种东西
0 [* b$ W6 K& f0 I; k9 W是不管欧洲美洲
* M5 t" H6 v/ Q% n7 c都紧紧抓着不放的;有一种东西* w. P( ?5 N! V3 N9 ~- J
是不管“蓝营”“绿营”, v+ _; H" r; C0 W/ A: I
都真正在乎的1 B. J$ f( r0 g+ J: ]
那个东西
" N) r$ y& W* _% n* S4 z叫做核心价值/ E% E! G' G- c$ I$ r' g+ C
核心价值
2 H. U/ ^0 U0 D可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧8 B8 n5 @7 }9 A/ w4 A
但是0 z8 p! B- J) S0 I5 f& V
给孩子一个最好的未来
  t& Q9 J( P) z4 q$ G1 O5 d却是最大的公约数+ K7 F0 ]: o$ M/ g" V/ L
它绝对超越政治  B' `6 V( |& H  p
无关立场, V) |$ P  \# B$ i9 j# r, O

: y7 _+ w. {: C. C. X; R

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG> , t) h( x. L' B9 q9 G. {0 ~3 \$ p
第二他有无限大的包容力9 R9 K0 J# d$ s3 P0 S
我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁' [# X9 _8 X8 ~9 i. M
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说9 p1 O: ?+ P2 C1 ]- O0 [1 A
教科书又改了& y: c- h7 M9 M4 e: P7 H
她不知怎么教
( T0 P+ C. g( u+ Z+ j    我更不愿让孩子在拆和毁之后
6 l" o5 `$ ]9 K5 w8 Q3 A. S) J又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位
% v0 P; ~0 ]% @6 _; ?% G1 X7 q0 t或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
+ I; j3 [  i# ^% \5 L我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
6 I' d( n1 ?% M) p0 E. m6 X    我希望我们选出的“总统”会说
# D/ d# T2 z2 H. x. H; }- M2 ^0 K不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆; O5 J- H7 ^% J5 z: s
拆除或立碑
& o6 Y7 R% L% K6 P# r; d; C$ J让社会文明而深刻地辩论吧& _3 [9 T, |' w1 y9 f
    不论地图是站着看还是躺着看
0 _( q  i4 H9 A7 [$ H不论历史要从这头写还是那头写
# \/ s! P6 U: [/ G( E+ J9 Z: ~; u& x让社会文明而深刻地辩论吧
, J/ c& ]% d3 V. t. m, T% k% C    我希望我们选出的“总统”会说/ Z+ _6 M5 {+ H
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下, z" A8 X. @! f: v; Q0 E
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子0 Z& n" b7 Q( ]+ O; s, u
让我们的孩子首先学会包容歧见3 ^+ D! n1 F7 O( m4 Y: j. D
聆听异议
8 U$ K2 u# n) L. ]让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
% m, f; X: F. @2 n/ J+ a我希望将来的“总统”有那个胸襟说
# B+ V. V+ K0 c* r+ X( {真的没有“蓝”跟“绿”了; R0 X+ {. V3 ]2 Z
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏( ^6 ~* A: e# e: g. v. O- G
让我们弥补隙缝! N. `* f4 u+ M+ R' H  ?
让我们从此谨守公平的原则) u1 _: ?: |0 }3 r$ h
以无限的包容尊重彼此8 Q8 L( R/ k- t5 o; Q
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”
0 o& \" V/ k" [- l  a, Y7 U6( y. x1 i/ A  E
第三他有宽阔的全球视野/ L9 t* d3 r# T$ s7 J/ Q
今天台湾的孩子
/ Q% z% R' X( m5 D% f# s打开电视几乎看不见国际新闻
: j0 O& |, [4 I4 i7 P/ {# f! O: Z7 W翻开报纸几乎读不到国际分析2 j  z; w- ~6 N# }4 Y
坐在教室里
1 W' T: ~+ q% N" b+ W) G; u0 U; S. w公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
+ C' v# `) Q' b- r7 |2 c    他的学校里
! ?( l7 }' o# l# G2 n2 o" ^很少外国同学. [; n- ~' i" p5 s% h! N
他的生活圈里
( |6 N1 O9 M  [* R没有人谈国际的事情" Q, v1 f. L1 f" Y
    当他和父母坐下来吃晚餐1 J# P, T8 I) Z' }6 `% c5 C
电视上+ w0 V' x2 h8 j& a, \+ R- y
执政者! y# t: D: E" Y- J) v2 n
用激情的声音、激情的手势
- w7 |0 S, @, F" P, m1 k吼着“爱台湾”;反对者  e% e: C6 Z2 u1 m7 p! I
用激情的声音、激情的手势! w: z& X; i" X6 f. T
吼着“我也爱台湾”: u; V- p9 u, Z+ p
    群众
2 f' B7 _% |) l% P. ^. q4 e则狂喊“台湾优先”
* h- T- Z" c) u$ R/ V我希望台湾6岁的孩子' s1 x) G; g1 C' _4 W( ^7 z
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
9 `, o$ _  s2 u, J0 S    我希望我们选出的“总统”会说" X3 p3 h+ p6 [: d3 x
台湾太小
3 e7 N% b6 c. T# w; m% Q自我封锁是致命的
$ W7 T; d, M8 w9 p让我们打开所有的窗吧  o3 ?2 ]+ d( r0 @) y" E+ N
我希望他会说3 Q3 e: L% D% m' H! M& P9 ]  J
让我们停止对中国大陆妖魔化
" J8 @5 f4 I" I% {把自己“小白兔化”4 d4 S$ A  w5 b8 k# O
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去
* C  P6 L3 ]( z' x1 G6 ]用全球的眼光、战略的思维、未来的角度% x3 s. k$ Q7 `! u
去思考全新的可能
/ c* m- H% Q* \$ y    新加坡在庞大的穆斯林环围中
( i% g, e' s* P% X8 A; U0 X是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)3 K. n+ S: S, I
夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中0 h5 g# b2 k( ]9 F) }
是如何周旋平衡的?台湾
6 j6 l) E! l& O9 N' H7 R& i要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维
+ j' U& f# ~4 w' k% ^0 p开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?! o1 u* b1 }0 c. c
我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
8 P. A" t' d# n0 h* e    我们要努力教会未来的公民三件事:一
3 Y$ T* l9 q1 k' k$ o0 h让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二
" j# x5 C. F+ T4 i! w& H锻炼他的公民能力
% s7 e0 q' P. E8 ~. C使他懂得如何思考、辩论5 l7 F+ ~/ v( f  I
懂得如何进行组织、串连0 |: _  i2 ?" d0 g9 f! C2 {
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三- n: E. S6 J7 \& [
培养台湾孩子的宽阔胸襟) ^1 h, e5 _3 w5 K9 e4 Q8 z3 R
    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
& @4 K& K' y- }9 B0 g不仅只限于台湾2 b$ D, j4 u3 Q  @9 W1 R& Q
而可以扩及全球
7 T$ N8 e9 `! Q3 F, ~( M0 Q) D    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
# \* P5 U( F% C: g& q( ]都可以是他关怀奉献的弱者& h+ R) I9 z, D. P
我希望将来的“总统”会说
! _: I0 A9 v/ t" o以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
. b. Z' S- B) B9 ?0 G未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的8 b* ]8 _! j" ^  ]& @7 {/ t
    所以
4 N/ p9 a+ L/ C) P# S; `我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年
  a6 O. L; B& N/ C$ t为这样的贡献
  V  U* \6 e: C8 L, q6 l% A  q有所准备5 V1 C" @$ ]) B! m, X1 j
有这样的“总统”2 D' Y% \2 m3 Z0 K! _. f1 F
我才可以想象
5 X& S3 s# B  A, ^( ~台湾今天6岁的孩子, L; Y/ t0 V1 c2 c, M0 w1 T. |
将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民# M! ?/ l* z* J6 y
  x% M: W. P4 c. l$ R2 V
  x  j) u. ^0 [

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次 / k" {0 e7 d" R5 L
只能说慢慢进步咯; W/ e+ [6 w. S# l8 J. A# B0 `
其他的还能怎么说
1 q5 S( D4 N% z% [! h+ K    , `' o0 g  y& ]. o6 ?' J6 E4 q

# C1 D3 v2 s8 @- y4 f
$ ?! ~2 ]+ y8 m6 R

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG> ! C# x1 J- b* M: c. B; f
所以
) M+ y! R7 O; H% z* |8 l7 H  H$ x台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是
) d- s( w8 O. B' Z# x! j谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大- J( C% y- X; y. f) `7 [; X( t
谁就是最好的“总统”5 p' q, I& a1 v2 u! t1 A
6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
3 b- V/ C* m6 i$ [% i5 I9 k8 O  ?& u进入小学
% x- l% q$ J& G% F; ~/ _开始他社会化的过程
0 w' `$ w, v8 ?& }) _    透过政府的运作6 w5 q8 S& ?4 @- \
正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来) x7 h( o" {' h/ D- @! o
    我们把孩子交给学校& S! p7 l7 z$ B8 P
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么
5 a5 l. r6 Y% M" W% F7 J“文化部”将影响他的品味
7 l: Y# }% ]. ]% H9 _/ J' b“国防部”决定了他离战争或和平有多近1 m2 J$ o+ Y, o* l
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争% m3 u( r9 }" L% c$ E
环境政策会影响他的健康8 q' ~/ `6 r7 K3 C; t
媒体政策会影响他的判断力和见解- W) U& h; ?- _  ], v" i) a* i
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……. B; y7 c( n+ w4 ~
这些机构所制订的规矩、政策、法律! w7 x: Y6 ?8 a* k! I7 F
都可能形塑社会的风气
9 H0 E, ]+ X( O& k/ {8 y8 x- K% O. k    为政者不廉1 ^# c5 p2 n+ W1 U
社会就贪;为政者不公
. ^+ d8 ?; C5 E5 a社会就争;为政者乱法犯禁
' O& j  y# y9 h' B0 J& Y社会就上下交征利;为政者挟私好斗
4 ?; n: \. P8 K' W& v) f社会就党同伐异+ Y+ F) }/ x$ b7 q- v( A
“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人
! H5 o" P- G& A: t我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
. a, M+ y/ U* w- ^; s/ C4 W当我们为6岁的台湾孩子着想时! W$ v* Z  l: S* o$ f1 ~* E0 r
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
; S! `' |" x! t& D2 B' d    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后
3 n1 y% Y3 z  ?7 x* z2 H6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?
) F# z7 C2 B& @+ z) `以这样稍长的线来思索: U: B  |1 w* L- w/ [8 {# |
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题; R, _. h1 Y: w' Z/ q3 K' u6 q! g( `
譬如市场是中还是台
; g0 e* E$ |5 Y+ o# c譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客/ F" ~* A4 M0 @7 B, l" g
都显得“短”
9 g7 p$ s6 J, p+ u0 S而比赛谁更爱台湾
( N1 u0 j- l% P# n3 H- a就更是等而下之了
- p9 b0 f) ~0 j$ j4% \# ^8 x$ s* ]$ R1 V
我认为6岁的孩子的未来: c% H7 s/ Z, ~  a7 w2 ^6 j! {
是最根本的政治标杆
$ W/ ]6 ^7 {! G* _  R2 m& l" X2 N5 ?2 f因为他的未来
, c% e( G# b& C) h就是这个社会的未来
9 ]- I: T  q& s* L1 x- o0 @4 j如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人9 @8 a- P+ \% e6 q& u1 ]4 U" \
面对十字路口6 u, e( S" S# G. O: ]
我会选这样的人做“总统”:
, @) a1 f& y; U: {, f5 B4 E第一他有基本的品格# w. n7 m9 B* t5 p8 P3 |/ Q& ~3 \

0 U" a4 s8 m9 u1 D他不必是圣人
9 F& \: E% e( c; _他只要在孩子面前不闯红灯就好
3 S7 U" |9 b0 d4 Z    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;! U% E, k* ?5 c" x+ J
小学老师说
/ U# ]3 `1 R/ U* v$ {你不可以偷窃6 E" q  @+ I: a$ b. H$ r
    所以“总统”必须廉洁自持
7 s2 R2 P2 Z7 Q7 q" K" d7 F一介不取) w, h' S4 B. F. G+ n/ k
小学老师说
' S6 q( t8 M, }8 W. V, p你不可以对人粗鲁
9 e1 A7 m- T6 T( V+ ^+ N    所以“总统”不能口出恶言  C6 V5 \& ~6 m9 a. [
他所挑选任用的人) d& T3 L. c5 |$ `* O% P1 x
也不能口出恶言1 `- S- Q6 c; g8 I0 T) P8 i
小学老师说9 J" V! z+ k* `9 z; r- W+ _, k
“温良恭俭让”是传统美德  M/ A7 y- r5 Q- d
就是为人温润. q; O7 x4 n' w. M( @: p
心地善良
5 `$ Q& ~) m# b3 k" i' i# w. U对人谦恭0 H! z0 `; {* l5 ?+ q  y* ?) ]
勤俭度日
& z4 l) k0 t( ~" z( q' H礼让弱者
7 @& ]+ A6 P) h; d) l( ]    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行
: n6 q! u" U+ d5 l+ h9 X  r( b/ u2 }% N    他和他任用的人
3 |% R) C, P- L% z6 h4 n都必须知道) {( F# {. h" @' D% s
权力与谦卑就是要成正比/ E, d: Q* y' z
选择这样的“总统”/ l) n) V( F# U' P2 d3 q
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
8 l: J8 Q9 r, ?以粗暴为威风
1 v6 j. |' L5 A以斗争为成就
) R. `0 _" V' e4 u6 Q! V  Q# P0 ^  k9 Q6 [  _& H, y

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