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引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml ) w# p$ p; R; d# ~
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) |4 j1 Z- A" D: I) |台湾需要什么样的“总统”?$ L" _7 { l8 [
2006年6月27日, ]/ X# n; ^% \: X8 R+ L" }1 h' j
“国会”进行罢免“总统”的投票* \7 N$ i8 {0 o# i0 c# {; k
我曾经为此写了《今天这一课:品格》
5 V% [3 b, S% a5 R) D8 O说
F6 k- h5 S \# y6 w一个国家的元首( Y# b4 v" P( B; m) a
在我的理解
6 ^3 Y+ C3 _0 _7 `2 n0 Y& D$ U有4个核心的责任:
3 [6 q$ t. h) H3 `4 Q9 [第一* [8 P' M; {8 l. z3 V! L! z3 b+ g
不管国家处境多么艰困
. L; X' f) p, [9 j/ H& U. N他要有能耐使人民以自己的国家为荣+ Y6 p. w; I$ @6 w. V
使国民有一种健康的自豪感% {0 j9 ^4 w- T
第二
# Q2 _( B+ H1 i5 W5 b3 P2 J1 _不管在野势力如何强悍0 e7 R5 l% i" ?5 l8 s
他要有能耐凝聚人民的认同感0 I6 t" K+ l- n; Z
对国家认同! b* \7 K x' L8 q( I
对社会认同
' c6 b% ^3 d8 G: ?) {尤其是对彼此认同0 s2 u J1 u( w& X% y! T/ L' X% h7 G
第三" E( X4 N8 r" C0 h3 X
他要有能耐提得出国家的长远愿景9 d A# f# _: s( O! m/ R/ u
人民认同这个愿景
* J( S- y' `$ b; a9 @& S) t& t心甘情愿为这个愿景共同努力
; N4 O, o5 {. M/ m2 x. Z1 ?第四
) p0 o W# n+ L2 L他不必是圣人
9 i. y9 ?1 h2 O* O% d8 E但他必须有一定的道德高度
9 u$ Y6 L+ ~% P1 G+ |去对外代表全体人民
- e, C. H% u& E; [对内象征社会的价值共识' v* H+ v; _; V
小学生在写“我的志愿”时4 E( {- r& H3 ~; J
还可能以他为人生立志的效法对象
8 o8 ]5 e* D- U, {今天是2008年3月20日
$ D" K5 u! m% @; J0 o. D5 f. A# A2 S距离台湾“大选”还有两天7 Z% T% D; Q2 M. U' r( u7 P
2300万人在思索:台湾* m J1 ^. V& C" X
需要什么样的“总统”?
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初到欧洲时! l! y9 j" j3 v: H
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里# ?8 c; b& s- e& ^0 P. M
过十字路口时
5 S' H4 \2 A; s4 d, U+ O* A' ^+ r人们不耐烦地等候红灯转绿1 _# s0 E; n I
总有一半的人
\: g3 C8 I6 J* C( r# z9 }两边张望一下7 I8 @3 m- s% T# T
脚步不停" H8 z1 N4 ?$ a: R& s! H6 s
一个箭步就抢着穿过了红灯街口$ D& W) D" q2 B N- u
但是: M0 ]# g% k5 l& n7 [4 c7 x2 [
如果在等候过街的一群人里( Y7 C! T& h* B9 e0 e. a
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿7 w3 R& d' R! v R! q% |2 c
站在路口
- B3 C* K" V! G& {, M) s7 O1 G# c+ x我发现; h' r8 h6 F) _0 z
那一整群急躁的人就忍着
+ }7 _9 A6 R/ c. G8 t, u忍着5 L. f* ^1 {' s6 J3 I
忍到绿灯真的亮起5 t" G( p- S0 l. T
才开始快快走动2 x/ t/ v" B- j. U# [+ a
那牵着手的父亲或母亲3 c( s- b7 G$ s1 m2 Q# C. L
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话: {0 K& e" A0 D2 g
“你看( O. V! `0 I* n, c+ s' ^
红灯不能走* R2 [7 Y; P* B* m
要等绿灯
/ \8 m/ c9 r( e$ M" h l( C V ”
$ P* l0 S8 P7 }我很惊讶:这是什么样的社会默契啊: i' T+ C& d4 [
不需要开口
1 k/ w" t- R, i( a! Y一群不相干的人都知道
+ ^: C0 d7 o* v7 R2 e而且接受
: O& K/ J; T/ X; G而且切身实践一件事;2 H0 ^+ |' d- @) Q- Y3 n( U. x5 \
你怎么做
, w. J0 R0 {4 ~; P! Q ?孩子就怎么学+ e1 R4 n/ N4 S; g- _1 q1 W8 ?
所以
k; @( S& K. f4 t, ^ ~不要给孩子错的示范
- P: J5 t. ]$ h, }2 O同样的默契
* ^) I+ j! F6 c也有别的表达方式
, H9 f/ n E* s$ T1 ]; _2 |3 B 开车经过美国的乡野
; A' d& u* T' T+ o3 q! {% v经过一片一片漫无边际的玉米田
+ K7 S0 i. C$ N: P突然出现一个小村6 g% P+ I/ _# l% O4 X3 f
进村的第一个牌子* u1 Q$ ^4 ~$ c1 Y# [% B6 V7 V
写的不是什么伟大的标语' o E) n {/ o# a; _
而是这么一句话:我们村子有53个孩子( N9 k. r! y; z& |
所以请慢慢地开! N! Z9 ~! _- P- }2 h/ \# G4 A
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
! T4 I7 ^3 V( n! A7 B! t, w/ L请以身作则
/ I* |$ X6 l" V/ f* a2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时* A+ y' ?2 L; i. j. w* R
我曾经在午夜时穿越广场, W; v! b$ ^6 \9 G
疲惫的人们彼此交谈+ h8 I# P5 z. \0 d
认识的与不认识的
; I+ v* c. a0 s1 Y) ?& s2 {: B 穿越整个广场/ Y; t2 q* J- D' i( U
最常听见的一句话1 \5 b2 J) E4 B! m: q" V. h/ Y
起起落落在广场的夜空里
: o9 \; w w; j' m+ f就是:6 q" P4 \" g0 B$ X
你叫我们怎么教孩子?
! ^! B) ^8 v; _: ]2008年3月16日+ v2 q0 p/ g a
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
" b2 Z1 b, u9 l; s* }6 u. Z用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
7 E! ]6 ]* n4 z$ L L 他当晚就被迫辞职& F) X+ }/ n' L; i; e# T6 m; t0 }
并且道歉 @- t0 F8 `% I0 D) o
我可以想象
( {' a( C: Z. G2 |, I7 E当时在现场的“绿营”父母们& ~. m8 s d' {8 N( A4 k8 r4 U/ n4 m+ I
错愕之余
( _. O% @4 @: \心里想的/ X: b1 J/ Y9 Y; S
多半也是这么一句话:9 r8 k- G0 J! Z* `: P: L
你叫我们怎么教孩子?. G6 i y2 N" o1 a# ~
有一种东西9 ~2 J8 i) y$ H- s- q2 q+ t g# r
是不管欧洲美洲
8 L" |4 _$ I/ M都紧紧抓着不放的;有一种东西; r# w1 W& a7 V& U$ v( ? ~( H
是不管“蓝营”“绿营”
( f1 ? a, [7 R7 w3 E7 G* H都真正在乎的
- i! Z2 G4 C3 b5 i) q那个东西& g2 v/ U# G; b( d7 S9 M B
叫做核心价值8 {/ b/ i8 g A! B' o) M
核心价值
8 H1 _! }/ Q# ]; u可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
: S( S% j8 R$ A) `但是
! \1 N! h d$ [" h+ B) i, i给孩子一个最好的未来3 E& {1 i, N5 ~5 E& I
却是最大的公约数
% Z2 R/ B% K3 p$ j3 ^它绝对超越政治0 r J' b4 H# s5 J5 P! v
无关立场
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