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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

0 ^' y8 t5 u$ |$ _& G- y9 L0 M+ `! u4 c* P
8 z# G) [8 c* q+ ?" t" {* l
引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml 4 N" l: T# ^" O/ x8 A/ H) ]
1
! D# _, u7 H: q0 F/ O# J( N台湾需要什么样的“总统”?
9 C: \7 f3 A. k! b2006年6月27日
$ v3 g+ [& O6 b% b( F- e4 R“国会”进行罢免“总统”的投票
5 o6 h1 v6 U( s我曾经为此写了《今天这一课:品格》
) T3 E* `! c( m7 t8 h5 A
) [- d3 S- |% c1 r: d+ I, y一个国家的元首4 e- B# D4 a; U
在我的理解
" p3 z- N0 _. _有4个核心的责任:5 u% c7 ]; s. l/ [" A1 P
第一
  A3 x8 Y5 p4 p7 y; l4 ~不管国家处境多么艰困
2 g  L' R. O% k' h) o$ X# [4 N他要有能耐使人民以自己的国家为荣& p- w; F0 k; p3 P# v$ o  u
使国民有一种健康的自豪感- ^: s$ Y0 F/ d/ `; e
第二
& x/ v$ b/ {% ^# D) Q5 ~不管在野势力如何强悍+ r( V2 E, U7 Y7 b2 k
他要有能耐凝聚人民的认同感  K; a- z8 C+ x
对国家认同3 B$ Q% D; g( }: i( ?6 }! N( H% m
对社会认同3 y# ]0 b% l, }/ `
尤其是对彼此认同4 }# Q) J1 K- t# ~7 d) T. b+ k
第三0 h: i/ `' L, j/ K$ O! T1 z
他要有能耐提得出国家的长远愿景4 T- _, ]) a' @) G. n8 k
    人民认同这个愿景
+ k6 E# y' j$ e" J8 s心甘情愿为这个愿景共同努力
- ]/ `1 w# k% q+ E! Z. W4 u+ u, v& n第四
6 d* Z) v* O0 x8 t) j. G他不必是圣人
, i  X3 V, p1 G# O% `" N但他必须有一定的道德高度# c: ?) b8 a/ l( S
去对外代表全体人民
; O/ F/ Y: T$ n6 F/ L' v对内象征社会的价值共识
, Q! X" {! q& w* J: Y    小学生在写“我的志愿”时2 I6 C' e+ x) d
还可能以他为人生立志的效法对象; W3 e0 @1 m+ O; ^* [9 Z7 m
今天是2008年3月20日
$ z( |; M" S9 f) s距离台湾“大选”还有两天
1 v6 y8 B. _6 |% d5 C& G    2300万人在思索:台湾' q6 D+ z: k# f' i  U* o' s
需要什么样的“总统”?* W. O2 M! P5 F- H
2  b; J- N* i; R6 }4 ]
初到欧洲时
: ]9 F( w4 z5 ~# l8 x! x- f一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
6 C* N5 b) V  [2 y过十字路口时# x; x  \) N5 C
人们不耐烦地等候红灯转绿
2 U/ G. \1 ~; w- n4 I6 M总有一半的人
9 |0 h6 @0 E/ {3 \  P两边张望一下
: N2 Z9 |4 l9 m9 v脚步不停9 T6 {( |0 Y: ]% L  G' G
一个箭步就抢着穿过了红灯街口
: w0 b% P' b$ _( r    但是
, D: m5 R* C* h  `/ H* U' j如果在等候过街的一群人里
3 a: ?+ P! h1 y( F0 `有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿% ^' A# q0 ]6 k$ y* H" T+ |  B. g
站在路口
9 K% g1 N3 `9 n2 a0 h: x6 ^9 n/ P我发现
0 e! }8 n, j: m! ?% t6 g# G那一整群急躁的人就忍着
5 e' r- Q: i: q' u忍着) l) q6 g: q' d% H
忍到绿灯真的亮起9 p1 u! r# P* _8 l
才开始快快走动1 W/ C) Y3 v+ b: q+ t& E3 F
那牵着手的父亲或母亲4 [8 z5 [! z* o
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话
  ?% z2 G! {& F0 C“你看5 M. Q& @' s, i4 c. ^$ p( }6 T
红灯不能走
) e  |7 q/ j0 a. C! J5 d要等绿灯
0 ?* v, Q/ }# M* D    ”
  p5 w! u) E0 H我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
5 K, y. A: @0 a2 G3 J6 ~1 J    不需要开口
% k1 Y+ V  ~" }# C一群不相干的人都知道! K1 \2 a% r7 A% n
而且接受
) `$ H0 x4 Z7 N: D3 W; [; F5 n+ `而且切身实践一件事;  w5 B9 N7 Q$ N" c# Q2 B" s9 j8 z
你怎么做6 C& o' [: V$ c
孩子就怎么学
& }6 N; ]4 i0 j% e# L所以& l  U, A- {" Q  m9 q. M
不要给孩子错的示范0 E9 ?6 _  j4 J  ]: o/ B' L
同样的默契
5 ^8 v" c8 j. b- ~' e6 P也有别的表达方式
5 p: U1 a2 E, w5 [  @& a) D    开车经过美国的乡野
1 z: P/ @/ |, b) P5 j2 F: |, r经过一片一片漫无边际的玉米田; G8 i$ T) v9 b( M
突然出现一个小村: H& {; G# Q- u8 n
    进村的第一个牌子
2 }$ W, N4 x4 u! q& S写的不是什么伟大的标语% ?8 A" N) [* o1 c
而是这么一句话:我们村子有53个孩子
! W, }, Z0 G1 K' W6 l1 ]0 Z- f; `    所以请慢慢地开
& e6 R3 \) ]. e( g7 ]' f2 D这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
) h- j& v, q# U0 A+ J# G请以身作则
6 A1 ]( i  y6 t5 F% q: L2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时/ m- V' E8 [& `7 _4 l3 Q; U2 ~7 E
我曾经在午夜时穿越广场
7 M& w# M1 E0 `: \, a" G) e+ h    疲惫的人们彼此交谈5 A! t" m" a/ L8 V
认识的与不认识的' H) Z; b# X8 F6 H5 w
    穿越整个广场; G9 w, M# q7 W# [; X6 U! h, t
最常听见的一句话) R' ~% [& |5 W! U# b) l" G
起起落落在广场的夜空里" e  O; _1 v* l4 ~. G! j
就是:
/ `4 @: e4 B3 Q$ _$ U8 i; p: b你叫我们怎么教孩子?! ?$ ]6 U; S& i$ y
2008年3月16日, l7 A; \8 [' W0 x
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众4 f: a" E$ w' M; X$ E
用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
2 F0 k& V. f' n7 R4 T    他当晚就被迫辞职
, Q3 _, m6 h* D" y2 n并且道歉2 o* k$ S/ ^; g# m% n' _
    我可以想象/ w$ u" _0 e4 ^6 W! I
当时在现场的“绿营”父母们
/ B3 f8 o3 P$ n0 M2 @2 d7 J4 n/ \错愕之余
( J# g3 ?. C+ l6 Y6 }4 _9 ^心里想的+ O$ D0 g+ K% |4 }1 S3 d
多半也是这么一句话:
7 H  [* Y6 K. ~  g" c4 p; B你叫我们怎么教孩子?) u+ u. R; f: A) G; {
有一种东西$ }/ k8 }5 A: K& V
是不管欧洲美洲+ }; ~5 [* Y' X) I" n9 _# ]
都紧紧抓着不放的;有一种东西! m  Y2 |+ d% T( M  `! n! D) @
是不管“蓝营”“绿营”
3 _$ u6 |9 E) G  H" W8 P都真正在乎的
! b) i! E' [$ V- x4 R那个东西
4 c9 p- q: M& E& f( m1 o1 B: b3 p叫做核心价值
7 a. `+ b& J9 \( w; E# s) ?核心价值7 K; o+ f: M+ H. |3 k
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧+ [0 O9 ?  n* G- r
但是/ l/ K" M4 h: n* n% d9 c  U) Z  u
给孩子一个最好的未来" ~1 k- S! [; q0 h: r, M: T  e6 X
却是最大的公约数
) w* ^; f/ Y8 G' O  o- N它绝对超越政治2 m' X0 b: Q( m3 e4 ~% v& M+ W- y
无关立场) y; J+ H; H2 X6 x' B9 D2 l
1 n- Y$ B" J) F& z3 Z) f& h

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG> ! ^" w0 Z$ Y# r6 p
第二他有无限大的包容力
& X+ P0 P' P4 b+ [我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁2 x" z1 e9 V4 C1 J3 C
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说6 h: P: m5 v& ]6 k) e
教科书又改了! H$ |* m/ E  t
她不知怎么教+ p% T1 Q  ~2 _" X+ l
    我更不愿让孩子在拆和毁之后& s4 l* ?: e+ j3 L
又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位
3 o8 b' @* f( L" l或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
6 T; A3 E$ n3 M+ v: v; w3 o我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
- K4 q- j% R4 n1 T$ }" ]5 v: P    我希望我们选出的“总统”会说
( M" ^+ }+ T# k. F( u不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆
2 D1 b1 J) }: d. r拆除或立碑6 k4 c. A( B" K9 p
让社会文明而深刻地辩论吧
5 i& z# a! x( r5 p9 R  p- J8 U    不论地图是站着看还是躺着看; F1 }0 ^8 w; G- U( Y% B' \& N
不论历史要从这头写还是那头写5 C$ w/ Y! |" |* q. a
让社会文明而深刻地辩论吧) M( r- u# q3 O6 c1 r3 j5 o6 l
    我希望我们选出的“总统”会说
8 ?: T8 U) D" q+ _不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下
% [9 ]+ ~9 U3 Q* Q/ \9 d不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
9 w3 o! \5 s& b: u4 v让我们的孩子首先学会包容歧见
8 P, j$ g5 q+ F8 f. c+ D聆听异议
( S4 _& Z0 `2 p6 t, }2 q# n$ a+ G让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
' g: |  ]7 Q- z我希望将来的“总统”有那个胸襟说- H2 y; X5 ]" Y3 y) |
真的没有“蓝”跟“绿”了
- g6 ]& z0 k: o% q让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏1 M; }* X3 `: U. {! V
让我们弥补隙缝
5 q9 ^; p0 ?; I0 p" I1 R6 X让我们从此谨守公平的原则
$ g, w4 Q: E6 R5 E* _以无限的包容尊重彼此: {# {4 D2 g+ b
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”* p$ P0 l* B/ @* ]1 R
60 p/ c  Z+ |* N  v' _- n
第三他有宽阔的全球视野
# b" R$ ^/ Y/ V0 @今天台湾的孩子4 m4 k. {" i2 J0 D( {% l1 X
打开电视几乎看不见国际新闻9 c7 c4 _$ e* G% {& E' S- U$ ]; X
翻开报纸几乎读不到国际分析
* D& D" v2 H  A  f% i% m坐在教室里5 O: ~9 K7 i8 v6 R$ `; r
公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
! P8 i: t+ G5 D9 l+ W9 d7 g8 `    他的学校里! h! o3 C# q- g. m8 z4 p) r6 D8 Z9 v- x
很少外国同学; u! [" Z! a" W0 a8 ^
他的生活圈里5 d# M2 I( i6 }
没有人谈国际的事情
% k* ^- A$ c( U% y+ U    当他和父母坐下来吃晚餐) |5 ^) R6 I# ]; B0 M
电视上
( B! ?8 _  }. P) n# M% _) i: F& Y# f执政者4 y4 I+ l+ r9 W" J2 c- c4 `/ ^4 N  s! y7 `
用激情的声音、激情的手势
4 J  l) g+ K4 J5 g1 t9 @吼着“爱台湾”;反对者* s. {6 |- M" k% {. O) E
用激情的声音、激情的手势
% D+ ^1 \8 U( ^2 S; C  u4 l吼着“我也爱台湾”' ]% m6 p) I& N
    群众5 V1 i! d# D: h* A" I* J
则狂喊“台湾优先”
. f% `6 b1 ^8 Q/ @$ W# D$ H我希望台湾6岁的孩子
& [. s" ^. ^6 ^% Q- i- k能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
4 K* g) z5 V- K1 R- D. S6 z    我希望我们选出的“总统”会说
  J* X  T2 ]: K$ p$ _! k台湾太小
- e, _7 j3 @4 }* D' o5 R4 A自我封锁是致命的
3 v( G3 ]9 V. @% r. ]9 L( Y让我们打开所有的窗吧
2 e2 ^9 K- ?6 B- h- l6 y我希望他会说2 q9 Q7 J! F0 k. p. s
让我们停止对中国大陆妖魔化" N4 }* X" ~+ L; `
把自己“小白兔化”% Q$ C2 v' o  c7 |7 c* y
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去$ X! F& W% c5 x' t7 L
用全球的眼光、战略的思维、未来的角度! J  U  x* J# S
去思考全新的可能
" D4 s5 m8 q. e3 K' ?7 D/ e" M    新加坡在庞大的穆斯林环围中* s) C% m) D( N
是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)
, b( `, _! Q$ L9 d0 j夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中
/ T! u/ C" X% V5 q6 v6 f是如何周旋平衡的?台湾
2 v+ H/ t* Q$ _' B2 n$ k0 m要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维& p0 M8 O7 w3 S& \) c) C' k
开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?1 h6 L2 g! ~* e5 A' {
我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
0 h1 B2 O1 t( Q* B7 n    我们要努力教会未来的公民三件事:一0 T! S$ C5 i1 K. e* n8 f
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二
, u0 z4 H# S1 g( G$ q1 u2 h/ G锻炼他的公民能力
. J9 q+ }/ c2 Z; x' v3 w8 \使他懂得如何思考、辩论! a" {4 u, T' B% M
懂得如何进行组织、串连
2 r2 U7 }$ O0 y0 L# |5 v学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三1 H, Z" h- a( {/ k: t
培养台湾孩子的宽阔胸襟; W7 A! ]& X& t/ H% u
    他所关怀的人权、公平、正义等等价值$ h8 {  }* l4 K! a8 K! R
不仅只限于台湾# ?: D0 z/ g3 r& l/ y  M- s# d! M% X$ ~
而可以扩及全球1 {. z( P7 I* u
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
6 N2 q% m, y8 ^都可以是他关怀奉献的弱者2 V0 J' c( s: z5 D
我希望将来的“总统”会说0 ?# b' B* `$ A6 c: D; g2 v  q
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
* P" B$ P$ V% O. l8 h) o8 L未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
1 X* i4 r  i9 X/ q1 C$ e7 v    所以
0 s! @) l1 H& w' I我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年
0 v: ?" X/ F6 U: I为这样的贡献
7 U3 F5 k  o3 L) i6 `  q有所准备
; {5 Q6 V, o$ s2 l& x有这样的“总统”8 B7 G: P; h7 }/ z2 s* _5 y
我才可以想象
9 E. H& T8 L2 b8 ~4 @6 E" A( S* J台湾今天6岁的孩子
  j! g4 r4 ]) x- g4 @% F将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民1 S% d3 ?& s8 a9 K9 t2 L1 f% a

  Q$ [5 n; b' q9 ?  I- J0 ]/ U4 }
! E' u; ]7 R# B8 i3 E. s

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次 6 u/ W* }1 t& R# c. B
只能说慢慢进步咯" F& v5 e! ]" @4 O( j6 N/ _
其他的还能怎么说% {; p" u( ?" }- g& W
    8 J9 M; V( f, d) I5 G7 X

* i% I2 y3 p1 Q" L
5 [: @, ~1 M1 O3 S! P

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG> 1 b) y2 l" L" Y6 o3 f
所以
  u* U+ E* N2 |- L# R2 D( F台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是
' P3 `0 T$ L4 a) t; D" O9 p谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
0 `6 t; f! {+ v, g* x4 A4 G6 d谁就是最好的“总统”
+ J0 e- a& [/ |% ^" k8 u6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
# E* h. J! I8 U% @进入小学
/ V4 }% M1 {, n/ o' I- @开始他社会化的过程% w9 u( c+ x: K/ A1 |9 R
    透过政府的运作
7 c8 h3 u& Q( _$ m& z正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
* A/ U# k2 N+ m- c2 Y+ A    我们把孩子交给学校, p# j( S: b0 ~: L3 A5 M" V
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么
( M" j0 v8 O# ^2 n“文化部”将影响他的品味. D! y, b( P; _2 N# Q% a
“国防部”决定了他离战争或和平有多近9 T! _. [3 u6 F7 r2 ?
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争; u; i. _& `1 C" H
环境政策会影响他的健康
, x# c9 q& N/ |1 d+ W媒体政策会影响他的判断力和见解
# E1 e4 D' X* `$ A6 Y0 x$ Y( b, Y外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……
! `0 N9 j$ Z( }& g  O! ~这些机构所制订的规矩、政策、法律
# o0 @8 O# v) |: Z$ r! J都可能形塑社会的风气" n: Q, R# S8 _8 j
    为政者不廉  e2 J5 ]% g7 b/ ^  i% |+ v
社会就贪;为政者不公
: f+ o, y( }' ^5 i, ?社会就争;为政者乱法犯禁; A$ B1 x/ o4 U8 c7 P# _  a& s
社会就上下交征利;为政者挟私好斗$ w$ Z( z# m4 b6 s
社会就党同伐异& h& A4 b3 O) G5 V+ J- G
“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人% n0 s! K' _: t5 k+ K5 _2 M
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
! I& |0 R  V4 M1 {( _% d8 T当我们为6岁的台湾孩子着想时- K& ~3 {& I. b( `
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了! u3 d1 C6 Z5 m/ G
    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后2 O7 m; T$ w' K/ N  U! R- N' J
6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?( f( D# X* n0 J/ L; J8 b* `# q/ W
以这样稍长的线来思索+ ]! [! ]; {0 V% a; i
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题
* s( Y% Z. i$ j' z; W- N譬如市场是中还是台- @( B2 M4 V" ~2 f0 l/ l
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客; L! E( E6 B9 F, i, k
都显得“短”
5 T9 G& q7 r( k/ U, |+ p, C  I$ d) _而比赛谁更爱台湾7 x7 h7 p0 I# g1 z. x' [2 {
就更是等而下之了1 X% _9 v2 ^/ t6 A
4
/ E$ G# ?' y% O3 e我认为6岁的孩子的未来
' l/ m5 w- {& e: D是最根本的政治标杆& b% i* Y  W# R
因为他的未来# I/ ~9 E" C9 k4 x$ X& k
就是这个社会的未来
, F6 j1 }; v& o: M  K! {如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人
: _, O( o; b, A  g0 [面对十字路口
, }2 c' z4 {5 a$ N# A9 K1 Y/ V* x我会选这样的人做“总统”:: h2 K4 R5 r* ~& o' d$ y) c7 t
第一他有基本的品格4 \( X  G- v' B: D; ?+ z

) s3 _3 L$ z3 K& e他不必是圣人3 T' e, m& E- J, S! U
他只要在孩子面前不闯红灯就好
' ]2 }& N2 i; K& e  P/ u! R    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;
: ^! _8 i/ ^7 F小学老师说. \1 F- ?6 j& E. A& m. h
你不可以偷窃
. `9 _, L3 ^2 f/ j( A    所以“总统”必须廉洁自持6 G( O3 O% g3 D9 y: e) C, j0 a$ N
一介不取# Z9 I+ Q% y1 ?" a
小学老师说% F% Z3 q# Y8 K& `! _4 h0 I# P1 {
你不可以对人粗鲁( t8 [9 C" e! f  M# O  E8 n
    所以“总统”不能口出恶言
, w3 E, \$ M; S他所挑选任用的人
2 L3 Q8 q3 |( u1 ^( f: J$ T也不能口出恶言3 \6 l5 ^8 }( D' j+ j5 G( b
小学老师说! f% H) p' V: p; r% r8 n- a' R
“温良恭俭让”是传统美德0 L0 F; \- U1 B2 `$ }" D( y
就是为人温润1 O) Y: a+ s* \
心地善良6 N+ @/ N2 y0 f7 _3 `
对人谦恭
& P$ T4 V7 H! X9 R, T" E6 N  \勤俭度日3 M1 O& J+ X/ L, i4 ^/ l' p- ]- w
礼让弱者
$ z/ c9 j2 ]& ]8 J- I    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行1 H- G1 a3 @4 f! o/ U6 K
    他和他任用的人& C5 l+ z  M" @
都必须知道
4 }( A+ }: Q& T权力与谦卑就是要成正比/ C5 n. j6 Q8 {, [
选择这样的“总统”
1 H3 p7 K4 W3 g8 C我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
+ m/ |$ Z1 C9 L1 @以粗暴为威风
3 k3 H, @+ L* w' i* P$ u: e以斗争为成就6 A  e% z5 t2 I3 b. X
7 j2 k+ ^- \0 Y4 F- S

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