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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

6 ?2 ^; ^. O  r$ c, z! G# y& k$ |& B* n4 O" n

1 K1 v' j* D( S4 `6 }$ ` 引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml
* e; G/ ?2 d7 z7 }8 _" ]6 o1
- }% ]6 {% z0 L: Q' Q台湾需要什么样的“总统”?
& g- M  p- X( u6 U$ J2006年6月27日% \% r7 H7 p7 S. @$ T
“国会”进行罢免“总统”的投票
" J* d; Y& U) A我曾经为此写了《今天这一课:品格》
$ Z8 E9 {" b4 w" v) h
2 S& j! n% G& E( i$ ^) s* q) U一个国家的元首
& P; J5 X% ]7 J; ~+ U在我的理解
7 f1 X% ^: s8 A% o2 g- Y; u" u) ^有4个核心的责任:: K2 b8 R4 {6 M" p; o
第一, G9 [& s9 B" A1 I6 ~
不管国家处境多么艰困# \% H7 J& o1 i1 @! k$ x- r
他要有能耐使人民以自己的国家为荣
& A  ~0 ^! `; F( x) K4 B使国民有一种健康的自豪感
; q$ X8 {; ^0 t第二9 W) W- m6 A" o
不管在野势力如何强悍
6 Z2 w1 {" }- Z2 D( d他要有能耐凝聚人民的认同感( n" d4 c( I  [5 ]9 U
对国家认同7 @. \; O2 W0 a/ Q- J. U% A
对社会认同: e& g8 s% q' G" T% [! m4 c9 o6 P
尤其是对彼此认同
9 o" M+ ?# B9 y3 g8 d( W# q* |第三
# X% w2 T( I0 s. |/ C5 _3 }) {他要有能耐提得出国家的长远愿景
+ g3 p( i. C2 a; A    人民认同这个愿景# ?5 k& p1 R( k
心甘情愿为这个愿景共同努力
/ b, ]0 N7 v0 @6 }! t3 ~第四
% d  e, G" q  j' i4 v: \3 O他不必是圣人: Y3 F) J. O, `% G
但他必须有一定的道德高度
  P# i$ u+ ^- p+ F/ S# b8 W% u' c- A* P去对外代表全体人民
: x- {5 f  F# e: f9 h( V) K对内象征社会的价值共识
; J% x" T" s) ^; l/ g" W    小学生在写“我的志愿”时9 D4 S' i! K4 r/ M0 v
还可能以他为人生立志的效法对象
  F! |# m, D7 o8 g4 A# T( v今天是2008年3月20日9 \3 u; F0 Q2 k* ]9 w
距离台湾“大选”还有两天
2 |2 f3 N7 F' y" N7 x    2300万人在思索:台湾6 h5 d4 a* b. K
需要什么样的“总统”?
9 E; Z7 T) e2 o$ N26 s& A! Z+ I7 y* e( M: b
初到欧洲时- v- l! D: ]: |( s( \6 s; Q% |
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
$ x$ c3 J' k) A过十字路口时6 G8 l5 Y, X  P4 M4 V: E8 u3 R
人们不耐烦地等候红灯转绿
7 C- ?6 Y2 Y% A, j总有一半的人
) G  `" U4 A% j% K两边张望一下, A+ ~4 }7 `- Z4 {0 O: _; m. n& ]
脚步不停
8 k' s. g' C% H7 P7 v( k一个箭步就抢着穿过了红灯街口
$ A( e& @$ U+ j2 T: c3 N# H3 I    但是0 `) v/ g5 V$ J# Q7 p+ C
如果在等候过街的一群人里3 d$ Q5 \; A3 ~0 a& X
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿3 V* e  x/ y% ^/ g
站在路口6 D0 |9 t, k& D% j9 m
我发现2 Y/ |9 K) M. H3 m; t
那一整群急躁的人就忍着
( J, |, c) n; m0 f& g忍着
' ?* ?, c1 B$ u忍到绿灯真的亮起7 {; i& |1 s, x* `
才开始快快走动
% M% q! Z& p8 v0 ?那牵着手的父亲或母亲
/ \4 ?0 P" S; W' h- k* j可能在滚动的人群里低头跟孩子说话7 y6 d6 G# o1 K1 a7 [6 x1 T* n! h
“你看
8 m4 N9 t! r  m6 O2 F红灯不能走
) H' J$ J- M+ ^- b' r8 Y9 K7 ^1 H要等绿灯
0 j/ O6 m1 v3 I6 N2 D- W    ”
; V. W2 o, A* Y. D$ X' E" Z, Q2 S1 W我很惊讶:这是什么样的社会默契啊' e5 |6 j, H% d7 i* [) M  J
    不需要开口
% @+ Z0 L' ?0 n& `一群不相干的人都知道3 {2 Y  I4 I2 b
而且接受
, @- g0 x( }0 X; e# q. `8 G" H9 T而且切身实践一件事;. k: @- m# v/ o; ^% K( X
你怎么做+ h6 h, e) B6 f3 F
孩子就怎么学" E5 k9 w" h  S6 w4 F! B5 S
所以3 U0 A; J6 B9 x3 l, G+ G7 Z( N- T
不要给孩子错的示范
- H3 W# m. h% D0 f) o# L0 B3 H9 ^同样的默契/ j7 R8 U$ W" [5 I" m" Y8 M2 z; P; u8 ^
也有别的表达方式
7 \: S% `- [6 K# P* @; X    开车经过美国的乡野3 d4 r3 u: u  Z: E
经过一片一片漫无边际的玉米田
6 d+ F) q6 t8 i$ y) |7 ^$ k" v突然出现一个小村+ ]% f* f4 M$ K" z
    进村的第一个牌子2 I) _! S9 g' H& G, k% V1 d
写的不是什么伟大的标语
, U- g4 h7 z3 r9 ?7 K6 \而是这么一句话:我们村子有53个孩子( s! M1 w* p" F' d& ^' U
    所以请慢慢地开
, R/ a" H% g0 A. I' o这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
  T7 U/ v$ Y6 W: r6 o& G' r请以身作则
- s3 M3 V5 G4 Z2 h2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时0 B" Y8 D# E+ V: V
我曾经在午夜时穿越广场
" X8 ~1 H5 n- q. e8 I4 g3 p6 `    疲惫的人们彼此交谈
, G( D7 Y! v! u  u# u认识的与不认识的2 w0 n0 m% ]  l5 I
    穿越整个广场6 C# j7 U1 Y  N6 a
最常听见的一句话
6 r9 a7 |( h  w1 C3 p- ~起起落落在广场的夜空里
6 G. g. q2 Y1 R就是:
% n0 u$ @- U; S你叫我们怎么教孩子?4 w) D: a* L8 f% r1 D8 ?/ u8 Z
2008年3月16日+ B. V" B7 c7 a! P3 R
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众2 q7 u+ @9 n/ s  H7 B4 i
用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
. K" ]( {' I0 ]% X3 W- `    他当晚就被迫辞职
5 ]- ?0 c0 [( {0 }+ {并且道歉
; `$ p4 d: [" v. `* ^    我可以想象
& l- P+ A; H% r8 H  a! u+ ~当时在现场的“绿营”父母们, }7 g# f& q* G5 |
错愕之余5 I. D7 j0 P! j9 {
心里想的* v* k: R( ?1 ?% r
多半也是这么一句话:" n( M8 d* ~& H6 \" y4 |
你叫我们怎么教孩子?! ]8 D% Q: E% D# i1 w
有一种东西* w# F! C8 n# ^$ Z3 Y
是不管欧洲美洲- W1 _6 u1 q5 \; j, I
都紧紧抓着不放的;有一种东西- n! r9 z# H" y
是不管“蓝营”“绿营”
, U- t* h2 I: M5 g都真正在乎的
* a8 x+ _4 b+ ]: D; S那个东西
/ Y9 p: O& a: u9 J, K' ~+ J( s叫做核心价值
- _; H; c; j% T7 N* o/ H核心价值
% C+ z$ P. L  C5 Q1 U- U可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
* r9 Y) K/ b1 s* O/ S但是. U; s8 l$ X0 K; {
给孩子一个最好的未来
+ H2 q8 q. M+ b; c+ k8 R却是最大的公约数
- a6 M/ ^$ s! x$ U; h它绝对超越政治
$ Q" t2 ~/ _7 R% W, ?8 N& l无关立场/ V. X9 K" @. Q, J
3 d+ S2 G7 M! }! M7 o

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG>
: K( c' Y" W# o& W5 N- A第二他有无限大的包容力
( w+ ^1 k/ \- K/ [, O我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁9 ?! m5 s5 w2 |/ V! |2 _6 V* d
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说% Y4 m$ \" ~9 p5 V0 d* d8 ]
教科书又改了2 q& G  l0 \) u( [9 {0 W/ T
她不知怎么教
, i' z: F; m9 x+ u) N& ^    我更不愿让孩子在拆和毁之后* r- ?( t  l4 ]) {3 O
又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位
- R: b5 g& }" A$ |: a或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来" i" F& `, g) k; J
我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长" {9 N( L( |" y8 M! `
    我希望我们选出的“总统”会说
# j+ o! X( j  N1 R不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆0 V' u  N' w/ r* |
拆除或立碑- X/ @0 U! @7 w9 h  k/ Z
让社会文明而深刻地辩论吧
0 C8 D( _' a( `    不论地图是站着看还是躺着看* I. U$ [+ W1 y" r, q5 v% h
不论历史要从这头写还是那头写
3 U: Q2 H9 c; y- Q3 X0 c2 X让社会文明而深刻地辩论吧
$ a6 O  @1 q1 `4 E    我希望我们选出的“总统”会说
% W1 I, ~9 W/ j% e7 H" y3 c  V不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下1 D# U+ |$ S, c3 D, \) {
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
+ U7 F% O; L6 P; P6 h让我们的孩子首先学会包容歧见5 x4 V$ d1 b) r  Q3 ]' |
聆听异议# y' Q% `) k0 f  I2 ~- Y6 @
让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧; F! h- Z! \4 l8 ^" y0 w, \* Y, K" |/ u
我希望将来的“总统”有那个胸襟说# F. Q% \1 R* B6 s# ]" {
真的没有“蓝”跟“绿”了
8 |- y% L) K  C6 e让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏$ x! J7 b- g. x+ l  y1 a
让我们弥补隙缝
! p7 G7 D; `2 F1 w$ D让我们从此谨守公平的原则4 m1 W- P, R. ~9 X# ?1 H2 |4 ?
以无限的包容尊重彼此& a0 \$ n/ d3 M9 c# B
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”
5 X8 E) m+ L: a6
; X+ e5 G( t7 b  w. N第三他有宽阔的全球视野7 t- E0 R$ ^1 h- v( t
今天台湾的孩子" D! v7 k" A* b* @% ~
打开电视几乎看不见国际新闻
1 k+ {% K; m2 [/ h- _翻开报纸几乎读不到国际分析
. x# L! S" F/ ]0 n# n' J$ I坐在教室里
) }8 P4 x. w* r8 {; P. V公民老师问他“你是中国人还是台湾人”' `: ~8 @  Q( G- G/ g
    他的学校里2 m% O5 z/ l/ A3 S
很少外国同学
: i7 d- I# a* l0 u3 Q' P! w他的生活圈里
  h4 c1 ?1 P4 M" J% q3 C没有人谈国际的事情* B# h  z! Y7 j# |+ b' Y+ X
    当他和父母坐下来吃晚餐1 J7 q+ ~% e! r: \/ e0 C
电视上
2 M3 N# m- y% x1 K7 w0 _执政者/ i& F/ P% a6 ]/ G7 ?
用激情的声音、激情的手势) _; y! p9 O  N4 \& J' i6 m
吼着“爱台湾”;反对者; e" b7 e4 b2 q" c! X) z
用激情的声音、激情的手势
- t) m+ F2 H/ u1 u& M3 d2 {& P吼着“我也爱台湾”
- y* b4 A9 K+ v: g" G6 d    群众, N5 I9 {7 P. }$ h
则狂喊“台湾优先”" s) r, h/ m, ?  G
我希望台湾6岁的孩子* f0 D. l. S* a) k
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
; G. z  X: \$ d! i3 c. s' a  f( T    我希望我们选出的“总统”会说" ?7 p* e8 c& v" ]) K5 d
台湾太小0 I- U  g; J* t
自我封锁是致命的
3 _2 S1 C6 A; {8 R8 {3 n. [+ x让我们打开所有的窗吧2 {% M) J3 b% ], |9 ]/ Y
我希望他会说
- @5 Y/ S' x3 O3 J+ O1 O让我们停止对中国大陆妖魔化( r  \6 `9 D2 ~3 m4 V: |; o
把自己“小白兔化”
4 H$ w3 b/ y: y# {8 W9 ?# v让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去
! G$ f, k& ^. ^  S5 \* W用全球的眼光、战略的思维、未来的角度6 ~: ~1 {. K, C! u% d* |6 g
去思考全新的可能3 u# l" U# k3 Y- q: c  ^7 Q
    新加坡在庞大的穆斯林环围中
+ ?  n( K0 M$ P  Q5 o是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)& z) a+ B) u3 [* B9 s+ `
夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中
& o9 Z' _+ n; ?: x# J是如何周旋平衡的?台湾4 m7 I% i! f) _# ^
要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维6 f- j8 y6 [/ E! ^" ~7 Y+ I
开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?
! ~, i6 W  A$ L4 V# A我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养$ C" K( i# M& s  _' v! k
    我们要努力教会未来的公民三件事:一7 e" T6 @2 n1 V' d7 }
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二7 H1 R% |7 k% o7 i* F% n
锻炼他的公民能力$ M! ~! N$ H/ W5 a0 y
使他懂得如何思考、辩论4 I4 C; x& K0 M, x" S9 S- A# l- i; O
懂得如何进行组织、串连
: h: f" r) k- ]/ T% b! Y学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三' b2 I; z3 h1 k6 i) K0 |) d
培养台湾孩子的宽阔胸襟) H' Z" L6 u/ i& x. F5 D2 n$ N
    他所关怀的人权、公平、正义等等价值( g% y" D8 B. C1 `7 F
不仅只限于台湾  {. L( W/ z3 z/ {+ f6 ]
而可以扩及全球
/ v- j* Z4 O- Z2 u% ?7 R2 s+ z    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童- i* c4 `1 p) q. q
都可以是他关怀奉献的弱者; r: R6 j/ J9 e$ i. F
我希望将来的“总统”会说/ \* p+ o+ ]. p( }: i  Q
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”1 y7 t, x* a/ ^7 |. m
未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
* `5 f2 b( l0 |% y7 c* }3 i    所以
3 c9 @5 }/ I/ k& a% x我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年8 |' W; E6 \7 z5 `
为这样的贡献* i1 y% @5 C- i) Y% Y  d
有所准备
, e; {, i0 y5 y! n* {6 m' g有这样的“总统”+ ?) Q9 d  e) x( n/ \8 m
我才可以想象5 t; I' j+ q& u; ]' N$ F2 v0 c
台湾今天6岁的孩子
; P: o" U! E% \3 f8 w9 j) o* _将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民3 k1 K; g5 a2 I4 F3 P& n
: j3 J9 J) F; s# Z( N- G  q
/ P- i1 E& X' N  o

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次
* n/ G( t# o4 ]$ E) H只能说慢慢进步咯. I& P0 e3 ]% N1 W8 {& ~( V9 Y- m
其他的还能怎么说
6 e2 `6 ]7 ~5 |  {% [! K. x    1 w+ K$ H  ~  N- X. x+ p

  w1 g* f' U0 D9 n# I2 L3 B; J8 @7 I, n9 [& h$ ]" v

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG>
& [* ~3 x# S2 ?所以
( ?4 G" w+ J" T, W6 d5 A/ G' y! X台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是9 m8 W+ ^3 v( G6 s  ^
谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
  G7 P0 r1 n% g谁就是最好的“总统”
* a" w1 W/ u  \8 a2 I, K, s6岁的孩子正要脱离父母的怀抱* g. O6 z2 k7 @5 `
进入小学
( N$ Z) C' {( S; f0 [9 \6 [开始他社会化的过程: j" G, ]' |& c+ q
    透过政府的运作
5 z" |5 p" E' f) S. r正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来& ?! J! _+ ^# m& a& ]) m
    我们把孩子交给学校, q/ ?! W8 d8 _- W- M+ j
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么7 r3 j) H0 E# {/ J; i$ D
“文化部”将影响他的品味1 Z# S7 r) J2 c+ ~
“国防部”决定了他离战争或和平有多近3 h* R( i3 ?4 V% I' i3 w
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争8 L* r1 N- X$ z7 M/ W  b
环境政策会影响他的健康
! X" U! j# r0 u1 j# `5 F- B, j3 R媒体政策会影响他的判断力和见解7 }6 T  E7 \/ b. x1 n9 X
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……# t8 |- r* C+ p# {& c
这些机构所制订的规矩、政策、法律5 Y8 r: e6 _) w- d
都可能形塑社会的风气
+ d: i) f4 V% ]" \  t    为政者不廉
* f! V6 J. O( X: D) w3 O, s社会就贪;为政者不公
' h" b3 k" E6 Z+ X9 G- W6 P社会就争;为政者乱法犯禁; W) ?' A+ g) {6 S" w
社会就上下交征利;为政者挟私好斗6 j4 E/ J- U2 c1 B2 @- [3 T& O
社会就党同伐异
8 f# r8 l4 M$ l6 A0 F“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人9 @) N& q+ d" A4 i
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
, P# H0 Z! ]8 ^5 T当我们为6岁的台湾孩子着想时
% J* e% W/ \. D% n0 m我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了3 L% f- F/ e" P; K0 D
    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后
( |3 W7 }' S- F6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?* |* p+ p; l3 I/ E$ |, g
以这样稍长的线来思索! `! y8 r" ?% ^6 z5 H8 O; i
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题
$ ?# Y* I" c) G譬如市场是中还是台  d9 o& l/ P6 H6 x8 ^" `
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客
  T$ L/ n0 j: X都显得“短”
& z  H# M. @; o3 ?6 Y2 P5 m- G- @3 c而比赛谁更爱台湾/ c, m/ I5 U& O" T' c5 ?
就更是等而下之了5 a' H& E& V8 Y( y: [" J  D
4% Q- y! ~+ ^, [& f# s
我认为6岁的孩子的未来
) M9 w' W2 k8 l+ V( w4 Q是最根本的政治标杆: y$ o# X3 r, Q, A; ^
因为他的未来
% f2 {9 ~# {; w3 c! z4 G就是这个社会的未来
3 o) R% }" d$ q: n$ D- P: N如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人7 Y/ ^+ K. G/ z$ F2 G1 d9 |  k
面对十字路口
  a8 J4 ]* }/ d0 v2 n0 E我会选这样的人做“总统”:
# Y+ z* ^" T& w) W第一他有基本的品格
8 u# _" B) R# k$ x+ |% F8 B7 b3 H! b9 U6 b, u
他不必是圣人
+ ]' [3 H  [+ ^3 `他只要在孩子面前不闯红灯就好
5 F4 {4 s% |' Z) R' X0 ~( ?    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;
2 L5 r% h. B8 P  {小学老师说. h" Z( [  D" I# K9 C# w  x- d
你不可以偷窃% r( L8 z% E4 l7 H  b- D
    所以“总统”必须廉洁自持
/ y8 ]8 P- D) H6 L& y一介不取
1 J& J1 S* N, G" T* V3 c' M7 y0 E小学老师说
% i, w, ?/ P# A6 Y你不可以对人粗鲁/ }4 N# H* I  ^8 U7 S1 X
    所以“总统”不能口出恶言
1 T/ C" r+ M, ~' d" V他所挑选任用的人
" F2 ]# Z& }# {: o0 j* n7 q也不能口出恶言
& _! d0 M7 W: W5 \  L. k" v5 z小学老师说* N/ m8 Q2 b; c; d
“温良恭俭让”是传统美德
8 \3 |# R3 n9 ~( `就是为人温润
( p2 @4 i3 P* E$ }, z. p/ {$ n心地善良
- _' q* D2 G0 |% f; f1 @对人谦恭
6 Q% Z7 ^" k* ]% {; a( b勤俭度日
' p0 n3 l. g2 G6 N8 h; H- d: o* j礼让弱者' t" Q3 z# w, T) y* \" Y9 }
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行
3 {0 o( D$ z) z4 k# X) `    他和他任用的人
$ s  F% P  k: w* [& d) O/ a都必须知道/ o2 }' Y- z% u9 s
权力与谦卑就是要成正比
* V! x  s. Y7 g, s. P" j选择这样的“总统”
9 E: u! `* ?3 h我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气: I1 S! |2 d- O& O4 K; I
以粗暴为威风
2 D; P& M7 I/ z9 D) G& k以斗争为成就
5 O# R8 z+ o# ^% I' C: ?- r2 c5 T  R# U0 U2 t  d' s

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