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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

$ o& {8 B2 |& T& u0 _
, W- |; F5 y4 N; c: Z- T8 J9 W& p! s$ |0 _
引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml
3 W/ |2 x- F3 X2 b1 : P/ \* I0 X7 s8 e  `7 d
台湾需要什么样的“总统”?2 p3 X6 k7 ?9 `6 [' o
2006年6月27日% u4 L" M  k6 o: N2 F0 P3 |+ S  C$ O
“国会”进行罢免“总统”的投票
: Y1 I  d. X# l$ B. h我曾经为此写了《今天这一课:品格》
  ^- A( z, a( f' k8 s, y* |# x4 Y4 m. m1 C  o  }
一个国家的元首. p" h# @! U! H* h" Z$ n- o
在我的理解
4 H, e- B2 K& Y: g! [有4个核心的责任:5 D' V! w# I1 S/ V  T0 d% m
第一3 ]; s$ L$ A- C" f2 A
不管国家处境多么艰困
+ v: W- {& G7 m" f( B! P他要有能耐使人民以自己的国家为荣
  F7 s! A/ E5 e8 |使国民有一种健康的自豪感  H6 g* j6 j4 y: G( d$ Y
第二
" Z1 c" ^4 M7 z! q) V% A. X不管在野势力如何强悍
' \- l' E/ U; j+ @他要有能耐凝聚人民的认同感+ k$ i1 ~2 |% ]4 X" O9 k; m
对国家认同" p5 N5 j, a8 L- ]6 z0 ^
对社会认同
1 n, Y: T- @5 Y) j尤其是对彼此认同. E& q3 j/ M9 w! F+ }; T0 k
第三2 D) U2 @4 G2 p& a& |5 B9 `+ }
他要有能耐提得出国家的长远愿景1 |% ?% X+ n; z) x' K+ s8 x. X/ k
    人民认同这个愿景2 t$ q* u' v9 D- g* A6 U9 A6 R  D
心甘情愿为这个愿景共同努力
8 G3 e: B2 B/ Y+ K) h2 ?第四* x# H9 V: j( x0 ]% |3 O0 a3 C( ]
他不必是圣人
% i' v3 S4 z* A8 k2 Z( d但他必须有一定的道德高度4 p" O1 }# y  p% M! n0 S9 H
去对外代表全体人民0 D: ^3 k& G2 ]; u
对内象征社会的价值共识
2 N" G2 {. v) j% [    小学生在写“我的志愿”时) L) A0 X" i4 K. C6 A" ]; q, q+ \
还可能以他为人生立志的效法对象
1 _9 s6 p$ X2 Z* Y% q- k今天是2008年3月20日0 w, L2 @0 Y7 j5 [1 P8 r! D
距离台湾“大选”还有两天
/ P( v# f. N) _1 l/ n! i    2300万人在思索:台湾/ N. f# Z" `7 g* Q' \- o: `& ^+ y9 ^
需要什么样的“总统”?5 m; q, h2 u( R9 |3 G  n. G& W6 ?
2: w8 E) B8 e- t2 E# j
初到欧洲时8 l3 |# }8 Q" o4 f9 ]1 A# X! H
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里; y" `( J9 w' B; \/ a: R4 O$ z
过十字路口时& g. t( L/ K; V
人们不耐烦地等候红灯转绿" ?4 l. G/ L4 |3 G6 v" q( t9 b
总有一半的人
  a1 i) J" t" R( k, }两边张望一下
# ?6 A' r; [4 i; L脚步不停
, i) }& a+ K- M4 F2 h. p: z一个箭步就抢着穿过了红灯街口
% @7 M1 [* p9 h    但是
) j2 r8 K* |, z3 O1 L如果在等候过街的一群人里
2 O7 X- `, R9 @1 \) t1 L7 O# g有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿$ z8 P5 x5 v& r/ Z% ~2 h8 ]
站在路口5 ~+ ?0 l5 _: O4 ~* P0 f$ |
我发现" d2 W$ f; W- p# ~3 ]
那一整群急躁的人就忍着
4 W4 A/ L* a" S; {: i$ U2 b( g忍着# p4 [6 C4 J: ^% t' ~) n4 ^* u$ c
忍到绿灯真的亮起
- z4 \+ ?* R, B' }! @才开始快快走动
/ I& d* q% i* O那牵着手的父亲或母亲' J; q& V0 e: x9 j1 d5 K3 e
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话
! g) U" |& g1 o4 a“你看
9 R% I  G0 T8 J  j红灯不能走
  Q$ N0 `) v9 Q! K% R要等绿灯
* i. [6 j2 @: B1 }    ”
, i6 W$ J) }3 J1 b我很惊讶:这是什么样的社会默契啊  N) C+ Z7 ?+ t8 M+ z# J2 O4 T
    不需要开口
! ]& Y* S" A: @- E一群不相干的人都知道
) h1 x# J1 G. @& G7 F而且接受7 L# U. Z$ G; R  @- J' f0 ?$ T: y
而且切身实践一件事;/ }! f1 a* ^( z! c$ F0 Z- R. H
你怎么做
5 {* v+ L) `# j- \孩子就怎么学
+ Q. {5 O! `6 |! o  f$ C. H所以% |3 w& d" ~& \
不要给孩子错的示范! k( L2 g# r4 V
同样的默契
) k) q5 q- s8 b2 \8 E  ?也有别的表达方式
2 f3 t1 o3 z" Y; Y+ Q+ y    开车经过美国的乡野
! j7 P0 ?6 |! _6 Q: [3 J7 |$ Z经过一片一片漫无边际的玉米田7 {0 g" r6 {0 s& Y' D
突然出现一个小村
1 r$ G* Z8 ?5 d7 h( B5 d    进村的第一个牌子
6 R" ^, j7 B1 i  K' ]写的不是什么伟大的标语
2 M- ], ]* I& l  p6 }/ t0 V1 A# x而是这么一句话:我们村子有53个孩子
7 x/ ^1 V6 g+ ~+ \) u    所以请慢慢地开! O0 o. B, q$ D! @: C
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
; j6 W' I) B* R$ {9 t3 _- E& o: D请以身作则
4 ]( _9 o, a4 b) \! [! D2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时" @/ ]* g" g$ h# L
我曾经在午夜时穿越广场
5 ?, w( g, M7 s- H% k- `  n# O    疲惫的人们彼此交谈
3 j% z9 [* c) O认识的与不认识的/ y. \, m& T( c1 e9 b. b- W: Y& o1 I' Q
    穿越整个广场, N( ^3 B, q" F: v/ y
最常听见的一句话
, T+ @2 }1 A. c3 f起起落落在广场的夜空里. O/ g$ |+ x* t4 S" `. C$ u' m- h
就是:
8 f+ I0 c( K% j1 i4 M0 z你叫我们怎么教孩子?
5 z0 @" e& f  j2008年3月16日
( b. u+ U$ r0 p" H0 R身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
% f) {! N' A/ p* v用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲; ~1 i2 X+ P' z1 z
    他当晚就被迫辞职
7 {0 ]' i4 x: V$ |8 o0 B. k' Q9 [$ g并且道歉# ?/ Q- L& v7 ?+ Y9 A4 b6 B
    我可以想象
* x- T) d- `4 {% n' a, n; e当时在现场的“绿营”父母们7 u2 N& J5 Y3 |6 J  c/ m  n) o7 H
错愕之余1 T; R0 j7 |( ^; ~. L3 j, U, J9 ~
心里想的
5 |4 `7 e. m! z; \, N, r0 V* ^5 A多半也是这么一句话:" s" s' S% [& B: |5 Z
你叫我们怎么教孩子?; y$ j! ]# [7 S3 M, g3 ]
有一种东西$ v: y+ K. j% \# c9 ]! v
是不管欧洲美洲
1 m1 v* D  J; h( s都紧紧抓着不放的;有一种东西$ Y: K1 p: g& U8 \; G; Y" c: e% C
是不管“蓝营”“绿营”
$ M4 ?. t' i; d( S: m# S都真正在乎的
! b5 a9 N" X$ M. @3 n那个东西
  t# p4 \, N3 U9 o叫做核心价值9 F- k6 f6 L5 M- S( {; k) F
核心价值$ y" t, I5 y; U: i0 ?2 d
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧' |: N8 {  v; r" u
但是& l6 g7 R6 ^  T4 E8 E/ a
给孩子一个最好的未来% X' Q! U1 H5 u. b- x. p
却是最大的公约数( L# ?1 J! L8 o1 O7 Y7 l  x- e1 f1 _
它绝对超越政治
) K/ Z' j" z# N  D4 e6 B无关立场
9 F5 n3 f2 Z: Q( `* ~% a4 A) d% X7 V8 d' t9 t+ a3 `8 u

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG>
- n% H; m' E' F* D1 t' A4 e$ O第二他有无限大的包容力
& f5 M2 o  @: p, [6 F, E我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁
2 W7 H! ^/ A) e9 t  N, R$ x% K也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说
) H9 h6 ]$ H% z教科书又改了
3 v; f$ N2 f5 B( G) k0 `她不知怎么教
2 c9 `/ Z2 D8 j- `" {) Q  A$ O    我更不愿让孩子在拆和毁之后
6 Y$ R9 h; Q- w! {2 ^) g又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位
" Q5 ]$ o& J, r' @+ k& p$ ]; A或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来$ Q6 d  I% a7 |5 }+ C
我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长0 h9 G8 X) ^+ Y* H( M
    我希望我们选出的“总统”会说' |. }! Q# E9 i" O% @& l2 f$ L
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆, O6 ]9 k" h* ~' j9 E( p9 p
拆除或立碑
7 Y8 R- |2 g; }9 a! C让社会文明而深刻地辩论吧
. Y& ^: O$ ~1 R/ p: l$ W' o    不论地图是站着看还是躺着看
* f, t# _) \. R% L不论历史要从这头写还是那头写
% o) a* x* T1 z7 p" i" [, Y让社会文明而深刻地辩论吧% o" a6 V: }" F8 I# J  ~
    我希望我们选出的“总统”会说
# q5 h% b3 G( {不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下
; ^- B7 v3 q5 F! }) a不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
" G7 C" {; z1 g! N2 v: x: W让我们的孩子首先学会包容歧见
' f0 ?7 K# y1 M6 |聆听异议9 W' m- w! S5 g. [3 L9 q3 k+ g# |: ^
让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
# h0 @0 x! z( l' T+ X我希望将来的“总统”有那个胸襟说4 E* V! B* U, B  i/ [( p
真的没有“蓝”跟“绿”了! u( D3 W3 |6 F$ P: O5 C
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏
1 B1 R* Z3 r' B' B0 m" F  M) a让我们弥补隙缝
# E; \5 ?. Y8 {( P7 {1 O8 D+ z让我们从此谨守公平的原则
! b5 T$ D" \! b) L以无限的包容尊重彼此. a+ N: M7 T# J* i
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”
0 N+ k/ ^3 X  z  O6
" L5 q$ Q1 u% B. l: c第三他有宽阔的全球视野  {- x7 D+ z% Q& c$ m
今天台湾的孩子  G% Q% U9 G& W4 J8 r2 C# g$ [
打开电视几乎看不见国际新闻5 |% `& {: k# d* E9 k
翻开报纸几乎读不到国际分析( C, g) ]  x( N1 D  d3 H5 ]+ V
坐在教室里5 U5 |7 B0 i# [) p
公民老师问他“你是中国人还是台湾人”; R# v7 M1 w. C
    他的学校里
( h  X" |/ ^$ i9 B7 B8 M# N5 ]5 B/ t很少外国同学
( Y7 I4 H6 _6 y% j# v他的生活圈里' Z9 j* D; @; z3 {8 L* _
没有人谈国际的事情
( f7 {" h6 g: {- v5 Q) s    当他和父母坐下来吃晚餐+ K$ ?4 H2 A4 I. e
电视上, {- r" v- m( G5 J4 I
执政者( g" b3 j8 o9 H9 f  k
用激情的声音、激情的手势! T; @  [% E" f- N( C& q+ G( G
吼着“爱台湾”;反对者8 F& u8 J3 w4 G: q3 T. {  l
用激情的声音、激情的手势9 }1 K" P: ?7 D7 l1 U
吼着“我也爱台湾”, l& H3 `- B% i9 T
    群众( I2 ], O( R+ O) [5 N- R
则狂喊“台湾优先”
; ], a8 ?, |$ x; s- t2 ^) x我希望台湾6岁的孩子# g; d8 t$ @- w. K
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
# \* A, y" w# ?) Y' h$ @( }    我希望我们选出的“总统”会说
7 F9 k  \0 U: I6 C8 p台湾太小
9 Z" g  M4 E# t6 }/ [  j1 `自我封锁是致命的, B5 a- ~! F5 k  X
让我们打开所有的窗吧
& s" @8 x+ |/ v8 o9 @& F我希望他会说* C" k3 F& `# C) ]4 ~# |2 G9 }
让我们停止对中国大陆妖魔化
0 e/ A( L! Y) B2 Z+ B把自己“小白兔化”. G2 j& e6 m" V* L5 ]
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去; D+ z) D3 j. w: \% @3 G
用全球的眼光、战略的思维、未来的角度
+ x& U- W$ _9 C3 d- D. I去思考全新的可能
) f! L! u* b* l  e7 \$ z  q) X    新加坡在庞大的穆斯林环围中' [4 l: [# h& R! y( b3 K
是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)4 @& L/ n; U% f) U1 R
夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中
, u0 l$ S, L0 {* [7 N2 E6 U是如何周旋平衡的?台湾! t1 P- J5 I. A
要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维
: k* X# k8 f$ M0 n7 L& ]3 k开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?# O  Q0 }% B: g. L. q* [  F# a2 p
我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养  p! F- L2 T/ M( S
    我们要努力教会未来的公民三件事:一( t4 i9 @# w% y2 \3 `
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二
- A: B8 E; {: H5 t$ i锻炼他的公民能力
" x3 r1 P! |. L! _/ Q. f/ d# Y使他懂得如何思考、辩论
: y7 ?$ f2 L6 q& r; a+ R$ [懂得如何进行组织、串连7 U0 ], h% x7 r8 R
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三7 A8 N3 h/ H4 l3 {0 n3 h" p- Z7 P
培养台湾孩子的宽阔胸襟
8 G) n! b" f! N7 _# l4 P% v. d    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
* |: a! a! U  g不仅只限于台湾; \' o* m: s/ Q; p
而可以扩及全球$ ^5 `$ }6 ^: i4 `
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
& ]4 J0 @  [; F4 R都可以是他关怀奉献的弱者0 q4 Z$ b! T+ @# G5 e2 a  ~1 O' W8 U6 _
我希望将来的“总统”会说$ b% E* w8 k- Z$ ^
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
3 c" r) h# m9 k, V& I# q未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的8 _- J+ J* `/ H. q8 |
    所以( R9 {. m) a, L9 E% C
我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年; d1 u% L2 W' A8 c
为这样的贡献
% [* u4 n0 o) v/ y: z有所准备' u; T3 @5 i1 r4 `6 n
有这样的“总统”
: \7 W/ e+ c+ ^  Z& l我才可以想象
0 O* ?8 I6 ^2 l0 s- K台湾今天6岁的孩子3 Q+ _* Q& i4 B1 Q
将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民
2 c5 d8 @+ q; ^! e  G  X+ S6 u! R. }  S1 E+ u* @% t

% F3 c3 W* d8 m% C

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次
: ^+ |( C, p# x$ |. k只能说慢慢进步咯
9 u: i' f' q+ b; [  J其他的还能怎么说
5 g& h3 y" c2 @6 g. C  F. x6 @2 m   
/ d0 B' h2 _% s! B& d5 \8 U! ]) h1 {* x- {( g7 D. Q

8 W# @" S- P/ k( o* T

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG> " \- _; c7 j! _8 x! k$ k4 f8 r
所以1 p1 m6 u) C, P! n
台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是
9 S1 b" ?; b, A) T6 P1 {谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
6 [. P& B  O/ d& T6 D" l% C8 P: a谁就是最好的“总统”
; @, k2 n$ n% d4 l0 [2 a1 H( [* Q6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
6 }/ ~, z& @- v  {2 E# y+ {, q- }进入小学
; P% \. ]; u( {) l4 p开始他社会化的过程
; ]' f# [- q& ]. Z5 w6 j! j! A    透过政府的运作
/ a3 x- g! k9 \' X: w正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
# E" P+ }' K0 i    我们把孩子交给学校* l5 y1 E9 o" O- g5 m# ^0 m9 w
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么. O  B" l/ k# ^1 z; g2 g& S" F
“文化部”将影响他的品味' h/ z$ \* y6 y
“国防部”决定了他离战争或和平有多近
6 k: h$ I7 d5 H9 j经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争
' n. [$ `) K! N$ e0 q" |, B* ^环境政策会影响他的健康
, c! d1 n2 U8 ?: Q6 D媒体政策会影响他的判断力和见解3 S4 o) S) V9 X
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……+ q: D' C8 {/ B& [
这些机构所制订的规矩、政策、法律4 q) l3 }9 F! J& o# R1 f
都可能形塑社会的风气
, `' L5 q! A+ ?8 [. [) U    为政者不廉! r( R$ v6 C- Y. E. ^; M* ~4 M5 q
社会就贪;为政者不公9 F( }' E+ u, {& v+ @8 K$ Y, q
社会就争;为政者乱法犯禁* C$ S& C1 B3 o* ~; t& a) I( |
社会就上下交征利;为政者挟私好斗7 Z+ f$ t7 u1 Y
社会就党同伐异# m/ s" \! z8 _; t: h1 t
“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人/ i+ U" J4 ?! l7 R, Z
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他# Y5 u( d) f/ d' Y$ {9 }# P4 y
当我们为6岁的台湾孩子着想时6 P8 V2 W$ h3 `/ P2 V5 @: i
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
) s1 g+ E6 k4 V( y* f8 v    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后
& f9 l( X7 c9 B% _6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?
- S( E- b  N. [. q以这样稍长的线来思索+ m2 Y7 L. f5 t# |4 R8 t' a
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题
) i2 ~" [# j) ]7 }8 I8 P譬如市场是中还是台/ _7 P7 A7 S% I' q9 A+ K$ `( ?
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客
( J; C' Z' J3 O( Q* b; S都显得“短”
' c3 z: \% u. h9 J而比赛谁更爱台湾
# T6 c  Q$ }* F& f" }4 `$ |3 F8 V8 ]. m就更是等而下之了+ p  D1 N' W4 v0 Z
47 ~4 p7 o0 S0 {% W6 Z+ u1 B
我认为6岁的孩子的未来
9 J+ u) z& V4 ?' Z3 B是最根本的政治标杆
1 p, t, g* r* u# H: |; ^因为他的未来* U2 l' t9 Y5 ?5 n
就是这个社会的未来# u6 E! z% s& h% J
如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人
* w* f- Y8 p! H6 j. z1 p2 _面对十字路口
" t% s2 Z) x8 H4 b8 E+ T6 C; w  F我会选这样的人做“总统”:
$ a% J& |9 t  B9 \第一他有基本的品格% Q3 ]# |# W4 v& v, s
3 p* i3 F) @+ Z8 l
他不必是圣人! L8 e: {- Y! V/ y7 }: }) c% s: }
他只要在孩子面前不闯红灯就好, p2 G! P  |* G+ Y% U* g3 z/ S
    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;# j/ V- |' T  v
小学老师说: R: I" I2 j+ ^7 |2 N& r
你不可以偷窃
* `; ~2 v6 p* z4 g3 |  N    所以“总统”必须廉洁自持
5 e5 ~; n- Y5 j0 K一介不取  N) U- G& v, a9 h! r" p3 T. k
小学老师说, |  J1 P! o7 V5 D, J5 I2 _$ I
你不可以对人粗鲁
2 F7 S; ?0 O. Z8 M$ W    所以“总统”不能口出恶言8 N$ {% h! I7 U! @8 I  M
他所挑选任用的人
: s  H; H! w4 f6 H" E6 K3 E7 p也不能口出恶言
- C: |4 ^5 |' ^& W* l/ \$ A小学老师说
; Z! B7 k$ C. b$ q6 ^) h“温良恭俭让”是传统美德# Y, ~7 q/ V5 ~% z3 S" ?: d
就是为人温润
+ w6 E& O' \2 i. g& a  Q/ ?心地善良
0 I' g1 i1 t1 f; Y( B对人谦恭
4 o5 `( n* k  E& H" }7 u, R勤俭度日
$ d8 F; d7 Z7 E, D1 V# m礼让弱者; U+ F- T# H' ]- C) o
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行
# y) e5 q  c9 Z8 [/ {* s2 N    他和他任用的人, P3 V6 N$ ?6 P
都必须知道' y$ @  G7 Q; N5 {
权力与谦卑就是要成正比
/ N" F0 S4 C3 d9 E% u8 Y选择这样的“总统”
- t2 b) k2 A. T我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
& u6 V/ M8 j7 o, j# I0 ^以粗暴为威风
, ?+ K+ z! \4 u3 |以斗争为成就
) e. p6 ~  {2 p' B+ j) L9 q
/ V0 z3 e4 N( H' W; l

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