龙应台：给我们一个政治家

5 A% [2 R& D5 ~
3 `: i8 l! V- e  S: m7 p0 }: X( @
/ X) A) `5 q, k6 g+ H3 v
引自：news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml 4 \; [5 X" Y$ G) h) l; s
1 - x. L/ j5 E4 `+ k6 ?: o
台湾需要什么样的“总统”？
  N  K. K4 d, F4 s2006年6月27日* r/ Q$ l; j2 j4 v" c
“国会”进行罢免“总统”的投票
" y* [8 [- @* B# P( [; j, \4 h# ~我曾经为此写了《今天这一课:品格》3 H% }2 D4 W, @( R+ M6 G8 m
说! Y, I+ Q# [0 S- o2 o
一个国家的元首
* F# T2 P8 A+ H在我的理解( b: M) B$ Z4 ]- P$ K' N& X
有4个核心的责任:
' A' N# X: f  j4 z  j6 `) U& a) m第一
& b5 r' a8 h( L4 d$ a% i# }0 X1 @不管国家处境多么艰困' P, ?+ ?2 Q: n: M& `0 _
他要有能耐使人民以自己的国家为荣' M2 Z. a1 z4 W* J3 `+ J4 \
使国民有一种健康的自豪感
1 P9 c: ?: m, N0 O* |3 L第二; @8 n3 ?, E# D) m% k4 b  l
不管在野势力如何强悍9 X6 Y4 _0 v! E. k
他要有能耐凝聚人民的认同感$ n0 Z' R6 l' |
对国家认同- i# A. H- w: ~, C; D! a
对社会认同
: V3 i, F- X( G, q尤其是对彼此认同
% N7 p5 p1 n# J3 C第三0 E: A3 N2 a4 g+ T$ z& G6 J
他要有能耐提得出国家的长远愿景& H7 y* L- R' M
    人民认同这个愿景
  V& X, G5 I: o& G& c/ ?' W心甘情愿为这个愿景共同努力
1 e: P3 y9 N, i% ^第四
: p) p! `$ g+ J$ }+ y9 X他不必是圣人
5 @$ @, ~$ ~2 S, t4 ~' x但他必须有一定的道德高度4 a1 X$ f0 r6 o4 L6 [# Z, J1 y
去对外代表全体人民
" D+ k3 F6 a2 M, U9 e对内象征社会的价值共识. o- O8 {0 {- Z! a! \
    小学生在写“我的志愿”时
! I1 j! q, y7 g3 i& z7 X* ~3 S还可能以他为人生立志的效法对象/ \  m+ P6 r* Z3 F3 C
今天是2008年3月20日/ s1 H3 s5 d. T$ z. K" @3 {: v# }
距离台湾“大选”还有两天
8 m5 g; U. T/ H. \" u4 k    2300万人在思索:台湾! n, h6 J# c! g
需要什么样的“总统”？
% @  x4 O; [8 R) d4 W8 R2
0 [+ }) Z& [  G初到欧洲时/ Q5 m" I- u" S2 q0 O+ g# x$ `( d
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
: x: L' C* ^& u过十字路口时
( H( g  Y. ^) R7 U人们不耐烦地等候红灯转绿
* q1 k8 m+ [+ o0 R# u总有一半的人
& N# \& Z9 }% B- @% _) U: n0 V两边张望一下
5 `, c7 |: v1 [/ ~" G1 {( K4 f脚步不停% }+ e2 e1 l3 k# X9 b
一个箭步就抢着穿过了红灯街口5 K+ {9 }0 M5 p8 C
    但是* k" R5 M4 h* F8 u' K4 P; j
如果在等候过街的一群人里/ h" R. B. j5 @. g5 }
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿
- C, }$ l# f& H+ t( y站在路口( Y2 r, Z$ `! P7 S
我发现# l7 p) d6 m  n
那一整群急躁的人就忍着
2 r) u& p' g; g% S" n: m4 |忍着1 j# B  I; [% Q( o" N
忍到绿灯真的亮起
  @5 q8 E' @7 Y2 h" T: E: k* j才开始快快走动, ]2 l2 y* d: Y% N
那牵着手的父亲或母亲
1 s: W6 u" y) x+ c  J可能在滚动的人群里低头跟孩子说话2 X* ^* ~3 @. w$ \9 C# @( @; g
“你看6 j8 g& ^* V% M1 J
红灯不能走; `, D  {9 x. |$ u
要等绿灯! e% G" R) h7 O9 E
    ”
; r3 V8 E  [0 V) t, B+ o+ F8 b# T我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
% C. z# w6 S$ U" \) _* h( {    不需要开口/ |4 o$ l# [# x) G) t% Q; B1 M
一群不相干的人都知道
  N; ^! J) v* \- L而且接受
$ o  Q$ R$ ?7 }. C# z0 ~而且切身实践一件事；
8 W# _* M) H+ P, T* ]你怎么做
$ C: T: c, X5 o0 D$ k; f孩子就怎么学
$ k$ s' j+ P2 @" t8 v3 i所以
* U; d+ P/ \/ C  L& I不要给孩子错的示范9 w% Y, p3 H0 I
同样的默契! Z" D& z" |+ n! f
也有别的表达方式
6 ?% o; H6 l. [6 x; c  z7 w9 a5 s/ k    开车经过美国的乡野
5 P* i6 S7 j" B经过一片一片漫无边际的玉米田/ Q  I: M( H8 G6 M5 R/ Y- O& G
突然出现一个小村
8 s% g- N# R9 Z3 m    进村的第一个牌子
$ t  |* y4 V! t写的不是什么伟大的标语1 }/ T4 U, S% @6 g% c* }5 A
而是这么一句话:我们村子有53个孩子' k/ W9 o+ e. V, V
    所以请慢慢地开: q8 C5 m! V: k. `; w1 S
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
1 B( J9 z, Z0 r/ u/ m0 _; U请以身作则
4 a+ s' S1 r+ Z' ], q" n2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时/ F) Z  V8 C. u6 l
我曾经在午夜时穿越广场' d& s. s3 X, Z/ r  K
    疲惫的人们彼此交谈
- P4 p7 Z# Q5 u, e2 P- y6 d认识的与不认识的
" L! X' A  K( P7 j: C  h    穿越整个广场/ R: R2 g5 `" W* ~/ Q8 x! ^4 |
最常听见的一句话/ U0 c  D; W- u" M, y9 W
起起落落在广场的夜空里; X9 z& v& l( ^4 Y4 m: \/ u
就是:
, t+ A' s- a# ^5 z你叫我们怎么教孩子？
7 }: f% z4 Q+ N( s' m; A2008年3月16日
& A2 S% ~( d: G# f9 ]身为“教育部”官员的庄国荣面对群众' |( x. h/ N+ c
用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
; b* p9 G7 w) }/ w    他当晚就被迫辞职4 |/ E5 g3 J4 F
并且道歉
7 }" U# e9 v+ u3 `2 b. K& P8 q; m    我可以想象
( D& x) Q1 p8 n当时在现场的“绿营”父母们
" V$ ^4 ^4 w: v4 |  B& @错愕之余
5 v8 c+ m0 e; S$ V! }- t心里想的" W+ r2 k) v$ H' n
多半也是这么一句话:% M8 f+ J/ h+ ~/ k' E8 o; J! O1 H- w5 t
你叫我们怎么教孩子？- @: [0 g8 Z% U: h1 I  n1 V
有一种东西- g3 y) W! G& s  [3 U; z/ V/ N; b) S- y
是不管欧洲美洲& ]9 P; j' J3 `& q& x5 s
都紧紧抓着不放的；有一种东西
$ f# |; d( w  t+ g3 k% |; ^7 H是不管“蓝营”“绿营”& _! Y; P$ l+ m& C, _7 F
都真正在乎的% d, b' ]# ]: u0 `
那个东西
% D9 n# X6 Q% P9 ]5 ~叫做核心价值' r8 }) L; _% U9 x) E  ?9 ]
核心价值. U# a# q) i1 \2 i  B% S
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧) U1 s4 A8 m4 s9 M2 O2 z& ~6 Y! c  {
但是  H! S+ L6 z5 Q6 i% M! \3 M
给孩子一个最好的未来
2 J- b7 A, ~+ d, ]却是最大的公约数9 t6 r1 h% k7 Z3 x1 \7 u1 y# M
它绝对超越政治5 ~. i# T. T6 i  @- W3 U' K4 {
无关立场9 K% K$ u8 {8 ]0 C7 n

" g% [- P: X) s9 h

5</STRONG> 5 ~2 i8 e$ l5 W5 g; A  Z6 n
第二他有无限大的包容力
5 B5 D4 `8 O8 w; m( t* c+ C& P1 [我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁0 K" h) r/ P4 c3 I: k+ p5 n
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说! U! v) D# P# h. \9 V
教科书又改了- q5 h* G" m3 D
她不知怎么教
0 ~" T" @- J- {! g7 f    我更不愿让孩子在拆和毁之后
. W) y. y) d$ G8 O- u5 @又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位" c- w$ A; k3 r5 A$ u# }# P' E
或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
( ^* ~3 x, e, Q! Q6 ~我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长2 \& [' v# Z- X
    我希望我们选出的“总统”会说, j9 [/ q6 I* Z. S9 A* F- c
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆
, |+ c; u/ B( z3 @7 w拆除或立碑
1 P3 n/ \. X/ W# L, b让社会文明而深刻地辩论吧* z) t  u5 t$ F, |
    不论地图是站着看还是躺着看( g: `* _+ C, S, {3 L" M
不论历史要从这头写还是那头写  {3 x8 o% Z) K: _
让社会文明而深刻地辩论吧
. A6 S4 `7 e% C. Y+ m! _  U- g    我希望我们选出的“总统”会说" t6 D( Y- T+ {7 a% B
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下9 P$ |9 w) Y5 ?0 L$ S# O! F
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
6 N5 O9 x) A$ q, f* m  K让我们的孩子首先学会包容歧见7 `* r4 q( @2 B% {3 r! S# x# |
聆听异议
- c: i" M8 x+ w5 }让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
, E0 S+ g, s' j( ~- i我希望将来的“总统”有那个胸襟说
6 d% g' L0 Y# N0 @) J1 ~/ B* Z真的没有“蓝”跟“绿”了; B( @, _6 Q2 _0 f$ p! z; _6 X
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏0 ]( `1 W4 A9 |& x* Z
让我们弥补隙缝( C1 X. |# e; A7 Q
让我们从此谨守公平的原则
" x. a: p" E2 C; A: Z以无限的包容尊重彼此
8 x8 W6 s: v+ J: g; u9 {    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”7 n/ S) \) \4 Q- l8 Y1 k) s
6" J5 e8 U5 s7 C, w8 Y  H, f
第三他有宽阔的全球视野. r% r1 i  |* [, m. F, s& k
今天台湾的孩子
! p/ g$ @6 S/ M: G  F9 P) [打开电视几乎看不见国际新闻
' o: R" A9 [9 m' f& ]3 C翻开报纸几乎读不到国际分析
1 G3 d& q7 W5 ?/ A4 H. l" q$ m坐在教室里
& u  Z; `3 U& i) [公民老师问他“你是中国人还是台湾人”8 p# }) l+ r5 o& K% X" G3 V$ m
    他的学校里
0 K2 g9 U; F- Z- S/ E很少外国同学( e) ]) |- Z2 }, U5 z; s
他的生活圈里
. }3 Y" F7 t2 R. H! N, f没有人谈国际的事情
. o% U  v5 [& d# G7 }& A/ D* U) [    当他和父母坐下来吃晚餐6 [+ Z6 U- d0 Q. R; z  w
电视上
/ A8 Y: i3 w% H8 C执政者
2 _: H& r; G& y: M1 C用激情的声音、激情的手势
6 @. Z$ r5 F6 `+ h7 |吼着“爱台湾”；反对者
0 m" O  |$ b$ P) F用激情的声音、激情的手势
; w! c. B$ ^& E: R# {吼着“我也爱台湾”/ @0 n; e3 t- A/ P$ x, T$ f6 q+ S
    群众( B4 P# V5 l9 ^* d( {, \+ I* d! h
则狂喊“台湾优先”; v# F  m/ v  [1 w: ]/ [
我希望台湾6岁的孩子. }& w& g2 A$ V3 j6 w7 O
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
; N3 |. j& x' D    我希望我们选出的“总统”会说
# c! }% r& m/ `* u  t2 l台湾太小
# b, @; z- s' Y自我封锁是致命的9 x! N( C7 u. y  v3 U
让我们打开所有的窗吧: U1 X' q( f' x
我希望他会说: V" k: w8 [" @1 x" h, U) R
让我们停止对中国大陆妖魔化
/ j) h5 W+ e6 s& E, y7 s: @把自己“小白兔化”# @2 {% R7 k% S+ `* Z
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去8 L" D: c2 h! |/ F* ?' J
用全球的眼光、战略的思维、未来的角度
4 ^7 L2 z  r( f去思考全新的可能2 a! t4 O3 v& L6 @( M" ^
    新加坡在庞大的穆斯林环围中
  ]; r6 ?; h6 L/ _; |是如何找到生存的技术的？卡达（卡塔尔）7 [9 H$ v* }: B2 d3 u/ \
夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中
* R0 y4 m7 P9 K8 h1 y是如何周旋平衡的？台湾
( \. i3 G; D# l; V$ z要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维# C$ w& w, V( }' C& ~! ]( x4 C! ]
开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境？
$ s5 f0 J: d/ B) @) ?9 p7 v我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
" k  V) B  @4 E5 w4 a. [0 r    我们要努力教会未来的公民三件事:一/ D. w( V' A5 e1 U$ J
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题；二
, g: `: B% Y: ?0 L) _2 B0 N; l0 }锻炼他的公民能力; o/ }* ^1 F/ \7 \$ u
使他懂得如何思考、辩论' A8 e3 w) o3 v* e0 n/ O' ?2 k
懂得如何进行组织、串连6 A: o+ h5 i8 J! x+ k- a- Y: J+ a
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段；三
8 j! f1 g* f* P) ~培养台湾孩子的宽阔胸襟
4 j0 M7 ~' x5 I    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
, h0 I) G+ ~; ~4 K% X7 |不仅只限于台湾% X  ?( Y8 t* @% l
而可以扩及全球
, R) I3 a9 ^# Q! m    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童/ T8 S1 S: x( }
都可以是他关怀奉献的弱者
, ^9 m+ f2 ~' a4 a' g: B我希望将来的“总统”会说
8 }# Z9 Z. ]9 W) f9 S+ A, |8 D以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
2 l# z  j/ N; w未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的" |- X$ K2 n6 t/ E* ~
    所以& N: ~: e5 K, {
我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年. H& b& G: C; U$ V4 Q
为这样的贡献
1 y6 z' g+ f7 m. v4 {有所准备
. K8 ]# v& X0 i% z1 U4 }有这样的“总统”- i% X: ~6 {' d) \
我才可以想象
* ?. |) C: W6 w台湾今天6岁的孩子
( C3 H) K) q3 Z# X1 a7 ?将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民( e( F$ A" T, _# P
4 j0 _  f/ Q. a% a; y5 V" X
+ \% m/ s2 S- K! f  x% e+ b

台湾真正选举才两次
0 B2 H, H; J" L. q% e, x只能说慢慢进步咯. J$ S! S) a. ~# H
其他的还能怎么说
/ W/ `, s% a# z) r8 l$ j  H! B   
4 _+ {$ R, w! D3 T$ h- O) Z( p3 {8 I" M& n0 E2 [( [+ b; x
! f6 w& S& ]  B. {

3</STRONG> / ]5 |! Z3 l; _' s/ u
所以
8 y  V' |( n, l# y8 s( H% w8 G台湾需要什么样的“总统”？一个清晰的衡量标准应该是& S* _1 [8 s5 H
谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
- [7 z. I- ^/ C; a0 ]% \- y$ j( c! F" s谁就是最好的“总统”
0 S2 |, @& [, i, P7 N/ Q, h% k0 b6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
6 Y; l/ L0 G: D$ Y8 ^1 H% p进入小学
0 K& q/ J4 m! d8 Q& F, Q# \# q开始他社会化的过程, L' B+ t# B# ?9 w2 w
    透过政府的运作
" B% s& e2 f& _# R! e正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
1 B( J8 G7 b5 U/ x) c' ^  O    我们把孩子交给学校+ b& X0 Z9 T7 @0 q7 g& C6 T
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么8 Q0 h/ w+ U5 B  z. x  A7 g
“文化部”将影响他的品味! H0 C2 r1 t! t* ?
“国防部”决定了他离战争或和平有多近
0 I$ x# K" o% d2 P- c4 h. h) M, A经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争
/ N+ i. P" H# U# Q- Z环境政策会影响他的健康
; f: N+ u3 p) s$ a' ?- h6 F9 @! C( `. i媒体政策会影响他的判断力和见解  W8 ?( a5 g  d" j6 `
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……3 ]2 d& _& l+ s$ L1 ~* D! ?+ }- K
这些机构所制订的规矩、政策、法律
3 s* {% n. f) K$ j! f9 r& s都可能形塑社会的风气
' Y# C, M; O6 Y4 b3 i    为政者不廉3 H! d/ a5 W3 y9 D. \: M, K
社会就贪；为政者不公$ y9 C. ?. Z' }* D$ e; E
社会就争；为政者乱法犯禁
$ C* {0 O1 U' _' B社会就上下交征利；为政者挟私好斗
) O! y' @: q1 a社会就党同伐异4 k( ~+ O; t. H; d* d
“总统”是什么？他就是我们将这所有机构托付的人
8 R& R( l0 h$ b0 k我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
& m0 P) g( w+ ~3 i; r当我们为6岁的台湾孩子着想时, a6 ~! x1 C$ L  Y6 S( e) r; ]
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了4 a$ j% g: }; R8 F# |
    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年？16年后
7 o6 U  P8 P' ~* c6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人？他会有什么样的教育准备去面对全世界？) f  W) R/ d0 s6 \
以这样稍长的线来思索
8 j( C/ k3 u2 S7 R* |& t, m我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题
+ s2 S4 Y9 R  A6 Y* g% t譬如市场是中还是台7 j6 J% z4 b% A$ y* ^' \
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客( b$ j, |) i& |: u" Q
都显得“短”
5 q5 e# J' P0 V而比赛谁更爱台湾% ~1 R1 }  H/ n
就更是等而下之了8 @: ~. C1 `, P
4
. \% B9 x7 v5 F+ c0 Y* P% o我认为6岁的孩子的未来% m: l4 G" w1 I7 z/ n8 l- r0 B6 P9 l
是最根本的政治标杆
  i1 \) Q+ b% B/ i0 F因为他的未来
* g" o8 n: {9 G, d$ ^+ D7 V; }, V就是这个社会的未来" c' e& V. v8 t- ]. f* S4 v
如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人; b6 O3 z% y9 r  i! o5 Y
面对十字路口, x  J) P9 ~# T0 r4 C3 }+ Y
我会选这样的人做“总统”:/ k* `# y& e! Y. P9 @
第一他有基本的品格
% p+ S3 X6 C. e不4 L5 Z0 U" S- {/ h1 L* r* ^3 S
他不必是圣人+ L& }% v  d  e/ P! {/ T
他只要在孩子面前不闯红灯就好* |6 [% Z, ~& P6 ?4 ~8 s7 j- t5 Z
    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够；& P! i3 z( V0 d, \$ [! X% e/ @' g
小学老师说6 @) V. o' i  |
你不可以偷窃7 m4 s, s: H9 R; x; V5 C0 ^( D/ ^
    所以“总统”必须廉洁自持
$ W% T  A5 A! G# h' ?2 @一介不取1 P' ]6 u" W/ S$ N8 p+ Y9 R
小学老师说
2 F, z) g/ {  M% R你不可以对人粗鲁3 w: v; _. _5 k5 U/ |( U
    所以“总统”不能口出恶言
) l6 l+ F8 q0 s  C3 X' s* r他所挑选任用的人
# H4 g' o/ {1 }' K也不能口出恶言0 e" P7 [% _5 _6 A2 ~1 m
小学老师说5 u6 F0 o; u$ a% g. j8 V' @+ s2 w
“温良恭俭让”是传统美德
3 U. Y5 F6 N! j5 Q5 ?% i3 Q0 {3 T就是为人温润' Y( S3 @" G; K4 n
心地善良
2 B- O0 t/ S7 }) u/ |0 W对人谦恭
' d* d$ [" O) }) x/ P勤俭度日
  x* b- K9 g) K! b' d* Y! X礼让弱者
# y- h4 ~' [( S) g- T    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行
1 \) z7 }- ~& k+ i    他和他任用的人
& g* Y7 |& X' ?# w( h# Y都必须知道0 c1 X6 ^- z  s) B" Q. y
权力与谦卑就是要成正比
2 \7 T6 R5 i. r1 k  f* Y9 F0 U选择这样的“总统”' @3 i2 ]! }6 a4 l# E5 Q1 v
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气$ q2 E7 i& ~, m' [% ?7 v1 I! J. f- w
以粗暴为威风
! v; t% P# e+ C1 L7 `以斗争为成就1 H" k6 C$ c: g. j4 o7 q

& x9 z8 d8 z9 ]" X# z