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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
2 ^0 F6 W# f0 e2 `
! U2 Y  l( O, m: g0 }, n& e, j" o' P

# `' f! Q) _; u" P& k 引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml / `% p3 V, K6 `  Y, R
1
; N9 {4 |' O: s4 ^- R' [( ]$ W台湾需要什么样的“总统”?: V, z" {0 b$ H! c9 V7 s+ h! g
2006年6月27日8 w" }5 ~3 ^% k5 }  N! p
“国会”进行罢免“总统”的投票/ `) u; F% a- h' y7 z0 x' }" S
我曾经为此写了《今天这一课:品格》
  k7 }+ U2 a" F7 r0 M$ T
* d+ d6 U& J' @6 _* ~- C  {一个国家的元首2 l3 S- |9 {7 R  F+ v* z+ r
在我的理解+ {- ]4 A# I2 ^: f: d3 L3 e% w* J
有4个核心的责任:. v; T, w" v! H7 p% d9 i
第一; T8 ]) u/ P. \1 `1 g3 M
不管国家处境多么艰困
; W0 i1 V8 M5 {& x0 F3 V他要有能耐使人民以自己的国家为荣- `( |5 W% L% \3 [; E  m1 @
使国民有一种健康的自豪感
+ V: z# a+ m& W! D第二& o2 L3 \9 H7 }8 x2 l
不管在野势力如何强悍% X2 [7 E) l, M  A& `
他要有能耐凝聚人民的认同感
0 K# g( [" b+ \6 |对国家认同' p/ t. n( }! f- h7 G  q- j- ~
对社会认同. r+ D$ A0 G5 w
尤其是对彼此认同! f, x: E+ r4 Q7 X3 J# ~) c
第三$ U; l9 O6 Z6 ?1 p
他要有能耐提得出国家的长远愿景9 m/ y& V% ~; i% e# v
    人民认同这个愿景# V0 R  x9 t# _0 b8 `& A; G
心甘情愿为这个愿景共同努力
5 Z: }4 O0 q, }& p: \% F* q第四+ `' O7 i0 O7 A
他不必是圣人
. t% _4 v7 c7 ]0 [  ?9 q/ ?: S但他必须有一定的道德高度, I3 R! j: ~8 s* L8 M" G6 `% j
去对外代表全体人民
. N$ B1 ?' N! r2 X8 p: ?' G对内象征社会的价值共识2 |4 S" M  Q+ I% i+ W3 a0 ^
    小学生在写“我的志愿”时
# z% h% Y4 W, S还可能以他为人生立志的效法对象: y; S9 ~- j' L8 O+ d" G
今天是2008年3月20日
  \- j: e8 m8 i, [" V距离台湾“大选”还有两天
/ Y# \$ z9 j. Q* Z0 |    2300万人在思索:台湾. d) S4 \, m4 }+ \
需要什么样的“总统”?
) Z) p& `. E/ `, j2 f  J/ h5 G2
6 S* e* g$ L# n6 r初到欧洲时
- h+ O6 }4 b/ D  F" p一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里8 r9 d6 V" D% A# ?1 r2 {) u# o' O
过十字路口时
4 d' |4 g' b7 Q人们不耐烦地等候红灯转绿& h9 G- A7 B2 \& p3 x  M  _" {
总有一半的人% G- D6 j/ D- z' s/ j
两边张望一下
! p! C% ?, a  P/ `3 d) E脚步不停' R- W( y$ w9 r9 n; ?# d0 J
一个箭步就抢着穿过了红灯街口! @: n+ g- i3 T8 U  v3 r6 X
    但是
1 Z/ r* v- ~) n' c1 E如果在等候过街的一群人里; ~4 w* \8 [; e5 ?0 |
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿9 ^. a8 O, P3 {* f: `; g
站在路口+ C; R# l# @! n8 T; b
我发现
/ G. h- ^5 z, l' v3 I8 ^那一整群急躁的人就忍着* w8 f, e5 Z2 m, W* p0 |
忍着$ F$ Q- v0 \+ b8 n
忍到绿灯真的亮起
, w6 U  _* N" ^" i8 Z& w才开始快快走动
. k, z! u' V( g  `+ A% i1 \3 R- x那牵着手的父亲或母亲
/ |7 N" W% c2 w- e( j& G可能在滚动的人群里低头跟孩子说话) x$ t- o& s/ V# P
“你看
% E- f+ ]$ H2 @8 z$ H  g6 [1 D. L红灯不能走
( J7 w: Y  d9 V$ y: ]* G要等绿灯
$ `: ~2 ~( v2 ], S    ”  V5 H+ x* f; E2 g3 Q8 ?
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
# ^/ O5 {$ J! O8 U    不需要开口. Y' o' L" x# V' |. d1 _
一群不相干的人都知道8 |' |7 u. Q" t# I' R) Z
而且接受
/ q3 R' a) |- B( K% [5 L. B- D( u而且切身实践一件事;
9 t* Q, I5 j" G! E7 o你怎么做
/ |8 {! Q3 ^0 R! f; W孩子就怎么学0 }; I3 h/ Z, a4 g9 U) U& w
所以
, y; h. b& w* y7 R: v不要给孩子错的示范2 A3 F. A) F2 z) ^$ ~* @7 |
同样的默契
" r8 m$ Y4 ]! t% \" n6 S, T* u$ X" J也有别的表达方式
/ l  w2 e: e+ \' ~- W6 l; K0 T    开车经过美国的乡野
, S$ U' C8 e3 s" F经过一片一片漫无边际的玉米田
+ @/ @! B7 r; u, G" r突然出现一个小村
0 \2 d/ X( w8 `3 l: c1 F1 y3 h    进村的第一个牌子
! X4 t$ e  q# @$ `  N写的不是什么伟大的标语8 x+ ]: B- q; y) I7 y+ S
而是这么一句话:我们村子有53个孩子
* F: ~( ^9 ]; b: C0 l4 g7 e    所以请慢慢地开% d+ y, D1 x; }* f
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福; i0 a# T. V$ X6 ^5 D
请以身作则
3 k  s3 }- w3 \" h6 c& ?2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时
7 X' b* ?7 b- Z# W9 M; T- U我曾经在午夜时穿越广场4 ]' y& J4 A  `
    疲惫的人们彼此交谈1 x9 K7 x4 _9 t
认识的与不认识的
5 E9 i; I/ V. U& Q) t$ L, C# H    穿越整个广场: F+ T4 I7 J8 I6 ^
最常听见的一句话9 l: _; u+ X( S# b7 q1 b% o0 _
起起落落在广场的夜空里
+ Z1 z8 q# ^8 o' Y  `就是:
( V% |' Q$ N% m2 Z3 t- C, g$ _* ?你叫我们怎么教孩子?* x6 k$ z0 P  a( i  x0 z
2008年3月16日
2 R! w( Y6 s, R3 |1 {0 P身为“教育部”官员的庄国荣面对群众) q" x& n6 q% C* E9 z8 s
用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
* H* u$ T3 t; d5 }    他当晚就被迫辞职+ }- l5 n8 r8 f" M
并且道歉3 {9 h% @: V4 C. _  a" q: ^
    我可以想象# _/ V  k: t9 r$ @( }
当时在现场的“绿营”父母们2 [6 F, D/ U/ H0 p0 X9 l  x& w
错愕之余
; @& s! R/ r# |2 K心里想的
* j* u9 @) }8 s) S7 J多半也是这么一句话:6 c6 }- O% b, B" J2 H
你叫我们怎么教孩子?
4 a9 q# K3 v  {7 s; q有一种东西* z$ c! n& F6 A. a& P  z8 J
是不管欧洲美洲! O2 g+ Y( \7 Z7 S
都紧紧抓着不放的;有一种东西
3 E# h2 J8 B! x% ^/ ^: ~) m- h是不管“蓝营”“绿营”
% |2 p. Y* _; N. K都真正在乎的4 \- R, m. \1 Q8 Y) P  ?; ]
那个东西
+ W9 |9 }' ^# o8 O% j9 c2 T叫做核心价值
* \$ U6 f, S" Q: S核心价值6 z5 Z7 T2 W/ h% ~4 b; v* ^
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧; y9 t$ E; O4 P
但是& e! }$ E/ |! b
给孩子一个最好的未来( f4 }" I! [( Z) _& p; ^
却是最大的公约数, G  }9 i3 S1 B& H/ U: k! J* F8 p
它绝对超越政治
0 ?" a4 [1 B* Q5 X- ]无关立场* k4 @# ]& W# O/ P0 z1 C7 t" u- }. s
, C/ y$ w9 b5 S9 U

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG> % t( s0 E; U5 W6 ^% t. f: E
第二他有无限大的包容力
0 x% I) h* z4 a8 G* G; V% h: D( a* o我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁
1 s4 z. k1 b; T- `也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说4 K' k) V% k) z; H. s7 u( c3 x- e' A
教科书又改了
. C+ L( l% P) L/ S她不知怎么教! `' a0 [# f7 j' G* V8 G
    我更不愿让孩子在拆和毁之后" I& B4 M! I+ M# C6 N! D+ H5 k
又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位
- N! u" t2 i1 b( x  v或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来) l% S; b# n+ I% a+ \( ^
我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
# N3 M5 T) \5 k- l. |. I$ r, Z    我希望我们选出的“总统”会说
! U( A1 H0 @- W* |* W# l不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆3 b3 E0 ]9 l4 m
拆除或立碑# `+ c. s0 ~( q: ?
让社会文明而深刻地辩论吧
. @  ~0 [3 S, B! M5 O    不论地图是站着看还是躺着看
6 x+ k* y" N! r不论历史要从这头写还是那头写
8 ~+ b; k' y7 r) `" e* H" _让社会文明而深刻地辩论吧+ _' X% q0 ?' ^9 Z. e3 a- u6 e
    我希望我们选出的“总统”会说) [2 P$ p0 I& y8 [
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下
: X- s% g  c: g- M% s, L不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子( X) f' [9 K8 I, ^$ m2 \" L
让我们的孩子首先学会包容歧见
6 p( ^' C) H3 w3 y& g# [聆听异议. k& Y$ u" r8 M* M
让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧
6 V" S' A! h, P我希望将来的“总统”有那个胸襟说
) e8 V% E/ W% L7 o8 S9 W- c真的没有“蓝”跟“绿”了0 `! ]) h8 m! M) t2 h
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏
9 ]2 L, N4 Z% w/ c7 {让我们弥补隙缝* S# Z9 s0 E( b: y- F9 w
让我们从此谨守公平的原则
5 x7 L, A# N& [; V/ e* p以无限的包容尊重彼此
, y" @6 I9 L) Z) d- Y6 ^    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”; @$ y, E8 v* B& }7 n
6! Y0 z2 E3 ?: o4 |+ f
第三他有宽阔的全球视野9 k4 A7 D& `8 a% ?: Z
今天台湾的孩子% B% I8 W6 P$ _6 G$ U8 }
打开电视几乎看不见国际新闻  ~! a% o0 a0 i
翻开报纸几乎读不到国际分析* l+ y& c, ]7 ]8 |1 v
坐在教室里
1 N. R1 ^( f1 M% m  _) H1 o/ V! a* O公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
- P$ g) g: R5 S0 i    他的学校里
/ {7 e' Y, L1 \0 N( v. q1 F( Z9 d很少外国同学! n4 T; a- D6 B  e0 q& t( [: _. s  _
他的生活圈里5 {$ }' E  n1 G
没有人谈国际的事情. s. a! c7 R. v! B4 a6 {
    当他和父母坐下来吃晚餐9 F0 j( @0 w  f0 l* X( A
电视上& A/ j8 g* s  Q" v
执政者
- G0 s- ^1 m7 j) ?用激情的声音、激情的手势7 ^7 p) T+ X: o9 \
吼着“爱台湾”;反对者
# U7 T$ {2 z7 b( \0 `7 {( O# F用激情的声音、激情的手势! J% h7 w% x" G* {* B2 L6 D' P5 e9 M) Q8 i
吼着“我也爱台湾”, a4 n1 y4 |+ Q: {
    群众7 f* P, P: u5 }  c5 X, P
则狂喊“台湾优先”+ J' h) \" \: Z* q
我希望台湾6岁的孩子
$ C% {* N$ `: z能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大* v0 B5 y& Z, O0 J* B
    我希望我们选出的“总统”会说! {/ A" D9 d8 S
台湾太小2 r. O" V# s4 t  I' Z
自我封锁是致命的  M. J. {+ O' X% {: M1 g% q" m
让我们打开所有的窗吧
; M0 @1 `. @& Z2 t我希望他会说1 B( `# D$ y' k& w1 a5 k9 |4 d
让我们停止对中国大陆妖魔化+ h( ~8 L2 y, n; e7 O3 `
把自己“小白兔化”8 g* Z2 c( \1 F& l) R( w
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去
/ S; }. J9 y' ~& {: g5 l用全球的眼光、战略的思维、未来的角度4 P; L( b8 Y: R
去思考全新的可能
" x5 A+ l! O/ f4 x2 T    新加坡在庞大的穆斯林环围中
' b7 b* V* j5 R* W- |7 G* E是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)
$ t+ ]1 h1 W. y( Y夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中) ~- S  Y9 y7 c! n8 Q9 |
是如何周旋平衡的?台湾
8 O! p. J6 p' U5 B9 Y9 z, C8 G要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维' Y- \/ }, n+ S. ?
开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?
, w+ e$ i& \' x; J8 s我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
1 p& O. J0 h% u  N" Y5 j    我们要努力教会未来的公民三件事:一; L: {$ m3 K" P
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二
* {3 o$ s8 {- K% \& ]) r! U锻炼他的公民能力
: i* K, y7 l6 Y( O' m  F使他懂得如何思考、辩论
' V& \0 u9 z5 F5 _, E) `懂得如何进行组织、串连+ ^' U6 v8 X) C/ e$ C! M
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三
: n$ q* N" o% Z7 d+ t培养台湾孩子的宽阔胸襟
& y- B- r* b- W0 V    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
& E8 Q. O8 L% N7 c  N; g- o9 k: Q& e不仅只限于台湾( G# H! k) g8 {$ R4 ~
而可以扩及全球1 M9 m6 _* o6 ]3 T- b4 b! N- C5 j7 [
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
5 d/ J+ z# _# U6 I$ [都可以是他关怀奉献的弱者
$ F( |, e% w& L; w9 n$ k1 t我希望将来的“总统”会说6 e9 P/ h; `) ?- l' o3 y% r+ y
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”' j/ `7 x" f% a1 |
未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
& U' f2 i5 V$ K3 S5 j4 X% x( @    所以9 d  m$ w# f; F+ Q
我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年
0 \7 _. e6 q4 Y$ |6 ]4 U8 ]为这样的贡献
, _2 o: @& p& `6 x. v4 v8 Z有所准备( I4 Q. A/ M* A- [
有这样的“总统”" |4 G5 v: q* T4 i( L7 D- z6 B! G
我才可以想象2 I; o# N5 y3 F2 O0 \8 Q
台湾今天6岁的孩子- T5 F" u/ Z: k
将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民
+ ^# ~( G3 C5 j
' l& u$ ]* N5 @6 q+ o( U5 X7 z4 ]) q3 P( w) ]

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次
0 W9 T, q: x) K, ~只能说慢慢进步咯
9 k$ \6 q& l2 Y  i其他的还能怎么说
& [2 U, Z/ D) `   
7 y6 F% x$ O. Q, N' B# a0 }8 H% m' L+ E4 n2 Q+ S
$ y( ^; T7 E% ]& x+ D# S$ G

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG> 8 s- G' b# B7 ?+ p
所以
; t2 r3 G1 w: Q$ Y台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是) ]; r# K: F" k
谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大- s9 |5 m) q, O( E
谁就是最好的“总统”
4 ]0 [, {* t% w6 {5 n6 y6岁的孩子正要脱离父母的怀抱! _: L: m! e* V
进入小学
: h* E- n% z* F* V6 {% ^开始他社会化的过程
% T. \7 \2 z8 }    透过政府的运作
% \- m$ ^& {6 U5 z9 D* B% d( z0 x正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
! n2 o2 n( _; x0 ]4 Y- n& m' v    我们把孩子交给学校
0 I) G8 O# k* s也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么# q- o$ b7 \+ m1 L* n
“文化部”将影响他的品味1 W: n4 ]7 ]& p) }6 g1 u7 U- R
“国防部”决定了他离战争或和平有多近% p( k; O8 \3 F1 j
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争; K% l3 A9 |$ ^6 i2 f
环境政策会影响他的健康6 z' [( {2 A8 r' O8 \# J
媒体政策会影响他的判断力和见解
5 P, r' T8 ]: v% @/ B% f外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……
% M3 g2 o, c, T$ V% ~: |; Y这些机构所制订的规矩、政策、法律) ?# h* _8 Z9 E; `, m0 \8 n' j$ C8 R
都可能形塑社会的风气3 n7 |# B) n( W+ ?
    为政者不廉
* U& L$ C8 F  v4 B0 ?3 f社会就贪;为政者不公
& I; b# l/ [+ n1 f8 s2 h社会就争;为政者乱法犯禁
( l2 u1 c$ e* L/ K社会就上下交征利;为政者挟私好斗" u% `! K2 _" J$ t' R6 Q8 N3 G, i
社会就党同伐异
, d$ M) S6 d* x“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人# W* Y: e0 N1 q$ @
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他5 b( y+ Z& \& w% N. s
当我们为6岁的台湾孩子着想时
  j# F' a) S' i5 e9 Z我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
; m4 K% r! s2 s4 z. o) Q    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后
  o9 w" S) z$ [2 L5 d6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?* g$ r- c# C5 f
以这样稍长的线来思索2 G9 w+ D) o) K; S& I" l2 ~/ q7 s
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题( ?& A$ g, ?) ?9 G$ C
譬如市场是中还是台- L( H( G2 \) {  n) A% s
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客/ x9 p" T! ?( c
都显得“短”6 F/ n. d( h. q; }0 s2 H" a# Z: m
而比赛谁更爱台湾
3 ~7 }  ?, a3 v8 N- T. k就更是等而下之了
& q3 A$ [: A/ H7 V# f4
6 l0 f( X0 Z0 Z% {1 {我认为6岁的孩子的未来
, s4 s+ Y; N- U3 R5 Q/ Z9 v# f是最根本的政治标杆, M$ b( h2 i) k- a: ?1 s3 E" Y$ [
因为他的未来
  h$ Y  h( a7 U# N+ e! e就是这个社会的未来% g  D4 d% r* m) Z( ^
如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人, i, X6 d$ i0 g1 g0 O& I+ c- [
面对十字路口3 u# l$ D) [# d
我会选这样的人做“总统”:
) y" \6 @9 `$ P第一他有基本的品格  u4 \3 `  W5 g3 |$ c
. C. N7 f4 T/ n4 \* E& e. T
他不必是圣人% Q/ B' x9 m- Q; M' {% ^
他只要在孩子面前不闯红灯就好
$ i, j/ i% O! A# f6 i    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;
# g: z/ A; U8 S, p( A小学老师说
& u5 ~$ I0 [$ R$ k你不可以偷窃/ m# W0 S  a  \
    所以“总统”必须廉洁自持
7 X3 f. L, ~0 t) B) G/ t. b% Q一介不取2 H) Q' _8 x9 K9 ?
小学老师说
& R$ s7 _8 d2 A1 H3 S; d! }你不可以对人粗鲁
% ]% F1 s- F- ?) G    所以“总统”不能口出恶言
/ I4 `5 m" Q$ R6 h$ x+ i2 W他所挑选任用的人
1 H1 D7 e/ Z9 N2 T8 V1 N, L也不能口出恶言0 y! u1 n1 ~8 L, o9 C
小学老师说. y( Z! H% [( }* M3 Z. Z
“温良恭俭让”是传统美德
; \" O8 |5 J5 @就是为人温润
9 x5 `6 n& _6 q/ _心地善良: f* b; n# ?* B2 e7 B3 k% S
对人谦恭
0 Y! W: h* D" z0 E& `5 G勤俭度日* K7 f- r; J& p/ L, S7 p( t
礼让弱者5 A! @  K, m0 m! |6 J/ V  {! z3 D1 g* I
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行" }7 B  _% T9 z! o! _; h5 G3 ?
    他和他任用的人
3 T. z7 \6 I! [( y& i* f( T都必须知道0 |+ {' ^+ g3 i" R
权力与谦卑就是要成正比
/ T+ ~9 ^/ E! y3 z5 n- I1 y! ~  t9 J3 V选择这样的“总统”! A! k$ i; Y7 ~. ^& I5 d- V* A' ?
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
& w7 J, F1 r, {5 W4 H; @以粗暴为威风
' q8 {5 q# {6 {& x0 K2 v$ _6 l以斗争为成就6 X7 |6 A1 s3 r/ R( M
2 F  O. ~6 k% I! o  t1 ?" q

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