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& A/ [2 I* f9 `7 o
引自：news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml . P5 A, _# V) T7 `! J4 ?
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台湾需要什么样的“总统”？
: k5 K4 n9 ^8 i2 s2006年6月27日
- D# Y7 {; q* }+ b: r“国会”进行罢免“总统”的投票
. o6 `9 e( @- U- `% |6 z我曾经为此写了《今天这一课:品格》
1 J) d0 `# F9 R' c4 e说
6 Z2 \# E) _* l7 A R8 L一个国家的元首, }( Q0 \: d: U1 y* E' y
在我的理解8 c; C7 Q) j4 Z8 D$ K! [
有4个核心的责任:5 I4 G" T0 |% X# l! T
第一
1 @: T" K& J7 i. A# I不管国家处境多么艰困
( y0 U! C) N% A. M他要有能耐使人民以自己的国家为荣
5 }9 u$ `2 O# E: [% f3 j使国民有一种健康的自豪感
7 l+ o% o, I k2 g: l. h/ o: T3 N第二# H+ y, c3 S: y2 C6 X
不管在野势力如何强悍$ e5 s, V2 V* Z O& F9 `& J
他要有能耐凝聚人民的认同感% L6 r3 Z' U* ~* Z
对国家认同
* C) K E1 J$ m- z7 t |$ g对社会认同
) v4 [) J0 J. q- j+ ]8 c尤其是对彼此认同 M/ c, B, ]0 X+ }9 V
第三
1 H% ^) p, \/ ^) {他要有能耐提得出国家的长远愿景
& Y; u, D5 \' K 人民认同这个愿景8 u* W! e- l/ d: Z. p* _8 Z0 Z
心甘情愿为这个愿景共同努力/ X; {2 K4 g1 a9 Z( `+ a
第四( E1 H7 I) x b; E y& m
他不必是圣人
+ Z/ l( t3 G/ n. e5 B! j& b但他必须有一定的道德高度
5 y4 r% l2 q M; m+ M- ~去对外代表全体人民
5 V, V' n- u, N% P# s8 L对内象征社会的价值共识+ s/ ^; H' J4 C1 w
小学生在写“我的志愿”时- |9 ?+ h" A1 O' l, X
还可能以他为人生立志的效法对象. K) y& E: _$ m, X& u2 H
今天是2008年3月20日' n" v& Z/ H! P
距离台湾“大选”还有两天7 P4 A: ?" q9 ^1 P |5 |( n& Z& b
2300万人在思索:台湾8 F# g+ G! e& R. c G# x5 @0 h. a
需要什么样的“总统”？
* l% w* `4 F& K/ b$ ^, Y2+ x8 n) y2 M' p8 e! n; x0 N& R& _
初到欧洲时
6 |& Z$ V1 E N; F% ?' F一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
1 y3 ^3 Q. m3 g9 T4 u/ w; o# D过十字路口时
) R& [; Y0 u) S& F2 j人们不耐烦地等候红灯转绿( j7 V, D* M8 E
总有一半的人
& I1 y3 V" a: X# ~两边张望一下5 Z2 F# z8 N# u
脚步不停
) ^( s8 g M3 u% A/ o" X! K一个箭步就抢着穿过了红灯街口
. J# Q1 D/ e9 F/ U, o 但是' A6 C) j* C" V7 i& e4 g% m
如果在等候过街的一群人里
+ `& |- k3 p2 P) ^* I有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿 k. h4 P/ m) Y/ Q1 U3 E
站在路口) d7 Q$ e2 `2 r( g4 A+ u; _
我发现
6 N* ?2 m. D( c8 p那一整群急躁的人就忍着# A) r$ L \2 t- @2 E( ^
忍着
, h: Y7 s& p$ \" i忍到绿灯真的亮起
6 q, m- H& V- l+ N# N3 l才开始快快走动; }- a6 g" P; O$ ^9 p1 @6 F
那牵着手的父亲或母亲 N) d+ Q% T' ~ G9 b
可能在滚动的人群里低头跟孩子说话
5 ]1 h; i( i( b) M" o2 K( K“你看
# B# @3 T( ?3 c$ Y% e红灯不能走
; [2 a9 X% \1 s! U& S- M( O要等绿灯
4 @) `0 Z; G1 Q1 C- k/ a ”( O2 }. z4 X. n3 c: N
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊9 h0 `3 v- Y# o
不需要开口$ `: |- D% q9 G1 | A5 |) k
一群不相干的人都知道8 j, d- G4 ^6 G d
而且接受
% A8 X% Z6 {2 F而且切身实践一件事；+ ?8 p/ f0 J' D' B6 {6 S
你怎么做
5 y5 {& [" r( D4 d* J* [) v孩子就怎么学
) m3 U! x. K, z2 h/ M所以
" Z: }% b: U& Y9 K1 L不要给孩子错的示范
# `; y( h) b& p) f1 N7 k同样的默契! ]5 T( ]/ I$ d1 y1 W$ ]2 ~, @# q
也有别的表达方式$ s4 |) W$ h/ y: n& q
开车经过美国的乡野
" N8 V) p+ o% R6 c2 Q/ O经过一片一片漫无边际的玉米田. a( `' P# D% {2 m/ q! [; O
突然出现一个小村" y( t% f) o. _0 F$ D( X
进村的第一个牌子
7 M5 |# e" m i4 P6 A" L' Z写的不是什么伟大的标语
7 c8 Q: N# ]5 ?9 w. j$ u而是这么一句话:我们村子有53个孩子$ @3 }5 W/ E1 I* L& G7 {
所以请慢慢地开) i2 o; ~6 G% B- \! \
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福2 p' [( ]3 m0 m5 a
请以身作则
/ S6 L) f) y0 Y: R8 G2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时3 l/ ~/ g0 [+ L: K( _/ q- S
我曾经在午夜时穿越广场8 k4 t4 X! J; ]( `5 t
疲惫的人们彼此交谈
7 Q2 | x0 o: T9 v! {# y认识的与不认识的
' a# T+ \5 y) |+ A4 i l6 p* ? 穿越整个广场) W5 u" O8 K$ Z6 [
最常听见的一句话
/ E J! P( Q. u9 \0 y4 @7 e起起落落在广场的夜空里
+ R; G0 r. [9 {就是:
4 r; Y$ e, m: r2 J你叫我们怎么教孩子？# d7 @4 Q% n0 [$ L7 t
2008年3月16日
7 a y( q, b! A/ c- W" }9 [2 h身为“教育部”官员的庄国荣面对群众, E) l8 f4 f) L7 r& I9 \
用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲" P6 k6 H; n3 \- I( l
他当晚就被迫辞职) t/ U% A" `' a5 q, h" ^
并且道歉
: M# o) l8 o( B4 e8 I 我可以想象% U6 T2 }8 A6 c- o3 d: G5 E
当时在现场的“绿营”父母们8 e. i& U) U6 |/ I1 K8 ?
错愕之余$ Z" w- b$ S2 i! U: h
心里想的6 d/ H& D+ x! \) A/ [/ a5 E
多半也是这么一句话:" V& \! W3 K L, v2 o
你叫我们怎么教孩子？
% P/ G- {8 p7 W9 C8 B; M有一种东西
5 R8 ^4 k' t+ d& k$ O0 h* c是不管欧洲美洲1 ]5 I5 V" e, [/ m3 G, Y
都紧紧抓着不放的；有一种东西
0 `2 ~8 ~5 a8 b; Y! d是不管“蓝营”“绿营”+ u: a; H# s3 b7 X7 f) m* X$ A
都真正在乎的
- j$ l2 `/ Z# t; @# {5 ~! o1 q! h那个东西
; |" a: E) p" \9 J. K叫做核心价值$ V+ C" n- S* h: q* J
核心价值
8 o, g7 `+ r5 @; j; }可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
, M" b6 G/ y; W: F5 f( J但是/ ~$ N* f$ Z! _! J+ n7 u" `: k3 H6 J
给孩子一个最好的未来
' ?0 S$ z# G1 Y/ J, t. _& ?! B却是最大的公约数9 g- d5 A) H3 r
它绝对超越政治
" F* s/ y% G0 w& x) x8 ^) B无关立场
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