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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

5 y  Z. @& ]4 H2 n9 D( H
7 d' f* t# r5 P( p8 ~7 Q9 b3 m* {. _/ U" {
引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml 3 G: O& H" i$ y! E  W: \
1
7 q: c. X( W8 l; n台湾需要什么样的“总统”?8 j. x  l6 C4 j) L8 k8 @6 x* i
2006年6月27日" Q4 \7 ]6 s% E' f1 z. M
“国会”进行罢免“总统”的投票
* k. x6 [, [. G2 q. s我曾经为此写了《今天这一课:品格》
! t9 B4 @* L$ Q3 {/ E# f& [2 L; I( W. Z( r  P; [4 I; s8 r
一个国家的元首
, o7 a8 b, f, U# b0 b; r1 y在我的理解1 D, E0 u" i+ ~! o* N
有4个核心的责任:2 ?# b+ p1 e, P5 d/ `
第一
' ^$ q' ?% z. F# U1 f# r不管国家处境多么艰困
7 L. d+ u! Z9 R0 k, ^: r他要有能耐使人民以自己的国家为荣, E4 v' c( v; Y& @; U( A7 }
使国民有一种健康的自豪感4 R* e) a6 F4 P
第二
6 M' ^. ^" X) v' ]不管在野势力如何强悍
1 K* `! x/ f" M& d他要有能耐凝聚人民的认同感
! t5 U3 ^2 I9 G8 U  T2 i对国家认同
! l8 V/ `, v% r对社会认同
+ Z0 s6 v0 r0 Y尤其是对彼此认同
1 T/ A, u5 c, o第三# Y. d2 }! ]9 |( P4 J( l; c! ]& C( ?
他要有能耐提得出国家的长远愿景
# w) e, ]: O# v) r1 \6 p    人民认同这个愿景3 }8 {8 r" f& v
心甘情愿为这个愿景共同努力
( g$ z! ~4 t; A- X第四2 {: m* y1 f( B2 S8 h, x
他不必是圣人
. x8 \' `4 Z$ A1 F4 i但他必须有一定的道德高度1 @6 r1 ?; p- E/ A, p
去对外代表全体人民2 D6 s9 n) D; g! @  K
对内象征社会的价值共识* T  D$ e( r  l: w, z* p
    小学生在写“我的志愿”时, ^; l9 c! k9 V5 C
还可能以他为人生立志的效法对象. \; _8 p4 C  A! x0 s# y
今天是2008年3月20日
9 f1 j( d7 x: M7 x& P距离台湾“大选”还有两天" n; y/ e  ?, B4 d& p8 V
    2300万人在思索:台湾8 m- X4 M3 R" A% U8 \7 c! ]% W! j
需要什么样的“总统”?
' O" e9 \* I4 u+ c, E6 X  B0 a) \2  g8 F* S' @2 J
初到欧洲时
& p0 s8 X3 a6 Z2 L) g( o一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
1 q7 s* r# E* @( D  c( [. n过十字路口时* j% j2 R1 I9 M8 \0 K
人们不耐烦地等候红灯转绿
/ t7 s& S5 w) p7 ]9 T' {5 z总有一半的人$ e5 M) e, J7 L2 T, @0 R9 |
两边张望一下
9 k1 f' z& |; u- t$ ?( @, M. v脚步不停
; f/ \6 \! g0 O# T, |$ i1 X一个箭步就抢着穿过了红灯街口
% Z! \8 b, w* U1 D  J8 F+ Q    但是, ]0 s- Y. j3 {- V! G
如果在等候过街的一群人里& ]7 o/ M( m1 d& T8 G/ o4 n! O
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿$ O, z! Y. G4 W8 v1 X+ i7 r& i9 {. P
站在路口, c1 A3 M5 \# o" f4 I2 ?' z3 L
我发现
+ G  {# A0 O1 C; A/ U7 ~0 ?2 Q& m  [那一整群急躁的人就忍着; Y+ R3 l7 \, g/ }' ]% h' _
忍着
$ U! c) [4 E" v4 K' S' g忍到绿灯真的亮起
( Y* b/ k) f% G9 t才开始快快走动  ~! X% c2 }8 }6 ~1 u* n9 B
那牵着手的父亲或母亲
' i% X! `) X1 O; J- D: C, y可能在滚动的人群里低头跟孩子说话
' m7 L0 I8 i( V+ t“你看( T" ?. u" d8 u1 @3 V- M& Y
红灯不能走
/ Y1 m& T: u2 e- i要等绿灯/ V. n/ {& e" l9 R/ G) Y
    ”; I7 Q! @3 u1 [
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊( S; ^7 m2 P" n( v9 {# [8 _
    不需要开口" D1 Z7 d' L% ^  ~$ x
一群不相干的人都知道
1 m6 w1 Y5 @" P( l而且接受, t) c! O' g7 w' O) u
而且切身实践一件事;1 d/ j1 }, J  X8 _  P" T* q3 J
你怎么做8 H$ @4 V3 H1 Q" \6 \* y* _
孩子就怎么学5 i( D0 `  D) ]. `) _, B
所以
- d; m% K5 V  z' v  m+ y8 H不要给孩子错的示范! g! _, p3 W& W/ `# @: S9 m
同样的默契% A* p! ?% G4 ^( I
也有别的表达方式
$ z0 n+ V, c- U# i% w8 r" t4 E    开车经过美国的乡野
. R1 v/ N3 Z" k4 i4 v* f+ \经过一片一片漫无边际的玉米田
0 z" ?5 a" F; {4 H突然出现一个小村" `/ L7 h+ V* Q; v
    进村的第一个牌子! B# o; e# L$ P
写的不是什么伟大的标语
- W9 {3 z9 s3 o2 c3 u而是这么一句话:我们村子有53个孩子
4 Q9 S3 S0 ^, ~    所以请慢慢地开# ~/ n9 R3 e$ e- `0 ~: c
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福* y* F# g) E4 [- V: U( e
请以身作则" N5 r" P6 u* U
2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时& d) V) B) d, W4 `, [7 C
我曾经在午夜时穿越广场
5 A6 Z7 p( y* G" ^% P    疲惫的人们彼此交谈
* {. a9 ?. f: p# j! r4 b认识的与不认识的
4 Z9 H  a$ ^$ X, @1 A+ L    穿越整个广场
* g. |1 \" k, I7 u最常听见的一句话
3 |# Z) g/ V) ?4 F" F起起落落在广场的夜空里
- a6 w6 v/ t4 `* J6 h& @就是:4 v8 K- j: q! \8 M3 R; T
你叫我们怎么教孩子?
" t& @/ M, V  L# \2008年3月16日
& ~/ v% r+ K5 V: g2 t身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
1 O, \9 m3 }* E用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲' C/ N8 i7 v9 r
    他当晚就被迫辞职
. g) Y7 S+ K3 J0 a  ]2 a; C并且道歉
" q  ^8 a+ m+ p    我可以想象
) T8 a& p+ H. M' p当时在现场的“绿营”父母们
7 g, Z! Y$ p0 E错愕之余& q, |& A7 ?" P/ l5 L
心里想的# M8 W' m% ^3 x) q6 k0 u  c# w
多半也是这么一句话:
7 ]5 l; m: o7 W2 o; b你叫我们怎么教孩子?
5 N( L1 n' Y# K/ ]* Z& W有一种东西1 Y% i7 v2 N& q* r3 R. i
是不管欧洲美洲
* W2 T5 z; c% M8 F9 M都紧紧抓着不放的;有一种东西
. v( ~3 P: `6 ~' U& |是不管“蓝营”“绿营”; @9 s" h# J% A6 v. B; `
都真正在乎的% n4 f. F# d/ t- K1 _
那个东西6 ?0 t, v1 v* J% V  |
叫做核心价值2 R" @* r  H9 S$ R  n/ f+ V
核心价值" v' h2 }& |" G" D- {; u4 E$ Z  O+ m
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
& r' n. E- h* m: v+ Q7 G/ n但是
$ g0 f2 F5 j; g' d1 i- g给孩子一个最好的未来! x; {$ l. A# t- L; z$ i$ @9 C
却是最大的公约数& T- p7 X/ a0 A0 h/ a% P
它绝对超越政治
% q: M* {: H' ?  `0 w" k6 X无关立场: ?7 p/ T) V0 C

+ N  _1 A+ Q; A+ R8 y

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG>
2 G2 K; X: s# Y  t第二他有无限大的包容力
% u9 E1 u% D% \8 @! Q5 n' p: U我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁( G* z! @1 G% B: m7 n! ~
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说
* h5 b& I  d' ^4 G! Z/ M+ {# B教科书又改了
' j. X6 _4 T) O& r# m- D5 r她不知怎么教
. |8 I( W8 s, t, c4 o    我更不愿让孩子在拆和毁之后
+ W, h2 p* p3 D; a又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位% \( _/ p2 s& r2 X3 B# n4 j5 k/ H
或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来
3 t6 X7 A$ F: M+ w我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
/ s7 Q6 u2 S4 R9 w; i) W    我希望我们选出的“总统”会说# f& [( D$ B4 K+ N4 ^
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆
1 `! U2 D0 t: g6 _  G8 `6 Y+ [9 L拆除或立碑
* _, n! H# B6 f( k* [让社会文明而深刻地辩论吧
2 h+ ]" n1 e, }" G9 {7 u, ?" r    不论地图是站着看还是躺着看* J  @; u6 W1 K; f
不论历史要从这头写还是那头写
' o8 c! X+ A3 _0 H- ?让社会文明而深刻地辩论吧
: z7 ]) m; I: u    我希望我们选出的“总统”会说$ L( [# z8 E% H5 {
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下
9 F1 Z% w! O+ _4 r' q不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
% r/ S7 o$ R/ @% c, U9 t让我们的孩子首先学会包容歧见1 k6 C' F5 \; Q$ ~1 ]) g" A8 I: d
聆听异议
2 n$ T# p0 A8 x2 n; O% l  ?7 ^, k让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧, z3 A0 W1 v! W1 a. s& Z
我希望将来的“总统”有那个胸襟说
: C" G( Z7 U, n/ j真的没有“蓝”跟“绿”了( e" \0 _- y2 R  i' g
让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏- m5 k5 O' L) C7 C5 T" K) Q
让我们弥补隙缝
+ @0 y7 q. ]; y% Q9 O让我们从此谨守公平的原则
1 {6 n9 @$ L+ m* {/ W) a以无限的包容尊重彼此+ W1 \; X2 u& E8 T8 c3 s" l) u
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”7 U! i: N9 q" W& z% c
6
! @' h4 e. q0 P3 }( W第三他有宽阔的全球视野2 S# S6 Z4 `: X
今天台湾的孩子! C$ m( o6 t( W% P4 O/ u# ?6 h
打开电视几乎看不见国际新闻4 m3 l0 I# B  c2 Q
翻开报纸几乎读不到国际分析
# |$ ~# g' b; P' }8 }1 j坐在教室里5 e. V- E4 H: V# x
公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
5 ?! _+ S. ~# H+ v' j* H    他的学校里+ ~& }! H7 R! i: r; m& M- z$ Z
很少外国同学
9 h0 W& \6 C9 }0 y. w+ }他的生活圈里
! B  u9 f/ a% S7 y0 o/ ]! G没有人谈国际的事情
5 A2 ^$ o: f2 Y+ A. r+ H    当他和父母坐下来吃晚餐
9 I: S/ i; x1 I# Z7 i# H电视上6 d( E: P  [, }. V4 ~
执政者
  F( b! b1 O+ j用激情的声音、激情的手势. D2 o* D6 f! |3 C) S4 T0 B
吼着“爱台湾”;反对者/ L! c% }2 X$ U: I
用激情的声音、激情的手势
5 v1 t( ^6 x9 u- E+ ?/ E吼着“我也爱台湾”, n+ Q  E+ v: B4 ?! I9 E
    群众' i1 o4 W! t4 K) z" l4 ^
则狂喊“台湾优先”
* [  m8 B6 [- T/ s" y! v我希望台湾6岁的孩子3 E# o& s! t) B+ X
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
4 x" d, l6 L* _" A* o  ~; X    我希望我们选出的“总统”会说: c+ y8 ?* ]3 m, \9 |
台湾太小
" O* g1 m) S+ u; S  Z9 F; \自我封锁是致命的
2 p4 n. s- t) ?- E  W0 W( |% Y让我们打开所有的窗吧
) a: {: u1 V4 j2 D+ i  ?" O4 w& D我希望他会说
* y0 C! m" G9 `, z! N2 T1 |让我们停止对中国大陆妖魔化
6 Z& S6 \2 J  T. V. u把自己“小白兔化”
  x! Z) T* d  z  U. t/ _5 \1 b8 ~9 R% N让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去/ r3 T& \8 O3 o2 K7 \1 H3 j+ }
用全球的眼光、战略的思维、未来的角度! j, i& S2 {- @) N2 j! d  l
去思考全新的可能
7 G; j: n9 ?+ f% A3 s. g- z    新加坡在庞大的穆斯林环围中" c4 C' Q$ X9 E# J
是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)
3 F5 U* ^1 D. ?- a2 N, x6 w! e夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中3 L. n& k5 @2 Z* W
是如何周旋平衡的?台湾
- d7 F& a% G/ K$ P% C* D6 y要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维
7 c7 g0 K7 K, @  O" s; U" U! y4 A7 T开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?
: ]+ Q" F* t, v0 ?9 c: |' z我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养
8 T/ g8 x8 \9 R) s2 E    我们要努力教会未来的公民三件事:一. n- {/ z( Y+ o& M0 C
让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二6 S" ]4 f; S0 c& s& p6 k
锻炼他的公民能力
: J* b7 l/ F' {0 p- |& P使他懂得如何思考、辩论
; g) P. |, G* T# J: Z2 O$ K  {懂得如何进行组织、串连3 a4 M+ S6 H  d. f
学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三/ k% ^/ p" {$ U
培养台湾孩子的宽阔胸襟
) E4 B  |  Y, D; z    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
# S1 J4 l2 W* E7 b  `7 k! o不仅只限于台湾, W2 M$ i( o4 T3 K4 b6 @
而可以扩及全球
. f0 w) Q: _& Y! Z5 w+ t    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
# D8 G5 v& Q( i1 W1 f* b都可以是他关怀奉献的弱者
% U/ J% |  q, j- o/ B0 ]- S% q3 v我希望将来的“总统”会说
* T+ G! c  c% u- O以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”( H' L) U3 k: U" j% B$ y5 }
未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
- Z0 n0 _- ]4 |" E% N; `- V9 E    所以* ]: E" H) G3 q+ r( ]0 S! q
我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年% Q/ P7 B7 O6 i% R
为这样的贡献
4 J, U' y1 L% }; }5 x有所准备
0 S" Y: {: o$ R/ ]有这样的“总统”; s- e. B  v5 v; w$ e  X% D0 w4 m
我才可以想象
% G" h( ?; G: `0 S# d' T* o' v台湾今天6岁的孩子
; d+ x5 @1 H: N" G4 g, p  U8 o" w$ O将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民
1 j. s$ c4 C% p1 \' l* z
# k' H3 S3 ^1 l, l6 m; \$ j& H7 }* C" S9 i+ n$ \

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次 0 P- A. |1 `% K+ r9 B3 N
只能说慢慢进步咯3 c+ a1 x! p/ U1 t/ B- _
其他的还能怎么说
% l1 T6 \& G+ ?   
$ r) E6 U* U) r% F( A" S
) O% k0 g0 X6 A5 H9 Q. Z. |6 ^# U1 ]  C* |) O$ W! L/ X) L

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG>
8 E2 Q' W5 Y: w$ [% j* {, n所以
5 T7 u4 T; C: Y' W' h台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是! ?$ R5 _9 z3 `6 E9 Y6 m- O
谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
/ P1 n( a0 [- m6 J  i( G谁就是最好的“总统”
4 S0 C8 O. u' @" {# F5 a6岁的孩子正要脱离父母的怀抱) Z3 k  Q' q' x$ V: K. v' s) ]
进入小学
1 q# w2 R9 X$ R' @, p; }, r0 B: `  }开始他社会化的过程) j1 I. H# A6 w' Q
    透过政府的运作
) V1 Q& ?, @' \正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来# o! h0 b; G. l
    我们把孩子交给学校! v' L6 e1 Y2 U& n
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么3 H5 |1 P! V( s0 ^% u) t' y
“文化部”将影响他的品味
# L1 n( \) ^$ y* B' J“国防部”决定了他离战争或和平有多近4 M9 |! N$ m" l, `; N3 t
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争
. q6 D% k( K  _$ E+ ?9 \# X环境政策会影响他的健康
2 S& A+ ]9 {; A' }, g' j媒体政策会影响他的判断力和见解+ S- m" S) i5 `0 e! i
外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……0 b+ a* S0 m2 q2 u
这些机构所制订的规矩、政策、法律
1 h1 G1 X7 z  x  L都可能形塑社会的风气+ t% @; {5 A/ s+ U# o, x
    为政者不廉$ [% R) s( x# O& |: [
社会就贪;为政者不公* t/ m3 f- y6 b5 L7 |' a
社会就争;为政者乱法犯禁
+ o; |( e; B- g- G社会就上下交征利;为政者挟私好斗
8 N: B+ P6 H6 E. x, y7 y社会就党同伐异5 \6 d7 M; Y6 J/ [( }6 h+ ]7 w
“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人! |* z  k* ]) x
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
4 o3 s. M6 m1 I/ a: N, U当我们为6岁的台湾孩子着想时
1 X5 W( {) s! c( m: b% e$ Z我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了- j3 V& g/ ?/ |. s( x
    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后
4 m+ D  K- m9 x) \1 L  R- q5 `6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?* }$ Z" e% _  r$ e5 g
以这样稍长的线来思索2 F, y, Q. B, \# X, e3 o: K' k5 S
我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题7 a; b# l4 Z3 a0 `
譬如市场是中还是台( m# j) F7 D; H& \6 m1 U% e  V
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客* i" y4 i% A. D9 U! G  ~
都显得“短”2 {* n2 k3 h, u( ]0 _: `4 I
而比赛谁更爱台湾$ l- F- q% W" V* n: R+ S+ x
就更是等而下之了
, V/ _7 `; p$ X: J  O& }! I3 d4
5 s, @$ y8 k7 J- a+ g; ~  `我认为6岁的孩子的未来
9 O: N& d* s7 M5 f& ^是最根本的政治标杆
" n. c# l% {% `: ^$ k% m因为他的未来
7 E+ {' Z4 h" d) v$ z3 m% f  V就是这个社会的未来
3 y8 z# S  M1 e& F7 t如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人9 X. E9 N3 r$ Q" h! K1 b+ X
面对十字路口
4 y4 c- d* L- G: O# Y) Z" B我会选这样的人做“总统”:/ Y. Z* {+ N: N1 V
第一他有基本的品格6 D3 g& ?2 d# d8 p" h

2 y/ G0 \( K0 u3 S; y! E1 P他不必是圣人& W3 P/ C" M5 p# ?4 r
他只要在孩子面前不闯红灯就好
4 h2 r4 u' f5 W3 ?/ L    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;- L$ l# b) v7 B- N
小学老师说1 G) I& L9 A8 I
你不可以偷窃6 x) z/ X" f' _) \& m5 T
    所以“总统”必须廉洁自持. \, B5 x+ P2 }# \6 Z1 q
一介不取
+ S1 w: N2 H+ P- J" l小学老师说5 G9 t  ~: v( N' Y& W
你不可以对人粗鲁
0 |/ c. d9 C2 ^: F. R& q4 I    所以“总统”不能口出恶言: u' R6 d& L/ V
他所挑选任用的人% p  e5 H5 y8 S' j2 I3 u
也不能口出恶言  \2 ]2 H7 p, X9 Y) H5 a" l. i
小学老师说. I0 ]$ p$ E! E0 l! m& U) @
“温良恭俭让”是传统美德9 N$ o+ T! D0 I6 G- s/ _# c
就是为人温润- Q; s* ^& f% N
心地善良$ d; p+ ~+ l; L. h. R6 d  e8 E8 o
对人谦恭
1 h8 ]) S- I) q  u' x" e) h  [勤俭度日2 F8 \. |. R$ t0 a% w- f# e
礼让弱者, B. d6 g! b$ h+ G* Q) E
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行$ q* J  `3 Z1 y* z" _/ i
    他和他任用的人
! A; v& P6 j, U! d3 J2 K1 p  V& j# Q都必须知道
4 W2 N4 v9 ~! L2 Q7 q. k. M权力与谦卑就是要成正比2 i2 W2 R' O7 E$ l, s. L6 j
选择这样的“总统”* g, f; E- J- d5 u5 K3 y4 w  A( M  A
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
& `0 {! e& \6 u1 x* G* ?+ k( T' N以粗暴为威风
; l  T  \$ R2 G以斗争为成就
/ t) x# N1 X) v9 n; }: s" o+ d7 x. b5 G1 D* t6 G0 S" v4 v

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