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作者：断臂残刀疲败兵
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+ ~: d) e `- V3 s" N! w几百年前的事了,袁或是毛谁怎么样,谁又怎么样,搞清楚干什么?又能怎么样?袁的问题在网上吵了几年,这样的问题时有人问,要说这话说的也不无道理,这年头大家都忙的很,为无所谓的事一天到晚的费心,实在是得不偿失.不过就我来看,这并不是件无所谓的事,甚至可以说是件很重要的事,因为在这个问题上确定到底是杀错袁还是信错袁的意义不一样,相当的不一样./ C% Y' C+ K! k% U+ g
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8 ~" c0 E% y" ^7 ~4 S$ b' x袁是什么?他是官员,是官僚,同时也是当时的精英,杀错袁总结出的经验是4 j J% e: A/ T1 U
对官僚精英无条件的信任, A: z% m- U6 v7 z9 ?
那怕他们干很多不着调的事
5 J. i- z+ `# C9 N6 }* m吹的牛连自己都不信
* Q/ [! x+ X0 O4 n+ d信错袁总结出的经验是对说大话的官僚精英
6 D! W3 b t& ^9 m1 B1 g5 S" G! Z要倍加小心
; w. j" {. J6 x) x: {说的越好越要小心+ F3 O7 j3 f; R/ g' n
对其计划应作充分的可行性论证
8 F8 l& o$ B0 b6 H" F计划执行中要有必要的监督．近现代中国: r. ~" H9 \8 f: S( O0 G
这种说大话拍胸脯的家伙
' u" ?2 d$ K5 R4 j3 _造成的损失不是一般的大
: l+ w# K2 S4 ~不能再鼓励了2 m2 X- ?/ a$ ^8 j8 w! h
把所有事全给一个人' I$ I% B8 _0 ^; l7 f$ n) w: Z8 x& U
干多出格也不要去干涉
; d% R: T: N& {+ i8 H还不能监督纠正
" H% @* Y1 d M7 ~出了事不能处理问责,迷信许诺而无条件的信任与牵就
3 r& D) @- W( E' J0 Z5 i这种经验- G- W$ I' Z& T7 B! O, b
在现代是没有丝毫意义的+ |! i, q9 O6 ?) K, h
那怕他过去有些成绩
! K+ S3 G( e/ A: T- \ ?" O$ q许诺的前景又好的不能再好．
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1 L1 h G( G& I* X# x% R4 k( i6 Q- Q" ?现在没皇帝
! ~' i+ `: S" N& m( l: _$ v: E' z主要的国家管理者就剩官僚9 F- P% D# ?. y' A0 C/ [
第一责任对象也只剩下民了.也就是说,当官僚们满嘴跑火车时,他的忽悠对象主要就是我们这些老百姓
* h% w+ Z, \3 b" g! P: k一旦这些忽悠因为实际可行性的虚浮而造成损失,我们这些老百姓也是主要受害人(其实过去有皇帝时/ ?0 s7 w, X# e, k! k& a
最后雷也是要老百姓顶的,只不过按当时的介定,损失部分的产权,有皇家一份.).所以把这段历史搞清楚; R+ w, }7 V/ x! P
很重要. @5 N/ Q8 z Q: z$ F, B5 L
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, g( ~! i7 a# H9 c近现代不少所谓精英爱谈袁
0 L) N* L0 G4 }$ o! p谈的一个重点就是袁既被皇帝杀( a+ w& ]2 _8 }: R/ Q( c) T
又被百姓吃: Y0 X. \: Z3 I! u8 {5 k1 T' K
这实际上表达的是
; E1 h$ f( A! U F& z8 b6 n处于中间阶层者
( x9 d/ ]! a4 m/ H, u6 c' i对绝对权力的喝望- S3 u; ~. S! V% Z
是一种潜意识的自以为是．他们希望上下都以他为中心( `% V1 R1 F% u) r; A! C
无条件信任他
( @4 U. F1 M, ~但对于自己行为的正确性, i' S# I4 g9 ?
以及可行性
/ S' x0 e4 j& J- P6 D则不重视
9 }2 H8 X3 O* i7 A+ e: X对袁一系列问题的漠视与宽容% g! f4 P6 I1 @% X
实际上是这些人在对绝对信任喝望的同时
: j: p) w0 [, F7 m$ Y: n6 V& F对这种信任应付的责任与回报的忽略
7 m4 l% o8 ?6 D- p5 w [% g5 g是权力要求与相应责任对等性的漠视．并不一定是有意的+ ^( M( K9 ?) B! V) ~! y; E" \) ~4 w% N
但精英阶层对袁的喜爱: T$ L1 ?! x" q+ ~$ n& C2 A
在潜意识和客观上- u' M7 }$ @# J- @' y# E4 B
表达的就是这个意思! u$ G w% X7 g
我放了个大卫星
8 E$ u" m) B- n) ~你们除了无条件信任! I1 W% o% s+ b
就不应再有别的6 C7 z7 n6 ^ f. o
至于说自己有什么出格的事# }* T* a+ V- Q$ ?
再出格
, P) O/ c- }4 w, K; `+ j5 f5 I你们都不能管. l9 Y3 S7 K) u# t3 p
不应管．为什么哪?因为我是精英,而且我道德高尚,目的纯正,可真精英还是样子货,最重要的验证就是实际效果,至于道德高尚与否和目的是否纯正,在发明直接读人脑思维的机械前,就只有天知道了,而且这种意识的东西就算真的可以完全确定,意义实际也不大,作生意的主观上没有不想赚的,但丝毫不能避免很多人会赔本的现实,打仗的将军有几个不想胜的?但赵括的自信并没避免全军覆没.6 F! O) k% `, w: Y0 p3 C( ^
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. p7 D+ a3 a( z. e/ s如果一个人只要极力表现自己的主观意识正确性,那么那怕他事前浮夸自吹,办事过程中胡来乱搞,并因此把事越办越糟,都可以没事,且不说这种主观意识的正确性,是否真象表现的那么纯正,就可操作性来说,它带来的都只能是大忽悠的零风险高回报
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/ y N4 F" V5 B! S这种思想的强化+ G2 x+ E D' p: K& t9 Q3 A
在没有皇帝的现代
3 s5 P" M' m6 [. R尤其可怕2 h$ d4 B& F; o2 B" }
因为有皇帝时官僚和精英们是中间阶层
7 D: y1 u. K- L. e" T3 d3 F9 z# |没皇帝后, _1 G( E" O' p6 S8 U \4 t( A v9 B
他们就是最高层
# `, i; B- D$ o这个阶层如果整体责任感与权力欲失衡4 h5 s% z. j0 [5 f, o, D
还失衡的理直气壮1 y& U1 J/ y6 i9 R
比一个皇帝胡闹威害可大多了．所以搞清袁的问题,绝不象某此人想的,只是一个皇帝面子的问题) f2 v# e7 L0 e0 n/ V8 u
这绝对不是
5 P5 ^# S5 r2 S3 U4 h这是对危害大众与社会的6 ^5 p$ P% \ H9 b) P, _1 [3 V
有害思想的清除) @, Z0 J. Y# @, l0 ^# H4 V
以及对官僚与精英阶层1 r/ ]* ]; K8 u6 n5 m/ @6 Y, i
自我陶醉的压制．
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只有反对浮夸,我们才能看到更多的务实,反对违法越权,才能看到更多的有序,反对不则手段的排除异己,才能看到更多的团结合作,而不是不乏血腥的内斗,认识到监督和问责的重要性,才不易被人欺骗愚弄.9 j1 h# C" a$ N
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" {7 y$ @; j7 z2 [9 f中国大部分传世英雄
& h+ e0 `6 e- J/ I可能和皇权有冲突
- a" c( v z1 y/ {但和大众是没冲突的1 g+ N) Y& Z8 V+ h: p
比如岳飞+ a& `! q% ~# `9 C
于谦
3 G8 O% l7 B' H1 L海瑞等,这些英雄是有普世意义的- A! v8 U4 m# ~! G
他们不仅在古代有皇帝时有意义,对现代也是有利无害的,甚至越与皇权有一定冲突,反越好,因为这种与皇权的冲突往往是基于,皇权与国家民众的冲突．但近现代袁成了不少精英的最爱1 _! K( R& B3 _& L
言必谈挨完官刀被民吃的冤情．如果是确实的/ s( q6 U1 V3 B8 u
那也没办法; i" ^. x3 H/ P( G3 g1 @ O( B: d) y
可问题是从史料看! `$ h2 U) L! g( r7 Y# C
确实是有问题的! z$ Y. G6 y' I
谈不上冤
: a" k7 w3 c1 r3 z |5 ]5 K有害又不实
' _' B7 A; ]6 U& V* g2 ^不消除还等什么
* n3 w4 d& x2 f1 w) E" C W5 y 我们没必要为现代的需要来歪曲历史3 R8 ^, r5 {6 |) l j3 a% M
但在符合现代需要情况下% q- l; ~2 G( [1 J4 n! s# o; C/ s
纠正历史偏差+ ~; R7 l! b& I: d3 u& y" C
发掘真相
# T( D9 C1 i$ i" x" f4 v; Y以为今警6 R4 W( H/ O- ^$ F5 g9 c
则非常必要
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此外对包括这段历史在内的,明末历史的深纠
3 J- Z$ a1 x) r$ N还有个民族意识重建问题
0 N' q& z2 c a5 Y近现代由于落后产生的民族自悲感
5 Z9 |# `2 J# U, T导致了对中国传统文明全面否定的思潮．中国传统文明中固然有不好的东西
! y8 Y, [1 M/ M6 I$ w3 L# z或其码相对现在过时的东西
8 `) w2 {2 ?7 `; }, B! E; C- I' d但这并不意味着就是一团漆黑,就算是那些现在过时的东西
1 I5 _' F. Z/ f1 T! `6 B2 r在当时的先进性和必要性
) O' _* g4 \0 C8 {4 g也是不应抹杀的
6 U- F& g( A7 W+ R3 E# y; P: {' T所以对于这种思想一定要纠正
- z# f$ R0 T0 ?* H7 s, Z9 ?( ?而这一工作最好的切入点就是明末．对于清文字狱的追纠和否定3 u. `+ H( w% d0 r0 C
和自然生态对社会生态对明末历史发展的影响
1 |9 `" }: D9 J( [/ Z以及包括袁的问题在内的! ~: X( _, ~* W5 F* D
一系列明末人为问题的深化究研与认识# R: b! C0 p" i, ?0 b! L
意义是多方面的$ z0 J" K; o: w0 I
决非只是可有可无的字面游戏
" e7 \0 d9 a1 t, |& {/ D+ X# ]更不仅仅是把一个皇帝面子变好看点的问题: A8 y% q* X( I& B
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/ a6 v4 o. D3 i# h. W% @' F) a$ d例如明末崇祯的首次内阁选举
4 K: @7 ]: S( c士大夫们对学问特别是技术性学习的热情6 W) \5 c2 ^, E* f- n& Z; H
西学特别是技术的的引进和与中学的结合应用, O2 ^9 J% F8 ]
对应乾隆时期的大规模文字狱! Y$ A3 f9 r7 G# ^( s
和高度封闭性
( c$ h- p' T/ J; Y1 t4 e就可以打掉对中国传统文明的全面否定( V* O* W) M7 }: C: J& D
我们要叫小冰河与清少数民族政权出于防汉产生的封闭性
3 p) O m, R& k# ?# p7 l4 H- g等导致近代落后的重要原因
8 C# h* r, ?# B浮出水面．当然还有小冰河时期官僚与精英阶层. S$ `* Q* [' q# w# r
包括浮夸不实的不当应对等问题4 Y6 C7 H" F, L& F; e
近现代中国的两个很严重的问题( }* ?" A9 c. T
官僚和精英阶层的浮夸和自以为是( [/ [7 Q, \1 k. e1 q0 J- b
和中国传统文明的全面否定: p" B/ }2 i- M. b( t
都可以通过对明末历史的深入研究与认识,得到新的解读与宝贵的经验教训" _' U* f/ ] b1 T/ n) c
. ]. Q# U7 ]) k5 n
4 z# Z2 F0 m2 T& ~* o: x6 Z在对明末历史
8 B/ z0 N: m) S u* @( B# N) i2 |特别是与这两个重要问题有关的研究中
) n* D: U+ W. Z袁的问题是在两个问题中都是相当重要的一环
2 D5 b+ j8 [8 j q5 C* R7 {# \ 所以说# P) P# R! ? m$ {, G1 Q7 P2 y7 {; d
搞清袁的问题
x* z! e; X2 c; d很重要 Z- c; a8 n. g2 d( E8 ? Y
事实上首先看到这一点的
' J+ T" V |) j# V' d7 ~% p; j是那些喜务虚的官僚与精英3 @6 a) C; m0 T) O/ [: ^0 T- T2 S
特别是有否定中国传统文明倾向的一派人3 y9 E% ^+ ?# |3 T
这些人在宣扬自己观点时
, a: w3 H: f) A把对歪曲了的明末历史和袁
/ M; y$ p8 C- a' N0 H& F作为重要武器．不过假的就是假的' g% g9 q+ P8 m
略对这段历史加以观注- A$ J1 k% d3 _
就会发现诸多问题, s7 _% j0 l6 w2 L
既如此
/ Q0 F. d f! b( v0 g那还等什么! K/ |( P6 ~- t; `/ o4 M# ^) W
正之
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