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5 f6 o `% d" e. e( ~( q 作者：断臂残刀疲败兵 $ l7 X0 Q2 v% E/ c
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! B- R6 y& s9 P: K1 }) Z几百年前的事了,袁或是毛谁怎么样,谁又怎么样,搞清楚干什么?又能怎么样?袁的问题在网上吵了几年,这样的问题时有人问,要说这话说的也不无道理,这年头大家都忙的很,为无所谓的事一天到晚的费心,实在是得不偿失.不过就我来看,这并不是件无所谓的事,甚至可以说是件很重要的事,因为在这个问题上确定到底是杀错袁还是信错袁的意义不一样,相当的不一样.+ e/ s( A- h4 t4 o4 R' u U
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" I/ @" c( q* V) y$ x袁是什么?他是官员,是官僚,同时也是当时的精英,杀错袁总结出的经验是
$ J8 j7 p; S/ w; G对官僚精英无条件的信任 }% i3 G# x) N( ?9 b7 ?" t: f2 T1 Q
那怕他们干很多不着调的事
; d! o- ?) F. J' F吹的牛连自己都不信3 v3 T% u1 y3 L6 ~( {" q/ s! t
信错袁总结出的经验是对说大话的官僚精英9 F8 B( a( z; [3 j: y" S' _3 ]
要倍加小心8 P' G2 p6 a6 @; t9 t- Q- S
说的越好越要小心+ w% b( ?" o5 M
对其计划应作充分的可行性论证
" A! m2 l7 Z% J1 Z# ~/ |: W8 I计划执行中要有必要的监督．近现代中国( i) E( D0 p; i# z
这种说大话拍胸脯的家伙) Z0 V- l8 V; a( ^8 i7 D/ U
造成的损失不是一般的大
+ Q: h) \: L1 s# }" L" F) V不能再鼓励了! `, d! j- U: n2 u9 P
把所有事全给一个人
4 U; a6 B# h+ a$ X# b干多出格也不要去干涉
+ R8 F9 | a8 R( L' \还不能监督纠正
" X+ @9 p- J: |; @4 G出了事不能处理问责,迷信许诺而无条件的信任与牵就
. \ a4 J' x: r+ A这种经验
0 o$ p0 k% u; f& O. a0 w3 ~在现代是没有丝毫意义的
7 U$ ?; L4 {7 F) n$ K9 _那怕他过去有些成绩7 |% b5 a/ j0 g) L
许诺的前景又好的不能再好．) H0 k' f, ?9 b5 r1 d, m2 B
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现在没皇帝
6 {' [0 {) b2 j" Y W. P3 a! I主要的国家管理者就剩官僚
' H( h1 y0 j2 X* f/ a. \* F' i第一责任对象也只剩下民了.也就是说,当官僚们满嘴跑火车时,他的忽悠对象主要就是我们这些老百姓4 F" H. ~) F. ?9 o
一旦这些忽悠因为实际可行性的虚浮而造成损失,我们这些老百姓也是主要受害人(其实过去有皇帝时
2 `6 D2 q/ q& Q, t7 [- {最后雷也是要老百姓顶的,只不过按当时的介定,损失部分的产权,有皇家一份.).所以把这段历史搞清楚* U$ q: `! V# N# M
很重要0 Z7 [. `. S& x
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6 A. N( u7 t7 R+ p. d8 d# P近现代不少所谓精英爱谈袁. E& N+ g5 [9 ]! Y" C: p% R% q
谈的一个重点就是袁既被皇帝杀
2 [& f$ i% w. p0 e又被百姓吃6 s+ m6 r o: i% \" Y3 h
这实际上表达的是
5 }1 w" b& K; b+ L3 h# e, s5 v处于中间阶层者
- q( ?" ^! F/ F H: c, j对绝对权力的喝望1 u, p1 M) P* C/ [: ^
是一种潜意识的自以为是．他们希望上下都以他为中心/ x/ R! z+ f' Y- V& r" p
无条件信任他
U! s1 H" G* s% w# y; R2 T5 `但对于自己行为的正确性" P3 H) ^' B. }' C, |& ~( y, `) U
以及可行性
7 D$ Q" e* G) v* |( q9 F则不重视
7 F8 [% E/ D* N0 e& b" o0 K! F对袁一系列问题的漠视与宽容
" u5 t- Y/ i& s4 |5 l实际上是这些人在对绝对信任喝望的同时
* H9 q2 t' _% x; E; [8 w6 u) V9 Y对这种信任应付的责任与回报的忽略 P9 e( n! k; Y6 y7 U* G
是权力要求与相应责任对等性的漠视．并不一定是有意的" M8 j3 |/ m7 ^' j: F* q' G
但精英阶层对袁的喜爱
* w+ z, B! s1 x9 A/ P5 W在潜意识和客观上0 _. O8 O G+ W; \- F* ]
表达的就是这个意思
6 V$ U# d9 D$ y6 e. Z/ A& v我放了个大卫星
7 U: |& q5 o a% t0 Q- X% S! A+ X你们除了无条件信任* ~2 W& \& f( s$ g. X8 |5 _) w/ E
就不应再有别的6 e! h0 e# U, J, P
至于说自己有什么出格的事
0 e# x% H4 |* u! @4 G& A+ ?再出格: \3 T+ M7 H F" N0 t( n' w
你们都不能管3 l$ _- A8 c+ {* ]) p
不应管．为什么哪?因为我是精英,而且我道德高尚,目的纯正,可真精英还是样子货,最重要的验证就是实际效果,至于道德高尚与否和目的是否纯正,在发明直接读人脑思维的机械前,就只有天知道了,而且这种意识的东西就算真的可以完全确定,意义实际也不大,作生意的主观上没有不想赚的,但丝毫不能避免很多人会赔本的现实,打仗的将军有几个不想胜的?但赵括的自信并没避免全军覆没.! S% f( @! P1 z& M
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如果一个人只要极力表现自己的主观意识正确性,那么那怕他事前浮夸自吹,办事过程中胡来乱搞,并因此把事越办越糟,都可以没事,且不说这种主观意识的正确性,是否真象表现的那么纯正,就可操作性来说,它带来的都只能是大忽悠的零风险高回报
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这种思想的强化) R# d5 ~& X& J9 L5 C9 o- ^1 f: o! O
在没有皇帝的现代
, k N! m, l, S E* G# p尤其可怕
" N4 Z$ p0 r& X+ W7 m, m因为有皇帝时官僚和精英们是中间阶层+ v7 k: t7 x5 K. x1 K! C
没皇帝后% y/ K: Q$ E( \0 ^ e1 X
他们就是最高层
: h: ^1 ~0 E- }这个阶层如果整体责任感与权力欲失衡
/ b' v/ V6 [+ O% ]- z还失衡的理直气壮
8 h0 d8 I3 I+ {0 H) A! D比一个皇帝胡闹威害可大多了．所以搞清袁的问题,绝不象某此人想的,只是一个皇帝面子的问题4 O/ S$ e9 u% G t
这绝对不是
+ `, e$ S+ F9 L$ ] N# ~这是对危害大众与社会的
1 |. e$ `7 U3 P1 a& Z有害思想的清除7 L2 [+ @' Z; q, Z/ O" t% p, P: G/ |- x
以及对官僚与精英阶层
! W' z1 @+ C* [; [! G2 s ]自我陶醉的压制．
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; _8 O8 @: J1 L& w/ ]" |只有反对浮夸,我们才能看到更多的务实,反对违法越权,才能看到更多的有序,反对不则手段的排除异己,才能看到更多的团结合作,而不是不乏血腥的内斗,认识到监督和问责的重要性,才不易被人欺骗愚弄.
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中国大部分传世英雄
1 c f# I* y% n; l! {; }可能和皇权有冲突0 Y l) q! n! ~8 d1 l
但和大众是没冲突的
$ ]( ?. k; m1 C r& O6 U$ i比如岳飞. P& U1 {2 I& ?: Q+ _$ C' v
于谦- |6 q$ N" U7 {
海瑞等,这些英雄是有普世意义的
' k: c" I$ N5 P$ L3 u' ^" P' K3 W他们不仅在古代有皇帝时有意义,对现代也是有利无害的,甚至越与皇权有一定冲突,反越好,因为这种与皇权的冲突往往是基于,皇权与国家民众的冲突．但近现代袁成了不少精英的最爱
5 h0 ]* [- a% D) q" ]! @, G言必谈挨完官刀被民吃的冤情．如果是确实的
- O- ~5 M1 q, n# k" `那也没办法4 ?* |. s* d v/ R
可问题是从史料看
. `# ~* c& b6 O7 ?, p确实是有问题的
" r1 H* f$ T/ h1 ?7 I1 z谈不上冤; P0 Z% E/ o1 Q6 l
有害又不实
5 p r% O- U( Z' N4 K, l不消除还等什么7 Y7 L8 |; D0 G
我们没必要为现代的需要来歪曲历史
6 k# v# r0 w) z u4 ]( _但在符合现代需要情况下
k, ?4 i4 }" ~ C# w纠正历史偏差3 c* n/ W; ?: U8 g6 O8 o
发掘真相' V @: C+ ^9 ~$ C" f. u# l, |
以为今警5 G! ?: U8 T9 Q2 | d( p; q
则非常必要# C! X7 s- C1 I- q' e
5 }9 l# y; {0 w& ~7 f
. p+ K, C/ O# k此外对包括这段历史在内的,明末历史的深纠7 L" p: i* i# C2 z- A/ X d
还有个民族意识重建问题
( J& b" X' s4 O近现代由于落后产生的民族自悲感
& G' h' J" r9 w导致了对中国传统文明全面否定的思潮．中国传统文明中固然有不好的东西
- ^! Y; n6 ]% y; X+ E或其码相对现在过时的东西, p7 F1 I3 ^$ W1 w u5 J
但这并不意味着就是一团漆黑,就算是那些现在过时的东西
$ L& V7 c# {2 p4 H# X4 Y' [, R在当时的先进性和必要性
3 ?+ S* A3 E6 m) j也是不应抹杀的
% d* t1 b7 R& r% P5 K, ], F所以对于这种思想一定要纠正
# z9 t P. S( C/ ?1 @/ A而这一工作最好的切入点就是明末．对于清文字狱的追纠和否定2 O6 j3 X, g- G# U
和自然生态对社会生态对明末历史发展的影响4 v( @# ^+ x( A+ E! c8 K6 S! Z
以及包括袁的问题在内的/ U5 h1 x0 u! U, x+ J
一系列明末人为问题的深化究研与认识 S& t- |% E' w. _7 a
意义是多方面的8 u* [3 N2 N5 T6 u! L7 _, Y
决非只是可有可无的字面游戏' M8 W7 Z1 q$ _2 u5 @$ Y
更不仅仅是把一个皇帝面子变好看点的问题
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) m/ w7 K; q, ^4 X! r
# d( Q% w5 }5 K* Z! h! u例如明末崇祯的首次内阁选举! C" \ @# v: ], P9 `$ M: s" X
士大夫们对学问特别是技术性学习的热情5 u6 p9 d9 y$ O! R% m
西学特别是技术的的引进和与中学的结合应用% F; R) P5 e8 _) W: k# L
对应乾隆时期的大规模文字狱
, p9 x2 F3 V; C9 V$ A8 D- ^8 X5 n和高度封闭性
( r- Y% ]! @- c就可以打掉对中国传统文明的全面否定( e$ {- ^- _- i: h# g
我们要叫小冰河与清少数民族政权出于防汉产生的封闭性* Z* c7 Q, @# g) v( @6 N
等导致近代落后的重要原因
' K0 k7 ?, `9 q4 U3 Z# ]7 L浮出水面．当然还有小冰河时期官僚与精英阶层
& A n9 n2 ^# `包括浮夸不实的不当应对等问题$ G) }0 o3 ~6 e8 Z
近现代中国的两个很严重的问题
0 o8 I# {% c0 }; a/ q9 k" a0 U官僚和精英阶层的浮夸和自以为是1 p( Y# C$ [8 X6 |) q! r. B+ J' l+ x
和中国传统文明的全面否定
9 V; U3 V& Z8 X$ }9 H7 i f都可以通过对明末历史的深入研究与认识,得到新的解读与宝贵的经验教训
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在对明末历史
" r. K1 y. S! C4 D特别是与这两个重要问题有关的研究中
; f! ]2 `6 e' @9 r* o# }袁的问题是在两个问题中都是相当重要的一环7 Q' B6 O" K8 G9 N( [
所以说 h+ O4 j! m' \/ H; {
搞清袁的问题3 x0 c, ~ P- \( s
很重要7 b# E/ O4 {/ F: ~
事实上首先看到这一点的8 Z0 I6 A' m! G2 N; q" K! n
是那些喜务虚的官僚与精英
2 J; F& K; s3 E+ g8 x特别是有否定中国传统文明倾向的一派人
% _$ G. T4 b7 E6 q9 n5 N0 [这些人在宣扬自己观点时
# M# i5 x3 S5 s: `5 N! N# ^把对歪曲了的明末历史和袁: {, Q' V; q& ]; q7 ~) z- g
作为重要武器．不过假的就是假的/ q) p1 n4 q; }+ ? _& z# O! H$ f
略对这段历史加以观注% w; I1 }6 H1 D8 z
就会发现诸多问题
& g& x4 J1 h/ [6 L0 _" L: ]既如此5 G/ u: Z* e5 M' y/ z5 M) R
那还等什么! t6 W% p2 @8 l6 S
正之" q9 G/ R/ u8 x; Y. e
7 M$ ^( K/ C# ^/ F- }3 o0 C
" o* S( t% u' O9 q, J% o
, y p2 Y. v6 V/ q5 B5 }
7 k$ a! _6 ?6 b9 D E" [
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