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6 c& E2 g$ g' J 作者：断臂残刀疲败兵
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2 j+ Q7 W9 h! v3 X几百年前的事了,袁或是毛谁怎么样,谁又怎么样,搞清楚干什么?又能怎么样?袁的问题在网上吵了几年,这样的问题时有人问,要说这话说的也不无道理,这年头大家都忙的很,为无所谓的事一天到晚的费心,实在是得不偿失.不过就我来看,这并不是件无所谓的事,甚至可以说是件很重要的事,因为在这个问题上确定到底是杀错袁还是信错袁的意义不一样,相当的不一样.+ t6 _3 p4 l" V
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0 v4 E* r( B' I5 t. X袁是什么?他是官员,是官僚,同时也是当时的精英,杀错袁总结出的经验是1 c* l. z3 ]3 c- b g( ]6 P' I+ e9 K
对官僚精英无条件的信任
' J5 o& J' p* V9 o" i' l那怕他们干很多不着调的事
% i! a+ _" K! `0 J# W9 N, y! Z吹的牛连自己都不信9 ^' `$ q2 y* `4 i T: @ o$ c
信错袁总结出的经验是对说大话的官僚精英
2 C; C) \8 }2 g5 U9 w" z要倍加小心
% U R; O- V$ Q0 h说的越好越要小心' g; R* }9 G' |% d5 ~3 K V6 i
对其计划应作充分的可行性论证
. a8 w, Z) K: ^0 E( I; G计划执行中要有必要的监督．近现代中国
4 B8 [% O0 Z! F+ y( j这种说大话拍胸脯的家伙
0 ?; X" y* W6 g( l1 y/ Y造成的损失不是一般的大& P! ~' f, x/ @* c- \
不能再鼓励了
+ p2 ^, l2 s8 s4 g0 y% o I: B把所有事全给一个人/ g, Z0 I H3 g- ]. W
干多出格也不要去干涉
9 b* h# `! m$ _2 I8 W D2 @还不能监督纠正- |" h7 Q M& I3 F+ K
出了事不能处理问责,迷信许诺而无条件的信任与牵就; P% j6 o! G8 v4 E/ v5 c: n+ F% T8 a
这种经验
6 j' }3 F/ g; k; t7 E) ?& s在现代是没有丝毫意义的
+ h. J; ~7 v0 [& V6 X那怕他过去有些成绩, ]. a7 c1 j! m4 o+ f" Z+ s
许诺的前景又好的不能再好．
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现在没皇帝- b# S7 w% l$ H9 |1 J! w
主要的国家管理者就剩官僚" {' n: s+ p0 {4 T7 R
第一责任对象也只剩下民了.也就是说,当官僚们满嘴跑火车时,他的忽悠对象主要就是我们这些老百姓
8 K1 X8 w _/ ]: u" I/ P* M5 ~' s一旦这些忽悠因为实际可行性的虚浮而造成损失,我们这些老百姓也是主要受害人(其实过去有皇帝时3 U6 q& v0 W4 ?( t" w4 G* j
最后雷也是要老百姓顶的,只不过按当时的介定,损失部分的产权,有皇家一份.).所以把这段历史搞清楚4 B! n% X" W' e! H- l+ k
很重要( t$ M6 ]8 n* X6 z
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; c. \+ e$ y5 C+ F: M* f, m近现代不少所谓精英爱谈袁+ O* o- V" J D' [2 Z5 T2 d E
谈的一个重点就是袁既被皇帝杀
^- g# l" y" A2 l) A又被百姓吃# k# Q% E/ O; ]: p" D5 k7 w
这实际上表达的是
. E& Z4 r4 N& E( K处于中间阶层者
8 g; J. h: |) j7 a7 J对绝对权力的喝望
+ D, e0 W" a; `8 m8 o- p0 T% p是一种潜意识的自以为是．他们希望上下都以他为中心
; M) U- M# O8 [: v无条件信任他5 r. Q# p$ B- U# ^
但对于自己行为的正确性& U% E- s4 \- N& r
以及可行性: E3 w4 y' U3 S1 \: U) i
则不重视! ]- i$ i, U6 [8 p. }
对袁一系列问题的漠视与宽容
4 U# h0 d! P) k% ~- b' p1 g实际上是这些人在对绝对信任喝望的同时- S, L+ ~" C* i |: x
对这种信任应付的责任与回报的忽略/ M' R& `, ^6 @% v ^3 Z
是权力要求与相应责任对等性的漠视．并不一定是有意的2 \ ]- R: J) j0 F4 S9 o, S9 d
但精英阶层对袁的喜爱1 L6 ~9 g! E; N
在潜意识和客观上
% m# C9 X9 b' T8 z- T表达的就是这个意思
( q. u3 c4 }5 S" U/ H( h( ?我放了个大卫星
, n, s, X4 Y6 j4 ?( F/ B你们除了无条件信任+ r% o# r7 [6 p8 B" L# H. F
就不应再有别的8 C4 V6 i0 n M* ^/ f7 T2 E7 J
至于说自己有什么出格的事* y9 Y3 J; `- h5 q0 k0 N. }7 T
再出格
% Q+ j" T( \8 @' o2 S你们都不能管
$ S* n: @" }" M0 b( O不应管．为什么哪?因为我是精英,而且我道德高尚,目的纯正,可真精英还是样子货,最重要的验证就是实际效果,至于道德高尚与否和目的是否纯正,在发明直接读人脑思维的机械前,就只有天知道了,而且这种意识的东西就算真的可以完全确定,意义实际也不大,作生意的主观上没有不想赚的,但丝毫不能避免很多人会赔本的现实,打仗的将军有几个不想胜的?但赵括的自信并没避免全军覆没.2 o* d$ i+ f% u& @) u
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/ m7 \% [4 q7 v6 z1 w如果一个人只要极力表现自己的主观意识正确性,那么那怕他事前浮夸自吹,办事过程中胡来乱搞,并因此把事越办越糟,都可以没事,且不说这种主观意识的正确性,是否真象表现的那么纯正,就可操作性来说,它带来的都只能是大忽悠的零风险高回报
* f" F& S, L/ {% ?" a
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! [& x8 [& C! a4 e4 W: i6 Y这种思想的强化
0 \& t- w( ], M在没有皇帝的现代
+ u4 d. E7 v! U4 ^0 s尤其可怕1 o r! h" A. p7 @
因为有皇帝时官僚和精英们是中间阶层
O9 f" z' R- f: [7 c3 d# K没皇帝后( F* t% i& T- o L9 F4 p6 x9 a$ K
他们就是最高层
+ D7 t, h! Y: I8 @3 F这个阶层如果整体责任感与权力欲失衡
; f! c0 Y- y f" o+ T还失衡的理直气壮
' a- N& U3 N3 R6 |. [比一个皇帝胡闹威害可大多了．所以搞清袁的问题,绝不象某此人想的,只是一个皇帝面子的问题
2 Y& ?! u: j5 `* s3 h* n! z2 I这绝对不是
$ T$ d" f4 U7 T4 \8 N: g这是对危害大众与社会的
# v6 M' w( y/ _0 k$ f有害思想的清除
' O4 u f; F, r+ _& P/ u: N. B- B; P以及对官僚与精英阶层! A% `8 C3 `2 z$ E q2 o0 l3 [
自我陶醉的压制．, W! d1 T& x3 t- I) x P; | ]0 i6 @
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: g6 @7 i5 {) O2 A$ U* \& G只有反对浮夸,我们才能看到更多的务实,反对违法越权,才能看到更多的有序,反对不则手段的排除异己,才能看到更多的团结合作,而不是不乏血腥的内斗,认识到监督和问责的重要性,才不易被人欺骗愚弄./ U: B: W9 n7 `7 \- p5 D3 u; U
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, O, o1 M* G6 K+ u' g+ D中国大部分传世英雄) W7 p2 Y; Z0 A. d
可能和皇权有冲突( V, `2 u5 h* f4 k3 }3 x7 w
但和大众是没冲突的5 S( z' E; T& u3 Z* G; j) G0 n1 i
比如岳飞
+ V! ~5 X) s* r [* u# z# ?% k于谦
( S* f& c# g. _8 }海瑞等,这些英雄是有普世意义的" r/ ?& |# Z3 Q4 `
他们不仅在古代有皇帝时有意义,对现代也是有利无害的,甚至越与皇权有一定冲突,反越好,因为这种与皇权的冲突往往是基于,皇权与国家民众的冲突．但近现代袁成了不少精英的最爱
' Z( l( l" b3 u1 e# R, @4 h言必谈挨完官刀被民吃的冤情．如果是确实的% D. t1 l4 I. `0 r1 T* ?% V
那也没办法
# j" E' ?7 a( F% n& @% E可问题是从史料看
5 B( d+ O# k, C# J确实是有问题的
7 C4 W% t# |# n- r- j4 z谈不上冤
$ Y: A+ \' |. b' E2 g. b8 G有害又不实& A( Q6 y% w& \! h' P3 m
不消除还等什么
) U2 i) c# z3 N1 e: h 我们没必要为现代的需要来歪曲历史
" o. J# x: c T3 z, C但在符合现代需要情况下; @ W# ]9 E) x5 w! k
纠正历史偏差+ q7 G" [3 o: \+ ]5 @" }1 P
发掘真相8 Y, k: I2 e8 z9 O
以为今警
0 `' w/ ~9 N/ `3 n; j则非常必要& F/ R8 }5 e7 \- ^$ F
7 B4 H8 J, w Z9 s: [- @6 o8 k! }% M& V# D+ ], F+ }$ C
此外对包括这段历史在内的,明末历史的深纠) |! ], n5 ~3 s0 v
还有个民族意识重建问题
. p" g8 g0 \" S( \近现代由于落后产生的民族自悲感* U" E0 m( k! L/ ?
导致了对中国传统文明全面否定的思潮．中国传统文明中固然有不好的东西! y+ ?8 {! ^7 i, c' ?0 x- \
或其码相对现在过时的东西
J9 w4 J& A# l3 g7 n" k. e但这并不意味着就是一团漆黑,就算是那些现在过时的东西
! u6 @- S! Z" R在当时的先进性和必要性
7 S0 ~! n9 _1 G j! \' ]也是不应抹杀的
* G1 E7 ~9 _. W+ @, L1 J所以对于这种思想一定要纠正
" G* F Z0 r7 h7 Q2 P* x3 L( g8 N8 E而这一工作最好的切入点就是明末．对于清文字狱的追纠和否定
8 ^2 C/ t. O7 y2 b和自然生态对社会生态对明末历史发展的影响
. c7 w9 A! L; W% N4 Y: F以及包括袁的问题在内的
! @5 J {/ I3 w) G' S- |0 e$ R一系列明末人为问题的深化究研与认识
* h0 x, g2 Y9 T意义是多方面的# T4 m$ \9 p' U7 e7 a$ {: U. O/ [4 L
决非只是可有可无的字面游戏# g5 M+ P0 F- W# U# o1 F
更不仅仅是把一个皇帝面子变好看点的问题
" S8 @7 H: s" { e; ?3 O# {( l; ]4 O" w. C' Q' \
, s% `+ m4 [: _例如明末崇祯的首次内阁选举
$ U& I# G5 a2 X( K8 [4 i* n, @士大夫们对学问特别是技术性学习的热情5 M7 N8 |1 b% |! x& P8 f- @; r' p. `
西学特别是技术的的引进和与中学的结合应用
4 F! z: E# N' L" v1 s0 n对应乾隆时期的大规模文字狱
. J. s0 h* q, D- v$ {2 M6 [和高度封闭性 b5 G: H" k0 F: q/ G
就可以打掉对中国传统文明的全面否定
( |8 s, @3 a" t, Z我们要叫小冰河与清少数民族政权出于防汉产生的封闭性
8 q2 l5 N) V& w. L! W0 U等导致近代落后的重要原因1 z6 ?( `, Q |/ a
浮出水面．当然还有小冰河时期官僚与精英阶层; o- r( |( q- G5 k
包括浮夸不实的不当应对等问题$ d' C" h) f- G# V6 ~
近现代中国的两个很严重的问题
5 O" J* s# q2 e; @( I1 U& Z官僚和精英阶层的浮夸和自以为是' g# k/ B4 N+ I# O5 X
和中国传统文明的全面否定5 o+ p6 N% a) K+ Q/ L: X* u, N& ?
都可以通过对明末历史的深入研究与认识,得到新的解读与宝贵的经验教训
& I5 g- Y9 E8 E& M: u+ @9 v' [
. f$ v- Y$ I: M4 t$ Y: l9 N4 x# r+ v- s+ m2 p" E, M
在对明末历史
/ @; T1 y6 W5 _5 G- I特别是与这两个重要问题有关的研究中! {' R. T' ?4 V0 R3 a* i
袁的问题是在两个问题中都是相当重要的一环
: x6 m! _) ]/ ? 所以说6 e! x p# }3 ]% C: ^
搞清袁的问题
' _% U0 T h6 k. f! n3 P很重要# o& T7 f) D- n/ ?% H3 Y
事实上首先看到这一点的. @+ _2 F3 J. Q. t( N
是那些喜务虚的官僚与精英
: G M6 G3 k# z" B特别是有否定中国传统文明倾向的一派人: ^3 B5 [9 n* @6 b, K5 y
这些人在宣扬自己观点时
) p; J3 J4 V/ @9 c& u把对歪曲了的明末历史和袁
$ y3 s2 R( d. d; C' k作为重要武器．不过假的就是假的
8 a- I: p/ n$ |' [6 g: a6 }略对这段历史加以观注
$ Q b2 _: f' U4 F就会发现诸多问题
$ o. B# m, V2 j- h* a! x既如此
0 D8 x- k# E9 o" ?2 d8 C那还等什么
4 u" Q0 i# p2 i8 c% y9 c5 _8 o正之) ?+ a4 m$ o$ `
7 e$ T; Q5 n. X/ j: ^
( \; i( y- K$ S; R& e' f$ m7 ?
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