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* ?3 {6 Y8 S( c: y# g0 {( r; I 作者：断臂残刀疲败兵
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几百年前的事了,袁或是毛谁怎么样,谁又怎么样,搞清楚干什么?又能怎么样?袁的问题在网上吵了几年,这样的问题时有人问,要说这话说的也不无道理,这年头大家都忙的很,为无所谓的事一天到晚的费心,实在是得不偿失.不过就我来看,这并不是件无所谓的事,甚至可以说是件很重要的事,因为在这个问题上确定到底是杀错袁还是信错袁的意义不一样,相当的不一样.8 g. ^9 k( ^4 f/ o
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9 M3 x% p. y8 q3 I/ Y袁是什么?他是官员,是官僚,同时也是当时的精英,杀错袁总结出的经验是
+ ~/ k8 [; g: @" L对官僚精英无条件的信任
; h/ \* e# v" w( w g那怕他们干很多不着调的事
: ?+ ]- U: a& ?' I3 t& z吹的牛连自己都不信* q0 B' i5 |! i
信错袁总结出的经验是对说大话的官僚精英. L( ]5 F! j9 k
要倍加小心. i2 D6 O- r3 B* D5 t( \
说的越好越要小心
6 l9 W' D+ W/ I: J% U) F e9 w6 ]对其计划应作充分的可行性论证
; U. A* Z8 x! e& a- l计划执行中要有必要的监督．近现代中国
0 Y/ Y( d$ H! I: n7 r( `这种说大话拍胸脯的家伙
. s. D3 S+ D) Y1 Z5 @造成的损失不是一般的大+ h. t' Z! Q0 l; `; \
不能再鼓励了
J% Q a! w: U) [) \把所有事全给一个人
; r# r; e# J" T8 u干多出格也不要去干涉( g, }" J( Q, r# a y( [
还不能监督纠正
6 s# ~% [! w! x! [: X4 Q, s: W/ G1 l出了事不能处理问责,迷信许诺而无条件的信任与牵就
6 z- s& j, {# r这种经验1 \, J( X, h k) C( C
在现代是没有丝毫意义的
) V5 k+ O8 r0 b% [/ e/ i( _那怕他过去有些成绩 I2 b& R8 c# U% ~
许诺的前景又好的不能再好．
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现在没皇帝
9 P! T+ j5 _4 S' j9 O1 z! t主要的国家管理者就剩官僚
! ^0 k( C& E1 f. l第一责任对象也只剩下民了.也就是说,当官僚们满嘴跑火车时,他的忽悠对象主要就是我们这些老百姓! H+ N. h/ |8 u( J
一旦这些忽悠因为实际可行性的虚浮而造成损失,我们这些老百姓也是主要受害人(其实过去有皇帝时
+ i/ j: e! J% r最后雷也是要老百姓顶的,只不过按当时的介定,损失部分的产权,有皇家一份.).所以把这段历史搞清楚9 r+ f! Y, ^+ y) W
很重要3 M# O6 z! w# r* a) C1 v" \) @2 Q
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; e$ h8 t) e; F% J: N" x近现代不少所谓精英爱谈袁' e6 c, b. l4 ~$ H. `
谈的一个重点就是袁既被皇帝杀
# f9 d) Q) K7 `$ `' Z- g* d又被百姓吃# @, Z3 m6 j. j) x6 Z( k
这实际上表达的是
7 }; m2 |) S6 L/ ~9 U2 h处于中间阶层者5 Y4 a* J+ }; e5 y0 P& [1 _$ }
对绝对权力的喝望4 M7 ?0 \7 d2 _2 v. |
是一种潜意识的自以为是．他们希望上下都以他为中心
) L' `5 w9 p- w9 _无条件信任他
& u, z7 C- ^$ r. ]$ V+ {) [# |9 A但对于自己行为的正确性6 Z5 u5 F- ]' k
以及可行性& P$ Y8 }# Z3 z& |) z
则不重视
3 K3 ^% `: A3 \% X对袁一系列问题的漠视与宽容
3 e" F8 f7 A4 m实际上是这些人在对绝对信任喝望的同时$ m3 o( [7 R! m$ }# s
对这种信任应付的责任与回报的忽略
7 |" K9 ]4 J; X是权力要求与相应责任对等性的漠视．并不一定是有意的9 g! T8 Z5 |4 `- F% E& ~/ x
但精英阶层对袁的喜爱3 R& {) I' k( j8 P0 ~
在潜意识和客观上. C& l' d+ k4 C, z5 A# y; a' n
表达的就是这个意思( x: _# `6 {" X$ Y7 Q
我放了个大卫星
. }9 p" M: {# c3 _你们除了无条件信任: F* C6 [0 s0 | T0 J( V$ Y
就不应再有别的% [, n$ O1 L# o2 `+ U) w7 {) S
至于说自己有什么出格的事
) J* E. ?* W. X# d8 ]6 \2 @再出格
& e) D# b4 J# ~3 W( R你们都不能管
( _$ j, T& B5 m" n3 t) p5 K不应管．为什么哪?因为我是精英,而且我道德高尚,目的纯正,可真精英还是样子货,最重要的验证就是实际效果,至于道德高尚与否和目的是否纯正,在发明直接读人脑思维的机械前,就只有天知道了,而且这种意识的东西就算真的可以完全确定,意义实际也不大,作生意的主观上没有不想赚的,但丝毫不能避免很多人会赔本的现实,打仗的将军有几个不想胜的?但赵括的自信并没避免全军覆没.7 x) n' V. _3 A& r4 x/ {7 Q: W
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如果一个人只要极力表现自己的主观意识正确性,那么那怕他事前浮夸自吹,办事过程中胡来乱搞,并因此把事越办越糟,都可以没事,且不说这种主观意识的正确性,是否真象表现的那么纯正,就可操作性来说,它带来的都只能是大忽悠的零风险高回报
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这种思想的强化& s, o2 y% n; r4 f' N( W
在没有皇帝的现代' D, }9 h) I% \" w- i% H% }0 F
尤其可怕
; ~3 u0 ^* c( C5 c' S因为有皇帝时官僚和精英们是中间阶层$ O% n& F% z( T. y0 z% t
没皇帝后
8 m$ _# Y4 `6 T7 H& J他们就是最高层) E0 e2 Q( w1 B, J
这个阶层如果整体责任感与权力欲失衡, T L1 d1 s$ H* M* E" E
还失衡的理直气壮: C0 q( n4 }. s& m$ n1 g: A1 U
比一个皇帝胡闹威害可大多了．所以搞清袁的问题,绝不象某此人想的,只是一个皇帝面子的问题
/ J& U. k( ~& P+ b9 j/ K6 v这绝对不是6 Z) W3 E0 t7 j# K2 v& d
这是对危害大众与社会的
! N7 s7 U% [# g C& v# Z有害思想的清除
% j+ M9 d' v! W& A: V; F6 B; w以及对官僚与精英阶层
1 k- ]" ?6 Y4 d! t3 {6 E0 E自我陶醉的压制．% s9 s; w7 d2 l- F& x* l
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+ l( b* X& s/ A3 Z- V5 D只有反对浮夸,我们才能看到更多的务实,反对违法越权,才能看到更多的有序,反对不则手段的排除异己,才能看到更多的团结合作,而不是不乏血腥的内斗,认识到监督和问责的重要性,才不易被人欺骗愚弄.) n s% T5 D; @+ P
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中国大部分传世英雄
( A) H! `' j! u% J- }' c8 B0 g6 v可能和皇权有冲突
& T) u h/ s8 t但和大众是没冲突的5 R0 B* E3 f7 F0 H" Q
比如岳飞& P( Z+ j6 {; P2 `/ `& @
于谦
# Y( l% W8 M+ c* f5 @* f/ s' p4 n/ O海瑞等,这些英雄是有普世意义的
/ {( v* h" ?/ n k! D他们不仅在古代有皇帝时有意义,对现代也是有利无害的,甚至越与皇权有一定冲突,反越好,因为这种与皇权的冲突往往是基于,皇权与国家民众的冲突．但近现代袁成了不少精英的最爱
. A k! j4 y/ r言必谈挨完官刀被民吃的冤情．如果是确实的
0 e9 e! u; i+ h3 N那也没办法
: N" H! Q$ X) q* L可问题是从史料看6 X7 H" g/ \& B- Z# J8 O# @0 X6 @
确实是有问题的1 O7 L/ L1 u4 S, ~
谈不上冤
" \) ?$ Q( \. k' b有害又不实; E1 L* }- O) U, D) I$ N
不消除还等什么
! E, o w* {6 X8 ?$ _ 我们没必要为现代的需要来歪曲历史. t' `) `7 q. l5 o. Y- b, D3 G
但在符合现代需要情况下
h8 d9 _* U* ~纠正历史偏差
* n7 B F4 x& D5 U4 Q, a z; D发掘真相
" z+ c+ l1 B) }; a/ Q0 [- A4 ^以为今警
% d1 ` R/ q5 x4 }$ p/ }则非常必要
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此外对包括这段历史在内的,明末历史的深纠
. k2 k% _) b k8 b还有个民族意识重建问题
: W+ ^" ?9 u( j! \# \- i近现代由于落后产生的民族自悲感$ q) Z& N% Q5 [" ]2 m
导致了对中国传统文明全面否定的思潮．中国传统文明中固然有不好的东西7 }6 Q4 M; y& V8 C/ _2 t& r6 }
或其码相对现在过时的东西
* a1 C3 W& m2 Z7 B! m- j# Q但这并不意味着就是一团漆黑,就算是那些现在过时的东西
. P& q! y# [& `2 T在当时的先进性和必要性$ W9 M4 } w' ?: D6 ^7 ~: a# B* Z' H
也是不应抹杀的$ n- c+ l/ f3 j2 x e
所以对于这种思想一定要纠正
9 \3 o) l; Z$ G5 i而这一工作最好的切入点就是明末．对于清文字狱的追纠和否定
( I. y* a4 J4 `+ q* Z1 q和自然生态对社会生态对明末历史发展的影响
O: C( e" {3 g- I5 f$ ]( ]; V以及包括袁的问题在内的- P Y! O) t( w7 N+ W$ c/ R7 ]
一系列明末人为问题的深化究研与认识
V) n# k) K7 g5 ^. z1 X意义是多方面的, |8 J- }! \, p1 I* ^. }0 j- [
决非只是可有可无的字面游戏* i5 r) p; T" Z9 D( e; a6 d- m
更不仅仅是把一个皇帝面子变好看点的问题
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例如明末崇祯的首次内阁选举
* I' }) _ m* ~. \士大夫们对学问特别是技术性学习的热情
! [5 V: X" q# z( O2 `西学特别是技术的的引进和与中学的结合应用- ^: _; L# g2 k
对应乾隆时期的大规模文字狱' [% `, f; C+ p5 R1 \
和高度封闭性
$ r5 p8 Y7 D) c就可以打掉对中国传统文明的全面否定
8 b( \& k3 h2 T, c我们要叫小冰河与清少数民族政权出于防汉产生的封闭性
# t+ p& Q; b: b等导致近代落后的重要原因6 L; ^, Q' T. w$ y
浮出水面．当然还有小冰河时期官僚与精英阶层4 S9 r- Q/ Z R- h: n* ~
包括浮夸不实的不当应对等问题2 B1 U' Y; E; G5 c* q9 F8 m6 n
近现代中国的两个很严重的问题- e5 r7 s: `# q$ @ ~$ P3 M1 M, @
官僚和精英阶层的浮夸和自以为是
# p3 O) t8 A: j; g! c0 c: Y3 r和中国传统文明的全面否定
. {; n; p1 [) E' V. o都可以通过对明末历史的深入研究与认识,得到新的解读与宝贵的经验教训/ S+ N, S4 B& x: v
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7 L6 r: P& v" |& Q6 @, M' \. G& f在对明末历史
9 a) p7 P- R6 @0 l$ P3 P+ h特别是与这两个重要问题有关的研究中
6 h& r- b+ m' L% r: K7 n袁的问题是在两个问题中都是相当重要的一环
% v: Q, H( `# D) I$ {( q 所以说! }# _5 [3 d' V8 G& j9 U
搞清袁的问题2 U) {. m6 ~0 ], Q( r6 f+ m S
很重要4 _+ t( e& _; H. O
事实上首先看到这一点的! G( F- w" r1 `
是那些喜务虚的官僚与精英! k2 ?( D3 t+ Q- N) i5 @& I
特别是有否定中国传统文明倾向的一派人
6 |0 w, { ^ R) n0 B这些人在宣扬自己观点时
0 r' b1 L; K3 b) k7 U+ l- w( Q把对歪曲了的明末历史和袁
1 N: r, Y+ y( }/ y q4 X, n' B7 y作为重要武器．不过假的就是假的9 W: [. i& f; I7 r' S( ?6 r3 S
略对这段历史加以观注3 }0 Z/ c- I$ B8 R+ T7 D" Z# o
就会发现诸多问题
- Y# W6 i+ o3 n既如此; s- @2 k* s. I' E4 O B1 h* w9 r
那还等什么
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