 | 8 s+ }, F3 G( i" w- L. N8 E
1 [ t4 f7 D* w, R2 ]8 t
$ L7 Q- l8 t$ y" u9 p: r “名誉首富”袁隆平生活上的简朴向来是媒体热衷关注和炒作的话题
9 y) y8 l5 i% D. h: n前段时间还炒出了“袁老就是有七八架私人飞机也配”的舆论争议& o* n v P8 n( V, O
近日# U9 y* P/ F1 a
袁隆平出现在某科技论坛上
+ T# j! L7 E6 r3 T常年的田间工作使他 看起来就像个朴实的农夫4 z% k0 f" J0 \2 N" ?. V7 w
虽然身价1008亿元. {9 W, E; g, o# g) s6 ^# J
但他却坦言
$ P/ I! A$ ]& @; q2 P+ y自己最喜欢的衣服还是15元一件的衬衫
5 ]8 q! V0 |+ k; v4 A (9月18日《生活新报》); A; u# w. U3 E, R6 [0 w
" F1 @. n: V+ q/ l0 F% h4 e* ~ 正如当初“袁老看中奔驰篷车”传闻引发的那场财富道德交锋那样
& f! a" J1 Y- H' W袁老这件15元衬衫已成为他身后一道炫目的道德光环
1 q+ Y7 e% z; `% p# h0 ? @4 Z, V 我知道* |* V. M \; \, m, e9 [1 N
它不仅会成为一些人把袁老塑造成道德楷模的鲜活素材
4 F" W. B* L8 S( r5 N4 n7 @也将再一次成为一些人对某些富豪进行讨伐的道德大棒5 _, B" \9 { G H# R2 P6 O4 x4 _( S
8 {+ g; Q: r2 t- k J
为富不忘本、不显摆
: Q' s$ s; \8 b: Y4 v2 B7 a袁老的简朴值得尊敬和尊重
( @ r4 I# ~3 [5 F' r2 L但我认为
2 `) n& Z9 A1 `8 B! W; O这只是他的一种与职业相关的个人生活习惯(研究水稻经常出入田间)1 ?! ~0 E f2 V' `* k
也或者是那代人简朴惯了: f: l8 M" b) l) X6 X& B. n
我们不必将这种简朴过度道德化: y8 a4 h/ a. N* d
2 p& ^* _" N( C4 N6 Z% r1 S8 x8 U 袁老伟岸的道德形象远非表现在生活简朴方面
6 Q7 U$ K( j0 u! M$ ^$ G+ z 作为一个以科学致富的富翁+ H; V1 f2 N6 F3 Z: m& K
他对这个社会最大的道德贡献在于
/ h C9 O, s$ G+ _4 H, h8 x6 Z他的科研成果养活了无数中国人
7 N+ x6 [: t# ]7 d解决全球许多人的吃饭问题;在于他富起来后仍不忘承担应有的社会责任
4 M! W1 c' p' Z6 |. m! \- C2 F热心投入慈善事业;在于其财富都是阳光财富
1 Z8 Q) M3 h) w' T4 w3 J* O每一分钱都是靠合法手段挣得----这些方面的每一种道德都足够让人景仰$ l% k. h# w2 E! J( B
足够赢得社会的尊重* W) F$ l& s: e& R
远不需要“15元衬衫”的衬托和彰显" `+ N, ~7 t2 d* X" K u4 t% s
过度依赖“简朴”塑造袁老的道德形象
5 x' C8 A2 C% c2 o会使真正有价值的道德精神淹没在哗众取宠的渲染中
' W4 N F* A5 x5 B/ |$ A! Z9 w3 t6 g" T5 z$ p
“简不简朴”只是一种个人生活习惯
! L* e! {* q0 D5 `" x: I% W2 y5 `自己的钱自己自由支配" S" u+ g5 [" Z5 r" \9 C8 \
自己的生活自己自由选择
! e1 _( k' {% d$ a; \与道不道德没什么关系
& ?6 p+ m3 \# D1 w, F* h 许多人富起来后买豪华轿车、豪华别墅、天价手表
/ r# c/ S R7 b# L9 J* g/ j; ?是他们的自由选择. D+ j9 Y' m2 n( K% |
只要财富见得阳光/ m' Y# Y0 @, \7 Q
钱来得正当
; u4 J; l h e% o他们有权利自由支配自己的收入: J$ S# n8 |0 e* E
享受其合法劳动所得----这甚至是一种值得称颂的市场美德: d' N% ]; X4 F9 z
当下社会需要财富英雄们的“享受财富”来刺激后来者创富冲动
3 m X4 a( {. i" H 简朴并不是一种美德
9 H# }% R, T) T3 d0 D而是一种个人选择9 P+ o+ C3 t* E& W5 j9 t9 U( y2 J
穿“15元的衬衫”一点也不比穿“1000万的貂皮大衣”更高尚3 k( V$ }( y" J' G1 f1 u
不宜将袁隆平“15元的衬衫”当作给中国富豪上课的道德教材
, s4 j5 I4 J* t& I- f, T+ V7 L0 x4 X) b. [( w* O
我们的目光应聚集在创富的正当合法上
& {) V# U z3 A" r' Z4 d6 b0 C* V更多去赞颂和推崇袁隆平的创富道德
* i3 }% r# m* m6 M/ ^: \- z而不是盯住他的个人生活----“别说买一辆奔驰敞篷车
' _8 N3 u+ O; h: r袁老就是有七八架私人飞机也配”$ s& a6 N$ c. X5 c* r$ T
这种对消费品去道德化的评价就是一种理性的态度：简不简朴无关道德
1 E7 ?; Q/ ]8 j! ^; n) B, j最关键的道德在于财富来源' J% r. s7 V- }
) w6 v5 l- Q% ~% e& E
| |
[复制链接]
