 | , y' O- P7 [" W: Q- T5 s: W
! @1 e0 ~4 S! T: t' H
& R9 v1 f) b8 W; V1 |7 E, ^ “名誉首富”袁隆平生活上的简朴向来是媒体热衷关注和炒作的话题
: v! Z2 J" R; l8 c: O+ k: H前段时间还炒出了“袁老就是有七八架私人飞机也配”的舆论争议
* q( X0 u* a6 ? 近日: k! j' P% z' [( n$ o/ G* U
袁隆平出现在某科技论坛上' K+ p- q( @6 `( A: m
常年的田间工作使他 看起来就像个朴实的农夫* k; Y$ [2 O7 S1 `
虽然身价1008亿元
9 i! p8 u0 [( K7 t6 N3 B; E, ] `但他却坦言& l' o7 ]- H8 n8 v# ^+ I- H* c0 c' Y
自己最喜欢的衣服还是15元一件的衬衫
% N* L' {: E/ X# V- J; z' q (9月18日《生活新报》)
" }( c; b$ C, _
7 N, t! Y4 u. }$ F% M% H 正如当初“袁老看中奔驰篷车”传闻引发的那场财富道德交锋那样
" | `" ]% [+ }" M+ M1 g$ T* V袁老这件15元衬衫已成为他身后一道炫目的道德光环: E' d* J; z7 Q4 R4 m
我知道! r4 U4 L C, c
它不仅会成为一些人把袁老塑造成道德楷模的鲜活素材: [7 K2 w9 Y! c- Q5 W
也将再一次成为一些人对某些富豪进行讨伐的道德大棒/ Y8 A1 g1 V- [7 F/ o# {" G
+ o. v! I: Y' \2 [$ p) V, M
为富不忘本、不显摆
/ P' z! U) E, e0 k+ r& n2 u! J4 k8 H袁老的简朴值得尊敬和尊重
4 l8 T8 w0 T8 |但我认为
( f# L8 x9 @6 U* x这只是他的一种与职业相关的个人生活习惯(研究水稻经常出入田间)' l7 E% _8 Q6 ~% b6 q) ]
也或者是那代人简朴惯了2 a6 f- i# ^2 }% u! c0 W+ B
我们不必将这种简朴过度道德化
' U# \* q; ?4 g
! {3 H: L+ R4 @& T, P# S4 u 袁老伟岸的道德形象远非表现在生活简朴方面
1 W/ c( N* f7 W 作为一个以科学致富的富翁0 n: x7 s! g. R# }- o$ {1 S
他对这个社会最大的道德贡献在于' I0 }; f& _% n* l- b
他的科研成果养活了无数中国人( f* g! K9 ?5 ^( s
解决全球许多人的吃饭问题;在于他富起来后仍不忘承担应有的社会责任
+ C: [2 O- B6 F热心投入慈善事业;在于其财富都是阳光财富
/ b+ O+ ]+ b: u3 \# I5 B3 q每一分钱都是靠合法手段挣得----这些方面的每一种道德都足够让人景仰- h- ^8 u) P" X6 L& S! U) v) Q3 N# U
足够赢得社会的尊重
7 L8 U% N3 P" i2 s远不需要“15元衬衫”的衬托和彰显
! X) e+ Z; E+ |" A2 ` 过度依赖“简朴”塑造袁老的道德形象/ M# [+ m4 n% P
会使真正有价值的道德精神淹没在哗众取宠的渲染中
; H/ I) j" F3 O6 S5 @ h2 Z
8 A2 r' a" [# N8 r+ g) h* K8 f “简不简朴”只是一种个人生活习惯 E, P4 P$ K+ e8 B; Y6 u
自己的钱自己自由支配- f- |( s1 V" W( c8 Z# N, t
自己的生活自己自由选择. A( C+ s& b1 K0 z$ k+ }* |& Y
与道不道德没什么关系: t$ P' j4 A: f3 s! c- E) h
许多人富起来后买豪华轿车、豪华别墅、天价手表
3 J) W' ^+ W& w: n- n是他们的自由选择
0 R# [. _7 `' M8 p. m4 Z 只要财富见得阳光
1 u- a: N" g( \/ n+ {钱来得正当% K1 D1 m- l, m, |
他们有权利自由支配自己的收入8 ^$ O) ^ P2 J- I6 N5 p" B2 |
享受其合法劳动所得----这甚至是一种值得称颂的市场美德
8 n% Y( i& I' q. s$ l5 a( E当下社会需要财富英雄们的“享受财富”来刺激后来者创富冲动
8 A9 F+ j: W0 Y9 Q 简朴并不是一种美德
) x+ G( y9 h) }! M而是一种个人选择
8 U1 u6 Z0 j5 |7 {1 M穿“15元的衬衫”一点也不比穿“1000万的貂皮大衣”更高尚
, _- Q( q9 w$ ^: I0 V" ?- r不宜将袁隆平“15元的衬衫”当作给中国富豪上课的道德教材
4 K$ T9 O( Q, W# X6 N% }) G
+ w9 C7 T2 H; Y7 ^2 R0 y! r 我们的目光应聚集在创富的正当合法上5 L% F# G! M8 |: q m4 A; _
更多去赞颂和推崇袁隆平的创富道德( S* t: G3 r: b) Y
而不是盯住他的个人生活----“别说买一辆奔驰敞篷车6 f {/ c' J0 D/ p: S8 m. V7 H G
袁老就是有七八架私人飞机也配”
* b6 T5 @8 @: c9 R1 M这种对消费品去道德化的评价就是一种理性的态度:简不简朴无关道德
8 _) D9 w1 @0 W* t+ |9 a- x0 |最关键的道德在于财富来源$ y$ ^1 [8 a' P* r
i8 U2 y6 }/ b+ z
| |