我们只是强装斯文的郑民生

0 Y9 Y- J3 F  Q9 {# J* g% I; t. w3 {
+ F4 Y2 O2 Y. l5 f6 ?7 Q4 {3 ~+ Z9 s# S& Z# \( F7 r  j0 l# T/ z
南平、雷州、泰兴惨案之后
# ?( n$ X. p1 L, l) R* ?几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦
( ]4 M3 M+ w9 |% j3 B天理难容
1 p2 C* D, X0 b  U6 Z7 c于是
& |# p7 `4 r4 @# E9 v0 h! }也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限
  l  s/ B6 O2 v& y& |$ r    情况变成了这样：你是杀人者
1 B% B& \- Z; k# Q; F  u  K负责接受法律的制裁和我们的同情；我们是旁观者4 y2 L6 J$ z% d, `" Z; B# A# Y
负责剖析你的动机! C3 X* z/ G0 y" e4 I+ F- u( t
谴责社会" d7 o1 I1 I. L: a
还必须对你的行为感到不解
0 J1 B9 @$ @$ [* S. N& y    事实上/ s3 A: F" C: M; w# E3 g- V/ N
我们不会有任何不解2 |* c/ o! F+ D5 e+ K4 D
在一个特定的情况下" _9 V; {# J+ e# w" \
我们根本就可以是行凶者本人, [7 t9 I/ x! r1 F( \
    拿郑民生来说- t" m4 v/ S- S" F
40多岁被医院辞退
% E* a9 m, i7 b丢了工作! Q& R; ]# ^1 A5 x- P  T
家里有70岁的母亲1 n, w4 B" [# W# P8 r# s# k+ S
一家几口挤在60平米的两居室里
0 ~- _! R. a. b1 g- O3 _“冬睡客厅夏睡阳台”
8 y0 R3 x; G) _4 \' Z失恋多次/ i8 _  ]8 c1 k) C4 R
缺乏尊严的生活令他盲目泄愤$ u# x6 z7 k4 l
找到一群最缺乏社会保护的人
7 Q2 E- W, ~" r- E开了杀戒
9 A3 N$ G& f( C$ X1 i这是一种罪过
5 S( o0 x$ U1 _4 u2 u& ^也是极端的悲情
# j/ ]# t& @: G3 |( U    每一个无法获得完整生活尊严的人
; k3 \( K  [( y1 H. l. ]每一个在做正确的事情时还要左右为难的人
5 k( u5 j0 c% q5 d& c# M; H每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
( j8 J' e( j9 ]  X- d都在一步步地走向这样的罪过) x0 O* ~9 _6 W* x
这样的悲情
  P* v9 r: \1 d! k3 `/ B7 c3 x6 h    只不过
+ ?) H) J, i0 j2 b郑民生是一种终极表现而已+ @' k8 K+ C" W' ^( Q5 S

# L' E& }" ]8 L, S4 l$ r: {. [( p/ q8 t+ i% q

: E* a5 I; S, T8 _. b$ d4 n2 T6 q我们跟杀人者是站在同一条战线上的% h4 P8 M: ^- ~( Z
    他们使用的是刀+ q1 h. t9 ]) f6 o
我们使用的是姿态4 U3 x) s+ E4 A$ U0 e
    凶杀案频频发生校园
: y) n. D% I% Z4 T6 V; R一个事实清晰可见：在中国$ H  C9 {. M7 Y6 Q  Y  A
最没有价值的生命是未成年人的生命. S3 x8 }5 B! X! j, F/ j) Y1 d
    于是当一个人受了委屈# e# F3 i. L2 b# ]
想找人出气
* @+ M: Q+ H& X' F他的本能反应就是孩子) Y% m& K1 o' ]/ G( c
    因为这会让他们的泄愤更有把握
3 r% d! Z, p! I+ s+ C下手也没什么技术难度
$ S/ Y( p8 {( n9 j    在一个正义无法声张
, w# Q! \- h; [4 X2 x! @要求无法满足0 R9 d0 H# v0 k
理想被人耻笑的社会里
' ]+ _4 q( V0 Y7 d4 Y6 G5 d6 W( |尊严是一种奢侈品4 ]0 C9 u$ K* Q: c7 M, N0 M
    尊严不仅是奢侈品8 V( R) v$ t, V! n0 {- Q3 r
还有许多山寨货4 A( m$ Q( T8 F1 U4 {& B- ?
人们假装体面
/ M, G6 b1 Z% o* r却藏着与郑民生一模一样的悲凉6 o& V, z: p8 ~) i$ s
他们头顶着一个山寨的尊严' |3 |" |- w( p" U( w+ ~* O+ y$ Z/ z0 P8 m
内心却挤满了病态的卑微3 d6 c" `5 j8 z( K8 K( x  d% ~

0 T2 e: m7 N; D4 Y. B) k% a  a& |' ?6 U; F; b! g

+ w' x" l8 D/ |3 ~为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人？因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人3 m  u. X+ S. @% D5 \) c6 j
总是觉得尊严这东西是时有时无的
* l& g+ ]9 _! M, n8 h4 g自由是可有可无的; v- ^5 o- O; K- ^0 H' M: P
既然已经意思意思地获得一点了
# i: s7 e+ ~$ Y( r8 @# f" P; I也就不再计较
' X; ~# [& O8 y8 j/ J可以受人摆布- g! h& O" J3 t) d6 q* c
没有怨言: @$ E* l" k/ j8 {% a2 C  P+ l
因此! V* @& L) `, U+ P8 M  f" Z/ c5 Z
我们还暂且残存半点理智
, f& V( t2 T! B    而一个被逼急了的人不一样0 s5 I) E' H- T, U& k* c
金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了+ u8 m& c9 g6 ?7 e6 ]* K  G; t* ^3 d
于是他选择杀8 C' O7 a9 p) G
    一个人如果没有体验过自己的尊严2 L; ^; `! h' `6 p, H, l4 t, |' }
就无法知道原来别人也有尊严
4 R1 _9 b  @& u0 Q5 \    他唯一的感受就是
3 `6 W- X" T8 B2 K$ ?别人比他有权力3 T2 z) A% A! j4 N
能够让他的生活糟糕到这种地步7 x9 A; x3 z+ Y2 e4 y; ~" p
而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人* S: P" m- U7 T9 v* S0 S& e
    对于这一点6 N0 S, i% j6 Y! c3 D5 ^5 ?
他无法从哪个条文得知
& G$ H5 r$ o2 @: T1 n也根本没有人对他说过这样的话
, Y) f( O% |+ C: n" [3 i他对未成年人地位的理解
# d* H: n0 S4 M完全来源于他的童年体验
. h3 r% X7 t5 u/ s2 n% J
7 e: `( o0 r- ~; l1 u* ]# n$ E; W( x" r' O

# o0 O, _3 N3 L8 a) Z4 K每一个这样的社会里
" E% L& K7 O; }2 c9 S! Q" g孩子必然是被蹂躏的一代
& {# }/ k) u) a. {    生在其中的很多顺民已经表态6 f5 e- I+ n/ t* e" M1 v
什么平等
9 n4 J% |7 W8 `8 {& W' }3 W8 S根本没有平等这回事7 z0 I- W' @' t2 w1 s' E
    不仅没有这回事
" q% X7 M: `4 Z/ F: h3 ^. g8 d地位高低有的时候还是按照年龄段来分
9 |4 p( N+ N0 u老者不管说什么都是您说得对一点儿没错9 }( e+ y5 ^% I1 d4 I
孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱
; T  w9 b- e1 i  f    其实任何孩子都会有一种深邃的思想
2 l4 |. K8 v/ b$ G3 B2 e: o因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的5 H% b7 @5 w4 g
甚至可以说是具备某种神力
; H! W" W, n/ l' I    然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话
/ e, y2 T3 H2 P成人对孩子表达的权利大多不感兴趣" H* G9 v1 A* h- d! k6 s4 D! b! o
    这已经成为一种习俗* _4 [6 w! b, u% F  u( {2 M: A
久而久之% ?3 E* p: \, B' ?) P5 v  Y2 M
孩子劣等就已经成为一种共识
" m% B$ S' z7 H5 J3 T9 I  P- a$ H成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象( x3 e2 R1 e# `+ @
3 K0 ]% M8 \5 D  |- {

* o9 j8 m( Z& J2 \' |
3 _$ A6 a1 R9 U4 ?7 _如果从小表达的权利没有得到关心
2 l# l6 _2 i$ R3 B9 V而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达
' L% \8 l, o+ X2 f. w" L* c" @学会了求生的客套
8 G4 @5 [+ G& K& d) x那么7 l) N9 _& ^) u. \2 n. p$ [5 u
一个人对人性的认识究竟会有多清？他与别人的沟通究竟会有多明白？他不伤害别人的概率会有多大？或者0 N: F& F7 ?6 h
他能找出什么理由不去伤害别人？不难推断
9 W0 n4 M' L* V今天的未成年人4 t: z. @3 Q& O, ?  V. |. M
包括那些受害者$ Y8 h" q0 f. O4 s; f
也正一个一个地变成郑民生7 ~- V" F1 P, G6 |6 u* y2 ~( D
    归根结底
+ e' H3 ^9 S1 i1 t- t5 t这只是一个受害者发火找人砍的道理
0 i, T0 I- P. y' \8 |7 L可是你看4 {  a. S6 ~2 n6 U9 t
现在满大街都是受害者
5 L! M" a6 v; u6 H7 _, m. V9 T怎么解决？没人告诉我怎么解决
6 |2 z2 Q9 w3 t8 d/ k$ ?没人注意我真正想表达什么
  W' a5 w9 o/ f, w: s2 }3 `所以世界对我来说& D+ ?2 N; q2 T# s$ Q. U0 r; j
完全是莫名其妙、一头雾水- i% X& n6 o" h7 E7 \6 E; G" G
唯一高效又让我心情舒畅的5 z# A& i8 T# R' a8 M
就是看着别人遭受比我更深重的痛苦
0 u  \; R5 Y1 e1 l/ s    这是一代没有尊严的人民的全部心理过程6 F. M' c* w+ `3 F; L7 D- Z$ P. x
    所以
8 H; P/ E6 R# \/ k6 a人们在寻找一种平衡
+ ^: s3 M- k6 |一边是获得山寨版尊严8 ~/ r2 ?( h' W8 {: r- p. C( T3 @
在比自己地位高的人面前挤出笑脸% W7 g  w& b( z5 ?" R
另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉
  N  y2 ^- h+ n5 g* i在比自己地位低的人面前强装威风- c$ c/ x$ {1 b6 \6 T
    这种套路我们已经很熟悉了8 t. N. `3 w  P# I
熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状
+ J4 w0 l8 h5 V  g哀叹世风日下
& z) H6 c: Z" p+ R大骂安全措施做得太差: q* T+ j1 _7 U0 M; ~: G
但是如果社会本身缺乏安全感
3 Q2 L& U# O$ s3 S任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈
/ d5 [4 M, `9 v% S4 R1 M6 Z* h3 X从而对其造成或轻或重的伤害
9 t7 p1 I* a: h7 {% |在大多情况下  i; W5 @* h% U1 d# P" D9 H
相当幸运! c9 R0 r4 V7 T$ `
我们都做了温和版的郑民生" M: `# ]( q# {

3 C# W0 E3 x9 Q3 q# `! G6 r. K$ c" D/ Z$ M

0 p7 l5 L* l+ {' B- g; s  j% b' Z/ G5 x+ f( \, Q: e3 f; |+ H7 A3 e- u- S

引用:* T$ f- N" \/ z+ j# H+ a8 P
3 B2 ]/ m1 b9 X/ {
这个作者 % u/ l, R4 n0 N; [
我喜欢！好好保持这种思想- Q2 {( B: \6 c7 k1 p. Y% F; b
难得华大有这样的投笔者& P3 l7 h( E/ W4 S2 Z- ^1 L1 v
    : E1 k, H/ H$ N4 r, K
    可以至交0 Y5 l) ^4 {% V/ ?( A" v/ v3 r

+ m, ?% A/ e. [' \% f. E4 w: X- C* A" A0 V
这是转贴！3 ?5 f8 A9 h1 J# t
不过要是转的是华大的学生写的话4 O/ T+ L8 z* l  `8 x
那真的可以是我们学校的骄傲了
3 ?( }  H7 O/ G5 b3 Q/ y& e0 `9 f/ ?" D  c. f/ U6 a; r* p: W

XX 说过 你不给我个说法 . A; C3 q( c3 e
好 我给你个说法
3 H* `& O. X: C$ }: F4 [+ S0 L
8 O/ H; a9 j7 `' y4 X- U
0 `6 b4 S" q6 p. P

强装斯文？？？ ! }7 g6 x! }( g8 M# T

! b0 Z' Y5 g0 d/ G5 O5 x
* Z) K' u' ]' e# y  W

九点上别人推荐的
% _3 [& h# t/ i. V我觉得这是一个很尖锐的视角& Z6 n9 C$ ]! v5 m5 p" M% I
但是事实的确如此
( B6 O; q0 g& Q9 q9 J0 |6 l我们活着没有尊严
* W5 @2 r8 c6 _0 e, s互相伤害
0 W1 c( G' A8 \7 ?
" x: Q+ P" G3 ?# Y

好文章1 o. B) t3 U2 y  }- H4 N& k' S9 r' q
     
) W0 _" o# l& {, q5 ^    : Z7 g8 f' U: A4 o4 ~5 a2 Y: Y3 [) `
    郑民生事件是当代社会的悲哀
7 C; Z+ O! I0 i/ g  w    ! ]* `( s& [8 ?5 q6 [& Y
   
2 X0 r& S8 @3 p+ ]$ k    记得温总说过. f/ F, X0 F# f9 Q, n. p1 H- i
   
2 X  c+ a& N; b% d5 Y    5 k. w" A) p) d( B
    要让中国人过上体面的有尊严的生活
9 i4 J! w+ W/ o# @  [      N1 _. `# u$ m/ N& o
    9 Q+ o1 a7 t9 G4 ~! p' W' F3 S
    我很希望有一天可以看到
$ }  Q5 T- j2 D   
& w( ?8 O6 v3 i7 [  J    ) d) }& a. U! r! L
    只是
1 u+ l5 f$ P9 Y0 k5 F/ h" Q    ' z8 D& a8 x: Y/ {  {; [: X
   
0 q; `' D7 @, ]8 \! \    孩子真的很无辜9 F  m7 l6 o; s; z, U; f
    ! m* x. ~& [9 X; _+ q" O
   
+ Q) g# j0 {& l5 `7 B  t( y    记得这件事情发生之后
- m" T- H/ Q6 @1 _- ^$ o: `    % ^/ W7 A1 I& C6 _! n+ S
    5 K5 Y/ y$ X7 D/ Y1 u8 d: v! h
    采访一个小孩, r8 s8 P' q$ |" `" d, [
   
3 T" [4 u- u* B+ c& ]3 {   
5 G( }+ ~/ o9 b! ^& v" F    小孩说：为什么他不去杀那些贪官呢？' o! u, u/ o9 ?/ d! O
   
8 P7 M5 _: [4 I& x; _( _& q$ r    ' p) y( i8 _( k7 U" e% x/ v
    我也是这么想的
) X0 P* H3 P- S& R! ?0 _( \    ' `* F. w4 Y3 L  |
    , Y, u2 I) _3 \1 U
3 V0 o9 H( `, @" k8 ]# a- u
' T" U# [1 \5 w; T
8 S0 [* Y% ?! s

  A9 s6 \  p, A' o; e, a

这个作者
0 H, M6 x" [, k我喜欢！好好保持这种思想 0 ~$ ?' O$ A8 K5 {: ?
难得华大有这样的投笔者2 B- J2 L! E- C7 v; H
    % K  O# Y& g5 L: s  N" v4 K
    可以至交( U1 G& v! E, }  J4 V& Q
/ ]* x' T% B5 x- q5 A- A, ?5 n$ `) Q

尊严
0 L- E; B# W4 P) ^尊严是不甘为奴者仅剩的财富
0 Z: w$ w" K4 k$ B0 c3 h6 b6 ~$ l& c自甘为奴者唯一的累赘! W. O; f4 e/ ~. H+ f$ Y- W7 X
在奴役的世界里
' [, I5 |( h7 t7 b" m' t% c有尊严的人
- E- Q0 ^- i; Z; L在环境眼里
& x3 s6 P# Z! u$ R  `) U伊必是个别扭的人8 }6 W8 U7 r  Q( g
让人厌恶
1 M/ e7 \1 J% _2 a) y- T自由人、不甘为奴者要的是尊严
9 p) F+ v6 _# M0 A* {奴才、自甘为奴者要的是面子+ c' D+ J& B" }; ]/ _6 F( ^" c6 B
弗洛姆说人类其实是害怕自由的
1 O" s6 [  H: f陀思妥耶夫斯基也这么说
2 s' Y8 y- K) z, t# t因为自由人首先得维护其尊严
4 G. o$ R9 L7 [1 t- Q' C而在这不平的世界里9 p# s/ q0 @6 ]- P* r0 r
维护尊严常常要付出高昂的代价
; X* n; L  o/ f2 ]" h5 ~6 M罗马尼亚马内阿（也是犹太人）的自传《流氓的归来》里讲到他父亲几乎将尊严作为第十一诫对待
6 Q8 {4 P) P2 H. [9 k& }0 Z) W) `1 K以色列劳拉比《你不可在这童子身上动手》中也记载了他父亲对尊严的绝对维护----或许4 O& s  w# d: @6 L' J( ?( v+ D9 Y
只有热爱自由和正义的拒绝偶像崇拜者才能真正做到
- @1 S: ^8 O! Z6 N3 \$ T所有暴政中* K; `( @( ^9 u2 D
有尊严的人被迫害得最残酷' r. _" v% K+ Q; x! ~5 k4 l5 _
仅就这一条足以说明尊严的珍贵# d4 S! ^7 X$ u- B' j. \$ \: N6 m4 [
( w/ v1 ~7 `/ N+ y