 | : M5 V& ?- i+ S( W. j9 _
4 s8 ]4 y3 e6 M$ s) X% M: B9 L" H. o% W
) i3 C8 A) `- @$ O2 E- j 南平、雷州、泰兴惨案之后 4 }7 h. N4 U* z s, c8 R
几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦
$ q( c) R3 E D% G, X$ c: [/ d5 `天理难容2 o+ R3 l- k+ ~2 v( w- ~- A
于是
5 \4 Z3 n: k( n: q. V, P也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限
# ~9 p$ c! J& h' Z/ R 情况变成了这样：你是杀人者
6 a0 N, A5 @6 `! K4 j5 N负责接受法律的制裁和我们的同情；我们是旁观者
' W* O8 `! B2 }负责剖析你的动机
! l: Q! N) u2 {- M$ W谴责社会
: f7 O1 [3 z2 o, {- N/ b+ D还必须对你的行为感到不解" e2 S) v" L3 h! E
事实上% C) c+ G2 V# {* H, }& f% i
我们不会有任何不解" m* \9 L# I! e. X7 H! @, z7 O
在一个特定的情况下
' s* j6 D: V8 F7 l' r$ E, L: }: i我们根本就可以是行凶者本人
' Q5 t; u9 J8 ~4 Z6 t& E 拿郑民生来说
8 ]8 C& l+ P* o, w4 J6 i! a40多岁被医院辞退! |' l8 x! s* x: ?3 c0 \6 |
丢了工作
" x% a; \5 w8 U8 b) o7 }家里有70岁的母亲
8 W$ c5 h: [) `% J" ]5 Y1 k- z一家几口挤在60平米的两居室里/ [1 A6 `& N B0 ]0 }4 d+ J& X8 e
“冬睡客厅夏睡阳台”
# W9 C1 F& B5 d0 j$ a* q失恋多次
; _% @/ H4 V3 }1 v缺乏尊严的生活令他盲目泄愤/ Y% O" W$ R! J: \$ u
找到一群最缺乏社会保护的人
2 n: f! H3 J+ D. L1 i) h开了杀戒
" Z3 H4 c& U2 i( g+ n( I+ V- [% Z这是一种罪过. [: P2 V) }1 P7 y
也是极端的悲情
2 Y3 C q2 Q( N7 z6 j2 g1 s 每一个无法获得完整生活尊严的人
& y" i( s X. K每一个在做正确的事情时还要左右为难的人" ~5 Z$ U& A- k) ^
每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
' l$ U5 {+ V {/ a; x# l8 f都在一步步地走向这样的罪过" f5 B" m1 U8 t1 A7 a
这样的悲情: R" G+ G) p; h# Z2 k3 A/ u
只不过' w, E' }. L" S! \4 O
郑民生是一种终极表现而已3 ^0 X: s; k) K7 H1 O8 `
2 l5 h& k: G$ D; E7 c
% f2 p% ^4 p) V6 U) ?0 ?+ t! v' _/ X' R. y) P$ i, i6 W2 Q
我们跟杀人者是站在同一条战线上的) H V& y3 |, \# k; K3 o s
他们使用的是刀
8 y( P' S) J; P! w我们使用的是姿态
+ b2 |9 p" G, V! V% c 凶杀案频频发生校园5 Z+ b$ r+ z5 K( b$ T& g
一个事实清晰可见：在中国
! [, S! _" A) g0 Q最没有价值的生命是未成年人的生命4 j0 Q7 `# e: U; }
于是当一个人受了委屈' w2 J8 [# |- s7 S4 L; _2 N2 p
想找人出气
3 g n9 x6 U& D; R6 o' d7 X7 |他的本能反应就是孩子
( d6 R9 s$ f7 A" C, c$ j$ j" g. f1 u 因为这会让他们的泄愤更有把握
9 Q% j [' v" Z下手也没什么技术难度- n) U* D! H9 }9 h* U. m
在一个正义无法声张( }8 S6 n/ W; a9 p! H* g
要求无法满足" L! L- S; a ?- ]0 Q
理想被人耻笑的社会里
# f" F7 x7 U0 D) e- N' V7 n0 L: G& T尊严是一种奢侈品( o2 @ p( j2 g9 u% I) C. y' V
尊严不仅是奢侈品
* W: M6 T( q) y4 k还有许多山寨货' z( s: S9 v7 X
人们假装体面5 T7 O% J) Z$ u* y/ I9 I
却藏着与郑民生一模一样的悲凉
+ D) Y m8 h1 a. D他们头顶着一个山寨的尊严
1 y6 G: X% J% W9 I$ R4 l, I# w内心却挤满了病态的卑微
& _3 A G) M, U6 K9 a
' x$ F' s+ c, Y1 o! V1 H9 b) Z W0 \! k7 G
2 [+ f6 t! E7 L; Q% h! C为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人？因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人; l& i V& M+ u
总是觉得尊严这东西是时有时无的/ m- G5 N3 r5 r, [% ?; b) y
自由是可有可无的; j( O; K8 E0 O
既然已经意思意思地获得一点了
" t! e9 v2 p7 u/ J也就不再计较4 E% X& _$ y" v. I
可以受人摆布, k9 I2 @. b) P I
没有怨言
( X3 O/ O: H& \7 i! a因此0 P, A& R5 q1 r! M% T
我们还暂且残存半点理智" m" g0 v& ]0 h( B! K6 s( C v E1 M6 ]
而一个被逼急了的人不一样9 Y7 z) |4 N% a7 o, n) Z2 s
金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了
Q. O& E: ~% y$ O' a于是他选择杀
: \' X( b9 s5 j, g 一个人如果没有体验过自己的尊严" Y* a1 J C2 X$ j: s! }& P
就无法知道原来别人也有尊严' E. `+ l7 T, W# S6 S4 h' X$ ^: B. h
他唯一的感受就是7 Y7 s5 ~2 |- v- E v8 ]: c
别人比他有权力
, z9 l. A) G, n能够让他的生活糟糕到这种地步
2 P- |% G7 ^8 N; _* r+ g9 \而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人
: e7 \! d2 v( S2 @ 对于这一点5 Z$ P/ H8 o# k4 G3 K% r& X
他无法从哪个条文得知
2 E2 `6 W4 X: A/ H% O/ f! ]$ W也根本没有人对他说过这样的话7 D, ^6 r N" j1 l |0 [
他对未成年人地位的理解
% _3 B) k$ L0 i完全来源于他的童年体验( a3 F+ m! y* c/ U. q: B) V: C; S5 h
9 ^' z! C! o2 V4 r7 g! A) `: i
' G3 J: D0 l+ j3 Y
9 e, k, O1 e. l6 `6 r i每一个这样的社会里
x7 ]7 Z* a* e9 D! m* I2 a+ x& B孩子必然是被蹂躏的一代* V J. I/ j! P7 H* h
生在其中的很多顺民已经表态
" W8 s! _2 @7 ?* M' H什么平等, e( c {5 O8 K/ @$ {$ \! V
根本没有平等这回事
, W6 X9 t+ ~$ n& k 不仅没有这回事
# \) N, F7 R6 {( H" i0 W# q地位高低有的时候还是按照年龄段来分6 C7 T5 S8 D; ~# E e3 j
老者不管说什么都是您说得对一点儿没错! @- a) t* x/ q9 h( Y; ?5 l
孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱
9 I! y2 z" J7 Z" N+ S 其实任何孩子都会有一种深邃的思想
& l* y3 N: T" a& j因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的
! W6 s/ l, W3 d" I# b甚至可以说是具备某种神力# v! Y8 b9 C, \+ h1 {7 q- H
然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话2 O7 B4 H2 Q: z3 @
成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
7 Q X0 U! h0 L& |+ l( ?8 |0 O0 c 这已经成为一种习俗8 r1 k# T8 O7 B( o' @
久而久之: @0 q3 o. }' i. J" i* @
孩子劣等就已经成为一种共识
9 M S! x/ K6 t9 ], ?# T成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象
' s2 F c }+ P/ Y9 x. x% M; y* V0 g: }# m, J" B% s. M
}9 v) X( w0 ~/ e+ D7 F
: A6 o* m- o- v# G: k" O: S如果从小表达的权利没有得到关心
; l- I3 b# Y2 o. _而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达 D1 h& Z$ Q) m: l9 o, C
学会了求生的客套% j4 ^% S* Y3 q
那么
6 G5 r6 J1 N) a) q# g. t一个人对人性的认识究竟会有多清？他与别人的沟通究竟会有多明白？他不伤害别人的概率会有多大？或者
! f& E) O+ _) i5 C' p他能找出什么理由不去伤害别人？不难推断
) |. m# M1 N& y7 G U- d今天的未成年人' Z: r7 R( G1 W2 ^
包括那些受害者
: b& M2 ]8 M- r/ c% v; ?1 P也正一个一个地变成郑民生' y) Y6 G0 H8 ^; k h; ~% t: g! X
归根结底, d c9 s, [- R1 g
这只是一个受害者发火找人砍的道理# F9 T* C; S/ p2 G* f
可是你看
/ S9 Q4 ?4 ?6 |* E: A% d现在满大街都是受害者
" _1 }7 y5 _/ [4 B6 }3 Z. g怎么解决？没人告诉我怎么解决7 w' e' C, }: r; r) B$ _1 D. A# m
没人注意我真正想表达什么
' R# Z. G+ p# R) U; @所以世界对我来说
; ]5 y# F; z- e; e- v" ?6 x7 Z' }$ M完全是莫名其妙、一头雾水
8 I$ N# K- w+ g0 p8 a唯一高效又让我心情舒畅的5 ]0 Y( ]7 t& T6 J! C
就是看着别人遭受比我更深重的痛苦
: V( Z2 }" j$ x0 \/ `' ] 这是一代没有尊严的人民的全部心理过程) n4 q0 b) w8 s6 T* C
所以8 O! U2 l) [- a( {
人们在寻找一种平衡
$ D- [( ^! S2 B" Q$ }一边是获得山寨版尊严
i; M q; y* _0 f+ \: i* @在比自己地位高的人面前挤出笑脸
) T+ @$ h2 j7 P2 l+ h另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉
4 v! V/ G, _% `在比自己地位低的人面前强装威风
6 {, ~" s$ H* i+ _2 n 这种套路我们已经很熟悉了
8 o; d4 K9 w4 T; L3 p3 {! k- ]熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状3 n$ t8 U4 x# ]1 g. }1 K
哀叹世风日下# @* j I2 D/ Z
大骂安全措施做得太差
; ^. C5 E3 m: l9 i' y但是如果社会本身缺乏安全感
7 }: m# Z8 {' C6 W$ W9 c$ K任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈' k1 v" \* L; I3 c" B
从而对其造成或轻或重的伤害, Y+ \7 m/ ]& h
在大多情况下
8 g3 M7 F+ r6 Z* D# e% i- t% B$ `相当幸运" k. i0 C2 U' b% U8 k
我们都做了温和版的郑民生# z% u$ a Y# Z H0 ]# m
- M" _ h0 S1 e+ `& h
) ?! [/ @+ X) s: u, L+ q/ s( k2 U' |0 P! J A6 L# q, B4 m9 q
: \8 Y' M1 q) Y# I6 e f7 h7 q
| |
[复制链接]
