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南平、雷州、泰兴惨案之后
7 @4 v( n$ H% i几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦. S( j$ w* ]/ j- A/ D/ k# r/ g
天理难容: g& }" g! c, ~& p! u
于是% S0 ~5 ~9 C& B
也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限
: C' ]' R9 y8 K$ @- R6 D* z. Y 情况变成了这样:你是杀人者: b- j8 y6 E, p4 B2 R( i
负责接受法律的制裁和我们的同情;我们是旁观者' \% m1 Q% q3 @: c+ D4 z, k
负责剖析你的动机
6 C D5 B) w/ B, k) L谴责社会) ` ]6 a, M; \5 v
还必须对你的行为感到不解: J1 A" w- B3 z, x" U" J* ^+ f
事实上! V- Z, l' n4 Z
我们不会有任何不解
~7 f$ i: H" ~在一个特定的情况下4 B0 y1 O" R1 V& w0 k
我们根本就可以是行凶者本人9 g. `8 e M: A. S; E/ N F* m1 F
拿郑民生来说
. h! @& B. f. q, B/ W& B9 S40多岁被医院辞退
( a& H+ ^6 U/ d' n6 w5 ~丢了工作5 Q' L& n1 W9 m- H, {, M
家里有70岁的母亲4 `. d" G2 F6 X- C2 Z5 d: f0 ?
一家几口挤在60平米的两居室里' p& L2 s" N' z: B3 r
“冬睡客厅夏睡阳台”% z$ d; G# Z, R3 b; r& Y) C. {2 ?: H
失恋多次
; B5 x% n& a/ G4 v6 O( b缺乏尊严的生活令他盲目泄愤
0 y- b6 g" ^- l7 g& I0 N/ w4 J找到一群最缺乏社会保护的人
* n1 i P# j- M7 o- d开了杀戒& s2 u; q7 ~ w/ P; O
这是一种罪过) J8 R, E5 q, \; T. V. }
也是极端的悲情
# R- t. v q/ g* K! v3 g. q 每一个无法获得完整生活尊严的人
- i5 ~6 A- X8 E1 k, \! }6 a! B每一个在做正确的事情时还要左右为难的人
- l5 o# w4 E1 c& n- } w每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
: s0 ^, F6 n) D! o) U/ h1 w; W' \都在一步步地走向这样的罪过
% ^+ c8 I/ _9 F8 X! R# E/ W8 b$ `这样的悲情
8 Y+ K$ R+ V8 a+ M6 W4 k( S 只不过
+ A; o" N, R8 Y5 M) S8 n5 @. J5 G2 a! l9 u郑民生是一种终极表现而已4 U3 Q3 ]& F' I# q% e" \
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: H# {% @7 O x4 v7 R3 \7 K
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我们跟杀人者是站在同一条战线上的. q2 j- V; I* l3 |! D% p
他们使用的是刀2 b0 O: f& n6 A" l' P! H
我们使用的是姿态
' f' a# I6 k: e, |, \ 凶杀案频频发生校园
: U+ {( s1 t" a一个事实清晰可见:在中国+ V2 M* x4 [4 [; u& u, i, D$ W) n
最没有价值的生命是未成年人的生命3 n' f& A& w1 [
于是当一个人受了委屈
0 z3 @% t8 a6 C+ s7 @想找人出气
. n" H/ ]3 i& `) H3 f3 d7 U他的本能反应就是孩子
9 ?( s, i6 e: [9 ` 因为这会让他们的泄愤更有把握
7 P, k1 j* e1 Y/ E8 ]& C下手也没什么技术难度$ @( o! N4 f ~; V- V
在一个正义无法声张5 K5 I9 y5 Y+ T
要求无法满足
d7 F( n q L6 {理想被人耻笑的社会里8 j- e Y! v u& Q6 B) ^
尊严是一种奢侈品
7 T3 u" [9 Y" m1 v0 A3 S- C6 M5 o! M 尊严不仅是奢侈品
1 p4 A# `0 I q; _& w* O还有许多山寨货
m6 @2 N w6 E9 R, U) U. Y人们假装体面! x9 O7 O Z* x9 G
却藏着与郑民生一模一样的悲凉' ~; q3 @2 H, f" F- y+ Y
他们头顶着一个山寨的尊严
3 t4 R: f7 h$ q+ p$ h+ T ~内心却挤满了病态的卑微0 M# X; k! ?6 [ \5 o9 `
, }% c1 N7 k2 `) d
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) A. E+ L9 X$ L+ N! G" e: T% i为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人?因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人
" E6 H4 i1 I; y% \/ [" w1 m6 a$ j总是觉得尊严这东西是时有时无的5 C7 M# ^# ~9 Y' K
自由是可有可无的
3 o, g* }0 ~4 w/ i& P既然已经意思意思地获得一点了. N7 K5 l" d; V* h9 b2 h; N3 J: ]
也就不再计较
) u0 n# {4 ]" W' u可以受人摆布
! @4 s% X9 n2 q& g# R* p没有怨言
3 d! l" \& A; t: R( I) I因此
& T4 m5 y7 r2 p( Q* o8 z, `! k; v0 W我们还暂且残存半点理智
1 e! u) Y; u6 |' w3 D 而一个被逼急了的人不一样
8 J8 K- {! [+ n% B' W3 J8 Y* C) h金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了6 I4 V Y$ b( Q4 M8 _! X
于是他选择杀
/ A) R9 ?) \' F3 ]9 }1 V: @& X 一个人如果没有体验过自己的尊严
6 e/ `# r( [& n8 W就无法知道原来别人也有尊严 f+ ~4 n7 O( [$ T1 ?6 u
他唯一的感受就是
2 r9 W% H% c* D别人比他有权力
& }; {3 b, i5 C1 C能够让他的生活糟糕到这种地步
% P: o0 O. n% Q; {8 R c6 v; A0 E3 J( T而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人
$ I& P# J/ W( U% }. n 对于这一点
/ Z* F R, j# A他无法从哪个条文得知5 Z! `, ]1 m6 S6 @' u' Y v
也根本没有人对他说过这样的话& Z* J t8 p# s+ U0 J0 r
他对未成年人地位的理解
& i( v- L W* t/ i6 m3 f* T完全来源于他的童年体验 _: ]; x/ D) {4 [
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每一个这样的社会里1 u- M1 i( p& T- N- Q! b+ B7 } [; ?
孩子必然是被蹂躏的一代' S1 i- v' f8 K8 o
生在其中的很多顺民已经表态
( l( P7 q: @: @ n s) G ~什么平等
2 |) s- t) R' y; V4 n根本没有平等这回事
+ C# z6 {+ V& R. Z5 [2 A% g 不仅没有这回事
2 j+ ~) T3 `5 r. R( w( V7 u地位高低有的时候还是按照年龄段来分
+ Z% L9 ]" a/ G" f# Q9 X. t老者不管说什么都是您说得对一点儿没错
* X0 W; C; u$ q* Z孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱2 A1 N, C) S3 I0 J7 U8 H
其实任何孩子都会有一种深邃的思想+ L& T" f( x4 H* z4 T9 @( D
因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的0 D: X# y9 C" H; j; m5 [' Q
甚至可以说是具备某种神力
& @9 L/ V& e8 ~! n 然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话
9 W8 D% [; q! o6 `; o2 E8 k' b+ k成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
# p7 G6 P* L- g 这已经成为一种习俗
) Y- P/ B Z( X |+ @久而久之
, Z. i8 m" f# ^孩子劣等就已经成为一种共识$ C3 i# a' V5 b
成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象: a/ K4 ], h$ ?( q d
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如果从小表达的权利没有得到关心
+ J7 G; V6 f, `5 q7 K( I而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达
2 N5 V* _8 ]: \9 S a学会了求生的客套; I) v3 U, H7 H" Y" f
那么6 F6 z9 \$ Q9 t5 A( |' h+ f
一个人对人性的认识究竟会有多清?他与别人的沟通究竟会有多明白?他不伤害别人的概率会有多大?或者
+ J& T9 }" X) A4 J1 b8 E" S他能找出什么理由不去伤害别人?不难推断' A( e6 [: p+ p( }
今天的未成年人
: V" Y0 w1 q* S; d包括那些受害者
I" l8 d/ }. a" Z. j- F2 q也正一个一个地变成郑民生
( K. J2 b9 A7 F$ p 归根结底
# u( p9 A @7 f0 F! s) [这只是一个受害者发火找人砍的道理% l# B! Y5 t2 Y, y3 K
可是你看
, t6 y+ m, v3 d现在满大街都是受害者
8 s {" J& r- ]- _怎么解决?没人告诉我怎么解决5 m$ ]; d% d2 ^
没人注意我真正想表达什么
# w4 L0 n1 R/ g& s! l. U- w* E7 S4 t% F所以世界对我来说
0 P3 ^1 H* c/ k8 J: ?完全是莫名其妙、一头雾水
% F) s* B: J$ s9 z. J# K唯一高效又让我心情舒畅的
& l8 Z% e+ }% ~ `就是看着别人遭受比我更深重的痛苦, j& Q S6 N% c8 v' b
这是一代没有尊严的人民的全部心理过程1 \0 C% P2 @+ y8 P' U/ d
所以
5 ] {1 d. w0 b5 E# Q/ s' Y人们在寻找一种平衡
# L' r, s+ `" h; y% O+ V* b% d一边是获得山寨版尊严6 ?3 Z P* _& T2 G7 [3 X; I
在比自己地位高的人面前挤出笑脸' N6 }, b9 V) T/ x
另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉6 a# u- a+ [- X
在比自己地位低的人面前强装威风
6 Z' b* ^1 p4 h3 L& B0 q9 ` 这种套路我们已经很熟悉了
$ z( \( A- b# `熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状5 v) T- ^7 d5 u" ` q# H B! j
哀叹世风日下% }, p& h1 m; L$ i3 }" g
大骂安全措施做得太差+ ~' |& j/ v l# C* a
但是如果社会本身缺乏安全感3 z* o" r1 }9 R0 Z" v/ x
任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈) u# C+ w3 ~3 Z& z
从而对其造成或轻或重的伤害9 _6 C: G: x: n( A' g' z$ H+ L
在大多情况下
Y5 Q! ~3 ^! v相当幸运# A/ n" m$ T5 E& r2 E/ _2 j
我们都做了温和版的郑民生
A6 c) F. H# @% J/ K
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0 C. O" l& m. v# N% c& C- G `5 J8 w9 ?+ W! r% M9 W* O! @6 {7 q
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