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_) O3 v4 e& e& S 南平、雷州、泰兴惨案之后
) u! ^7 U5 y8 X D几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦
; b' \2 U9 c) E9 b2 w7 O6 d天理难容1 U2 L8 H/ c! ~/ q. E1 v
于是3 k: n& m0 A8 F- ~* [
也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限$ D0 R- |7 Q9 T% e5 E4 o
情况变成了这样:你是杀人者
: @; ^; t2 L& e/ K/ ?/ I负责接受法律的制裁和我们的同情;我们是旁观者! y) E/ l, ^) ^8 E4 \% t& {
负责剖析你的动机 J; R& f2 \8 p3 H+ n" C
谴责社会
0 u3 y" r" x4 T1 H. Z还必须对你的行为感到不解3 T) H! T, z; ]( [+ A
事实上
: `9 _) D7 z+ O$ g3 R# Z" U& r我们不会有任何不解 l7 X0 H8 C' m+ J! w3 ]! d
在一个特定的情况下2 h. G* }' o, Y5 @* h
我们根本就可以是行凶者本人8 i; j. {/ u+ K6 H
拿郑民生来说
# _' K2 z5 t0 @+ \! m. x) f$ B" ^40多岁被医院辞退
1 X- `( p0 }. G4 G1 b, |$ J丢了工作% A# E9 Q$ {% R) n V! X
家里有70岁的母亲9 I. [) ~, @4 X0 a$ w8 g; e& j
一家几口挤在60平米的两居室里2 k# f0 }5 l8 e" _+ e* ?% m
“冬睡客厅夏睡阳台”6 ?9 I" J- [% w" N: T5 m
失恋多次
1 g8 ^& [) i3 O$ t缺乏尊严的生活令他盲目泄愤
0 u- i7 l2 G7 U0 l/ m4 m! m0 l找到一群最缺乏社会保护的人
^! {! x* R4 t) _, j) o开了杀戒
+ @$ ~1 S9 h# p! i6 K/ F, ~ z4 F( b这是一种罪过7 T. V& N# j1 `/ E2 a: t
也是极端的悲情
, Y5 V/ P r; |% \7 K 每一个无法获得完整生活尊严的人) A# d7 `/ r9 N$ R9 n4 ~& r$ p
每一个在做正确的事情时还要左右为难的人! [+ R5 K1 d+ j' O! \3 ?3 R
每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
4 f# h( B2 Q) T+ K4 V都在一步步地走向这样的罪过) \ R. r' S. e2 n) q5 X( a7 b
这样的悲情7 {! x2 U/ T! T! M$ r5 }* i; O! `
只不过) f- X; [3 ^ v* V4 t
郑民生是一种终极表现而已
2 |# t" a1 I# \: j/ p
' _. _( ]+ Q9 A G8 p
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! p* w) I. Q' r) |) h$ x+ [$ \我们跟杀人者是站在同一条战线上的. b$ w8 d4 k% e$ v. A9 x( a6 {
他们使用的是刀4 H) v, E4 h D: C
我们使用的是姿态
% ~9 R1 \7 \1 K* y9 n* ]! ] 凶杀案频频发生校园; @3 o" `( \( G
一个事实清晰可见:在中国 S$ C* N* X7 L( \+ f! y
最没有价值的生命是未成年人的生命
1 V8 Y; c' ?# j9 m 于是当一个人受了委屈
7 j$ u! R* `8 h9 N& h/ v! p5 H2 ?想找人出气
! f4 v* a4 l0 L; H他的本能反应就是孩子
, ]. I% {/ H6 _3 e, I 因为这会让他们的泄愤更有把握
# q! E7 i8 m# w& k4 o下手也没什么技术难度4 Y" s! ^7 `* {" o. h
在一个正义无法声张, l3 f7 W) f6 ?/ \
要求无法满足. U M$ g- E- i: L, L! Q5 p# L
理想被人耻笑的社会里
8 q( @7 r F: n. m9 C- q5 L2 `% n尊严是一种奢侈品
0 O6 M9 ~! n d; }3 A 尊严不仅是奢侈品4 M; [. R% t. j" G7 k" X
还有许多山寨货
# G0 k/ B1 l x4 P人们假装体面
! G! s9 h- {% R. K; m' w却藏着与郑民生一模一样的悲凉
- p; f3 y" o. F' F# Z+ c他们头顶着一个山寨的尊严' b8 V) F# D) x) l! Y
内心却挤满了病态的卑微( A1 u! y2 T9 o, U& g1 i
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/ F3 \) o+ }1 o为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人?因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人
2 q; s& P0 b- H总是觉得尊严这东西是时有时无的
9 X* @8 U2 j) L9 s- t& u+ v自由是可有可无的
5 y* a3 ^. @, `9 H( O# J0 K既然已经意思意思地获得一点了- Z* D4 S1 g, T! j+ t
也就不再计较
. w# N0 v8 R* b6 s5 z7 @" f. g; [可以受人摆布9 N+ |1 Y$ [, q# j
没有怨言
- {: f' S, Q$ d6 m因此2 c) d L# i+ J3 J9 _
我们还暂且残存半点理智& _* ~9 Z/ q8 C" a+ l/ I
而一个被逼急了的人不一样
6 i" ~& x3 U" e" H8 [" M金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了/ S" w9 F7 w' Z( G& d1 J
于是他选择杀' ]. K& l9 e" G" C8 D3 U7 {% D
一个人如果没有体验过自己的尊严0 T+ f/ A, A2 D6 E
就无法知道原来别人也有尊严* h5 k* M0 X$ Q/ u; m9 T- c
他唯一的感受就是
- o7 E3 A: e6 j* v别人比他有权力1 l; L9 F- W* t! ~1 B7 A" Z
能够让他的生活糟糕到这种地步: l4 Z; C5 F2 Z2 t
而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人. ~/ @6 l- R9 X! `8 A- _+ L/ A( W: S
对于这一点! m4 z8 W7 A* @) U( R3 X( x' @- s
他无法从哪个条文得知3 A* o3 m l- w+ ]+ ^5 Y$ ]
也根本没有人对他说过这样的话
5 s. T' K! x0 E; U+ U% f他对未成年人地位的理解7 }$ o/ H) S j7 ?7 C, `9 q
完全来源于他的童年体验
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! p8 ]( q: F* t. U( ~+ w
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9 D2 _7 c1 s% l& e# ?每一个这样的社会里, Y* v$ t; l) M8 y+ X9 y x9 `
孩子必然是被蹂躏的一代
" b. r- k0 }# e7 ~5 K8 }4 T 生在其中的很多顺民已经表态
" n* p* p5 b, }2 ]什么平等
$ V+ n8 e3 ]3 R& t9 ^; B" ^! w根本没有平等这回事
2 R2 I8 h" u3 \2 q1 q# q 不仅没有这回事
7 C7 b$ c* D. T: k/ r/ {地位高低有的时候还是按照年龄段来分" h+ Y, `/ H9 P6 ^ ?
老者不管说什么都是您说得对一点儿没错0 r( v1 _3 e; X* ^' t$ ^% v( B
孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱. u1 [* I8 \8 d( q
其实任何孩子都会有一种深邃的思想/ x" d! d' J$ T0 p8 {
因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的
- n8 J5 V) Y6 z6 C8 F: y甚至可以说是具备某种神力9 H) x' j, J1 q9 a/ W2 ~; d
然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话$ {& n" J$ S. ]+ v1 ?- b" j
成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
! P$ H: h9 U; b5 c& K: k5 C. l 这已经成为一种习俗
2 R! X6 r4 e- h S$ e+ |: r, s+ ?1 q( H久而久之
4 A4 ?3 m+ o; J# L, Z( D2 F L孩子劣等就已经成为一种共识" o- M `- J3 J1 r
成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象' N! _3 L3 f. Z6 L( X% [
1 z' h. K9 j; @% ]# Z" d; |; p8 u( x% p" r1 q& K# v5 C
0 k4 Q Z+ o9 X4 o1 Y/ D如果从小表达的权利没有得到关心
9 F' C$ x! h5 N, g. A而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达
6 M$ b, x$ C& h( v; |学会了求生的客套! z4 l0 L* r0 T# |* c, Z9 x- j' y; |
那么* o1 E) F# d0 X' d) U; l
一个人对人性的认识究竟会有多清?他与别人的沟通究竟会有多明白?他不伤害别人的概率会有多大?或者
% e9 s9 }! u0 I- f1 ]他能找出什么理由不去伤害别人?不难推断
( P7 @& A, [. g& L今天的未成年人. E0 }6 _# ]& E
包括那些受害者
1 H0 k* o, b, B! B* r7 z) ^也正一个一个地变成郑民生
2 g5 w, _; }7 z9 [# v( C 归根结底 _ t0 N$ Q8 R" x( e7 ]4 D& L
这只是一个受害者发火找人砍的道理. c4 C* E( {6 J# J4 w# b
可是你看
- a6 G; ]2 d4 Q现在满大街都是受害者, T' ?# A& d1 B- r
怎么解决?没人告诉我怎么解决
; x6 ~, Y3 p6 U' [, k6 \没人注意我真正想表达什么
7 U4 x! I1 A5 q. |1 n7 ~8 B所以世界对我来说
$ j2 g/ J0 f( s完全是莫名其妙、一头雾水/ |- @: x( G$ v; ^% `% _/ {1 E
唯一高效又让我心情舒畅的
: A4 S( d O7 |7 N8 ~就是看着别人遭受比我更深重的痛苦8 s5 V, y4 g9 q0 G: ]
这是一代没有尊严的人民的全部心理过程" k7 G$ T0 H$ C4 E6 ^6 f
所以1 p8 W2 e* S: w0 |
人们在寻找一种平衡
3 X: }! ?* |- e0 i- D. _5 x一边是获得山寨版尊严; d8 l1 }- w8 T2 h1 B8 j+ k, d+ ~0 k
在比自己地位高的人面前挤出笑脸
; [7 D7 ?/ {1 d( N9 t另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉
% v8 x3 V1 H4 a1 w3 F; Y8 ~- b在比自己地位低的人面前强装威风4 ~1 x7 b( A' u; z; x* T4 C
这种套路我们已经很熟悉了$ H% U7 C3 h; W& { t6 C) o
熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状( G% _; D8 k6 C6 W
哀叹世风日下
, t: {1 v+ |* F; a大骂安全措施做得太差9 F P' s% U& o
但是如果社会本身缺乏安全感
( x0 m( b% j/ D* ~0 H0 F任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈2 d. m; s0 J, U1 i+ H
从而对其造成或轻或重的伤害/ x5 ^% R H5 X v; ?
在大多情况下
$ v9 E' z4 \: z1 @8 w, v/ q相当幸运
* K) r# B3 J$ j8 i. J我们都做了温和版的郑民生
! `( _; @3 C$ k3 c$ \6 V& E5 m# E- C. F9 G6 M" b# T
7 _& C; X* L1 B
0 i) }+ H" Y# `$ L4 E! O! c2 O; S
& J5 i4 H( }' A
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