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南平、雷州、泰兴惨案之后 # }/ ~( c" I/ a/ G" r. F* d
几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦+ V7 {0 v, P9 W. U2 t, }6 h; f
天理难容: D. [7 v, T$ s* C4 H' B6 H
于是
% }0 ^8 |0 |. l3 ~! H" @' t也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限3 i4 t C. n. y0 W8 Z" u
情况变成了这样:你是杀人者
3 @: T" U4 W' h2 Y' v. b3 y4 A负责接受法律的制裁和我们的同情;我们是旁观者
4 y: v0 w' g i负责剖析你的动机
" _; g4 _! U# w谴责社会) z# o8 |- L, u- a9 x0 I( |
还必须对你的行为感到不解
+ _) D# M3 o* a 事实上
3 x0 ] G( p9 u$ k我们不会有任何不解
3 v& y7 {. ]4 w& j2 o+ s9 Z! {' |0 B在一个特定的情况下
, d# S- ]* W$ X+ A L: j8 N0 d! F我们根本就可以是行凶者本人
1 b; h6 d+ B6 t0 [# V S( X4 c 拿郑民生来说1 w9 I9 [$ X! M) ~
40多岁被医院辞退
) ~5 T9 u2 M0 w0 H4 ?# j丢了工作- ~3 [/ M* F9 B* V
家里有70岁的母亲
: U" N$ w) D4 q. b5 K8 G* f) }一家几口挤在60平米的两居室里
9 h- J3 j- |5 a; O) ?, m3 M“冬睡客厅夏睡阳台”
1 q" `5 y' c7 r l3 b0 \失恋多次
$ Z/ K% d( y; e2 R, I: @缺乏尊严的生活令他盲目泄愤
3 z% Q4 `/ g5 Y+ n, U找到一群最缺乏社会保护的人$ s# |' C2 G3 Z& D. C+ k% e
开了杀戒
% u" P$ j6 I. Y0 j% i这是一种罪过
8 j8 z1 G W" u9 F; y5 D' v也是极端的悲情& H$ m7 g/ t) A, M2 k; c: a
每一个无法获得完整生活尊严的人. p0 W9 o: c' X. M
每一个在做正确的事情时还要左右为难的人
9 f3 P) \. N6 d- m! _' S n4 K每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
& t, F9 q1 d- v. |( |都在一步步地走向这样的罪过0 p: J4 T0 ^* }1 v( I4 X
这样的悲情
+ v% z9 A1 A Q% w. x9 `3 O: ~; f 只不过& x& `7 G {; _* j6 L
郑民生是一种终极表现而已* ] d$ y# c4 B) n L& A
" e9 L- E; e+ H5 o5 F4 i+ D: D
5 P& b, p% H% N* \5 j
" h Z/ y' x) `我们跟杀人者是站在同一条战线上的
. D H; h& q1 M/ \ 他们使用的是刀4 S+ H/ y& G7 N+ y$ ?/ ^$ K
我们使用的是姿态
/ `* {* ]6 x$ {) @1 p 凶杀案频频发生校园3 o! Q6 U4 [2 j7 O' l0 I
一个事实清晰可见:在中国* e. t' L5 E) w1 Q3 t- j
最没有价值的生命是未成年人的生命) O4 L9 u5 o* o ~+ s( z% D) l
于是当一个人受了委屈- d- i+ e5 y( e7 \# }
想找人出气9 U+ Y& ^! F4 w; w/ {% k
他的本能反应就是孩子3 {, c' c3 L. ~0 U* ^
因为这会让他们的泄愤更有把握! C# P" L/ j t7 j: y$ A: l6 V3 I
下手也没什么技术难度: u; v, r8 `6 A# a) h
在一个正义无法声张5 J% l' J4 m* L5 \8 [4 @" j* \; Y
要求无法满足, X g2 V/ u6 r
理想被人耻笑的社会里$ |+ ^8 h F$ Z! B; G5 c/ Z
尊严是一种奢侈品
" T8 t! R$ ?, `2 j) b: A 尊严不仅是奢侈品' {& z0 j5 m9 e# q e1 v
还有许多山寨货
+ @* v2 H1 ?: Q6 F人们假装体面
' k5 W# Q( V! n2 w" l+ H" e# f却藏着与郑民生一模一样的悲凉
7 R8 y% ?( [( P他们头顶着一个山寨的尊严+ z' {! h* p% m/ ^2 J4 J% ^/ _
内心却挤满了病态的卑微* [& X" J* y. I( B. S, _
, x9 Z1 Y1 C h$ W& i! B! ^ }6 j8 u4 S0 z9 z
5 V: G* D' K' u, d, U$ R# T( l. z2 N为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人?因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人! l) Y: s: }& c {
总是觉得尊严这东西是时有时无的( ^ |9 t& p9 s- }1 C" G4 w
自由是可有可无的4 t6 \: w0 d/ e, _
既然已经意思意思地获得一点了
0 B( J# N- d& e) n也就不再计较# d2 W$ t: r/ U' S9 b
可以受人摆布& U7 e7 b9 h6 w
没有怨言7 @: F7 Q- a$ q6 G& I4 k
因此
$ r) c6 V5 V; V/ o9 z+ L; P我们还暂且残存半点理智! j" B. K/ x6 i3 Y2 w- [
而一个被逼急了的人不一样
5 `9 [4 x4 V8 I7 `! C' U1 |金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了
1 I$ U8 k* U- l于是他选择杀+ r! |& q! m4 G7 a2 q
一个人如果没有体验过自己的尊严
9 b$ p3 d& u$ |# P$ G: T就无法知道原来别人也有尊严
, T8 h+ P' W5 ~( B' } 他唯一的感受就是
9 j1 E( H4 N( B别人比他有权力0 W. x0 G) ~* [9 d5 ?% \
能够让他的生活糟糕到这种地步
% z: p2 j& K' h而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人
: o% J! \3 `, Y9 t5 ^ 对于这一点
5 O! l6 S! n h" o" G5 J2 a他无法从哪个条文得知
8 t- J/ o; L" N也根本没有人对他说过这样的话. y9 n: J5 ]; I8 F- K& x
他对未成年人地位的理解
* V/ ]0 ]! a1 v6 u完全来源于他的童年体验
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$ R6 m* T$ M) q每一个这样的社会里
7 T2 `* P& c: d* E. f孩子必然是被蹂躏的一代
. d5 u7 g& q' O4 ] 生在其中的很多顺民已经表态
# O5 ^( W' p" c% G3 ^什么平等" K, G5 m, B$ Q
根本没有平等这回事 ?, j" E. Y% W' u6 \2 n
不仅没有这回事
4 F; ?/ k$ f$ C( {6 _) I \/ k地位高低有的时候还是按照年龄段来分
. |& Y- Q- L9 d/ \, F, F老者不管说什么都是您说得对一点儿没错/ o2 w4 A7 `" o7 J v5 n9 p
孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱
7 t+ \6 |9 A) `0 v4 @4 P 其实任何孩子都会有一种深邃的思想7 U" `! t! l* }& q
因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的
/ T# ?# |4 U; F$ b. @甚至可以说是具备某种神力
8 c N, h1 c6 F- i 然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话" T, N1 s7 A! @6 N/ a/ N
成人对孩子表达的权利大多不感兴趣; u, \$ C- h+ r p! }. U. E# O
这已经成为一种习俗" C# M( B7 F/ p3 s
久而久之
7 B2 z* Y* Z1 H V6 ~/ h孩子劣等就已经成为一种共识+ k e, l# A: P% U# s# W2 z; W3 Y
成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象' t' Y7 }% `4 h( H, w! R
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如果从小表达的权利没有得到关心) U# J$ B) r& B. Y$ I* j0 y7 m
而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达+ M- t; h2 q8 d! G3 _
学会了求生的客套
6 ^. Y/ Q8 @+ A- R/ J5 Q! r那么+ ], d0 Q+ _! n3 W- z
一个人对人性的认识究竟会有多清?他与别人的沟通究竟会有多明白?他不伤害别人的概率会有多大?或者
, k; i/ z( N7 r* f0 [+ x他能找出什么理由不去伤害别人?不难推断
/ ~8 F1 u9 F; n4 @" W8 d8 Q今天的未成年人5 P8 m( T6 R/ J# A" R! G: `
包括那些受害者) E8 [6 f$ K* [2 u2 \
也正一个一个地变成郑民生# S* \% x. U; t# w
归根结底8 a7 Z4 H9 u: J
这只是一个受害者发火找人砍的道理1 ^0 H' |+ M' H( w* N, W, R8 `
可是你看& P% G: e1 G) ~1 c4 v6 j9 \
现在满大街都是受害者
i* h4 _ p( M/ d# E; T! k怎么解决?没人告诉我怎么解决0 J& k, e+ s) v/ q& r) ~1 u
没人注意我真正想表达什么6 p* B5 ]: P! e- C6 A
所以世界对我来说
$ a' g; t2 X+ ]1 {: A完全是莫名其妙、一头雾水& i% s0 n' K- w z. h$ b
唯一高效又让我心情舒畅的9 |: g3 E' E% z% I: s3 f( G
就是看着别人遭受比我更深重的痛苦
) m) q! Z$ |) h0 Q# g 这是一代没有尊严的人民的全部心理过程
+ [! d: m( l* e' u' [8 H 所以
% Z- p2 o* ~ w! z, W' v人们在寻找一种平衡0 t# [( c, q* u7 S
一边是获得山寨版尊严
5 Q2 F* }* G9 }1 s; b8 t( M( t在比自己地位高的人面前挤出笑脸
8 u" [$ ]) W+ e- F% p4 K# o' s另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉6 R6 T% {' |* F% e9 v% g
在比自己地位低的人面前强装威风: l1 o: T9 d3 c U1 m
这种套路我们已经很熟悉了5 q+ s5 L* j0 ~- H7 H/ K
熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状- ?% Y3 ^$ `. h/ Y0 P* S# K( R( }/ @
哀叹世风日下
) a( g4 f3 W9 j% {2 ~+ A大骂安全措施做得太差" _3 {& b3 {% o0 S: @
但是如果社会本身缺乏安全感. Y6 ~' y; b9 f I
任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈
; Z/ ]0 K5 Z8 U从而对其造成或轻或重的伤害$ A+ h" a( y$ A9 `) e* }5 z3 D( @) ~
在大多情况下
/ y1 v9 Q$ e; d# r: M相当幸运* J/ O9 T2 S1 W9 P# R, q3 r9 @
我们都做了温和版的郑民生
' {' o# _& N% O) m, u8 W" E- C, e3 `2 Q$ s% ?% ~
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