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" A3 ^7 n( O7 ]& U5 r2 D* b) M% Q
/ x3 @; q' a( O; E: t1 @6 B 南平、雷州、泰兴惨案之后 " {- \6 u; R& Z$ v
几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦
- ^ {' E) r4 s, j& J天理难容% V; {' N5 j+ k2 {: z7 o+ a( u J
于是1 P9 J/ I) h: ]. T6 X. d
也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限5 H; ~/ `) |! n3 J1 m/ R# r
情况变成了这样：你是杀人者2 d1 O e1 @. u8 n; m6 w; ~ i
负责接受法律的制裁和我们的同情；我们是旁观者% g$ k8 }2 |9 ]- H( o' c _ b6 W' W
负责剖析你的动机
! e, n( E9 e) r$ I1 m谴责社会0 W2 v5 b) d6 f7 a) t' `- S& x" I
还必须对你的行为感到不解$ S4 N9 h y2 J! Y/ c4 |
事实上 W; _; Y. _9 I! T H, O
我们不会有任何不解1 W% `4 T. p2 H4 L- p
在一个特定的情况下
) J9 }( u# T3 p1 N4 r! X$ S8 b' v8 `5 V我们根本就可以是行凶者本人, P' {2 [% S- C) J e, r
拿郑民生来说9 J/ B4 v1 _2 _; J! l& [
40多岁被医院辞退7 I, f7 H! F8 W) i! Z3 f1 {
丢了工作3 }6 x" E2 d* o
家里有70岁的母亲
/ }1 \* [0 M% H- |( y一家几口挤在60平米的两居室里. q; j1 o; P' M# w# c% \ D" z1 T
“冬睡客厅夏睡阳台”
: f& {; v5 n( P4 ?- d- p' F* s失恋多次
2 B! q. S9 q8 c2 @缺乏尊严的生活令他盲目泄愤
: I" ~/ X, `+ H# {; O找到一群最缺乏社会保护的人
0 P' _: \) b! v. C开了杀戒
% f* Q/ X' b) J# B R. F- H这是一种罪过- H8 {1 t3 s4 E# G
也是极端的悲情
1 ^& d& U$ e) [0 G, { 每一个无法获得完整生活尊严的人
3 ]* G$ z3 I1 |, D+ {$ W3 E每一个在做正确的事情时还要左右为难的人
: A: ~$ Y4 b- G8 g. |+ }* d每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
: B. O5 l& W: _! n都在一步步地走向这样的罪过, e) d* Q" ~; l& _
这样的悲情9 q7 [' F6 p* S) w5 M1 e% |2 s* h- b3 x
只不过- J8 \+ y4 N+ O- W8 l+ ?2 G4 S, X$ E) d
郑民生是一种终极表现而已
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: l5 h) _# T; \+ R
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* A# \; z1 M4 K+ b" U$ s我们跟杀人者是站在同一条战线上的
9 y3 }& U; P+ g1 x" e4 { | 他们使用的是刀7 K, Y. k4 Z4 f) h- A
我们使用的是姿态0 W& J* i* M# l) f# _2 U$ k
凶杀案频频发生校园
) }* ?" j- N' k5 H) h一个事实清晰可见：在中国$ P/ ?! Y* [. R, M3 L0 B# j
最没有价值的生命是未成年人的生命" n8 n" X5 l6 z% X- V: K2 D
于是当一个人受了委屈6 ~4 Z5 b1 U8 X
想找人出气
7 r# L2 u$ x# C$ n' k他的本能反应就是孩子0 A! x# [2 q5 H) R% R, J
因为这会让他们的泄愤更有把握4 F$ z( B: o2 H+ W: x& P: x5 r
下手也没什么技术难度& @$ z. k. @/ t' \( z
在一个正义无法声张5 s3 m/ Y8 j! q7 S
要求无法满足
" }7 C8 | F% L( s0 n理想被人耻笑的社会里
{" k% \$ J- s1 P+ d& d8 d尊严是一种奢侈品
5 |/ z' D/ S* |1 t( L0 J 尊严不仅是奢侈品
g+ h( O3 X5 z0 e! W6 h: t9 Z; C0 _* K还有许多山寨货9 ^( z1 i+ F- s# R$ E# q
人们假装体面& |6 @0 b7 D+ r, q
却藏着与郑民生一模一样的悲凉* M8 e3 U$ m- ~& ^. I
他们头顶着一个山寨的尊严1 u8 J+ r' p9 u2 a
内心却挤满了病态的卑微) T! w0 w, q, Z+ o7 Q$ Y
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为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人？因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人
O8 K! F5 ^! `总是觉得尊严这东西是时有时无的
! b. z/ P0 u- V0 k8 i$ Q自由是可有可无的
2 R( n! ~% c1 n" v7 g6 _既然已经意思意思地获得一点了 C M' R/ `# K
也就不再计较
% Y1 F7 E5 |2 F0 z" {9 E0 O可以受人摆布' j1 G" R) g+ \0 U- O$ |
没有怨言
; |" @: y' M4 a因此
4 S9 o- z6 z8 ]& a J: j. e) R我们还暂且残存半点理智 P# n. W \3 p1 L% b
而一个被逼急了的人不一样& K& R5 \8 o( A* k4 {
金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了' [9 z7 g. u6 ?7 Q9 ~+ z9 i
于是他选择杀8 s/ C* q/ u! M: Z
一个人如果没有体验过自己的尊严
+ w$ V' @ L6 Q就无法知道原来别人也有尊严
: r; h9 g( s5 e, s' a, o4 W 他唯一的感受就是
; o$ [+ d% ~0 N9 C别人比他有权力
$ A- j7 z+ I; O4 j能够让他的生活糟糕到这种地步
: ^& X, K1 h; g1 ]而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人! v* U+ k! W9 x( O
对于这一点
$ L0 R L! A7 V) o1 m他无法从哪个条文得知
& p' w3 ~+ K& ?" T也根本没有人对他说过这样的话
5 S4 F7 O/ e9 E7 ]& ?他对未成年人地位的理解) {5 c. o* a V* m" y
完全来源于他的童年体验+ l( V+ O) ?6 `! p
5 p A4 {$ R( ]
3 h$ f0 }7 Q' I5 }
' M* O) P7 ~# ^% {; w每一个这样的社会里2 {, O3 ~$ T7 @- [* j2 [
孩子必然是被蹂躏的一代% p. ]/ t$ Q4 W
生在其中的很多顺民已经表态 J0 S2 i6 _" Y8 k2 H$ Y
什么平等
" N0 |$ D1 g9 q8 B5 D0 I- @7 [# A根本没有平等这回事
) N7 Y/ a1 Q, |4 _1 U2 o M 不仅没有这回事; A, d' @5 i" u/ w
地位高低有的时候还是按照年龄段来分
z3 n# M5 O1 e( |, U a) k老者不管说什么都是您说得对一点儿没错) o0 `) a4 r6 c8 `, b$ w6 ?9 O
孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱
/ L4 n5 Q* k( {! ^ 其实任何孩子都会有一种深邃的思想, s: K0 l2 B: J7 g' t5 y: J" R
因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的
1 t8 [! }2 l5 H) |% l5 e甚至可以说是具备某种神力
1 n* r0 l* r- L. ~& `- k) a 然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话
2 l) w: P+ z7 g$ \7 c成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
; F/ g6 Q+ v4 ~ 这已经成为一种习俗
% d8 w( w; O7 @$ O6 f; o久而久之
% }3 j# O6 L( i1 I孩子劣等就已经成为一种共识
% a% K- l0 O9 s8 J' A3 K5 t成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象
" R K+ |2 Q' m7 j! c
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3 x0 i6 U$ L. H+ P3 m1 n
如果从小表达的权利没有得到关心; I8 ^+ h& L9 I/ i
而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达5 h+ t8 O1 B9 }5 ?1 A3 R; D
学会了求生的客套
# s9 \7 }& P! F2 U; @那么
2 {. K6 X. {1 t% W- c, O5 T一个人对人性的认识究竟会有多清？他与别人的沟通究竟会有多明白？他不伤害别人的概率会有多大？或者
0 q r2 |: C6 Q8 @他能找出什么理由不去伤害别人？不难推断& B) x% I- ?, V5 q
今天的未成年人. G; E7 F7 b- S; A, Q( Z5 e
包括那些受害者7 |& k8 M: Q9 W! }1 |6 D: R2 D
也正一个一个地变成郑民生
' f5 q+ h; r- V( b3 _ 归根结底
6 W# P; S, K0 ?! z6 a0 d这只是一个受害者发火找人砍的道理
0 a; C* q$ i- D6 w( T可是你看
6 S* y- F9 d. s8 n$ x7 {现在满大街都是受害者
, N6 I1 ?: V( @, B2 X, m- m怎么解决？没人告诉我怎么解决) S, I9 ]: k1 v0 A8 D% M9 Q6 L
没人注意我真正想表达什么& _% A' u. p- |: X8 ]& `3 t
所以世界对我来说
. `- H a3 r2 B8 S完全是莫名其妙、一头雾水8 y% H- L6 }( }6 J. e( P
唯一高效又让我心情舒畅的
# |5 ^6 D6 Q+ }) @% q5 v+ p1 m就是看着别人遭受比我更深重的痛苦
% c3 L+ R4 K! ^% z 这是一代没有尊严的人民的全部心理过程
6 p! }( \7 a+ n5 L( h/ v 所以
9 \' e J9 V' T" z/ i/ n3 G- L人们在寻找一种平衡
! r" x7 @* u/ w* G# o9 f L+ l一边是获得山寨版尊严
1 N" ]; e5 g, ^" \6 N在比自己地位高的人面前挤出笑脸. `. o7 ], N+ Q/ `
另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉2 q9 n' O I Y' `7 B8 I+ D/ j: Y" {
在比自己地位低的人面前强装威风% W- e3 H, n6 D
这种套路我们已经很熟悉了$ T& v6 s( Q1 \9 H
熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状
/ p J, Q5 w5 k, k8 h$ _* A1 h B哀叹世风日下, W/ n7 E) g2 q9 o) v
大骂安全措施做得太差
' m/ Z4 F, Z( y/ g5 C7 |9 k但是如果社会本身缺乏安全感
6 R5 T u) L' V4 l任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈
; ]- g! N. Q+ H) `' u4 U; E从而对其造成或轻或重的伤害+ m& Z4 i+ L& a. j& g9 L" K* E8 L
在大多情况下8 i# r+ k! x! G* M, c
相当幸运5 Y7 _) q8 {' R7 S
我们都做了温和版的郑民生( C9 J8 O1 Q. W" i4 M
" V$ ^, j/ q3 U- D- d/ | M. L5 d) Q6 E+ M6 j* A
- s8 y/ ^& a I. F$ u# o1 F; t, Q n; N* p, S
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