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南平、雷州、泰兴惨案之后
3 a+ r% g8 q' x几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦 u" h2 D0 Q5 m2 q4 U
天理难容
# l7 d4 A2 U* m于是
4 ^2 E/ ]6 [$ m' g/ {也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限
# D& q- f) |$ C m3 u* y" @" s 情况变成了这样:你是杀人者
: L) d9 m" F& o负责接受法律的制裁和我们的同情;我们是旁观者
5 {. C7 b$ y+ o* P$ A负责剖析你的动机
- }1 W2 Z0 A( d( H3 G谴责社会
$ b! r* K+ K. u% R4 T g还必须对你的行为感到不解3 U9 G3 g$ Z9 x
事实上, e* J4 G: _+ @2 t
我们不会有任何不解
8 _% d8 j# o/ k d8 Y( @) C4 e在一个特定的情况下$ _5 z( f. U8 |4 t+ e. S
我们根本就可以是行凶者本人
& @. k; @" g! l 拿郑民生来说' }: a8 Z7 G& h
40多岁被医院辞退, [0 _/ w |6 t. ~% P9 w
丢了工作
7 A' j8 s9 t" E5 C! G5 s/ S4 B家里有70岁的母亲
' `' t- v# Y3 N3 ^" S6 r一家几口挤在60平米的两居室里
, L; I! f, F* N. g$ i. j“冬睡客厅夏睡阳台”
" j: d9 C2 s! K+ a7 z9 X# }失恋多次
, h; |: [: g" u# a1 | T缺乏尊严的生活令他盲目泄愤
6 e# P5 ~: F: p找到一群最缺乏社会保护的人3 J: y5 H8 r, |! H) G/ p
开了杀戒
* x# k9 M9 S. U6 P这是一种罪过
* e5 S% J6 U( q也是极端的悲情
4 K$ @1 n: ^5 M. F 每一个无法获得完整生活尊严的人
7 @$ `: @$ l. x% W& p每一个在做正确的事情时还要左右为难的人
: I$ w- C! N; l每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
+ q: K+ U& Q0 _1 `% ]" i都在一步步地走向这样的罪过' S& h" ~! H( [. u) ]. o
这样的悲情: |+ ]! j$ ]7 K
只不过
8 z8 ]5 U1 ]$ u. c( c7 q郑民生是一种终极表现而已
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, x' M7 [4 \2 E# D7 j5 p- B: m
4 A2 @; a* p) q& l% P7 o7 u4 L我们跟杀人者是站在同一条战线上的
3 H4 A5 I* T9 p% l: c5 V, M 他们使用的是刀
; C6 b$ z. \6 _3 y% H/ M5 a我们使用的是姿态
, c& G5 A, g) P% l' y; U/ ] 凶杀案频频发生校园* d* _6 O1 b" `* u/ ^
一个事实清晰可见:在中国
+ ^% J" E/ S' w$ B( |5 ?0 K. e最没有价值的生命是未成年人的生命 U Y) \$ i& i( S9 b
于是当一个人受了委屈
" v9 o* y' m* W3 W% x7 U; W* U, _想找人出气7 I4 z: z# f, b) v' Q2 L
他的本能反应就是孩子# |7 x0 t- c" K. B! E* n
因为这会让他们的泄愤更有把握
1 ~ C; l6 Y7 O! P: B下手也没什么技术难度0 P% M) [0 |, y# `' E( O$ S- r5 ]
在一个正义无法声张
& j# ^& g5 l* O0 S要求无法满足
; P i* S: T" l理想被人耻笑的社会里4 I$ x8 w. Z3 s/ C* X e, t
尊严是一种奢侈品
) P, L q" Z/ O) G. M+ I8 c8 B ^ 尊严不仅是奢侈品
$ ^ V: Z. k! I7 f7 d7 |6 g3 D& M; Y: u还有许多山寨货6 ?4 l& `- E/ S' D) U- a
人们假装体面
0 A; I: ^8 U1 p6 X, b8 W却藏着与郑民生一模一样的悲凉+ y+ n# H/ u; W+ Z* p$ L
他们头顶着一个山寨的尊严
V, W' u/ v( F; K) _$ G内心却挤满了病态的卑微
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为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人?因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人; j/ R+ K+ D& T3 E6 t# ?2 V- S
总是觉得尊严这东西是时有时无的
* `# a. n# a1 p. `自由是可有可无的
2 H7 \* j. o- L2 m既然已经意思意思地获得一点了
- h5 V ?. L/ V7 Z( J: f也就不再计较. D$ m. ^' |; n. d m
可以受人摆布: c, c* N3 S1 C" J: R4 E- W4 z7 a
没有怨言
- w* E# g& T2 O( a因此
) _/ X2 {5 R. e: o% T" W e我们还暂且残存半点理智
; g1 P9 ^$ E- q# u$ p 而一个被逼急了的人不一样" C) p4 N. a+ q( P
金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了) U q4 ^' c8 L8 [& ]( k4 \
于是他选择杀
R3 ]! Y! X5 ~ ~4 v. H* B5 q 一个人如果没有体验过自己的尊严1 R; B( z& I8 G& Y) N- H' |
就无法知道原来别人也有尊严
! J- l! z+ C. V4 v5 d* C' t$ m: t 他唯一的感受就是
# e( s2 }5 V( ?# O! W别人比他有权力
3 `# F |/ l* I6 {能够让他的生活糟糕到这种地步2 Y) ?& T$ Q2 c7 s
而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人6 m/ ?8 [ r( V, \
对于这一点5 q. b5 }: s' B7 t: B% P8 U2 U; `
他无法从哪个条文得知+ N5 h2 p/ G& @7 Q+ r
也根本没有人对他说过这样的话
* ^, r% ?$ v A他对未成年人地位的理解 ]+ U) @4 d: M
完全来源于他的童年体验; p, H6 E* b/ k: K& M
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' b6 p" ?1 w1 k& ^; i9 \每一个这样的社会里
/ q! `* R2 e# `/ @$ C( H6 k+ u, ?; |# E孩子必然是被蹂躏的一代
0 N% a+ _0 o& x* Y( f 生在其中的很多顺民已经表态
( e8 e: G. D7 o- r1 C7 C4 c6 ]什么平等
( Y. W) _* }: \) h v. |7 u3 f根本没有平等这回事
0 a6 M, L0 M* O; d3 v4 j+ Y1 ? 不仅没有这回事 X b" ~8 Q( {/ f! [4 h. s% ~
地位高低有的时候还是按照年龄段来分
: w3 s8 ?+ Y1 r" X) i/ P老者不管说什么都是您说得对一点儿没错
2 t+ S) b3 M) i7 |7 [( U4 Q孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱9 ]! R$ f5 ^+ g' J' K8 [3 t
其实任何孩子都会有一种深邃的思想
3 L' }$ R( ]; J4 X8 S2 Y; t5 f因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的
5 j: B1 u1 c: g! h2 i& m甚至可以说是具备某种神力, ]4 c1 O1 d7 |
然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话 \, p$ F) ^$ c( T2 ?
成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
( e3 J- |& W7 m7 c& ?+ ]: r 这已经成为一种习俗( G' }- E$ i+ ^$ g9 p) h9 m
久而久之
0 t1 [9 P' I7 G. A* _+ g1 Z孩子劣等就已经成为一种共识
- g i/ w5 I, F3 F( K5 D成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象
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如果从小表达的权利没有得到关心4 \2 U/ U, E$ v
而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达( u M) ^! t0 a; J
学会了求生的客套
/ e7 f7 `( w. W4 O) J# P那么* _3 ?; j; ]2 j. ^: l
一个人对人性的认识究竟会有多清?他与别人的沟通究竟会有多明白?他不伤害别人的概率会有多大?或者' g% N8 I2 V% x- e( F) n0 J% M
他能找出什么理由不去伤害别人?不难推断: w8 _0 B2 h8 w0 l
今天的未成年人/ \" A9 s6 v2 U( {
包括那些受害者) w$ o) z/ S: z- S7 }$ R8 ]
也正一个一个地变成郑民生& k3 ?2 w8 C0 @
归根结底
. I# E% Q8 V4 G4 U: V6 h7 v9 T这只是一个受害者发火找人砍的道理
1 A7 ^, h& C/ y5 o B可是你看
9 W5 p- \! e3 x7 k& I现在满大街都是受害者
8 U' [* K! a0 W) d) P2 ^9 g怎么解决?没人告诉我怎么解决* O+ N t0 s; e: D9 R c
没人注意我真正想表达什么5 f* y+ @% R& N& e, I$ D F7 \
所以世界对我来说! U7 K3 S% e1 r& |# [# }( O
完全是莫名其妙、一头雾水
9 |2 N' {: @$ W P( ?7 W0 U: m唯一高效又让我心情舒畅的; y% S- {" h3 p7 _5 o, }( o
就是看着别人遭受比我更深重的痛苦( q" h# S( d9 H. J% N2 P
这是一代没有尊严的人民的全部心理过程
) b, j! K9 {0 V; B) V$ j 所以
, ^) C9 ?4 ^/ Q人们在寻找一种平衡
7 R, c: c' Y" f. S0 e& i一边是获得山寨版尊严6 p3 o5 Z' r. |
在比自己地位高的人面前挤出笑脸3 I( X- u1 Y$ e" a
另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉
8 p# B9 Z$ K& _4 w, p; z在比自己地位低的人面前强装威风
4 r. I3 [; g" _ 这种套路我们已经很熟悉了
, K( M% n: i6 n! n$ ~1 J熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状
7 O! g* R' m) E- @ c哀叹世风日下9 P$ I& [8 ?0 @$ \+ P
大骂安全措施做得太差8 g) U, |* Q) p0 S' g
但是如果社会本身缺乏安全感
1 q9 k. V" m! ^0 a; z. L) L1 G任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈
) q N6 K5 k! j& Y0 t从而对其造成或轻或重的伤害
2 {' b- _5 Z; L G7 `0 q3 q在大多情况下
Z$ f) i: t& b3 I% p: p) f相当幸运
5 A: ?! I$ f5 y; K我们都做了温和版的郑民生
, s6 v z8 v2 m6 u: b4 Q- Z
* E$ l8 q9 B' ?( ^' G. i/ _% W) \
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