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& \, |1 K: Q [ A2 q 中山大学人文学院院长陈春声有段着名news.qq.com/a/20071012/000660.htm]论述：“一个家最有用的是厕所
' R$ m- H. b$ A$ {4 F其次是厨房
L8 y6 w0 x2 s; C0 G我们每天都要吃饭8 M2 Z5 z- g) ]7 Q
家里最没用的东西
4 P. V9 ]" ?: M数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾
6 ~. W: r7 n( w. ^% {0 Z8 P 但家里有客人来了
/ S* V. a4 }; ^/ z* m) M你会带他去参观厨房和厕所吗？大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的$ ^. o$ P% i' u! U1 v; e' x1 Z
却是齐白石画的那只虾
3 A$ q) g6 c; e( ~2 f. d& ^ ”他这里说的是人文学科的价值
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$ K1 w7 Y& E' T, _! Z3 p: X0 H! M- z% _& C6 `
可是我发觉在我们中国人的社区里6 m. h" x7 W, E+ t0 \8 w; j# {
来了客人2 M* u9 F# e+ y6 ]5 i) ^; l6 U
大家就喜欢带人参观厨房和厕所
$ x& X8 \7 P+ C3 ?( [, [: ~, e% q" N5 {不谈虾8 W" x4 ]+ o4 q- s" W
除非你说的是如何做椒盐虾5 B: L8 ]1 C5 b
换句话说 P3 Y1 [0 T% o$ S2 T/ Q/ O
大家换了个环境7 [' t* E' t8 |
也混得人模狗样了
/ z& R7 R% S: W9 R% e可这“人文精神”还是欠缺
8 |7 s" g8 l" F* ]& r( z# o 这跟你多么的飞黄腾达毫无关系
# p5 k0 q5 }. S! ?" \& h, E7 q! i& ~$ d' u% h! q- c/ x- D- H
3 p$ u. L( p/ R, V9 R$ ~" m1 A( E以前在纽约读书的时候' C6 h' f/ P2 B1 i. d
一个学创作的朋友常感慨
& ]0 B1 n* o' [' Y& Z0 [说以前在另外一个州
3 K2 A$ y+ T$ z8 G4 {中国社区里大家一见面 U1 J4 W$ W' l& v# j
张口房子闭口“身份”, ]! \6 z7 e, |' m, c3 B
这些东西不能说不重要& O% k8 n' v5 e( z3 P" B6 i
但是你天天说这些东西有什么意思？我那时候读书5 x2 u5 ^8 G M+ z7 p' k' D
穷学生混在一起# e% i- }8 \' ^" @ G# N7 k i5 b; ]
还不知道这些工作人士的生活到底咋样
( y' O9 ?# T! c9 k3 `/ N* l故而不知问题的存在- _( g& ]; [5 K' ~$ b, F2 d
工作之后
$ d2 w; w* N J7 ]* k9 h发觉确实这样
6 X5 f: L3 ^+ W* @( G周围好多人把美国梦的实现6 B5 E. o2 X) g/ A# A
就简化成这些东西
7 U( A! |/ R8 I, ~' W B, ~8 t一见面7 ^1 A" ?4 ]$ T
三句话不到5 z- r) e% u/ N- e) J
就说房子多少“尺”（平方英尺）、身份有无到手$ @& v v; _ ]. {# G, B
孩子上了什么大学
+ y3 r" v# A6 {, N3 h" W 听着十分乏味0 w& v6 S4 z9 j& z; X; L
于是我把聚会戒了& h( v$ t, U% U4 }
因为太没有意思
" |1 s% v* C+ a, Y* l1 }
& [+ W* q9 P& ~% o# e- ^4 [% V还有个哥们
; s. o; z5 L+ }说他在美国活着没劲：开这么好的车- y7 @3 X& D, R ]& H
却没人来羡慕他
3 C( T) }9 V4 z3 V Z郁闷1 e4 ~' p" k% j1 n
确实
, C) Z' }/ ^/ {/ A在美国$ c7 d3 y% M5 Y. [9 o% L$ @; E
车子纯粹一代步工具
& v8 H! Q" N: J/ l 大街上开宝马车去餐馆打工的
2 v9 z" v$ T! ^5 R$ W+ w: X+ R: L. T腰缠万贯开一老破车的/ r0 M% r0 n( P) P
都有
1 z" u1 U/ l4 `, O0 L$ r8 L 哥们没劲透了. K5 b6 b# ^3 G2 b' q; S7 Q' [
于是
+ w1 ~/ f, d7 J, d用一句古话来说
* o8 H6 N% `5 j8 o$ M7 L”放弃优厚待遇' r: c8 \; X7 u/ \& c/ `5 x
毅然回国“3 G1 F; ?& W. _; W4 o
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美国是一移民国家6 l8 X/ E& J; e4 [" \
多少国家的人来这里寻找自己的美国梦
" t( d: o+ F6 m1 _' w( \' A 美国梦的另外一面+ b8 O5 _# ]0 A# l6 P; X
是美国人大部分为自己活着
' k# C3 E% V5 d不是为别人活着6 h3 b1 Z: O8 |/ ?3 c) A6 ~
你说你腰缠万贯, b& {) ?! W) Y% i6 ?
除非是那些特定来找你募捐的人" I9 _! u) @. ?0 P$ K% B1 |
一般大家表面上或许给你点点头笑一笑
2 x$ A0 w8 J; K我猜心理八成在想：So what? 你给我说这些做什么？" A$ S( s, F. [7 s& n) H
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在一个自由的国家
, U( i! _& S5 y% T# a自由的概念不光是指言论
g; X! ]2 B4 A也指一种活法
( F+ U% J2 F- j 这自由给你足够的空间
) G. F) t0 y ^- ?, B9 N) @让你过想过的生活4 n. m0 @% \8 B# t: _4 D
如果你知道你想过的生活是什么的话
+ u% N8 X8 Z2 U$ S% g* g5 Z0 i 这里穷有穷的活法7 f. V1 l4 v4 L6 M/ m6 V; p3 H
富有富的活法
+ \1 ^; @: p% Z9 n- p无需考虑他人的眼光和同伴的压力
0 G( t& f- a: \8 k: ^4 Q) ~% Y 可是多年的功利教育后
$ G' j2 m$ H3 P; \大家被洗脑了9 z; @+ Y% S! H% N
只晓得在社会的阶梯上往上爬
$ U5 B) [! e0 U6 q/ ^任何横向的发展
. d7 q* O- ] j; }都被心照不宣地视作邪路$ @0 P1 S: G- W! T
在这种思维之下
( j9 x8 }6 S$ l6 D即便换了环境
L B; X# n1 L& G. P( E$ Y你把自由放盘子上端过来送给他
; [, ]6 f$ N1 d4 s# A他也不知道如何下口
1 X) D8 O: f# h! d) ~" s- g/ N还一如既往地想着张三家房子三千尺" J$ `2 m p+ d4 Z. C
李四家年薪二十几万
" i- a7 y- }3 m+ y$ u在别人的目光活着 _5 F- K( F5 j
在攀比之中活着
7 n2 m7 u1 ]5 P% m' z: v兀自痛苦
$ S6 |' |% x f) f4 i, A不晓得数算自己的祝福0 l5 E) W, B! z$ i7 U+ B* T( A; l# V, q
# |7 e5 M4 C. a- a H
多年教育的毒素, o+ Q" ~# J- }) E; C
需要慢慢去排解
6 ~% S' d0 A; I: u$ z 我相信
& P5 m* M$ O$ }; ?越到后来4 D9 s6 X! M; v
大家思维就会越开阔
0 ^7 E/ w! ]3 E; F7 R/ X 我有时候特羡慕年轻人：后出来的学生
6 H9 P+ F7 i8 A: q5 v. Z; d0 u越来越懂得生活的多元
+ J/ K- i* \3 b( }5 Q" _$ ^; D1 O 有趣的是
. W; R1 {& m& \$ S! y( p9 ~一些年龄大的家长
+ o+ V+ P, E' S老了却没有了岁月所赋予的豁达
3 I& e, u& L0 L; p4 A和阅历所升华的智慧
% Q4 _( K8 P& F7 j; a却对年轻人的选择
- i# r* p. j, k2 N1 ^左右不顺眼! B. b3 |( S- P( |
反过来斥责( k5 g1 L7 D5 Z" R
甚至刻意扭曲
4 s1 a' `' O8 e Q 腐败分子跟我说有个家长
8 |" c r" O' u8 p孩子一直对文学感兴趣
, b$ n: a4 Q0 X8 Q0 R/ q但是家长偏偏让学医" P, e4 U. T+ X4 i, I3 w
因为学医就有身份地位和财富2 F# L, V: a& N! n0 U$ \
那孩子学得很痛苦
% q! M+ Q0 I! p' p退学了
4 ]& y Q/ o) U4 y 后来家长没办法
2 y+ [2 I& j, w# C9 ^说你既然不能学医
' T1 f p' ?5 x! m又喜欢文字0 \7 }0 U# @+ K1 N/ c* n+ V
那么你去学法律吧& S. ^3 C" g" ]# o! D8 W4 `
因为在他们心目当中法律是一个既能玩弄文字又能有钱有势的职业
1 i7 W7 o( r: O% e; D' o# O于是逼着孩子学法律1 R' P' |7 k; _9 ~: W6 n" |- `! N. n
据说那孩子现在还是不愿意
# i% U, C$ l8 x) ]* ~还想回来学文学
. w& l4 j) Z8 u 大家想想
! Z# `: `. |( ]9 ^0 R这不造孽吗？2 _' g+ n- H& K+ q. W( W9 Q" R
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人活着为了自己
4 J! n. P( V% _% d& u/ `而不是为了他人的眼光
! o, F0 F6 D& [ ]$ A 这一点
8 ?% E. e! U0 {! p又何尝不是我们已经逝去2 h l( x5 i( `( q
并在逐渐找寻回来的传统呢？想想我们的过去
/ K( U) w2 C# \' @; o那些为我们折服的读书人8 N( g, i* m& b; x5 t* F
往往多是那些逍遥自在之人
( j" x7 ]0 _2 c2 g 进
# [" i2 }* j0 k- M/ m( f/ @+ K则仰天大笑出门去$ [. I0 _' a; N8 d0 k) x" g
退
) F- L8 [, i! I则天子呼来不下床, H+ N. E! M9 {# P( T
* h+ a$ x0 c& P* t ~+ u
! W0 c: m, v, t* c这个世界是异类的: ~$ s" @* k) K* {8 @ }: t/ f
不是跟风者的; |/ w% k7 b* s( y$ Y. X
这号特立独行的人* O+ w+ G& T9 z1 Z3 X) g$ \; r
才是把那人类的精神6 Y* t( N4 @' I+ Y. t+ W H; \6 H# [
文化的风骨2 ~ y; ~9 K. i- \. v
代代传扬下去的人, x/ H0 Z" Z/ X- ~* V/ M% [* f
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: N, E N `: S6 y; h3 R
2 t* h! V- e/ v/ Y2 t+ \& \6 t# H/ Sberlinfang.blog.163.com/blog/static/116670716201042164536754/berlinfang.blog.163.com/blog/...1042164536754/8 ^+ |7 Q8 G! {8 V
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