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中山大学人文学院院长陈春声有段着名news.qq.com/a/20071012/000660.htm]论述：“一个家最有用的是厕所 + j- |& \' C! Q9 d W! f: @
其次是厨房' [: Y4 S8 J* {! G; m6 ]
我们每天都要吃饭4 T# ~1 Q- @5 o( _, b- w/ A
家里最没用的东西7 p i! U+ E+ F8 @# J
数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾
) t2 z" t" w5 N) T9 h6 r 但家里有客人来了
$ C# a; v a0 q7 A1 U U$ F9 M你会带他去参观厨房和厕所吗？大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的+ C4 i& T* L* ]& ~
却是齐白石画的那只虾
. |& Q3 T9 b: q. y( r ”他这里说的是人文学科的价值
4 R( h, W; S( g' k! u
' r( C2 C+ [2 b, `. o( u( O5 @- j' [7 H% {- S5 T: B/ F5 a4 u T
可是我发觉在我们中国人的社区里6 b1 Z7 k t* p
来了客人1 |4 F: @& U1 x9 A9 R
大家就喜欢带人参观厨房和厕所9 ~+ {0 Y! U6 [; w7 } w
不谈虾& E; e/ T. }3 U" \! m4 Z
除非你说的是如何做椒盐虾% B6 ?/ o2 F1 I2 B1 I) l7 m
换句话说& @+ c& q' @4 Z& d" c9 D
大家换了个环境
6 q! Z3 P& S9 Z也混得人模狗样了
- C' F3 e4 _4 Z' r5 }可这“人文精神”还是欠缺# S* p# d1 k( P0 E7 } @( r u" Z( ~
这跟你多么的飞黄腾达毫无关系
( d* \7 y+ x! L7 r# N& R: g) T, a* c* m" j) Z8 j7 X( K( ^
5 G2 G0 [1 ]6 S以前在纽约读书的时候: F( C8 r% O* \' A) X9 ]5 P
一个学创作的朋友常感慨5 p+ Z2 r, h% p: n
说以前在另外一个州1 n# V2 g9 @4 r+ `7 ^) |
中国社区里大家一见面
; X4 {0 z. C+ j4 m& g/ ?1 F张口房子闭口“身份”/ f) V9 D) g* K& w0 U, E: v
这些东西不能说不重要2 J V: O. d4 F) l
但是你天天说这些东西有什么意思？我那时候读书' o$ d: B# c7 K: n' j+ M
穷学生混在一起5 r% n, \2 W$ o/ g$ T0 D" c" U6 S
还不知道这些工作人士的生活到底咋样: r/ ?4 p& i/ d: u: Q
故而不知问题的存在
; j4 X: l2 N6 E$ j$ \! @% G 工作之后
' m Q0 {' z: B9 ]! A' G0 ^发觉确实这样
- t8 D0 O+ y9 a* E2 k9 A周围好多人把美国梦的实现# q9 A, D- N: E: O ?" ~
就简化成这些东西5 f5 g* w" U9 i' M, w
一见面
1 Y% D' w! C1 \" s4 n三句话不到 j' @" ^, U8 B9 k9 |9 k" Y
就说房子多少“尺”（平方英尺）、身份有无到手% i6 N2 _2 P O8 }, v( {
孩子上了什么大学* y X& g+ U5 ^; k4 n
听着十分乏味! O* S& N9 [3 z1 P5 C+ p2 s
于是我把聚会戒了
- [# Y7 g7 _" G0 ?& v7 b因为太没有意思+ l% x" w" h; C' p6 i
B1 ~: Y% ?7 w; ~7 G3 \还有个哥们
0 a$ }: `; _0 K, ^8 ?说他在美国活着没劲：开这么好的车
7 A( i5 f) `" G- {) v却没人来羡慕他
, C+ U( D- R9 O/ Y( B郁闷8 M( k( G p8 a( V9 W! Q
确实
m7 C" a3 l& y6 D) N, A5 Q/ N4 J在美国- E7 B# V: V* V% m: y5 Y, x
车子纯粹一代步工具 S: t, G; o H, q; b) F
大街上开宝马车去餐馆打工的
2 h, d, ~3 Z: n" k腰缠万贯开一老破车的( @5 n. f+ \* y. ?1 Q$ c7 D
都有
2 i) g9 r. y! T 哥们没劲透了
/ B7 r2 w+ ~ ^# `- C7 Z于是- w1 l, K Z8 i8 P" K- l* ?
用一句古话来说% ~$ _0 p. d) e- t
”放弃优厚待遇( e, a( `* V# S9 _5 j
毅然回国“
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美国是一移民国家) i7 N$ l2 e3 r. Z. I' `) L' n; u
多少国家的人来这里寻找自己的美国梦) e7 `; t" f4 S' o& f
美国梦的另外一面/ Z" b! l! G5 k5 Y5 c. ^
是美国人大部分为自己活着3 _, c: r) g' a ]
不是为别人活着8 Y7 W# H. X4 }2 g1 J
你说你腰缠万贯4 T3 o n" n% g
除非是那些特定来找你募捐的人
2 E+ _4 F k2 O% _, x' a一般大家表面上或许给你点点头笑一笑
$ A1 }" g" r, c# I' K我猜心理八成在想：So what? 你给我说这些做什么？
7 F: _6 @/ Z0 b8 r! j9 D- I: ]: {/ ~8 B0 h Q) l5 I
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在一个自由的国家
' i9 ?6 M1 }) i$ ]自由的概念不光是指言论
$ [* j' C3 z0 B! c+ J, i也指一种活法
/ b) T" S) ^2 ^/ _$ s4 _% D 这自由给你足够的空间
* w2 o. \. @ y$ Z6 \5 j让你过想过的生活# b5 c+ x/ C0 L' B9 b. v7 g9 v
如果你知道你想过的生活是什么的话! u+ _; c- z J- {4 |4 h
这里穷有穷的活法' T2 D3 J) H0 N2 g3 q
富有富的活法
# e. x( ]& o: V8 S/ ~$ C无需考虑他人的眼光和同伴的压力, T8 t+ N5 O) W
可是多年的功利教育后
: F9 o G' W6 p. z" j# R6 i; |! {, s大家被洗脑了
, ~; Z. ]; u' j% d只晓得在社会的阶梯上往上爬/ U* G; F6 f( b3 u) s
任何横向的发展
[# {/ ]7 O+ F! n" G4 o都被心照不宣地视作邪路9 v5 \. _) m! U5 e0 Z% U% _7 d
在这种思维之下! d2 Z. f* L$ B2 M* D$ Z
即便换了环境
+ h. e3 b/ w; `, ]$ q" z你把自由放盘子上端过来送给他
3 q0 W6 D9 U8 n+ K, r7 Q" z他也不知道如何下口
% I! m' k D( t还一如既往地想着张三家房子三千尺
, a5 R$ e4 |, o7 @# e" d李四家年薪二十几万
* H% |* r6 A; @: w% b c在别人的目光活着
' m* d+ `- j/ P- b2 ]在攀比之中活着
1 L9 A, D6 y! Q k兀自痛苦4 N, {& ~& ^1 `: @
不晓得数算自己的祝福
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& G6 ~/ Z- |6 H1 W7 x多年教育的毒素
( c4 N# f( h% W) j$ i( w3 `& p- T需要慢慢去排解. q; D: H Z/ j: [5 P% {0 k
我相信
5 v0 e1 L( k) d8 X7 C) a越到后来* M! N, Z6 J* ~: w7 ] O
大家思维就会越开阔$ S$ K* Z W2 q( p
我有时候特羡慕年轻人：后出来的学生
+ q* F' t2 n8 {# X1 `1 i* N越来越懂得生活的多元4 u1 M2 i& e& E# K9 A4 M( R
有趣的是
6 \7 m2 ^& D; p, q一些年龄大的家长
2 ?4 \: l% [/ \6 ? P老了却没有了岁月所赋予的豁达
, r2 H7 |3 F& C: w* x3 L% \和阅历所升华的智慧- t+ B7 b4 i0 r# a4 y
却对年轻人的选择9 e1 B6 Y+ N, M0 n& `. K1 e
左右不顺眼# ~1 h. Y7 _8 S8 j
反过来斥责
; Q) W e$ p1 k* a' _甚至刻意扭曲
7 C& I/ S1 P$ m4 T 腐败分子跟我说有个家长
% Q! K+ ` }$ Z/ p/ f) k孩子一直对文学感兴趣
9 |+ V" g; b' {6 P但是家长偏偏让学医% a) C( d) i1 F3 c! r0 k
因为学医就有身份地位和财富
* [7 j$ E9 ]: D8 g, O 那孩子学得很痛苦) N' n* D# U; ~6 O& ^3 G
退学了. u7 @! G. e, M
后来家长没办法
9 _ i& i* n! U9 U7 ?说你既然不能学医
2 i2 A- n7 K! x+ R" V又喜欢文字
5 U/ ?: e. J1 T那么你去学法律吧
! X: g( `9 ^& s ^5 G因为在他们心目当中法律是一个既能玩弄文字又能有钱有势的职业
0 x. n9 E. Q) z( a: l于是逼着孩子学法律
- t" @( ^8 c- P据说那孩子现在还是不愿意 }4 q6 @1 d3 {9 N% N: K* B Y* E
还想回来学文学
$ j' c0 v) E" g; u0 a0 U 大家想想+ C2 |3 Q# X8 Z6 S# R6 m
这不造孽吗？
9 a/ R. U; Z$ q+ w3 U6 t, W/ A7 O, _+ y( O% O* ~. ]8 b
人活着为了自己. f6 v0 h: S" u" R# S! |1 {
而不是为了他人的眼光
6 i' U2 k- M, I- v) C5 X 这一点+ r" y2 E) F, D; h6 @
又何尝不是我们已经逝去
e. F; S" }' H& D4 h L" |( ]并在逐渐找寻回来的传统呢？想想我们的过去
) W( R& F" [6 N. x9 ?' P5 v那些为我们折服的读书人
) z; ?6 |5 Z, b4 W往往多是那些逍遥自在之人
% w% c; o7 o! ^, M3 m6 D9 ]; s 进4 F' ^% S z" s9 ]4 ]' G
则仰天大笑出门去; x- n2 j! d2 L4 f* ?
退: y/ q: S' Y8 O+ o( ^2 ]
则天子呼来不下床
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; ~( {4 z0 B* R
0 E9 |- v* }6 Z* C1 k这个世界是异类的
& B; ^0 N/ B1 k6 h不是跟风者的/ J4 O& W& W) m
这号特立独行的人* t8 {4 |" \- m8 c2 O
才是把那人类的精神/ F5 j) `: J4 c N; Y
文化的风骨& S; ?' J# L+ x2 |+ n
代代传扬下去的人
9 C2 C* w6 g, M) s0 V4 m" U% \: B4 I$ ^1 t8 p4 Y
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) Z/ G/ J q4 I7 I) I; K6 Q) d
berlinfang.blog.163.com/blog/static/116670716201042164536754/berlinfang.blog.163.com/blog/...1042164536754/& a4 B# o. ~5 R+ q% w5 _
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