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中山大学人文学院院长陈春声有段着名news.qq.com/a/20071012/000660.htm]论述:“一个家最有用的是厕所 $ p3 ?) {) U# j! {9 ?% f% W: Y
其次是厨房# @9 j5 L+ i$ d/ r5 a1 Q
我们每天都要吃饭
& D' Q/ F# n1 ~5 | 家里最没用的东西& C1 L4 W# c' F& @- a4 j
数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾8 @& d9 c0 O; l% Q9 F
但家里有客人来了
) T3 i: N" O6 u9 H你会带他去参观厨房和厕所吗?大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的
1 E# ~5 O7 @+ U却是齐白石画的那只虾
$ V8 S. u0 x( Y/ C. o/ Y/ G( V# ] ”他这里说的是人文学科的价值
, f+ J0 A# A* Z$ D: ` 6 Z2 Q+ u" ]* v5 M8 S) f
L* {5 X6 h3 r可是我发觉在我们中国人的社区里
# ]- H3 [: M( q4 C2 Z来了客人( e2 @& [$ g" V! e' Z2 o3 c
大家就喜欢带人参观厨房和厕所7 ], K1 v+ I0 \5 c
不谈虾
$ `' ~) w7 n7 K$ `! ]0 q% R除非你说的是如何做椒盐虾
. c+ D% U" O4 ^- U! ?5 o% n5 Q$ U 换句话说
2 s6 a4 w' c i o- @1 e( Q* t+ z' Q大家换了个环境
* D0 _, h$ K _6 h也混得人模狗样了
% z5 Z- h c, h2 e8 ]6 |' ^4 K可这“人文精神”还是欠缺
; N. S7 p" K- ^% t9 c 这跟你多么的飞黄腾达毫无关系
$ g# _+ ~; q- Q" c+ H" }; `/ ]/ m8 X0 B9 r9 x- U# N( I
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以前在纽约读书的时候
+ K2 h- e& t2 @5 J一个学创作的朋友常感慨
9 V5 ^9 ] I% X4 r3 D+ q9 z7 @9 G说以前在另外一个州- t6 Q( ]$ K6 @6 X: F
中国社区里大家一见面
7 T+ T2 j- y6 Q0 X$ e张口房子闭口“身份”
2 [) q6 H; n1 h& w 这些东西不能说不重要
5 b* p2 |# S5 q- F& c7 [; A但是你天天说这些东西有什么意思?我那时候读书; O! K; v p4 r' }
穷学生混在一起
' o( G. L+ e: F: z6 b. j还不知道这些工作人士的生活到底咋样/ ?" W! a, ^. f8 q# |% p
故而不知问题的存在. h7 ~+ x1 X$ }" d/ i
工作之后5 j4 {* k& p9 I; _, e' h* b" j
发觉确实这样8 L( r1 r3 B$ f& f7 ~/ Q
周围好多人把美国梦的实现) D. B; h" C' o8 ^" L
就简化成这些东西$ q+ c+ ~2 I2 ~0 M( f0 d) c
一见面
% X! t6 g b0 m N1 Y1 c6 H/ }7 Y" q6 |三句话不到: [" U" {4 ?- \+ U! D: P
就说房子多少“尺”(平方英尺)、身份有无到手2 g; O# w i! h, R" S
孩子上了什么大学* u8 L( J9 T) \# Z |" D8 o
听着十分乏味
. s8 I: g! S* ?; r) o1 Z7 G于是我把聚会戒了
7 N8 y) Y% `# ^: C1 ~* a因为太没有意思' ]; ]; \/ b6 g4 O( [) w3 }: s. X
! q# K; A- G: e8 b7 X4 T还有个哥们9 a8 L& K3 q+ a+ j9 C2 H- b! A
说他在美国活着没劲:开这么好的车
5 b J7 K- z$ A+ c9 D却没人来羡慕他
" T) @# g8 S# ]' t" P( E- q2 a郁闷+ l/ n+ }0 D0 q" f- Y
确实' I* D7 ~+ a& X/ n
在美国
- {* m" ~0 y4 N6 f& Y车子纯粹一代步工具' T, k* p$ t3 l: O! L2 }6 V
大街上开宝马车去餐馆打工的
1 ~7 m a& w7 Z- r) R+ F5 u& K" `腰缠万贯开一老破车的. q; y% c3 {! ]$ q7 |! x
都有+ l& d o% ?) }3 G+ d, _7 b% c
哥们没劲透了
3 z- v* S% Z8 ~0 `7 g于是' `4 j( X d% k- |: |( o
用一句古话来说& C- ?7 Q, X" C) b0 [7 q/ }+ z8 Y
”放弃优厚待遇
; z0 C2 T$ Z5 _& J毅然回国“/ x6 d) z8 I9 ?0 ]# K
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美国是一移民国家
( T% Z+ z4 I- f |5 m- z W多少国家的人来这里寻找自己的美国梦9 r0 W2 V; p& x9 C$ T
美国梦的另外一面
. H$ Y% u T# q. f) k# s2 Q是美国人大部分为自己活着5 w5 E( j |; w7 l) G: X# }# J: Z
不是为别人活着' X0 h; G0 w( a
你说你腰缠万贯
4 Z0 n/ Q7 j; [7 `- ~, {除非是那些特定来找你募捐的人
6 B. Q0 b2 z( I一般大家表面上或许给你点点头笑一笑( n/ _+ ^! Q3 T$ H
我猜心理八成在想:So what? 你给我说这些做什么?
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, j. _$ l8 x6 W3 G9 `
在一个自由的国家0 W: k% ]/ j. m5 ?
自由的概念不光是指言论
$ y; c' m( x. j也指一种活法
: ~* U: U, c. K9 {/ s 这自由给你足够的空间
; F7 x8 ?1 }3 D( v2 f& P5 e) e让你过想过的生活7 r3 r0 x5 x$ S/ p
如果你知道你想过的生活是什么的话 d6 k/ V7 o |# j& f
这里穷有穷的活法! ^& u5 \2 }9 b4 f
富有富的活法
3 K( L6 F+ B% t2 _- G无需考虑他人的眼光和同伴的压力% U" c* B, x7 L
可是多年的功利教育后# ~- E* Y& G5 d& \
大家被洗脑了
, q; y3 W) o1 L+ ^8 y只晓得在社会的阶梯上往上爬
( V. b8 u7 L: \5 }5 I, C任何横向的发展0 x" e! h' f/ @0 x
都被心照不宣地视作邪路
. h/ S. b! }- n5 P' w2 m 在这种思维之下
2 V) S4 k7 O4 ~即便换了环境
8 B% p1 @/ j- k) N/ E/ E你把自由放盘子上端过来送给他
6 D( t1 c4 O+ e8 s3 A" V他也不知道如何下口7 m' l; b3 O' M- _
还一如既往地想着张三家房子三千尺
6 y5 K) C/ Q1 Y" e李四家年薪二十几万
7 M7 j. V, T! a! L/ A# Q在别人的目光活着! s: D( s) M( P; A; U( O. y4 X
在攀比之中活着( O ^+ {& [6 v
兀自痛苦# L) \8 a0 C5 t5 x7 Y/ a Z& i. h
不晓得数算自己的祝福
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6 @+ ?6 A" }1 [# V$ Z$ Q2 {多年教育的毒素+ s e$ \# ^& c
需要慢慢去排解
$ c2 t! I: j8 s- D& h7 @ 我相信
+ G: _5 Q& @. ^9 Y" v" Q越到后来
- x) _! i# M, q: }/ p6 R" E G大家思维就会越开阔3 g7 u. G& y5 w! {. j& k( w( j7 d- t
我有时候特羡慕年轻人:后出来的学生% @. l( f9 F0 ]9 O! ~, G* x
越来越懂得生活的多元
, i8 d9 L% i/ p2 a6 M2 Z' m 有趣的是
! @* o- H- D9 r! ]一些年龄大的家长- j! H/ F% p( }/ c9 u5 n5 O( e6 H( g
老了却没有了岁月所赋予的豁达5 Z" a3 a4 O& s0 X" r/ Q8 s3 n
和阅历所升华的智慧
# i% W4 b/ x6 W; f; _ I% V, g却对年轻人的选择
% E$ e2 L$ D9 R# g- I' Y* a* J左右不顺眼: H! l9 @: x m Y- W; @' r
反过来斥责
9 E. @' i/ s3 m, A) d1 T: D甚至刻意扭曲- ]8 a% T8 B3 ^, j
腐败分子跟我说有个家长( X) W/ i ~2 z; ]
孩子一直对文学感兴趣4 Q/ T4 M$ V& e7 V
但是家长偏偏让学医
" V! O* d$ c# `# X因为学医就有身份地位和财富
' M9 H! q# v; d8 r1 x5 ? 那孩子学得很痛苦! A& @9 y1 w5 ~, e6 J! g2 ~
退学了
9 J+ \9 [$ C, U& W6 ^ 后来家长没办法" m' M! Y9 u- I( H
说你既然不能学医
0 ~7 |$ ?# B* D/ P+ T又喜欢文字" @) a, v* T5 u1 o0 a
那么你去学法律吧
: X2 g! w1 I2 F" A因为在他们心目当中法律是一个既能玩弄文字又能有钱有势的职业
- Y$ A/ o/ G% D1 v5 q, H9 `* ~于是逼着孩子学法律+ V1 {' A7 [* M; l' B9 H# `
据说那孩子现在还是不愿意% y5 \( y4 I! {5 x
还想回来学文学8 ?- L& O9 _1 E0 D" f5 k
大家想想& G& F/ D- f# F; c! V2 \3 T
这不造孽吗?
2 _) \4 b8 l8 R* M
C) S# ]/ c; Z4 f2 N1 T4 A5 n9 W% x人活着为了自己
8 o# k: t7 J" ^而不是为了他人的眼光
. z6 I; S p0 b% K& P4 c6 L9 f$ z 这一点3 P2 \# Y" w1 ?8 g+ T% @; J
又何尝不是我们已经逝去
- v' h' b8 ?1 E% R1 k0 t- ]' w并在逐渐找寻回来的传统呢?想想我们的过去
' B. v$ C0 l* Y那些为我们折服的读书人! V. f! a5 Z, B( C1 Z
往往多是那些逍遥自在之人
6 C. B& r% L" |; n1 o. v 进; w6 i( Q# s% }" Y5 j1 d: A
则仰天大笑出门去
7 V" x8 T1 t; g) e! t7 W, ?退1 l/ t; E5 A/ @- I3 A3 ^
则天子呼来不下床
6 ~, Q) i" ]/ V7 A" y$ e0 L4 \$ W7 m x# u1 J
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这个世界是异类的
) v8 D% h" j9 |; ?6 _不是跟风者的8 V0 r: o& P. q' H
这号特立独行的人8 |4 D/ c' a; t: s" t( Q+ X4 ?& U
才是把那人类的精神
' p ]6 Q9 s$ \9 F' t文化的风骨( C1 F4 ~' S# B" h7 ?! ]% B5 j
代代传扬下去的人
$ c, _2 z9 X: Q, x. z: h! s ] y7 U
" `& u8 _) M1 k; e0 `+ \. S& K
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berlinfang.blog.163.com/blog/static/116670716201042164536754/berlinfang.blog.163.com/blog/...1042164536754/3 Q4 A# c5 f6 m/ |3 z& I( C ~
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