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中山大学人文学院院长陈春声有段着名news.qq.com/a/20071012/000660.htm]论述：“一个家最有用的是厕所 7 J/ f. z- ?# v
其次是厨房
5 I) J+ M6 N0 H+ d0 \/ |& _# a我们每天都要吃饭4 I8 y+ |; [9 H8 W9 I# a
家里最没用的东西0 ?( W8 E) j' O, X" ]& b* h
数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾& {0 L# Q8 B3 u% n
但家里有客人来了
) Q0 X) z. N1 S l1 h* @8 x1 q; |你会带他去参观厨房和厕所吗？大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的# l1 h* u; ~1 c3 |0 b I
却是齐白石画的那只虾
! B; R6 U$ i& }( N8 m: l ”他这里说的是人文学科的价值
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可是我发觉在我们中国人的社区里
# A o6 z! A- a+ N- H* k0 G" F5 v来了客人6 J4 Y( G% C2 }3 J6 `% Y) q i
大家就喜欢带人参观厨房和厕所2 ]8 G* X" Z( C; ^
不谈虾+ L. i, O$ o1 \
除非你说的是如何做椒盐虾& E7 f1 t( A8 B* @1 d7 {
换句话说
- s4 u9 ]+ `+ R2 c! E大家换了个环境$ N9 l, J% T( m6 Q7 d$ d2 L
也混得人模狗样了1 E$ u( R3 A3 w) E0 E, k0 Q( q
可这“人文精神”还是欠缺
* l! P6 O6 Y0 {$ n 这跟你多么的飞黄腾达毫无关系
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2 Y" \ i3 `$ o$ y, k5 ]2 Q以前在纽约读书的时候. Y/ _' C' \; c9 G5 ^3 s* W% n
一个学创作的朋友常感慨 [; e ^/ [/ R9 |- I9 {
说以前在另外一个州1 k: G! G% |. D. U# D6 w6 X; H
中国社区里大家一见面 e3 [+ I& D: @) X
张口房子闭口“身份”( f H4 c( c5 \2 w
这些东西不能说不重要' P) {' h% t, y6 L4 a- O
但是你天天说这些东西有什么意思？我那时候读书; h+ P8 p4 N# ~3 W
穷学生混在一起
4 X, C) S b# |3 T; y: }' p还不知道这些工作人士的生活到底咋样+ q# r3 `( t2 Y
故而不知问题的存在4 |- T+ f% X/ B, |( O
工作之后
# \8 p) t! u5 a4 F$ g# }/ K) m发觉确实这样; J: ~, X! b$ I+ w" p( M* Q7 v: G- H
周围好多人把美国梦的实现
9 m: n) t! ~* W5 R$ S% t就简化成这些东西. Z4 f7 M& E+ K
一见面
# n) \$ m3 t1 H- T- E三句话不到
( ^3 C- ^) x4 D就说房子多少“尺”（平方英尺）、身份有无到手
2 K V) X) r3 X6 ~孩子上了什么大学6 ?' }3 r7 P# [
听着十分乏味
1 L( w8 Z, y5 j: k/ [于是我把聚会戒了
4 K% I" n$ t6 p( b) v; x因为太没有意思. h* c7 M8 J N2 g$ ~( R
# Q% `/ [$ n( s- E- G9 ^3 d还有个哥们
# l6 s: z6 r/ t0 D7 t说他在美国活着没劲：开这么好的车# C' G! K) E9 s/ Q3 m
却没人来羡慕他+ m6 G% T- y* C" a, u* k
郁闷
; L8 S2 @: v$ A: n$ s/ k6 | 确实 W G* @, U* t2 N# F
在美国
1 x' _ c. T- v! C( K b D车子纯粹一代步工具. z4 A: ]' v0 z( G) g8 M2 M
大街上开宝马车去餐馆打工的' P+ K' M8 i& `; m* F' S% s1 |
腰缠万贯开一老破车的# M" s2 `# V; R! g. _6 \
都有
+ O% c* i i6 y w 哥们没劲透了
! O* E) @% J$ [* ]8 o8 S于是
8 c; L' A" Z6 d0 i/ ~3 F用一句古话来说$ u; x5 \4 D- q5 j* p
”放弃优厚待遇4 q1 B0 |; A% O; G8 d
毅然回国“
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7 _& ` i5 k( l5 G- d美国是一移民国家! e9 O" C8 E' F+ a6 A
多少国家的人来这里寻找自己的美国梦 g4 \6 A6 ?4 _% ^* {: F2 y
美国梦的另外一面& H* M0 f! o% Z! B; A& h
是美国人大部分为自己活着4 N" d) P: r5 x( S! ? G
不是为别人活着# N$ H) E( _" z, M" n4 z
你说你腰缠万贯2 ^6 h) S: t% [4 d1 Z
除非是那些特定来找你募捐的人
; M8 m, S6 |, q! s& x' W+ Y一般大家表面上或许给你点点头笑一笑
) U' z0 T% \ N, b我猜心理八成在想：So what? 你给我说这些做什么？& M3 W: g4 n" O3 R( A; W. R1 r
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' c+ n. [5 k! }# l+ Y0 h' u在一个自由的国家
; k8 _7 y# ?/ o; j& T* I自由的概念不光是指言论
) V: k8 a/ V- u1 y也指一种活法) n1 K3 n* Y K, f6 X* j" n' l
这自由给你足够的空间
# R9 ?* ` ~! T. V3 H$ [让你过想过的生活
) d" y% o/ u" E! Y如果你知道你想过的生活是什么的话4 m- s! d, \+ r0 d1 ~' ?
这里穷有穷的活法
) l; R: d0 C O/ M2 z富有富的活法" O$ H$ x0 k, A
无需考虑他人的眼光和同伴的压力 Y( j3 ~) p) I. ^; g1 t
可是多年的功利教育后9 q- J8 J$ M: r
大家被洗脑了
7 O) \, a2 X) i: Z8 t0 w只晓得在社会的阶梯上往上爬& r2 N6 t/ N4 ~' n, o( r O. `
任何横向的发展# w( ]0 F" y7 C3 G* [( S$ Y
都被心照不宣地视作邪路
3 {1 K, Y, e; t6 m$ `" I; C5 F, B) D 在这种思维之下
0 k$ a* f4 _" a) V; W4 E" O1 p即便换了环境% \, A. @2 k" _$ Z! }/ u4 ]5 Z
你把自由放盘子上端过来送给他
: o t0 ~" J& C0 U) g( l# `他也不知道如何下口6 ^- h% j h$ W
还一如既往地想着张三家房子三千尺
_# T, J3 H' \1 o! |李四家年薪二十几万
3 p& R4 q$ d) {/ o/ p6 S# H; N, r在别人的目光活着
^9 H1 L1 Z% g在攀比之中活着
7 i0 Z! r5 ~% A: b h兀自痛苦0 j, Q9 |) o( B4 L) h. K
不晓得数算自己的祝福
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9 g f; ?5 y" ]7 f6 a多年教育的毒素. Y7 Q5 s& Z9 a
需要慢慢去排解* m* o: T7 m: s2 D
我相信3 Y3 n' k0 K9 q, g; g# b$ \
越到后来$ j3 M5 P) ?7 n; [ r) g
大家思维就会越开阔
. E2 }2 H! V* b9 ]4 ~5 e" y' _ 我有时候特羡慕年轻人：后出来的学生" o5 y# W1 v r
越来越懂得生活的多元
, l2 l* h2 {# E+ Y! l1 u: i 有趣的是
# p- {! m3 N9 p, Y一些年龄大的家长9 w# O- v6 N5 f/ M% @1 u7 s: r; v
老了却没有了岁月所赋予的豁达
% c" a, Z9 v8 n% V( J9 u8 O% ^和阅历所升华的智慧
! L- X* _8 M g3 @0 S0 L" z+ K3 l' z却对年轻人的选择
/ o `: N* [( `8 U& p: g左右不顺眼
; k* R4 V5 W& t4 W$ @# ~5 d0 p反过来斥责# w' Y% Z' p, G4 P" Y
甚至刻意扭曲4 v9 V* f2 t9 K: O. e0 V
腐败分子跟我说有个家长% W2 J) @- m+ s N( ?8 F, u
孩子一直对文学感兴趣
* P+ o) T3 s$ f" H8 N& o" Y但是家长偏偏让学医
! P7 \0 x: z( X4 U+ Z0 o因为学医就有身份地位和财富' {9 o" k5 ]6 O) }' [" e9 H
那孩子学得很痛苦4 \" l: {. p& G4 k6 W& \
退学了( b6 `6 e" J9 f2 @: l; Z
后来家长没办法
1 P/ o: P' ^& _% ]* O说你既然不能学医/ {1 \3 J6 @( g! ?4 \+ i/ G
又喜欢文字! p* o+ k3 l4 i2 g* ~4 S8 s
那么你去学法律吧 B/ y- [4 L5 E, x1 w
因为在他们心目当中法律是一个既能玩弄文字又能有钱有势的职业. a2 g0 }' o2 J9 c# S- R% F
于是逼着孩子学法律
. O5 }& D3 V9 o: z据说那孩子现在还是不愿意, w3 k0 Y+ |5 l- Q5 S; i: I3 O
还想回来学文学
/ ] Y* U2 Q' t2 u# i 大家想想& n; I: I& e% t/ H" w9 B
这不造孽吗？
2 d j# h4 o, \9 ?3 c4 p8 |3 g+ N; S) g+ A$ O% o
人活着为了自己
: y3 h# E! j ?+ I. i, y4 G而不是为了他人的眼光
; C3 W2 L5 v# u0 k5 P 这一点' a; Q, i. P: l2 W9 T( A
又何尝不是我们已经逝去
, Z8 t; v6 g. J0 K- L9 t并在逐渐找寻回来的传统呢？想想我们的过去
3 w7 L; l u {* Q" K( |那些为我们折服的读书人( n4 b; z# U k
往往多是那些逍遥自在之人
4 i5 k' a8 U0 E6 r, c 进; U9 ^4 w* w& g# t. b0 z: l
则仰天大笑出门去' I% k: l3 Q. @$ ^3 j8 P
退; W0 B" j3 x3 o# P
则天子呼来不下床 J% H+ K* p8 t- P$ P: s
0 U V$ u! Z- Q; R% {$ a2 D5 s! R3 l- Y* x6 @; f& T
这个世界是异类的
9 _ u) {& Z+ H, U& \不是跟风者的
- s" y' V# f* Q: t这号特立独行的人/ k8 D2 R N, G( t9 h: o v
才是把那人类的精神/ H3 V' H2 X8 Q" P1 i+ M7 e1 H
文化的风骨
) ^+ z* L9 C2 j: R代代传扬下去的人
. y2 c" q; s' j: u' C) v. E( w, |$ o* x: T/ W% [3 |3 D
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' ~5 ^* ?5 Y! k) N+ ]' H: [berlinfang.blog.163.com/blog/static/116670716201042164536754/berlinfang.blog.163.com/blog/...1042164536754/
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