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中山大学人文学院院长陈春声有段着名news.qq.com/a/20071012/000660.htm]论述：“一个家最有用的是厕所
# {/ }8 V8 q; J2 ]# Y$ [* _其次是厨房
e: S+ A. |4 N我们每天都要吃饭
, d( ^9 A. u) l9 o 家里最没用的东西
/ u7 X" @0 c/ B2 Z数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾
1 z% v$ @! Y! }, K# D 但家里有客人来了
0 I1 H9 M1 p3 h6 x9 z x; p4 j你会带他去参观厨房和厕所吗？大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的
9 C! }) h3 m) ~9 _, s$ s却是齐白石画的那只虾
$ m: z1 R, ?, y: _ ”他这里说的是人文学科的价值
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可是我发觉在我们中国人的社区里
7 M$ N4 T/ \8 N! V4 O来了客人
7 R( b& J! [) k) w大家就喜欢带人参观厨房和厕所0 T- B" t' Q, Y" M& O
不谈虾: m& i* D; o$ M( ~& m
除非你说的是如何做椒盐虾8 q" A1 q( i% `( `
换句话说/ ~+ Y/ }4 K# ^! }
大家换了个环境
, {& u, _& s2 x. u( U( O也混得人模狗样了
( A$ @1 @4 f8 y+ \- X可这“人文精神”还是欠缺
+ b3 E {% ?; l 这跟你多么的飞黄腾达毫无关系
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h+ w4 W% r) T9 [, M3 L' V& T, o& y8 ^( o
以前在纽约读书的时候. g. d7 r b; R7 C: V" I
一个学创作的朋友常感慨
. f1 c+ ~" v/ H0 h+ A说以前在另外一个州
3 b: F# X/ s/ n* S中国社区里大家一见面
; e) }* q- m# E0 _; f# ^3 e张口房子闭口“身份”
( J; T* r& ~) A; u) u4 U1 ` 这些东西不能说不重要$ @ I6 e* n! ]7 t2 _
但是你天天说这些东西有什么意思？我那时候读书7 _' X8 M: Y g5 G
穷学生混在一起. q; T6 m* J/ N! Q0 w7 ^
还不知道这些工作人士的生活到底咋样7 K! ~: }$ n7 t, P
故而不知问题的存在
5 |- b0 A$ R: [6 W$ i9 v, p+ {" I 工作之后
4 z; C6 M: K; M4 K发觉确实这样' e* T6 O4 ^) h/ Y. x
周围好多人把美国梦的实现
- ]' s! ?/ M4 Y0 h- Y. y5 [# Q* `就简化成这些东西( N5 H* G1 F5 V# x; U) N
一见面
# k5 L3 R6 i% A Z- {三句话不到5 A# c) R& G$ {. A6 g
就说房子多少“尺”（平方英尺）、身份有无到手
$ _/ C, |" I8 B孩子上了什么大学
% R) f- f3 M+ W+ \2 Z; e/ e& N 听着十分乏味
$ N4 u: F8 a% r4 C于是我把聚会戒了7 k" z8 C2 _+ D4 c6 E4 }: O
因为太没有意思1 m4 z* ?6 x s- I# h
' M1 {+ Z) y T8 [7 m还有个哥们
7 T1 R# T0 m' \" Z; ]& B说他在美国活着没劲：开这么好的车& x3 b; H* y+ F1 t+ J u6 } Z
却没人来羡慕他
/ w% M7 l$ q1 z# a4 U/ r7 @( {, g郁闷
. ~7 ~4 a- {6 D9 O& o/ ]) ` M 确实
4 U# D+ R% T5 c7 N1 f; C7 D; J在美国0 i; ~+ X, k$ a: R7 E! a
车子纯粹一代步工具0 q& }5 R* g2 m$ c6 S
大街上开宝马车去餐馆打工的
6 k" `1 ]3 ~" c( B" F1 B" t腰缠万贯开一老破车的! A, v- ~- l1 {9 `4 P
都有
0 N) e# g& b3 h& u 哥们没劲透了
' n4 ?. `9 V" M5 m, [于是+ R! \) c' u' g! N3 P: D! |( u
用一句古话来说
$ c# {2 c" Z! W* Q4 e/ k0 c# Z% j) d”放弃优厚待遇
$ m; U) H! Q$ j+ c: i/ `毅然回国“
) a4 ?5 P9 C$ Q0 S3 B$ l6 f1 s* p, n
2 _$ J0 {6 h3 z美国是一移民国家
$ l& X# c5 F: a5 e# f8 X多少国家的人来这里寻找自己的美国梦6 O" m5 ~: s- O2 |2 p: p8 ~
美国梦的另外一面! O' O& \7 ]5 R/ ?9 R" k, E
是美国人大部分为自己活着/ G: ?/ l2 E+ U" s8 q
不是为别人活着
4 J' M6 G0 i: n L 你说你腰缠万贯
" k, C8 g" [0 R2 ^$ W4 e; s9 e$ u7 T q除非是那些特定来找你募捐的人6 y) N5 F% [8 _* H4 i0 m6 B* [
一般大家表面上或许给你点点头笑一笑 c H/ E. z) }
我猜心理八成在想：So what? 你给我说这些做什么？
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在一个自由的国家; ?2 w7 g, E( ^3 v; |: Q
自由的概念不光是指言论
7 v3 s l; C' s( F% X* Y3 a4 x也指一种活法0 c7 R+ u/ g5 {
这自由给你足够的空间! v4 s; {$ D. S" _
让你过想过的生活
9 h% W2 i, ]0 q5 s7 \" ^. B# X" S/ U& q如果你知道你想过的生活是什么的话
1 {! J7 _* S( b( `! I6 o 这里穷有穷的活法 j! U$ p* i( [. s$ J
富有富的活法
5 T- T8 G: B2 F4 B6 ?无需考虑他人的眼光和同伴的压力
! D$ G% J: f0 A9 X8 X m 可是多年的功利教育后
% e+ n5 @' {- ~+ c大家被洗脑了
+ h/ ]9 F+ J4 \只晓得在社会的阶梯上往上爬+ t. A# r, U( g9 }2 i
任何横向的发展
2 X. q$ a/ D/ g* w2 Q" g I都被心照不宣地视作邪路
& R" n- c% i+ N- X6 W 在这种思维之下
2 \! m7 {6 G1 J" ]3 C即便换了环境
3 X% c: N% u& h/ ?你把自由放盘子上端过来送给他) E9 C i( z3 k/ ^! _( w
他也不知道如何下口: O, a# \) u0 S0 t# b; S
还一如既往地想着张三家房子三千尺' Y. ?% r# ^% f' u" C$ Y
李四家年薪二十几万2 L8 m0 T0 }" ^ `' T3 E
在别人的目光活着
S/ |+ X0 g* s" ]在攀比之中活着6 o' S$ y1 W& L# m* `* P# Y
兀自痛苦) V$ m/ D5 D4 v( x( j
不晓得数算自己的祝福
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: j/ x+ i* H1 Z7 v/ e多年教育的毒素3 f3 u+ h6 G% o: Z+ Y2 \0 D: D
需要慢慢去排解
# n0 B( B" q, B$ u' u8 l 我相信
3 t3 L# O; R. D1 O( {越到后来
9 f5 b- l8 D$ ^大家思维就会越开阔, |8 A: k6 I8 b( k9 B
我有时候特羡慕年轻人：后出来的学生- l8 Z3 }! a7 u; {+ P
越来越懂得生活的多元# B9 h, V5 K) b5 k' \* v' l( z9 L
有趣的是9 M; P3 B- ]8 G: t6 Q
一些年龄大的家长
6 D% K0 e! r& V# y) f老了却没有了岁月所赋予的豁达
) C( z2 C$ }1 p$ M+ i2 x" I! P和阅历所升华的智慧( U$ l, @' z- ~
却对年轻人的选择0 f( q, h3 l; y
左右不顺眼1 m( l+ x5 X0 d6 c% g; B2 [0 K
反过来斥责
6 E0 z" e9 f, S; I& z甚至刻意扭曲
/ P* w) _' ]% i$ v1 I' l 腐败分子跟我说有个家长4 }! i6 `$ L! J' w/ `
孩子一直对文学感兴趣
. O" R' W+ R# r$ R: b; F8 u/ F' ^6 O但是家长偏偏让学医
! d4 }) y/ f0 E; B( c因为学医就有身份地位和财富
. @5 |9 C6 e# x- y 那孩子学得很痛苦( }, n, c5 Z- n9 B, c, f
退学了8 w5 n$ L! \# o
后来家长没办法. _1 o9 o1 w- f( K8 x* b) i& m3 q
说你既然不能学医
8 }5 _7 x6 f! X9 i6 [+ ~又喜欢文字4 v3 B K* }3 e' p
那么你去学法律吧
1 _" B( p& U7 e" a7 T, p. |因为在他们心目当中法律是一个既能玩弄文字又能有钱有势的职业
9 j2 T" z1 |; H" C+ T/ \于是逼着孩子学法律
" x4 C, U; T3 t6 m9 b2 _: ~9 E. L据说那孩子现在还是不愿意
1 F1 X) C5 D' I0 A还想回来学文学+ O4 j1 S" C) w; @, \
大家想想6 Z9 G# `' o& V* u
这不造孽吗？ o8 C* K" t! d2 f/ R! {4 B
) O0 Q2 S0 A% g: S- r0 q7 i# y7 x/ s( R
人活着为了自己7 s5 J' V0 y: I2 r' e8 H( D9 \! g: B: S
而不是为了他人的眼光) Y' H z! E. X8 m U% K1 y: j
这一点7 I# ]2 v% A7 |! ]. S
又何尝不是我们已经逝去
% C3 I1 K+ R( M9 `) f( p并在逐渐找寻回来的传统呢？想想我们的过去4 L; a7 |/ }: w% v, c: }
那些为我们折服的读书人2 n1 R1 P' s5 k# Q& ^$ I" ]" }5 |
往往多是那些逍遥自在之人
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则仰天大笑出门去
7 Y; @# J, ?- v/ O' R$ p8 D: P退
* |3 F4 X% t3 i+ o& ^( `4 `则天子呼来不下床; z/ |; c- Y+ V7 s! x, o
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K" h: X$ R; L* M" h7 O这个世界是异类的. ]' }2 f) e1 ~5 G: D* g! S1 E/ _% a
不是跟风者的8 x* B3 t5 Q; t b
这号特立独行的人' H6 o9 }" r& ~7 P; |/ x1 G( |
才是把那人类的精神7 v: g! s7 D" ?4 ]% _2 F* {
文化的风骨
! E! a `! B8 e代代传扬下去的人: W' z I7 h: L
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c4 u) r. Q. n" s1 M6 \+ \: _2 y+ X$ q2 ]. u5 e' k# y' y2 J' i8 [
berlinfang.blog.163.com/blog/static/116670716201042164536754/berlinfang.blog.163.com/blog/...1042164536754/
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