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中山大学人文学院院长陈春声有段着名news.qq.com/a/20071012/000660.htm]论述：“一个家最有用的是厕所 5 l( R# S( b" v& s& j
其次是厨房
) ~, U+ @6 J- s+ s5 e我们每天都要吃饭5 q F* O- M, p+ ?$ V
家里最没用的东西
' ^* ^' } T+ \数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾# ~6 D' f5 |# D, F: s F" q* L5 p& |
但家里有客人来了
# c4 M) i/ g( `8 S- h你会带他去参观厨房和厕所吗？大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的$ V! J- |0 F1 x) y: O3 D
却是齐白石画的那只虾
/ ~+ r( i1 q' A: P8 k+ I ”他这里说的是人文学科的价值3 ]1 ]- g" j% @# X* v
' p3 ?- v0 H0 Q% O$ t$ A+ u# ~: {$ m# E1 `# y3 q6 a. N; L
可是我发觉在我们中国人的社区里$ h. x" K ?: r0 C) p8 J
来了客人
9 k- }0 J1 N; V' L1 A$ J5 i0 r大家就喜欢带人参观厨房和厕所
; h7 Q9 |2 o+ a2 X6 ^不谈虾 W" @9 K+ x9 }2 _ E0 [
除非你说的是如何做椒盐虾
' ]" v& J/ w* Y6 i- j 换句话说3 [% q) F$ k/ T& E3 b7 C
大家换了个环境
9 v% H* c# i9 U3 E0 d也混得人模狗样了/ p0 {) u3 s! u# k5 H& x
可这“人文精神”还是欠缺, y, m; U! j# o( u% Q2 ]4 z. B
这跟你多么的飞黄腾达毫无关系+ S. C* q9 i! z) ~
1 U: |! g$ Z" ?" N3 h! r, Z4 K% A$ {8 [
以前在纽约读书的时候
; O5 \+ I- V6 L4 \+ d& a, P# N一个学创作的朋友常感慨& d; ?; H& _) R% L; y: o7 `
说以前在另外一个州
! M& ^1 K8 K5 x$ M中国社区里大家一见面
+ _% x% H* u' w张口房子闭口“身份”
8 H8 c. g6 u% z% { 这些东西不能说不重要$ K( t: C4 p: {, F% Z
但是你天天说这些东西有什么意思？我那时候读书& S: K: g1 E- E: S$ j' X# U5 e
穷学生混在一起0 l/ Z& i3 s* n5 [$ e
还不知道这些工作人士的生活到底咋样
! J+ N) Y# {/ [1 u' G故而不知问题的存在- T7 N. k) [# i: Z# n5 D0 _7 ~
工作之后* w8 F& t$ s1 e) T4 a
发觉确实这样; A1 Z( T2 [5 a* u+ t2 }
周围好多人把美国梦的实现
$ Q: B/ B6 _. L2 h6 }: b就简化成这些东西- O% {- Z- h5 m
一见面
' k0 O' `' m9 r/ O0 j Z3 J& M三句话不到
8 g6 s# q2 _) V( ]就说房子多少“尺”（平方英尺）、身份有无到手8 V6 _. M$ V& V- r1 z3 X$ ?$ K
孩子上了什么大学
! ^3 u" E( d) K' J9 A6 K 听着十分乏味
6 a6 ?# s2 q6 c! Q% T5 ^& U8 J于是我把聚会戒了8 b7 h! v, V- b& K% \
因为太没有意思6 J0 j8 G' p5 {: X6 R; e/ f6 x6 c
- u( \9 A& v' f+ ]7 h. ?# V
还有个哥们. H2 N& y. e) O+ o
说他在美国活着没劲：开这么好的车
' `+ g7 X; Z, B; h却没人来羡慕他" g { i1 z9 x& o$ N
郁闷 L$ o9 ^. X- @* q7 E& y2 b
确实
5 S# w8 G9 f4 t2 R1 e在美国# @: e0 W6 u4 O I$ f
车子纯粹一代步工具 o& o/ m' |* @* w- C* N! {
大街上开宝马车去餐馆打工的
8 H! Z% _, U \, M. y腰缠万贯开一老破车的
5 D; ] o6 F' n" m4 e( ^6 }/ [都有
- I( P7 e9 ~: I. F8 M; V 哥们没劲透了7 b8 W1 T" `& A- t! Y; n9 s
于是
2 p3 | m3 `* G! ?, N用一句古话来说
; s% i+ H, K1 @2 I; T”放弃优厚待遇
, A2 i0 |" U _# }" `毅然回国“" ]) M) ^* z/ V: @; t/ K
# t1 O- T M5 {6 e3 S美国是一移民国家
H2 n+ t$ x5 h+ n多少国家的人来这里寻找自己的美国梦( }/ e6 z$ n( U/ m
美国梦的另外一面& \! m+ D( C/ B& \* x" S' C
是美国人大部分为自己活着
' z8 F" V3 L$ F% S6 j不是为别人活着
# p- f$ ^4 t: m 你说你腰缠万贯
4 j: n6 }* p6 {0 R# ?除非是那些特定来找你募捐的人4 n; S) W! ?- |5 S: n2 z7 \, K# p
一般大家表面上或许给你点点头笑一笑% l$ R' I5 g$ r* y+ M
我猜心理八成在想：So what? 你给我说这些做什么？
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在一个自由的国家* b' P+ [ l, e$ M' o
自由的概念不光是指言论
2 [8 N8 s& S/ E. B H7 X也指一种活法
$ K. w7 {& }- h 这自由给你足够的空间
Q! n5 w5 J+ }让你过想过的生活1 h) C* @4 _7 D% b0 [
如果你知道你想过的生活是什么的话
( j9 @, z- k, h5 w. V 这里穷有穷的活法 G4 a5 U' }9 s& b$ R+ i% b: @4 b
富有富的活法
& o( t4 I5 k( s+ }4 s( s$ K无需考虑他人的眼光和同伴的压力
% z+ E# W5 f# A 可是多年的功利教育后
$ O! B6 l$ ` [7 A( N4 p! T大家被洗脑了 o% [ F6 A( R3 G1 g8 E
只晓得在社会的阶梯上往上爬9 U% u0 D3 A' p/ }
任何横向的发展4 y& p0 q- J5 X3 q! O/ z- P
都被心照不宣地视作邪路# Q0 ~2 }3 W$ Q
在这种思维之下
0 s$ g9 k A: s0 ^7 R即便换了环境
8 s5 `7 Z& R+ v* p你把自由放盘子上端过来送给他
; X7 N) {7 X) k3 p4 n他也不知道如何下口
) y R+ t/ s+ X @) k" @4 n还一如既往地想着张三家房子三千尺! C3 ]" z% d# V$ Q7 K
李四家年薪二十几万
) e3 l/ A7 P/ A, B C在别人的目光活着) X% C2 \8 |/ O7 g/ I/ i
在攀比之中活着
# R5 O5 B4 c" `( U6 c兀自痛苦
: a) |6 j$ a6 M3 h- J$ B不晓得数算自己的祝福* {/ v8 J& h/ m% a( ^
. u; r# u# s( u+ z0 g/ P多年教育的毒素
& G: e) d. J2 @, `8 F需要慢慢去排解
3 B" G& J* s5 D0 `7 E 我相信
5 a0 m2 \! [" B/ n2 o越到后来
- p! M1 H! G4 { }# H4 x# w大家思维就会越开阔
% G- [* O5 A1 j% P! _: V0 n 我有时候特羡慕年轻人：后出来的学生' @, w) [: X1 d- r' C
越来越懂得生活的多元- O3 O3 B% v4 a g& P
有趣的是2 ]: p/ w. m# j& o- y# A
一些年龄大的家长
, Z. H8 u( G/ ^8 s. y) }& |3 Y. \老了却没有了岁月所赋予的豁达
7 m0 ~4 q. J& w$ A和阅历所升华的智慧
& `8 X- Y9 P4 ]1 F8 r& ~却对年轻人的选择
, F5 e4 B+ A2 J* o9 C# o& B2 C左右不顺眼: C$ X$ q- ]+ [* t$ A; ~9 P; w% R
反过来斥责9 F( q, ^' D" ?* k: P# ~
甚至刻意扭曲+ _: f. L& D# r* h5 v4 ?6 {9 y- m
腐败分子跟我说有个家长4 L) `9 t0 c4 q+ [$ ?" H
孩子一直对文学感兴趣 S7 F2 ?7 S% S% X* B) O7 |
但是家长偏偏让学医
3 Y+ I0 r3 Y" }# Y: K" G5 j因为学医就有身份地位和财富9 g" t/ L6 F1 r# K- j% u) j
那孩子学得很痛苦! ^; c7 [% z# e% O
退学了$ p( r$ l2 H/ R5 ~
后来家长没办法7 t+ I7 u, {7 @: t9 g
说你既然不能学医) ^( h, z, p" I
又喜欢文字
! Q# j& C2 u# p3 n0 l' q那么你去学法律吧
, h; s/ N/ ^& h h1 y1 b9 y; P因为在他们心目当中法律是一个既能玩弄文字又能有钱有势的职业: E4 I1 q, x `
于是逼着孩子学法律
5 r2 @# i: n& {; _; Q. j据说那孩子现在还是不愿意& g G6 x6 o+ ^8 z3 g& ?
还想回来学文学% O* |: @/ ]" M. Q+ p+ K0 I' p/ v
大家想想8 Q- t) l8 D6 v; b' x. n
这不造孽吗？
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+ n+ p3 a2 b% J, V7 i8 E人活着为了自己* k6 V' |1 \, n2 {; B0 |+ u
而不是为了他人的眼光
& [1 u t. n6 ^9 n3 }( m- K 这一点6 D% H% E5 j2 g7 _9 Y* A# Y
又何尝不是我们已经逝去
6 i$ I' ^. M2 L4 l并在逐渐找寻回来的传统呢？想想我们的过去4 `9 j1 q. S- L8 u7 w6 m; t. W- i: k+ X
那些为我们折服的读书人' L5 h' t1 {" I( S
往往多是那些逍遥自在之人! S5 J6 m/ n+ ?, a9 J+ O
进0 n( R5 i9 V: t9 ~ M' v3 v
则仰天大笑出门去
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则天子呼来不下床( M+ v* x/ I& `6 C6 i- I
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这个世界是异类的
% J C8 X" l. V$ |不是跟风者的; Q, p. k) [! j& \4 y2 s" [
这号特立独行的人- |% T, ]" T* P$ x$ ?8 s( t
才是把那人类的精神0 ]% \8 o8 A) Z3 p% z4 U3 R' |
文化的风骨
" g4 o" U" w# [0 c" j( @代代传扬下去的人
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! z+ N, J1 A+ k, a
1 X; ~* O8 \8 `5 l, [1 iberlinfang.blog.163.com/blog/static/116670716201042164536754/berlinfang.blog.163.com/blog/...1042164536754/
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