 | 文写的很好
+ ]2 f( r0 r6 c1 I# |( f. @说的很在理
0 }4 Z8 G8 q8 h' C- C- s Y但……听不出是褒是贬?( d/ D( D2 I: H" N O
篮球是通俗7 D: w. j3 ~: a' G
但怎么俗怎么来
6 _8 p8 `/ N7 h- B9 R$ r怎么俗的过瘾怎么俗的过
) B( a/ x* U- E7 s+ R! f 是指篮球的什么还是指篮球文化的什么?
0 d6 j0 ?7 v7 b/ _4 | \ k+ K; I% v' `! X6 M, j7 w5 {
% B. o" ]: ]% l) s, d5 _: _* J
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引用:# _& x8 H* H2 k
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( R" w# \3 k# e7 U2 ^0 Q1 j, \有的人生于安乐
' Z/ s; x" g l2 s# R有的人生于忧患
$ {2 f( V0 e5 P5 { A3 m9 V! |谁先死看谁点背 W6 b- m: g& {; q- S2 l6 v
+ K. w$ e* Q% T1 k: e) t忧患的人常想这安乐不是好东西
% [: n \9 ^1 r9 ^& B& Y0 b太入世4 n! d8 U1 W( G4 P
太商业化0 {+ p1 a# N4 E; u/ T& t
安乐的人想这忧患带着太多酸劲6 u/ {1 f; `' z4 M
而且有着
* Y7 {( O: G$ s! H1 k& c. i; P7 }# }0 A; [ ?3 m, q
他的软肋
# @/ m3 P; s0 |
/ Q. g( @! d9 n2 ^2 J大众之活动本来就是俗文化
0 V4 F' J5 h7 z# Q& ^3 |8 Y+ {我没说俗是庸俗肤浅
( Z% q$ L8 {# m+ A& Z2 k3 s5 [指通俗- L; A$ y, p; a% u' L4 P
跟雅相对
* m8 F K% R/ |1 j字的本意) N: O1 n# w$ M" e0 q
% c+ g8 U1 ~% O, Q- V
总不能要求俗去效仿雅
( H9 v5 z6 [) k* c, n那就成了恶俗
1 A% G) }. ?1 B7 N, [ 所以怎么俗怎么来
& c$ m) d! w, |/ t& ?' h3 |怎么俗的过瘾怎么俗的过3 \8 Z% L' @: Z/ x& h
( A" {( o8 \& I/ M
喜欢玩雅的去看你的库布里克; z& z( U/ ~/ r7 E
去听你的非主流
5 |- S' U8 [6 D或者在辩论区看其他人玩民主主义
! @4 \2 N+ ^: }5 ^" R+ w) r4 n, [4 c& p; C3 ]
反正你们不搭了9 u3 u/ o9 Z6 z; k8 U L6 o0 N
雅俗共赏
* f9 h6 e, n5 }6 I- H x I0 R/ r古希腊可能实现& N1 D. l; X. W g2 y4 r$ h" {
在这儿么可能
9 H8 H# H& ~9 s4 N( G
+ H5 A. M5 M7 O8 c( r3 ?. z# l9 y# t) k; q* _$ U
# r' d* c9 k& ]2 }1 l! J& P
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