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3 e3 C5 h- A- Z/ l 从2005年3月开始 , e% Z W$ b& V$ M. [8 M
十名20岁出头的湖南师范大学学生
' g: j' L8 P7 ?7 P; N' \利用课余时间和假期* Y% S$ Q$ M: ]$ q3 v
开始了以井下矿工为调查对象的社会调查! F1 [2 l9 K- `+ L
湖南省常德市澧县赤峰煤矿矿工肖志海告诉调查队员; z& F$ Y L( u8 V+ v
“干我们这行, w7 o8 d- i2 y$ f. g
死伤是难免的
$ I7 x! R( S g8 C4 V只是多少、谁碰到了的问题
6 Y: F( Z1 E- {$ n1 L2 Y* L/ O' b 来矿里工作时间长了
/ l: O+ Y9 X; s6 |什么都不想
0 x, F$ w+ b1 d- x, x只想多挖点儿煤
|! l3 ]1 M E" F) o; f# Y, F! F多挣点儿钱9 y& K' W/ ]/ F5 a
”这项调查的组织者之一曹渝告诉记者; k9 v4 _+ F) u- u
“要钱还是要命?对矿工来说
8 j1 J0 h* L4 ?$ _4 Y; a这个看似两难的选择
$ ^0 Q4 z8 W' ?- @9 H答案其实很简单; g _3 Z+ x7 Z, T) r H. O
” 7 ^4 r3 `; {7 `* g
“贫穷比矿难更可怕”
; b$ c7 E1 N% h6 p$ ^这是大学生们在调查中得出的结论; p: X; n! }+ t+ B
而这样的结论很容易使人联想起何祚庥院士曾经的一番言论──中国煤矿死人也没法避免!因为中国的老百姓太穷了
5 h" W: p- S1 O; C" Q& j 为什么工人能接受较低的工资、较危险的条件?老百姓不是傻子
( N$ [6 s$ k W他们不是不知道啊
* z" k% |, {3 `/ G" {$ M c" V 那为什么还接受?因为不接受活不下去
5 H( g2 x0 I# ^; ?! m1 \4 a 虽然表达了非常类似的观点
7 i7 P1 o/ H" Y/ x. Z$ s( x$ K9 \2 v但大学生们赢得了普遍赞誉
. e- \ W" F* G6 Y而何祚庥院士却遭到了一致声讨
- W% x5 ?# x1 @, k' q个中原由
0 m7 p4 o- @- D7 N* ^耐人寻味% q! s( C) A3 n7 s
% ~5 o7 k5 U: X* v贫穷毫无疑问是可怕的
* U) s% K5 C" S6 W6 ]+ F) V否则矿工们就不会不惜以生命的代价来改变命运
- r0 i; m6 A9 U% w& `# \6 Q 然而6 |7 S8 @$ o/ i& o2 V A9 Z
比贫穷更可怕的是矿工权利的贫困! c: c; x& A0 R- \7 f! u
就象诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚.森所描述的那样──获取粮食的权利的丧失才是造成饥荒的根本原因
( G) p' C, f$ ~6 H 只要存在权利贫困. S6 z/ Y( }, B1 D! l
强势的一方就会很自然地采取更为便利的手段来施加自己的影响+ m# Z+ R8 N# S: s
贫穷也就成为弱势者难以摆脱的宿命2 z! P( C% L; ~0 u8 g. v9 ~
如果权利得不到任何救济
, G3 p" h/ n# d4 g7 g5 `即使关停所有的小煤矿8 t& t. Y8 g9 G+ q( p6 X
矿工们的生存窘境依然无法得以缓解; C: t' C, _" Z
为了生计' H; t4 F i! O9 D7 `1 d
他们将不得不继续蜷缩于狭小逼仄且危机四伏的小作坊内
& G+ v2 v6 h9 R5 x突如其来的各种灾难依然随时可能降临在他们身上
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何祚庥院士的错误在于# F- b$ \3 H( `8 `1 `* X8 o
他并没有满足于指出贫穷的可怕
( y; D$ D- i; n7 k3 S% G% B而是进一步将矿难频发归咎于贫穷──(矿难)主要是穷
5 c2 ]# M0 S" r# Y3 B7 H而不是腐败
$ Y V- }3 N5 H/ \& g 按照这种思路
# {+ m9 {5 g) D3 |5 Y因为矿工贫穷
0 Q5 g2 z4 D' |4 K. d2 a* u9 _所以他们必须不惜冒着矿难的风险打工挣钱
* B' E1 J. G4 z但是正因为他们的不惜代价
: E) s; c: K! Q- N他们又不得不接受更为严重的盘剥
" j+ Q) u7 o' f# z: G6 j+ W其结局只能是更加贫穷
, I1 Z, F: A; E, x. J }. ] 如此
. d: G1 j( E- g3 _6 Q; ^2 F, Q% o不免陷入了愈挣扎愈贫穷的怪圈$ w# w5 @9 _9 {- A) c
大学生们虽然没有直接提出何祚庥院士那样令人惊诧的结论8 a: v5 @8 L! ^
但“贫穷比矿难更可怕”之类的观点还是隐约令人感觉到不安
/ |2 s) E# C' K6 \+ j& d 毕竟
, N2 U0 W0 V7 `4 A/ Z当贫穷被搁置在矿难之上的时候
" g; P$ h) e/ T, n; i普通人似乎不难从中得到一种心理的暗示; d; c+ w" |% @* ^ v6 E- S6 w1 E
, {; a! m, V6 }“贫穷比矿难更可怕”
# ~# z. o; \0 W/ Y9 } b/ b# e- ~这话虽然出自矿工之口
! r/ I7 Q, g, B. T. `但其中明显夹杂着太多辛酸与无奈/ A8 A% Y" _% E6 c
矿工们不惜以生命作代价是为了摆脱家庭贫穷的阴影
2 e! I% U% `8 u0 Z) k @而一旦矿难发生; ^$ y# \3 N2 A$ m
蒙受不幸的家庭必然变得更加贫穷+ W0 t1 z) `9 c) c% X
他们并非不懂得权衡利弊
' z8 Z$ f! c! M. [# Y. Q只是迫于权利贫困的现状不得已沿袭自身的生存智慧3 F/ B7 p) ]- G( V
因为权利贫困他们忍受贫穷% G- }5 {) h6 Q! X
同样因为权利贫困$ d3 c6 V+ i0 ]9 q. w- y
他们不得不面对矿难的侵袭
; R6 T& x: {! K4 s. C, T相比常态的贫穷
% N! J c; b$ \; J1 K6 ^/ N偶然发生的矿难显然更值得他们去冒险: h8 @# x7 C9 [% b# \& j1 a, b
因为贫穷而漠视矿难+ \' d7 k8 Q5 H% h" |4 N
不仅足以说明矿工生活之多艰
- g# B8 v9 `! t& V; p5 L而且也是他们权利贫困最真实的写照──并不是他们感觉不到矿难的可怕4 o% ]+ q, @9 Y$ b
而是由于权利得不到救济而不敢面对其中风险" t& u G B9 `1 ~& C/ s/ R, Q
只能寄希望于侥幸矿难没有发生
7 W( n; S- I9 e# y/ O$ l3 I或者仅仅是没有降临在自己身上
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' ?% N# h0 |, F9 d真理向前一步就是谬论
( T8 x" S) C: z+ k1 Z! j4 r$ W: x大学生们的“贫穷比矿难更可怕”距离何祚庥的“矿难必然论”有多远
* J4 O. S) O# W' I+ [: M' [我不知道
7 q; k+ { {, D# C9 p但我清楚地知道3 l$ t6 A% C+ r
矿难所涵盖的意义远非贫穷两字所能表达
4 J! N3 U3 l0 F: ]' w “要钱还是要命”之所以会成为矿工们的两难选择
S |2 D4 x6 L2 i7 H3 X是因为矿工本不该只拥有这样两种选择
* p- `# v8 Y$ _1 `! y, g2 u 贫穷和矿难就象炉子里熊熊燃烧的炭火) n/ R" j8 G9 `9 a3 A8 i8 Y8 j
夹在其中矿工必然要受到炙烤/ u" |3 i, s! U& r: E1 j
解决问题的关键不在于远离哪一端的炙烤
% b1 ~& ^: C' N5 ]7 V/ }; X而是熄灭其中的炭火──救济那些贫困的权利不失为一种有效的途径
i& _/ K* ?1 t, F& H( d; d: h2 F矿工不仅有权利要求免于贫穷的侵扰: Z2 U( y+ t' U- A/ f" U" Q8 t
而且有权利要求免于矿难的威胁4 X }# L( G S* Q, s( F8 E
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贫穷固然可怕' e9 |4 Z" n2 y7 q) m8 Y
矿难也同样可怕/ G6 D& T0 E. M" z
没有哪种因素比另外一种因素更可怕
T% k7 A9 b9 K0 S) v4 J& E0 X! B 真正可怕而又最容易被忽略的因素只有一个──权利的贫困: l B9 O! X3 h" ] a7 T
当前最需要做的并不是简单地拯救贫穷者“脱贫”
. D$ G5 z7 S9 ]: D( t4 y7 L* A- P/ _而是要让再贫穷的人0 O: r+ X# d' G. ^; Y1 E2 Y
也要依法享受到公平制度的保护; W7 G$ P& e! w; y% K+ V
否则
! u' ?1 y# I( r, E; s6 i矿难就会在“因贫穷而冒险”的谬论中恶性循环地发生6 B: ~, }4 l- S% ?4 B8 j
在向这些勇于思索的大学生表示敬意的同时" [3 ]1 B: p( H9 [
衷心希望他们能够更多地探究问题的本质
" P& i! v! J) M6 m/ C, m9 v不要因为一些表面的现象而停下思索的脚步3 d* W- z' g I0 b3 L, |
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