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O$ H# |( A! A6 B, @6 O/ Z; G+ g @$ e- z* S% O
* D+ E5 b0 e _2 D) h5 x
面对突如其来的强烈地震
) P! a5 R; z* [7 T6 I. h1 K d, d! D他丢下教室里的数十名学生第一个跑到了操场中央;他写下的一篇网文公然宣称“在这种生死抉择的瞬间
! l$ T7 A0 d+ b: }只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我& R) j( }4 U" h7 T: O9 ]1 @5 M
其他的人哪怕是我的母亲! y+ r5 W" a h* e8 b( H! `
在这种情况下我也不会管的”
( W1 `% L* H; B9 _1 @" G$ ?3 I7 c此言点燃了网络批判的怒火
3 c6 B; d5 D0 O; }& B并引发了国内甚至国外舆论的道德伦理大批判
+ s, ?/ b9 y$ q) d( g$ H5 W) f5 p 一个原本默默无闻的私立学校语文教师* f- ?* o7 J4 g3 V' b
因不太光彩的逃离及毫不掩饰的辩解
H8 L$ @. G* ~4 y& }2 {3 |8 j一时间成为媒体关注的反面典型8 k" f% n6 k4 A+ m" R8 h
/ P8 Y2 o2 b% ]( N! d( j( F
他是道德缺失的自私者?自我炒作的网络愤青?近日* f0 m/ |+ L' E: z* a9 _& ]. I
在成都weather.qq.com/preend.htm?dc166.htm][imgimg1.qq.com/weather/pics/5619/5619723.gif[/img]自家小区旁边的一个茶馆里
# [9 T7 m2 o9 I人称“范跑跑”的都江堰市光亚学校语文教师范美忠面对来访 a. t8 A% ^: g; y4 Z T" D
在有限度的道歉之余
( R1 m- l+ f! _* J2 H+ g# q! ?对自己当日的所行所言进行了非常理论化的辩护+ y) a4 e& ]3 @7 [3 m. r) `+ H$ ?
$ K, k) E6 Z, m' u5 U
% S9 x( E/ Z7 S" s% H9 t8 q) e7 q然而: B+ }2 C: @5 i! ]5 [
其言谈并未能削减铺天盖地的批判
: k; ^7 n9 Q) C 本版期望以该篇对话7 N i' f0 N9 E
揭示这名敢于冒天下之大不韪者的内心世界
* c# Z8 m) p% L- q8 H; q! r以启迪我们思考如何在处于转型时期进行社会道德价值的重构
0 R1 F9 S4 {, f* J 文/记者 徐锋 图/记者 庄小龙
$ {1 ?) y- r! R, B- t9 Q: K1 V! L3 u) z2 R, ~8 T5 z
“以夸张手法引起思想圈思考”
9 U$ J" _7 I$ Y6 w9 |8 n+ Y3 S& ]. n3 e& x" h
记者:“范跑跑风波”源于你那个网络帖子《那一刻地动山摇》1 r( T4 }( C0 G
有没有预计到后果?写这篇文章是出于怎样的意图? 0 F2 y% {! E: I
. W4 a+ ^( x& k( ^范美忠:当时没有考虑到会引起这么大的轰动
7 |1 o1 M* M; g1 w5 s 这件事发生后2 O% M( g4 ^( o1 G) z' G- t
我一个朋友说我“在错误的时间、错误的地点发表了错误的言论”5 M4 X0 c f' `0 n& y; o- u5 o
但我不认为存在任何错误! I; A9 P a t% e: N+ _4 o- w
我写这篇文章有三个理由:第一* D/ p' d; a( C# {9 E. }
我大学是学历史的
3 [/ `. j1 A7 G! i b7 z! G我想通过这篇文章提供一个个案研究; I" {8 d; D& }$ b
你要知道
3 N6 l5 N: A, n0 L0 N! [" A: c* ]4 F中国的历史研究向来讲究宏大叙事. ], L7 V5 X: d, {6 g
却缺乏个案和活生生的有现场感的记载4 E/ }6 x) y# }0 i( n* B
第二
0 z6 k4 ^# V$ h8 p9 D地震发生前
& Z/ Z. }6 b# @0 C9 Z! \; y正好一个以前的同学对我做了一个网络访谈4 i' k1 [/ v# i; f3 R* C
催我常写点文章$ K+ ?4 G9 T- I4 K7 s" d% {' K4 s
我答应他每周写一篇文章
3 K9 I2 y8 ^! K, B《那一刻地动山摇》就是这个承诺的兑现
9 @; v( A. u4 V7 f7 p9 ]) L 第三# \, G, _4 ~8 W3 Y& @6 M: q6 E* M, I
我感觉自己已经过去的生命历程
0 m( c4 v! f6 G) U8 K& Q, c* [有些已经开始变得模糊
0 \1 Z( c. t! o希望通过写这样的文章
5 v- l5 g' a- [! [& S记录一些细节9 U+ }) j7 W) Y u) ?# W* y
在10年、20年后能为自己的回忆提供一个文本% k* D! T' W/ u) o/ K# [' ~0 i
' ?, B) f! M6 v5 z+ k1 v# A6 I; C( _
记者:很多人认为你是出于炒作目的
, a3 q& Q: r/ m 2 t% A) Q0 @! I9 F8 h
5 P8 }. S0 ?: i5 A7 n' m范美忠:谈不上什么炒作" b# e4 |' C4 }) P9 a8 S
我只是以夸张的手法4 E2 d C5 D/ ^; k% {' ?# B* F
希望引起思想圈与教育圈的关注和思考
' o3 Y& |& x# H8 U/ f# Y/ p ; m. q. _" i8 |5 {$ B
我认为
$ ^6 o1 W( p: f! [我在思想圈内还是有一定影响力的. q7 T7 z! B3 ?: R
当然
' F- t) F! |# c我不是那种体制内的思想者7 ^( W0 `5 j0 \1 T# L2 e
我是用头撞墙的思想者+ c1 q- `9 `% D4 A8 Z, G
用实践来进行思考( i: f+ M7 r/ k- j9 L
有我自己的独特之处( \ I: y$ q4 R6 S3 ~8 y& }
可能因为我过去的良好形象与这次的反差太大了6 ^2 p+ }# Z1 A" _
公众和媒体就像吃了一个苍蝇
1 P$ ]0 I6 g8 g3 w很不习惯
& m$ C! @; Z: B' c( [$ }8 w- t! I / s Y/ _$ d) Q H% S! U! e
. M2 t4 u" C Q3 B6 B) m- y, j我的所言和所行
, N- s/ Z4 z' }之所以让很多人觉得这么不协调8 ]( k4 v$ @9 Z4 Z4 j. t
与我的教师职业有关+ i8 c, a9 E* M4 i9 P) l1 N
一说到教师
/ v. I# G6 v( y. d0 E大家就有了一个预判
3 y/ ~; A4 X: t) A认定教师就应该在道德上如何如何$ ]' H/ ^# ?& F4 g( m4 J+ O
我认为/ a, P* {) Y. r. I8 w {1 r! `
教师只是一种谋生手段
; K, |* J! k9 i6 ~- Y0 I- r" N被人为戴上了神圣的光环5 l" l; o0 [% l0 U7 I- _
# N8 U$ H1 b6 h0 @+ ] R
7 _5 y8 v: ~- e& w其实; \9 D- ~% D f% v* U% S8 c
简单的道德批判是解决不了问题的' ~+ _' [$ R, K }1 w+ Q( I
为什么我就不能为自己辩解呢?很多人都具有专制的道德审判官的心态
; u0 x/ ~3 c$ q7 |8 i- s0 A7 C6 m 逃跑并不是有人批判的那样是“低级本能”8 Z# h. I _" B/ D8 u& ^
7 G c9 S# R2 K/ U8 I7 p; h: C
) u& P, y. ^7 H7 t. u. v9 r
“跑出去我良心确实不安”
3 |. C6 D/ y' b! A
' U. r! F3 V5 ^3 N' n记者:与最近媒体报道的很多舍身救学生的老师形象相比9 G: h3 V: ^ n4 }/ w( t2 Q
您怎么看待自己率先逃出的表现?
" d7 Z, m* \" t/ G2 K$ z, o) r: }# ?" O& \
范美忠:你注意到没有
. Z0 C5 A9 v! s0 y8 d. Q这次地震中媒体报道的英雄老师
M* M. l6 j+ R5 q' g; f主要是小学老师
2 T. E4 \( i2 d" X' Z0 E) x 为什么?因为小学以下! G" z1 d$ ? P0 v! r7 {# {
教师与学生之间是一种爱的联系2 n! r" e: w0 s, {1 z
而中学以上
+ U, O$ g. y: q) j" U- r$ m, F师生之间主要是一种智力的联系( ~4 O3 \0 m4 f9 b% \- B
因此
7 y4 R/ s, H! U& W* V) Q8 e作为中学教师很难产生强烈的保护学生的意识( a- ] L! R! Z7 x/ i2 B b
. H% R; t# R& h/ l; v+ i) h
4 K' \5 F( p2 a) T' z记者:现在回想起来9 A+ ^, l4 `1 c2 Y Q2 L
良心是否会不安呢?
0 ]' _: i: O: W8 Y [* k' n/ Y; [% o6 U
范美忠:确实会不安( S, E( R8 J- m0 U) r8 N
但这种不安不是出于什么职业道德的因素
( t) ~+ A8 E! d因为我认为自己的职业道德没有问题# N& f2 G: |, g# @: v
不安的原因是:人对自我有更完美的要求
( N2 s0 [% {. x; G) `我跑出去( t+ v7 Q) w H2 w6 j* \* I
这可以理解
' K2 B+ D( P9 N# e4 p1 w$ k% j但本应更镇静;另外我也反省自己对学生的爱是否不够
* u; U3 O, f4 X2 d7 k + b# n9 K4 c' o/ n r
' g: |8 j4 M& X2 r$ K6 ^
但我不认同一些人的类比 B1 O, h: v0 l" p) e. B
将教师当时的角色比作军人或船长8 |/ s5 J( ~. n+ a2 X
这种类比过于简单化
1 k ~! L/ r1 H! X8 g% j @/ n 此类灾难中0 S$ J4 H b" A: @
教师确实有疏散的义务
5 }/ g6 ?7 {1 @: u! v7 u但却是有前提的:第一2 c- H# i* B5 Q. D3 V) v7 m
要确保自己的安全
5 {5 M* K# W+ k" k0 L然后才可能组织疏散;第二; S& j+ W( U' Z3 v
要确保技术支持7 i3 Q+ J1 c7 O# ?; F
即事先我应该受过此类训练
6 O0 r4 R) P$ |" z9 g8 E. W6 ` 然而事实是+ `& L' H9 C8 D& I
我没有这个能力
& ?6 @$ a" s" @% x 如果我认定房屋在5秒钟之内会塌1 Q- f; c9 ~9 ^ ]& Y
便有逃生的权利
1 d) h3 @5 \$ H: ^9 i9 W, ^5 T- C这是一种理性判断, G. z9 h% T& {
我不认为教师有献身的义务+ N' J( o* p% W: o4 W4 `
1 F, a9 h3 r5 s {7 v' W; z$ b" [; G7 D: ?; p/ g
记者:如果当时您面对的是一个班的小学生. a% u' R. }2 J6 a4 E$ c! s! g/ c
您是否会如自己所说& b8 H+ X: ?! X b& y
体现这种“爱的联系”、实施必要的疏散和救援?
* @6 C+ B+ x5 o: N) O" l- j* z: p; F
范美忠:我事后与同事也讨论过1 i" M- s6 D" f) ?' p% O5 T& y
如果我确信房子不会马上塌
! P, V" q U8 Y. @9 j0 V) H如果面对的是小学生
% P' w: j' G8 H& o: V( w4 A. q4 {* ]我会带着他们一起跑或者把跑不动的学生抱出去;但如果房子马上要倒$ H/ C/ X6 m, U9 @5 ~" m
我会尽量拎着一些孩子跑出去4 k X- B& I. M6 K' a ]) T) v
但跑出去之后我不会再选择冲进去救人) w. B: ]' V* G. B& C
因为救人不能以献身为前提
1 D$ g. q5 D9 t救援先要保护救援者的生命
' q) p# w7 C( @7 y& y5 r/ _ , A, u* }# @: W; h3 f3 I
& c: F* A% ~' v/ z' Z. O/ V
事实上
8 @1 B1 _, [7 M# C# F; Y5 r' K我所在的教室虽然处于二楼' [0 A) ^& t9 w2 K
但是离操场很近6 V: i2 [9 v: U* Z4 Y% Z
只有几米远# G D5 F+ u! T6 B3 V" t, N& {$ u
距离近1 p+ B! I, t: N
再加上我反应比较敏捷8 ]3 P7 h5 Z; P3 P B
这是我最先跑到操场中心的主要原因
b9 f. X7 d; q/ ~! J, x- Z1 } 事后我也知道当时有两个同事也是没有喊就跑了下来+ R( Y. z. ~/ T; X) _. T. W
但像我这么老实说出自己想法的人却不多
6 g0 D* F+ S5 H$ j9 J% L* z - N+ q' \( k( S A3 g
“现实中我对母亲很好” + o/ p8 G0 z- F# O) K/ Z5 \
( L. v! Z. o" ] |4 @0 [记者:其实舆论对你的批评焦点
/ n; J9 ]2 _) s+ W更多是您“只救女儿
2 ~+ r7 l5 E$ a: w, {不救母亲”的言论: g% `; R; Y6 ]( e$ o4 ~8 S5 p
0 i8 f8 l% D; e* g. i2 Z
7 @( ~* o7 S- j范美忠:大家应该完整理解我的原话2 q: g3 }$ E- w5 G' k
原话包含两个意思/ ?: X: U/ R4 y4 t: ^
第一( x1 Q/ p* a3 _% G
当时碰到强震 u7 D% V9 E& ]& |" {
我已经懵了
/ e" y0 w; ?3 A* T- ~跑就是本能的体现;第二
9 y% j6 Y9 Q9 k! |亲人的爱本来不应有大于号和小于号
0 a' ]0 M9 H# S h但现在在我心目中
0 i# @$ M+ ]9 ]9 o我对女儿的爱要大于我的妻子和母亲2 `4 [* P4 o( I/ n$ A+ |. ~7 f
我的选择一方面是出于能力的考量
$ i% e6 ?( U* k ]1 M另一方面是出于爱的考量' P3 y/ N; ~+ |2 `; P2 V3 _
我写那篇文章. Q/ c# v" H$ V( X6 l
也是想明确告诉学生们:你们在我生命中肯定没有我母亲重要% M2 X$ D2 e6 J* @/ l% @- ?
因此你们要学会自保
5 e) ?( r2 a( N" _
' i. n7 R0 L0 P4 N3 a. f$ a6 }6 h# x I* P2 z
说实在话4 \5 k k1 h3 q9 P d! R. `
我写的那篇文章
1 e0 g8 ^$ n. T! x表述上、逻辑上尚不够严密----鬼知道会有这么多人来揪它的错!早知道大家都来找漏洞
8 F5 p" S6 M! Y# S3 ]% X% a我肯定会写得更严密些
, I) S& f3 U3 f' {+ W5 C
1 i/ ~* ^/ C. u$ e5 k; u
' h0 H) V4 `8 k1 N) t你可以坚持自己的伦理道德7 u% d& u$ X& `: Z& D; q M
但我也有我的价值观念& b' v: f1 q5 {
当时写此文: ?8 p4 a" w7 e8 }) H
也有挑战孝道伦理的意思7 U; v3 H& U8 ~! N- D# q6 v/ ]
即使是为救自己的母亲; S, `' o5 P% H3 Y4 W
也无义务去牺牲自己! Z a; ]/ t! U
如果我可以献身救母
: G/ u0 v7 c; f; v$ o# e8 w推而言之
6 \9 V. k& g3 l2 ]我就应该献身救每一个人
! F" Y. \7 h7 u1 B 这合理吗?
0 z$ e$ l b. D' F- f4 a% x4 o1 w Z/ r+ M6 w% d
记者:您的母亲、妻子对您在文章中涉及到“母亲也不会救”的话现在怎么看?
+ { p4 ^" f! \: B( L q3 }, H J. Y" L
范美忠:现实中我对母亲很好2 _+ R" S7 G0 Q; v. T5 Q! q1 a) l
至于我妻子. h, |+ X6 H" o0 f4 D4 o8 s$ w/ s
她也认为我的本能反应没有错
( A3 i/ M) I- O# A/ W但做得不够好
5 Z) L& G; ?- |# r% g3 h比如对学生的爱不够) L6 I& B( {( r% D& c% K" @
另外
5 ^- V$ ]. q6 q |$ J1 _她也责怪我关于“不救母亲”的话说过头了6 W! U/ L2 K( `: x- w6 f5 W0 _
策略上不对
# J% ^, y' s- f! M& U6 N) G 也认为我在回应网友质疑时
2 `# S9 d4 |8 F3 a- F1 g不够冷静( f: u+ X; o5 {' g
有过强的智力优越感; {& n! w0 t! ?. K
9 @$ S1 M* T0 s, o. V5 Q9 d8 |! E7 q& n# F
记者:您有智力优越感? 3 u" P) Y; e( \) z1 x0 @& u# Y6 q
. z8 ^* Z- r( Y; J$ b
范美忠:不止一点点
1 v! @7 H5 k% @7 s- ~ 我认为这不是智商的问题
) ^$ @ Q2 m: Y T( v3 _" P* e+ R而是教育的问题
, ~. i, A' M P是我的思考能力超出很多人
" z5 v$ I4 q) m. s2 @0 l; L我没有被“教愚”$ j: K7 o8 P1 y
没有被僵化的观念所束缚
. _2 ]1 v0 n1 h7 C' w4 H' \ + B. Y0 M# v" Q% A0 |
- A# v$ ^ t# R u
而且我以前还有很强的道德优越感, _% S4 @% ^7 B
因为我在遵守道德底线上比很多人都强
/ W, u+ E8 K% H$ c/ U0 r5 \1 s比如我从不闯红灯、不乱扔垃圾、不在公共场合抽烟、碰到假币立即撕毁、不接受学生贿赂等% K" y6 \$ {" h4 B$ ?: r* v' p
真诚善良是我的一大弱点
" x) j! g& h# t2 W) X [7 `比如这次我写这篇坦白的文章就是表现之一8 d+ h8 g) ]: V. v
道德底线是需要强制的8 y. e% R9 W( Y4 M, e1 h7 u. {; E
但高尚道德应通过劝说和感召
* c0 k* Z9 j5 p$ O- W8 Z 我认为
+ U5 W# I8 \# E- P. @6 Q; P# Q$ c: M8 G只要道德底线维护好了
8 g# C/ q; o8 I7 ]7 y' z社会就可以运转得很好
2 \/ g* V& G& |1 ?- }/ J
G" R$ ]; L9 c& B& T
, W2 j3 Z" {7 y, p/ I! F“我可以对学生有所歉意”
( V/ j" l8 O9 `
) w# L" l. {, b0 n9 | B2 _记者:你的学生对你当时的表现会不会有些失望& R4 D' C9 `. X d6 J9 c( M0 ^/ B R
毕竟在那一刻他们最希望依靠的人就是你? 1 S, I# d' K4 z' P, I
5 n0 O) T" Z, E& M% Y& y+ {0 U
范美忠:还没有机会和学生充分接触讨论
" z5 E: B" Z( |3 a5 O1 o. G( K" Z但有学生在网上发表了意见
2 H% E: t+ [/ C/ _1 J2 h认为我不够从容
- Q7 d) |+ x" I8 K, ?不过现场表现可以理解' E9 m/ j3 k8 v/ a4 k& W
当时9 N/ B6 `. v+ s6 \9 @
也有两个女生跑到操场后问我:老师你为什么不救我们?刚开始她们也很气愤4 t5 K8 R% e7 b L! ?, y! o: m( v0 Q
于是我解释:第一这是老师的本能: ?' W+ ?8 ]2 r: `9 }( k+ M) |
第二老师有了孩子! m( F1 @0 D' Y8 q. r! J/ H
对生命的感受不同了
# @! O, @/ R$ t$ y c2 x 我感觉她们对我的表现是有一些失望的2 b" n k: M+ Z6 Q2 ~6 v
! e- @ e" w1 H" c. V
4 w M: U7 ^/ Q$ A; T记者:你现在仍然认为自己是合格的教师1 d2 C; k1 s, b, M1 e9 L( ]: D& V
; Y3 k. t* d5 {0 }8 P. v/ s7 A& ~* x M
范美忠:不是一般的合格5 l* k2 z! X, q
我认为自己是中国最优秀的文科教师' T; n% t. E0 @& S. K. l
不管是在业务上+ d6 Y9 p$ z6 u
人格上+ c6 D) p0 D8 Y$ Y2 L
还是遵守道德底线上
. Y# C/ ]# N8 w9 y e; d s比如我的知识、思想在中国是最顶尖的
7 y' a! n4 S5 ?6 L0 [- e, Q我让学生自己研究、讨论& m1 R! Z1 Q% J: Q. x5 r( {
我的每节课上学生们都在争吵中度过* i/ V5 O* B" m8 V# Y9 u
他们被我训练得从来不轻易接受一个观点
( K- b. v% B, Y1 p 我的一些学生说:他们现在如果听到言不由衷的话
: b5 u" @+ _9 B+ t# q8 \! b就会“浑身发麻”
7 `0 F6 N. L0 z5 T# r; w 1 X/ P; X o. M% j8 M( P2 r
( m" B3 V, _5 g8 L记者:你愿意向公众和你的学生表示歉意吗? N: t6 z2 ^4 p! S Z1 `8 d
; f. ]' ~ l5 |& T+ Y" z1 r" N2 i8 W
范美忠:我不需要公众原谅' x# {) W6 ~' W# ^( t
因为我并没有做错什么) }7 x/ b0 A( U0 B- M4 N$ T+ M4 l
当然) g q( k& N4 S, F) h
我可以对学生有所歉意3 T) q8 x* J/ |1 a: F
这是真诚的道歉
. S- D8 K- [( ?* Y \( u绝不是向某些批评者低头;我也愿意对某些善良人们被伤害的情感道歉
' |) q+ K/ \0 L. V, G) [但绝不是在观点上道歉
7 S) y3 ~9 N. t3 h/ i1 q X1 I* V7 v6 q& t% v; e& x8 o
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