 |
: Y6 z5 ~4 e+ B4 w* c- L; r, Y5 V, Z3 M; j6 a6 V" b
! E! g" ]" w5 O" ?2 ] 面对突如其来的强烈地震
2 n& B- y5 L" b6 h% v他丢下教室里的数十名学生第一个跑到了操场中央;他写下的一篇网文公然宣称“在这种生死抉择的瞬间/ W" Q4 P" j1 J6 J. B
只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我6 w, N- M2 l( {+ s/ @$ n
其他的人哪怕是我的母亲4 L$ o$ l* I6 V. t+ k% H
在这种情况下我也不会管的”, Y- V( ]# K- p t
此言点燃了网络批判的怒火
# n" X2 ~! O4 R5 y2 w并引发了国内甚至国外舆论的道德伦理大批判- h9 n8 i9 A) V0 j3 o
一个原本默默无闻的私立学校语文教师
+ @9 a) R6 o: c因不太光彩的逃离及毫不掩饰的辩解
H5 l" i6 ]1 ?( g* ?/ C一时间成为媒体关注的反面典型
7 L7 {: E a8 [/ R % r/ J k. G7 `) |3 |
他是道德缺失的自私者?自我炒作的网络愤青?近日, S" {: R# T1 V0 S$ \) d
在成都weather.qq.com/preend.htm?dc166.htm][imgimg1.qq.com/weather/pics/5619/5619723.gif[/img]自家小区旁边的一个茶馆里
1 N/ ~* l- k3 Q( ?+ `; U% l' @人称“范跑跑”的都江堰市光亚学校语文教师范美忠面对来访# t* l1 M+ t$ c( c! Q& ^
在有限度的道歉之余: L: \4 E# u8 H( H0 Q
对自己当日的所行所言进行了非常理论化的辩护" L6 L' C X; T# q+ r
$ A9 a& s8 v+ o$ M6 t) s! }& W
3 l) p; d: H7 M
然而. `2 G0 a4 X% v4 J
其言谈并未能削减铺天盖地的批判
, S; z; j/ T4 W3 K" l1 y1 l 本版期望以该篇对话& e9 b3 {4 S/ f; k9 M( A
揭示这名敢于冒天下之大不韪者的内心世界6 Z% L7 X. u1 ]
以启迪我们思考如何在处于转型时期进行社会道德价值的重构3 `; b, G7 }# I( `$ I5 R
文/记者 徐锋 图/记者 庄小龙
/ U$ J8 v @4 B: I( {7 m) {- t: Z
! E( w0 g# P! U+ D; v“以夸张手法引起思想圈思考”
6 m' f( y" n, ^0 Y6 a
) k& U9 z3 s& T# d& J7 q记者:“范跑跑风波”源于你那个网络帖子《那一刻地动山摇》9 k& E2 c. g, k, Y# {- S" v6 R
有没有预计到后果?写这篇文章是出于怎样的意图?
8 L# I( F% _- Y* R
8 r! X3 V) X: g" @ F: U* |; y范美忠:当时没有考虑到会引起这么大的轰动" J0 R& [5 @- D7 L3 c- k- I* J
这件事发生后) T; D2 D' H. y% ^
我一个朋友说我“在错误的时间、错误的地点发表了错误的言论”! u7 l$ ^; u: Y- a9 s
但我不认为存在任何错误& a- |/ p2 u6 l$ y W" o# v
我写这篇文章有三个理由:第一1 z3 A. ?+ ]4 C' G. P; O% y3 ]% N
我大学是学历史的7 c7 ]2 ~8 n$ U- {% B) `& F- L4 E
我想通过这篇文章提供一个个案研究
; ]7 R5 K- ]/ v1 q% N你要知道
/ x( Z& b5 l( r6 t6 v7 b+ V中国的历史研究向来讲究宏大叙事( R( d, S. s6 f; E
却缺乏个案和活生生的有现场感的记载
2 a& d4 _0 x) a" Y 第二1 D8 Y& J; k# m8 [* w
地震发生前
. z3 T- P5 Z" D正好一个以前的同学对我做了一个网络访谈
7 Q, o. g9 {. L+ l9 N( z! j. a催我常写点文章
0 A8 Q9 L: p) v e我答应他每周写一篇文章
0 {3 m# `1 U6 L3 J9 t: `《那一刻地动山摇》就是这个承诺的兑现8 s! R. p8 }* b5 j5 K
第三
l5 g0 s& D$ U' p. l4 K我感觉自己已经过去的生命历程2 G |# `8 G# B- ~/ ^
有些已经开始变得模糊$ r& ]( l1 M U$ G
希望通过写这样的文章: K) L8 a; h5 j8 |
记录一些细节$ u% e) e! r$ O# |
在10年、20年后能为自己的回忆提供一个文本
4 Z: h/ t2 u6 k5 j6 d$ o
; M5 C% j) \8 N* l3 Y3 r6 w/ n) l Z
记者:很多人认为你是出于炒作目的
$ @: d6 e/ a: D8 c4 t" O - {/ T- H) `' ?* P( B7 Z, V# d. J
- T- j/ ~: J$ @0 T: b" G% P* k范美忠:谈不上什么炒作
- T: n: E; s U# r我只是以夸张的手法/ F2 a4 f5 n1 x
希望引起思想圈与教育圈的关注和思考7 G# c; @' B7 ], B) t6 f4 h6 F
' O4 ]5 R& x7 i i% \我认为1 Z0 C+ ^* W, D
我在思想圈内还是有一定影响力的
8 N: I6 L* q* {3 l当然
; g( ?4 x' J7 k# k我不是那种体制内的思想者
/ I$ O E& Z9 z8 e* F# ~3 C我是用头撞墙的思想者/ i$ s3 }( y. l1 b( r4 S
用实践来进行思考! ] ]* @2 N- u* y* F$ X) ~* ?; a
有我自己的独特之处
+ j2 p: @+ r- L 可能因为我过去的良好形象与这次的反差太大了
! t/ K2 [" O* Q, b ~0 T, E 公众和媒体就像吃了一个苍蝇0 f6 R+ Y. j* u, o
很不习惯, Z5 Z0 |/ P" n2 i6 J3 B
* P5 N3 n1 m, E9 i, f- S( G9 X5 r$ c1 T& s
我的所言和所行
" Z2 q: _" e8 C2 D ^之所以让很多人觉得这么不协调: x5 W( p: p! z8 n* N0 [$ p( I
与我的教师职业有关
& V |' i$ z/ Q" A; j$ O 一说到教师- ?: D! h N3 s" ]4 S& Y4 S
大家就有了一个预判6 p& b4 a* B3 |$ p+ O$ ~) l. b' Q
认定教师就应该在道德上如何如何( \) y9 D& D2 x1 c
我认为0 p1 h, E O5 {9 |6 K. l. Q0 v
教师只是一种谋生手段
* ^6 X2 I0 K) H$ {) v! @/ v被人为戴上了神圣的光环
# O8 W) Y9 a8 w. g D7 B1 ^+ A1 y# A / r! N1 G" H$ c7 w+ s) k3 e2 E
8 l" k+ E+ U" }其实
% J2 F$ Y% |* v2 f8 M7 N8 F简单的道德批判是解决不了问题的2 o) r8 x1 f. z
为什么我就不能为自己辩解呢?很多人都具有专制的道德审判官的心态9 O: U: y+ }. B/ Q& b# b
逃跑并不是有人批判的那样是“低级本能”
* v7 B4 Z& e( t2 a5 r3 L# O
1 R; c9 L0 D8 K8 d# ?4 r$ _4 a `
. Q- R! t! o! u4 Z9 m9 i“跑出去我良心确实不安”
" T0 w8 a3 m+ K# @, P- H: A4 x% l( p% U) [( @/ a
记者:与最近媒体报道的很多舍身救学生的老师形象相比6 G% j- _7 O8 h3 `* E8 P, D! c3 t
您怎么看待自己率先逃出的表现? 1 F5 F: \( v' A/ _- ?* K2 O+ H; z
4 i& {. I! K& v$ n( S范美忠:你注意到没有
1 @1 s# ]& ~3 L. {- C& |这次地震中媒体报道的英雄老师( r+ @# R! z4 x; |
主要是小学老师
# \3 h: Q2 s2 X v 为什么?因为小学以下3 f5 h* X" n. p! b W
教师与学生之间是一种爱的联系6 Q; ]4 j- X: ^6 Q. b. Y9 P1 k
而中学以上4 C& i2 q6 a8 |& D, ]
师生之间主要是一种智力的联系
9 b2 ?- J# J+ Y& h: ^. ~5 |2 C 因此3 B2 c+ x' Y* I% r/ k
作为中学教师很难产生强烈的保护学生的意识
$ P; i& X6 N* i( r: w; p# B3 T
8 ?) m. {3 K4 Z z
$ j. k6 F+ l: Q* O9 l o4 _+ ]! r记者:现在回想起来
, i) t r5 c1 z6 _$ x3 `良心是否会不安呢?
) l# m/ A& `( C' x# p6 n5 a+ |& h" b
范美忠:确实会不安
9 X1 V4 C/ w) @6 z8 g但这种不安不是出于什么职业道德的因素
' L9 d W0 U0 }- ~因为我认为自己的职业道德没有问题 n/ \' B# U% o+ t4 b
不安的原因是:人对自我有更完美的要求3 j* E4 ?' c- J$ ]( L
我跑出去- q9 Z! X6 S7 ~1 w& g
这可以理解$ t# t1 N. s$ c+ M$ f
但本应更镇静;另外我也反省自己对学生的爱是否不够! o- e: c N" G/ l+ M; c, Q
: n, x$ F# c( X
6 @4 c! ~8 k6 y- {6 p+ b5 d) A1 @但我不认同一些人的类比% e+ K2 C% I2 R7 z. s d. A. A
将教师当时的角色比作军人或船长
% `) L. M6 C0 f! h+ V这种类比过于简单化
* i+ B' G; V5 i8 k: K3 t0 o# U* [) y- I A 此类灾难中& }. O; \- N# ?2 e" X+ z
教师确实有疏散的义务7 S' e& q' I" o
但却是有前提的:第一0 @- i! m' o/ g7 L8 h% i0 N
要确保自己的安全+ e* T" Z6 ?4 S3 A' v s g
然后才可能组织疏散;第二+ t% X0 }1 |0 {& c3 `+ v
要确保技术支持
/ R, [& T9 L; m J即事先我应该受过此类训练
% x4 O( ?: i0 b- r) z6 C- N" E 然而事实是
1 K( q7 N' R; j. k! v我没有这个能力* r. D5 ~% f8 X
如果我认定房屋在5秒钟之内会塌
) W; s# ~1 K5 ^$ ^/ @. t) ]便有逃生的权利; `# b. A( t7 h# H; B
这是一种理性判断
, T0 \7 _- | n" |& }3 N 我不认为教师有献身的义务
0 R3 }0 M7 G$ T _4 X4 x) [
# z2 U8 x( s2 t1 v; B; t* j
3 Y |1 u. z+ G( S# ^/ f- z# `记者:如果当时您面对的是一个班的小学生/ v% m1 M- _' I" W( o% i9 Z
您是否会如自己所说( y M I: [+ h) c/ i
体现这种“爱的联系”、实施必要的疏散和救援?
1 P9 K$ M2 Z6 R& j* g. P4 \0 Y5 @0 `3 _6 l1 @4 n2 y9 {
范美忠:我事后与同事也讨论过
6 V- L- p( r! i2 o/ m- S N如果我确信房子不会马上塌
; O8 e4 |8 A# v9 y如果面对的是小学生
" e* c/ ]: {( ^( O; a- h4 d; V我会带着他们一起跑或者把跑不动的学生抱出去;但如果房子马上要倒* Y) {6 `" N* {) x0 S# h( _
我会尽量拎着一些孩子跑出去) _+ G- T6 G" x2 N: @' j
但跑出去之后我不会再选择冲进去救人- f* a3 a/ z% Y+ F
因为救人不能以献身为前提
, ^( s, Q' M# _& g# T0 l救援先要保护救援者的生命- I- E Y: c! E' p& \" I, e! y
: v: _4 O5 c# K, N4 ?
1 H& ~# I/ H- T% l
事实上
# d! n J2 D$ {. a( z/ L1 E我所在的教室虽然处于二楼8 j. ^9 a7 k0 P& S
但是离操场很近! j5 w; g; ^; o' i
只有几米远! |/ \2 i) ~" z. g3 I! b
距离近) [0 m( m, j+ G+ ?6 P
再加上我反应比较敏捷
) y. h( b5 @, ^: V3 U! f这是我最先跑到操场中心的主要原因
, r& a6 N6 m" _8 y 事后我也知道当时有两个同事也是没有喊就跑了下来
3 Y' P2 D. h% }但像我这么老实说出自己想法的人却不多5 C) @4 u' u8 v( C% }
+ Y& S6 g i' K. ~0 B“现实中我对母亲很好”
u+ u; ^4 h, D& l
" }. m- _ a" [0 D2 Z" O- x记者:其实舆论对你的批评焦点7 C6 Y# L2 B! P" j* y% r3 Q
更多是您“只救女儿
& p6 \3 g) a" _不救母亲”的言论
! g0 O( {# m: \* J# _, { , T$ y2 e2 _# U
P2 o1 o+ c9 T- y4 J范美忠:大家应该完整理解我的原话
+ h" n1 U- R$ Z# @2 p- }原话包含两个意思
) c, s/ i8 e. L5 k第一( v S6 g: p" M2 w7 i; f
当时碰到强震
0 U2 a X# G1 {$ e2 g7 F我已经懵了, I9 f S' X g o' M) ?- s
跑就是本能的体现;第二
7 T( {; e/ z6 r# ~" Y% S5 |亲人的爱本来不应有大于号和小于号/ W/ k' l/ ~ l, {8 J3 D$ K
但现在在我心目中
4 T' w! v5 c$ P- {- u% l" U& H我对女儿的爱要大于我的妻子和母亲1 M6 ` j$ @' c. v* v9 K. g
我的选择一方面是出于能力的考量
8 [+ M5 ^4 H9 {' i另一方面是出于爱的考量" y. l- D; C# h4 M, E4 R
我写那篇文章
) @/ L3 I" {) O B9 o( X& a3 v也是想明确告诉学生们:你们在我生命中肯定没有我母亲重要9 p n/ u2 Y4 e; t
因此你们要学会自保' U/ H9 F" B! E. h4 b+ j4 a1 a' g2 j
: b4 v$ [/ i T& j$ ?
8 a5 j5 v6 W% c$ L! [说实在话5 }4 P$ P% X% \6 r$ ~6 |) }
我写的那篇文章
% Z1 J/ o4 n* `8 \; x9 W表述上、逻辑上尚不够严密----鬼知道会有这么多人来揪它的错!早知道大家都来找漏洞
7 [' P4 V) Y( i& O: W: O我肯定会写得更严密些, ^. J" O# ^7 ?: `2 E$ Y
m$ D7 j4 H- P: U6 Y7 S
; j9 b% T9 z/ N, a& ?
你可以坚持自己的伦理道德) g" x8 |" D! \/ Q3 n- ?5 [
但我也有我的价值观念) @, x* N7 `( ` x9 n
当时写此文
. I1 }! |! o. g* W也有挑战孝道伦理的意思
% |7 I9 p. `: c3 d b5 X 即使是为救自己的母亲7 V, O% |6 R& h: x
也无义务去牺牲自己* y! g0 o0 e+ b! a
如果我可以献身救母
) V7 ~% V( E* K推而言之3 X5 y* ~4 e; A
我就应该献身救每一个人
6 ?2 S. C( u$ {' S8 g" j$ C 这合理吗? . T4 g2 j3 I% ^5 Y3 X, D d2 {
$ C0 A3 W4 w8 Y3 g
记者:您的母亲、妻子对您在文章中涉及到“母亲也不会救”的话现在怎么看? ! B" N% {4 ~+ O/ c( A
4 W: o3 t- V( T+ u: u z5 V
范美忠:现实中我对母亲很好9 G( c6 K* t4 s/ ]
至于我妻子
* W H! T" b" h$ Z6 p X她也认为我的本能反应没有错' \( S; c+ I0 Z9 }4 g- w( N
但做得不够好
* S" _: o! a- z' O" V: g# T比如对学生的爱不够" T. d, G4 Y/ S" W! C3 {
另外 D4 p& g; V9 z
她也责怪我关于“不救母亲”的话说过头了5 m2 d7 D& x1 s$ j/ n
策略上不对
, T/ M% z- g5 N1 s 也认为我在回应网友质疑时 N+ u: |, t& N4 |
不够冷静0 T% [' ?3 L8 _7 _9 [
有过强的智力优越感2 }% n9 ^4 i% A0 C
# M4 T6 d% r7 T. T5 H7 U, H" O6 z
* @& c* a m) W$ c' l F记者:您有智力优越感?
7 \3 z2 ~8 v' @: q" c) Q9 B: S s, x3 l; u4 U, z% t/ S% V+ r
范美忠:不止一点点' O/ P2 m& U* V
我认为这不是智商的问题& { S9 s4 }4 z, w) D4 M
而是教育的问题1 M5 A7 _1 s% u! h1 g
是我的思考能力超出很多人9 ~: V& g& v- ]
我没有被“教愚”
6 O( i r5 g; b5 t( G没有被僵化的观念所束缚
3 U+ Q- K( [2 y) G, b# h% N 1 ]% s, }& Q, w4 D
3 |) z9 @" q7 P z
而且我以前还有很强的道德优越感. L3 e- i6 r% X9 U$ v$ D8 \- \
因为我在遵守道德底线上比很多人都强
9 i6 j' T, a) o+ @3 k比如我从不闯红灯、不乱扔垃圾、不在公共场合抽烟、碰到假币立即撕毁、不接受学生贿赂等
1 h1 k7 p# g+ {9 b真诚善良是我的一大弱点6 s4 B& ]7 H( @
比如这次我写这篇坦白的文章就是表现之一
; q3 {6 V' R9 O' G( w+ }( c- U2 E 道德底线是需要强制的* L% t" J: v$ L1 _5 Y
但高尚道德应通过劝说和感召
( x) B: P8 _/ s3 X. p 我认为
% w. C# M8 I, k# ]7 S8 c, n只要道德底线维护好了
, M h! a" B9 }/ m社会就可以运转得很好
- E \) W5 q6 M7 z+ l' _; D
, V5 Y: `3 S* r/ ]
6 p$ ~, P% x/ J# e+ Z, r“我可以对学生有所歉意” 0 P5 y/ f. C, \! a) n+ }; ~
8 `& Y) m# F8 r' M) w. T记者:你的学生对你当时的表现会不会有些失望
. @3 U8 `9 a+ m7 w5 z+ }毕竟在那一刻他们最希望依靠的人就是你? $ Y7 c( A" y5 V2 F2 t4 \* b
% z' p" w# I* m/ H3 u
范美忠:还没有机会和学生充分接触讨论& k1 \' r7 O) Q& Q
但有学生在网上发表了意见
+ Z8 d% P# U' x5 Z认为我不够从容
; y% H' {. x6 n0 C0 b+ v1 y8 n不过现场表现可以理解6 m2 U) M+ N7 @' z# N$ j
当时
" J# @4 W: r8 ?- H' _ H- W也有两个女生跑到操场后问我:老师你为什么不救我们?刚开始她们也很气愤
( \4 k3 m% e3 x8 q7 P0 K于是我解释:第一这是老师的本能
- r# o& _8 W( {9 o2 L0 u* R第二老师有了孩子4 M7 E) |) j! w; }7 L: o- i3 n
对生命的感受不同了7 y/ O1 Q* b0 n2 m c6 I0 {! @
我感觉她们对我的表现是有一些失望的
5 g7 L/ Z: V1 E# }! x& g ], Q
0 c1 R* x& B6 w! u; w0 j4 I# ?* y* q1 q7 z3 i4 |. q, S1 ?
记者:你现在仍然认为自己是合格的教师
" B% z$ N+ y7 r m6 C 9 k0 u& h% \( v! {7 q! E- a0 G
) @1 Q8 S$ A+ m" _. D
范美忠:不是一般的合格
6 u' h- T: E1 Y/ P我认为自己是中国最优秀的文科教师
8 Q9 F4 u: Z: { w不管是在业务上* X* B" @) \4 c# N# O6 W4 }
人格上
+ s: H' m R, }* j' N还是遵守道德底线上
/ s$ [7 m5 e o; M7 F( I0 r5 f$ G比如我的知识、思想在中国是最顶尖的0 C/ u+ t) n4 Q* \& _5 }
我让学生自己研究、讨论' u: y, c! ~3 g" {$ A
我的每节课上学生们都在争吵中度过! k5 N$ E5 z' d3 u; Q( B
他们被我训练得从来不轻易接受一个观点* R( y% {7 A) [8 v' m7 z
我的一些学生说:他们现在如果听到言不由衷的话
, [" h/ A" P* ]! |% R就会“浑身发麻”( [, j6 L' }3 F5 a) r8 `
4 R* d9 I4 m4 P( y$ u' P* f+ @2 r; ]+ o2 ?2 ^( s! D/ g
记者:你愿意向公众和你的学生表示歉意吗? 3 {8 ^* P2 K% S" J
U# O v$ R! _* n
范美忠:我不需要公众原谅
* Z) i# F2 y# b- M因为我并没有做错什么: D. c8 B( I% `9 j+ p( }+ O
当然
/ ~% [; x. |2 o3 ?& {2 ^! s我可以对学生有所歉意
! E$ G, l7 r2 o+ |; z这是真诚的道歉: j# \7 E: Y( S! X2 Q$ E8 {( q5 a" `
绝不是向某些批评者低头;我也愿意对某些善良人们被伤害的情感道歉9 y/ l( Q- `$ C* T" \3 }: f0 Q
但绝不是在观点上道歉7 Z l7 j- e1 k3 S
9 O! h! o% S: M4 N ~! _
| |