 | ; x3 s3 N6 n8 ~ g0 o) p6 P
2 r* n8 i6 K- Q
$ Z- X( A( e, Z8 l 面对突如其来的强烈地震 , `3 u! r# l9 s/ |- V; s! Q, ~1 p L
他丢下教室里的数十名学生第一个跑到了操场中央;他写下的一篇网文公然宣称“在这种生死抉择的瞬间
5 k, @6 Z4 e# |- u5 G0 I. M1 _只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我/ G3 X0 X7 t3 Z2 T7 D
其他的人哪怕是我的母亲
* l! q' ?) k; A7 M+ ^$ a* v- s7 n在这种情况下我也不会管的”
2 U$ x9 @& s9 j% |5 J& E( b; N此言点燃了网络批判的怒火
* P8 ~. o4 Q, j& q8 ? H并引发了国内甚至国外舆论的道德伦理大批判! J. w4 A* ]) [
一个原本默默无闻的私立学校语文教师4 g6 e& o" c/ \8 m( T
因不太光彩的逃离及毫不掩饰的辩解
* H0 O* s$ t' U, A$ F一时间成为媒体关注的反面典型7 i. R. h1 ?9 k' S9 t
* H4 ]7 w5 C# h {$ \
他是道德缺失的自私者?自我炒作的网络愤青?近日
+ S% O# B- w* i# n: p# b在成都weather.qq.com/preend.htm?dc166.htm][imgimg1.qq.com/weather/pics/5619/5619723.gif[/img]自家小区旁边的一个茶馆里, C( p$ o- h* P1 v
人称“范跑跑”的都江堰市光亚学校语文教师范美忠面对来访. D, s. _, m( r
在有限度的道歉之余
! s8 s" O$ H; Y对自己当日的所行所言进行了非常理论化的辩护
* B6 z) L1 M- s4 n
# ^5 ^1 S! u3 C3 A# c& Q6 t3 }3 m" I- h F0 r# ~
然而2 {: b: s5 k6 z" {
其言谈并未能削减铺天盖地的批判+ T3 Z. g, f2 w8 T4 Z$ ^6 n5 l
本版期望以该篇对话
' Y1 d) u5 j9 o0 \$ s揭示这名敢于冒天下之大不韪者的内心世界0 S$ h& P& `2 m' Z* s, Q
以启迪我们思考如何在处于转型时期进行社会道德价值的重构
( u9 k% E# J( C0 h6 Q 文/记者 徐锋 图/记者 庄小龙 , F7 C4 z0 D# y7 q2 B( U0 w
6 A8 {: Z) ]* u3 V
“以夸张手法引起思想圈思考”
% E( b) t0 r2 D [, a
2 ]# ~! B7 h; @/ j% u; H记者:“范跑跑风波”源于你那个网络帖子《那一刻地动山摇》: ?' s- x, j0 q4 u" M
有没有预计到后果?写这篇文章是出于怎样的意图?
4 K, ~' Z0 Y3 |/ B. [: ]) d4 Y9 x# @% I1 `$ x6 e5 O( `
范美忠:当时没有考虑到会引起这么大的轰动- |( |# }2 G5 t0 d/ D9 f0 }
这件事发生后( J) A' d4 A- f* a
我一个朋友说我“在错误的时间、错误的地点发表了错误的言论”5 s) N- Q+ M: T: D
但我不认为存在任何错误- Z# @- J7 @+ M! _, f! O8 e+ P
我写这篇文章有三个理由:第一
+ ?: [- e5 L$ s+ @我大学是学历史的
& i9 b; B8 X; _8 a2 A3 ^我想通过这篇文章提供一个个案研究2 b5 c4 B+ M# d* g6 A. } @' U
你要知道
! g) L1 u2 l9 N1 [0 J中国的历史研究向来讲究宏大叙事
' s8 {& a( [8 V& X4 I$ |: L5 \却缺乏个案和活生生的有现场感的记载' U3 ?- E" ~/ x+ W; J0 @* M
第二- m+ m5 u, O4 T+ m4 c. `
地震发生前
4 ^' L2 n. l$ D9 I5 D正好一个以前的同学对我做了一个网络访谈
0 c4 n1 n1 M( j" `1 \) t( W催我常写点文章
8 l: H1 y# W ~5 c4 M8 p* B我答应他每周写一篇文章- k' `; P- K$ Z$ Z+ w' {' v
《那一刻地动山摇》就是这个承诺的兑现5 \) o- r$ m, M2 i* d* O
第三& u% n6 b3 u8 b- W9 D$ V
我感觉自己已经过去的生命历程
. C. h6 h9 T2 H/ q6 S6 S# q有些已经开始变得模糊
+ {7 k3 T! [; L" g& z. v希望通过写这样的文章
( V+ t8 r4 y, d5 n% f! J记录一些细节! B8 [9 s- n6 m8 V+ J
在10年、20年后能为自己的回忆提供一个文本
. v; S0 R1 k- Z5 T* R6 N 3 G5 C+ Q' y9 L# L( _8 O; ]; r: S6 A
" s: ]( _+ P. `' t4 p: ^/ E! B# ?记者:很多人认为你是出于炒作目的
/ l7 r, Q! Q2 i 9 \6 G0 h' _& N" X
$ S5 q. Z b6 T8 K& v* ]
范美忠:谈不上什么炒作: C/ W/ U/ |0 N
我只是以夸张的手法
* Z9 a6 C( R- c! Y8 F7 g1 g希望引起思想圈与教育圈的关注和思考
- H$ V" A) ], w% k- | ' V, U; G& H, q
我认为) S1 M+ k3 E5 f2 U
我在思想圈内还是有一定影响力的$ }. u2 E8 L5 s$ T
当然& a( _$ T0 y2 W6 Q7 L" o
我不是那种体制内的思想者# {, y5 a" r/ Y3 k
我是用头撞墙的思想者4 s9 }; \6 |8 A2 u$ L
用实践来进行思考
s* ?( A( K q有我自己的独特之处
4 I, E, W- Q8 K+ ^9 y 可能因为我过去的良好形象与这次的反差太大了2 F- V9 Y: D* ~& `
公众和媒体就像吃了一个苍蝇
. X. p# a/ z) R# ~很不习惯
9 t+ U' T' L( F x3 D1 L! r
' P, H f. ]* r7 Q3 v" V i- O1 l. b2 N
我的所言和所行" Y' c, G; I4 S% B9 H! H, `
之所以让很多人觉得这么不协调) }; {5 H ~; Y+ H! N# G
与我的教师职业有关7 N& E* P9 }+ S- [
一说到教师8 b# `7 @! K0 F9 D. Z/ Y! O7 I, |
大家就有了一个预判9 ]. q5 [3 S! Y
认定教师就应该在道德上如何如何
" b" x) v3 t3 Q7 T0 r' K: I; h 我认为
\( Y$ Y3 U% v教师只是一种谋生手段
, R' S; I$ y. w9 m* n7 _被人为戴上了神圣的光环6 q5 `5 T& I' ~: L' C+ D D
- j7 b- g7 M% g4 A, W9 x0 T" `: _6 H9 f7 X
其实
- B, t8 u6 i7 f简单的道德批判是解决不了问题的4 M' d. I q' Z7 P
为什么我就不能为自己辩解呢?很多人都具有专制的道德审判官的心态
6 s& r; n6 R, H 逃跑并不是有人批判的那样是“低级本能”& j; f/ `9 a" \+ K* M: ^3 E Q
' V+ K0 _+ M: b3 [, i- {0 A5 e9 | ~& c. k
“跑出去我良心确实不安” : I, q: q+ q# d/ H
$ x: }/ x- E: x
记者:与最近媒体报道的很多舍身救学生的老师形象相比; B& W# d7 @& C! X8 Q
您怎么看待自己率先逃出的表现?
3 b0 n: i' p" G* D0 R
+ ]) Y0 N! {% b范美忠:你注意到没有6 V( r" d0 `4 M! n2 c2 d' v0 R
这次地震中媒体报道的英雄老师
- Q9 J+ P9 v' O; t主要是小学老师2 c; E2 }; W0 O4 w4 h- W+ h( Q
为什么?因为小学以下2 T$ Z' @1 b- c& H8 {
教师与学生之间是一种爱的联系
$ b) X/ Z; X( H1 P4 x& [; @" R而中学以上0 |5 x7 i2 i5 Y9 e
师生之间主要是一种智力的联系
; v( h. P: l/ {8 M( Q 因此
; @7 W/ p* N2 ]% _8 V: z作为中学教师很难产生强烈的保护学生的意识' Z+ G. y5 T5 a% z% f7 R
/ H: K' w% ~0 F* f9 g0 Y( b1 b9 D$ f# a6 c0 ~* M" s
记者:现在回想起来" W8 i3 Q2 y8 p! j5 w: A* `
良心是否会不安呢?
, _7 u4 ~' H5 p ]* p5 H9 E
6 w9 u! z& U9 S0 ?/ Y3 G/ N" b范美忠:确实会不安
! E3 |1 M: p0 R7 d. C5 P1 t但这种不安不是出于什么职业道德的因素
* C+ R# V4 u/ m$ J因为我认为自己的职业道德没有问题
6 y) Y' I; G) P0 [" y& J. A1 m不安的原因是:人对自我有更完美的要求# I! ^/ Q6 u/ S. u0 x2 j
我跑出去
# ^) o% Z' Y9 T6 B* v这可以理解4 w; Q, V% f p1 Y; J
但本应更镇静;另外我也反省自己对学生的爱是否不够
6 R* c: z5 F" V. Q- G8 W2 b 7 y, u1 x' b9 F, J
7 f3 O7 o6 K2 r1 E. H
但我不认同一些人的类比3 f9 x, ?5 {5 g7 J$ Z9 Z; x
将教师当时的角色比作军人或船长; b' k. N( O0 m7 `6 j+ d5 p8 B
这种类比过于简单化
- F3 X- `; R2 E4 o 此类灾难中
. T/ V; T1 Q2 S' H V教师确实有疏散的义务
! v& u5 [1 @! y$ k4 [) P: Y但却是有前提的:第一
/ \5 o) N, b" t p% W& L0 _要确保自己的安全& L8 D6 [" K$ ?
然后才可能组织疏散;第二
" |% J# E# U) |/ z4 I* Q要确保技术支持1 |) W g$ [ F0 \8 M( R
即事先我应该受过此类训练8 S0 x8 X. N2 B9 Y
然而事实是
. n1 O; d( M' d* h; Q. D我没有这个能力
; L1 B& Z0 X2 G 如果我认定房屋在5秒钟之内会塌2 H d p+ d- x# a- K( a& d
便有逃生的权利4 l. J9 P9 W* a
这是一种理性判断" ?. V" M3 |" }% g" m2 E$ J6 k
我不认为教师有献身的义务
8 @. @0 W4 U* L) O, z4 b) G2 z - Y; x' G3 A/ m; l$ c
* c+ L& A: h: i7 w- p* W' r
记者:如果当时您面对的是一个班的小学生: r) `' r2 v" N' F
您是否会如自己所说
* L! v, t% I6 K# j体现这种“爱的联系”、实施必要的疏散和救援?
, P& _" |- M% R$ m# x C, W
8 D/ E& \7 |' N, t9 X& t范美忠:我事后与同事也讨论过
' c- R4 w) P% N3 ]! ~" ?8 @如果我确信房子不会马上塌6 X4 f8 a9 y: G) \4 O. t3 T
如果面对的是小学生
; z- B2 }! a' O, z* ?; p2 t3 T我会带着他们一起跑或者把跑不动的学生抱出去;但如果房子马上要倒
' [+ Z0 a+ x3 H( }) q: X我会尽量拎着一些孩子跑出去
) b' s8 A+ v! P4 ~但跑出去之后我不会再选择冲进去救人
1 B" S2 {% K6 Y因为救人不能以献身为前提. ^. b' C0 `! T- j' e
救援先要保护救援者的生命
& g( M2 D3 R6 c4 G. Y
- ?( Z3 F. f+ g: e( x% M3 o/ h8 V9 z% N* o" l
事实上
* C, d# K2 z' t7 {4 y3 V% e我所在的教室虽然处于二楼" v* m, P* E% A5 o6 C6 Q
但是离操场很近# ?) _5 {4 u( Z
只有几米远
/ j8 }7 @0 j0 }% J$ {' e4 Y距离近. u5 k1 ?' S; {3 M, K
再加上我反应比较敏捷
|) |/ g. T: o! ^这是我最先跑到操场中心的主要原因2 A( K# b( O: X5 {3 w, C& \
事后我也知道当时有两个同事也是没有喊就跑了下来
3 F; H) D5 k! Y( b7 V% ?但像我这么老实说出自己想法的人却不多
+ ~3 q# X% B+ L% V4 ?: ] 8 W& U, P1 ]9 c3 A; k5 p
“现实中我对母亲很好”
# @! x& s$ \) }9 h! @
* ]; h: D: `5 v记者:其实舆论对你的批评焦点
8 A9 h6 B5 r% t" o更多是您“只救女儿! m4 c- l8 t0 r B% B; v# w
不救母亲”的言论
; r) z# J$ ~, \% b8 y" Z / M" G! L6 C" O
) B9 o/ C- B4 U! a' H
范美忠:大家应该完整理解我的原话8 X/ R6 a" e3 R1 f( l/ A2 Y7 `
原话包含两个意思
2 q: i0 }8 o3 U' D' `% M1 W第一
! h. x% f; q6 r& U当时碰到强震
9 X% I/ [2 O* Y我已经懵了& N$ I2 ~) ]9 U
跑就是本能的体现;第二
: Y6 }) {- P4 Z5 E! s" r5 A亲人的爱本来不应有大于号和小于号
$ n5 D* \+ r1 E# `( R+ e( U* \2 |但现在在我心目中
, ~; K- t; t8 G我对女儿的爱要大于我的妻子和母亲1 O/ F) V/ _: {" S' Y, w
我的选择一方面是出于能力的考量
5 n! I1 U u, D$ ^. G, f X" ]另一方面是出于爱的考量
* p5 L8 A ]) W( A 我写那篇文章1 i- I! Q8 z: L5 ?
也是想明确告诉学生们:你们在我生命中肯定没有我母亲重要
6 |; O* x" J( w- T因此你们要学会自保
( a. _9 o7 D) V% t* x . [) B w# { J
( b9 I# @& I$ w1 t. O9 s
说实在话2 v6 E- g7 H5 w2 l; Y+ [
我写的那篇文章4 s t& h# I8 X, W/ o0 A$ X; h
表述上、逻辑上尚不够严密----鬼知道会有这么多人来揪它的错!早知道大家都来找漏洞
4 X8 A0 G6 ]; t0 C% m) @我肯定会写得更严密些$ ?/ w4 r) z! \: l9 U7 Y7 O
3 f3 z% s/ s1 }9 ]# t* R
' Q% x, c% \3 b$ C1 k! |5 H
你可以坚持自己的伦理道德4 o, \8 O+ B: ~8 n4 z
但我也有我的价值观念
' v& _9 A8 t% c, n* Z* u 当时写此文
1 x; i: F- D& p, l2 L也有挑战孝道伦理的意思
- Q$ b& u& x3 l: j( Q 即使是为救自己的母亲
. V! L& |; @6 B5 h* r也无义务去牺牲自己' O! U3 z8 S- k* @3 l
如果我可以献身救母- Z- n0 w" T# t$ Y3 l, |
推而言之
4 o8 z' R5 F! p9 c: V我就应该献身救每一个人3 k) y3 b: l9 E& H
这合理吗?
3 h% X$ m* @- a8 K$ G O) k) R
- ~6 V6 M. f$ q! P记者:您的母亲、妻子对您在文章中涉及到“母亲也不会救”的话现在怎么看?
* D: r1 c, u; d. m% _8 v l# u* p2 I6 n" r Y* G2 Z: Y8 P5 m
范美忠:现实中我对母亲很好2 J4 M( I& H) a8 d0 A3 z
至于我妻子
& {; a; l8 X. n7 [' s她也认为我的本能反应没有错
5 R" |5 U8 u# h" L, M3 z1 z) v但做得不够好9 h9 r( r( v$ z/ M; c: E& _1 z
比如对学生的爱不够$ r" c# Z3 ?! R) P. c1 E
另外
6 d/ M9 x$ Q X; u! x她也责怪我关于“不救母亲”的话说过头了: {" \, K8 n9 I2 |; [6 S" @' S
策略上不对
7 y" t `" _8 q: x: m 也认为我在回应网友质疑时7 ~9 {5 N& C# U% p2 ^( R8 }& i
不够冷静
3 M/ v0 O; ~9 E有过强的智力优越感
- B& K' A6 x! w
. D) X" R8 Y0 H9 w( L4 b( H0 }+ v/ V5 j' q4 W8 w2 I; E _
记者:您有智力优越感? * n/ \4 w/ D" T- @: ^
9 w3 R' i1 S1 t7 H) s范美忠:不止一点点1 n$ \5 ]% B# w! S% @2 S5 P: i0 i
我认为这不是智商的问题
7 q' K% ^$ q6 v而是教育的问题$ J Y7 p/ L" B* ]$ S% M
是我的思考能力超出很多人7 r/ {) s5 b# r1 y/ T& v$ h
我没有被“教愚”: e3 T4 X; O1 i( y4 G
没有被僵化的观念所束缚
9 G0 F# P% c+ t4 w1 `' ~; o % s3 G% x( o" p7 G2 Z
8 T0 U9 s8 H n# \2 e! t5 H
而且我以前还有很强的道德优越感
0 S1 [! j2 Q6 @" f 因为我在遵守道德底线上比很多人都强$ S' k% C% W& O' S8 i/ K ?
比如我从不闯红灯、不乱扔垃圾、不在公共场合抽烟、碰到假币立即撕毁、不接受学生贿赂等
8 y! m( d4 N4 K$ m! W真诚善良是我的一大弱点
9 c2 \0 A* I/ T比如这次我写这篇坦白的文章就是表现之一. w' |: H" K; e; z8 y
道德底线是需要强制的; g% E' D/ d0 z
但高尚道德应通过劝说和感召
+ I- ^' J; C8 c4 w 我认为
5 f! s2 i3 J' B; W" W只要道德底线维护好了
4 N- y0 m: U2 @) N/ W" ? `社会就可以运转得很好
' E# @2 s3 g/ v* I8 X# c 1 H2 S$ u2 l/ j* z, i4 o
) y) H V; p, h, |2 j- U. r- A$ T( R“我可以对学生有所歉意” ]2 m% Q% [& z9 a- t
8 J' Y4 {6 Z% E! V记者:你的学生对你当时的表现会不会有些失望3 r; B, O- \. A" l2 x+ Z
毕竟在那一刻他们最希望依靠的人就是你?
' n% I$ U. Z A g' C
( b1 C( `- Y" E4 C& f& l- h U范美忠:还没有机会和学生充分接触讨论9 i. }- e* W) @) `2 K
但有学生在网上发表了意见
6 y5 Z0 n; M! C6 C! j7 ~认为我不够从容* A; S# Y- t; ^8 h! r0 z
不过现场表现可以理解# [5 N" C7 i7 ~7 G, N
当时
7 P5 ?0 p4 a2 l1 v' S7 R2 m也有两个女生跑到操场后问我:老师你为什么不救我们?刚开始她们也很气愤; X P: P9 ]! b! F7 m! s: q+ b
于是我解释:第一这是老师的本能
8 e& c" b" M9 l6 M& j0 X7 ^4 ]* H, a第二老师有了孩子
, M7 ` ~5 }% u& H% }. v. H对生命的感受不同了0 L7 D: i% l& Q+ p' g; q, q" Z% n
我感觉她们对我的表现是有一些失望的# B4 ~2 Q0 E; _7 `! J/ n
6 w- b' o" q/ W6 E; O# N6 d8 f! f4 r1 `& y
记者:你现在仍然认为自己是合格的教师2 u+ s6 A+ U' w* W3 ^
& ~4 k1 Z& r! M' e% E" i
: M' j. p0 g; ~. d! p: Q范美忠:不是一般的合格
: N# d) T2 C4 Q; t4 J* w我认为自己是中国最优秀的文科教师
, g/ c" _4 H" F% U% a不管是在业务上
* E# _' C: m, R4 z1 Q人格上( U G4 }# o# r: A
还是遵守道德底线上
4 g" b5 x E4 r比如我的知识、思想在中国是最顶尖的
l, `1 t8 F. T3 y% m3 O我让学生自己研究、讨论2 G/ Z7 _% n F, O8 c) m" Z- y
我的每节课上学生们都在争吵中度过4 O8 D) h: [$ U7 k4 ]; j
他们被我训练得从来不轻易接受一个观点* p2 ^; x+ b2 A/ p3 @: y! |
我的一些学生说:他们现在如果听到言不由衷的话
( d( w$ s; R1 e+ z f# e7 E' h就会“浑身发麻”
, d! D7 U# @6 j0 c- F2 d
! s N g5 H$ M+ a/ J. g1 S3 K0 F0 R& J' F' A& `! m2 z# L" H
记者:你愿意向公众和你的学生表示歉意吗?
6 w7 _+ F: A# A! d X
; M0 p g3 ?7 ?& ~% M+ |! G) H范美忠:我不需要公众原谅
+ @! X2 ~& W) T9 Q因为我并没有做错什么- y, r' v- x: ] y- O& e7 a
当然! y. R" F! _) s0 O Y7 x) R3 g
我可以对学生有所歉意
5 l* w9 w* J: K1 Y( E3 Y, i这是真诚的道歉7 K- v% k' V4 }" O+ o2 a
绝不是向某些批评者低头;我也愿意对某些善良人们被伤害的情感道歉+ W$ m' |+ \* K. q# Z' A3 e* W6 o
但绝不是在观点上道歉
' ?: b& B" j6 G- ~
# K+ a* ?8 O# h* b
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