 | ) w8 m" t# {8 b7 {
( B O2 q' p/ E: r, G
. C' n. w5 y/ q7 W" k8 F( L+ t 面对突如其来的强烈地震
0 O Q7 j& a# o他丢下教室里的数十名学生第一个跑到了操场中央；他写下的一篇网文公然宣称“在这种生死抉择的瞬间
; ~+ D( o$ J* o8 C( p1 v' U1 q只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我
2 U/ }, k7 M. m$ Z" g5 U其他的人哪怕是我的母亲
) c5 `0 `1 ~, m& W在这种情况下我也不会管的”
3 `# G, [9 Z) c" s此言点燃了网络批判的怒火
1 |7 t) A* G* ~并引发了国内甚至国外舆论的道德伦理大批判
* c2 w3 G: N: R) c; Z* h4 @ 一个原本默默无闻的私立学校语文教师
' t: S! K# f! T; X- q因不太光彩的逃离及毫不掩饰的辩解
# G: v$ M# [2 p1 Y' G8 T一时间成为媒体关注的反面典型) T K0 o) q0 ]9 h3 E
3 c3 x4 A: ?9 c0 A' r8 z! \他是道德缺失的自私者？自我炒作的网络愤青？近日3 Q$ n' M. c' m& ?7 T
在成都weather.qq.com/preend.htm?dc166.htm][imgimg1.qq.com/weather/pics/5619/5619723.gif[/img]自家小区旁边的一个茶馆里9 U& S- f9 _2 b% c! v% a
人称“范跑跑”的都江堰市光亚学校语文教师范美忠面对来访7 F9 X' B4 i/ l, l
在有限度的道歉之余
4 J2 ^& T, n& J对自己当日的所行所言进行了非常理论化的辩护- k, v+ u3 r5 Y# p* `
: }+ U9 Q5 q* U
0 Y. ^5 {( x$ N, c, S$ g1 H
然而- W+ u2 S9 f% Y
其言谈并未能削减铺天盖地的批判% L G8 I# T+ _; z9 \% o. B
本版期望以该篇对话2 g+ ?0 p) J+ N8 e+ m2 q9 e
揭示这名敢于冒天下之大不韪者的内心世界
W: E' v8 O8 Z' }* K8 c以启迪我们思考如何在处于转型时期进行社会道德价值的重构7 B( X$ S; i `$ R3 l" N, n2 v
文/记者 徐锋 图/记者 庄小龙
+ F8 K! W; R& G0 P+ ?$ Z# B
6 @) k T# g. X) W+ ~“以夸张手法引起思想圈思考” $ p5 ^9 P5 y4 }% l( s# G. I% V
! k8 z/ ^8 D3 [记者：“范跑跑风波”源于你那个网络帖子《那一刻地动山摇》
/ E8 a2 \5 l* g' N有没有预计到后果？写这篇文章是出于怎样的意图？ 6 Y8 ?/ _4 M. r& M; t) @
. c' V* J c G: N; n" g
范美忠：当时没有考虑到会引起这么大的轰动% m! N/ z5 N4 p- `) @
这件事发生后
2 r* I5 q. u- B! S5 f我一个朋友说我“在错误的时间、错误的地点发表了错误的言论”0 k+ p' ], l9 W4 n2 [: o; }
但我不认为存在任何错误* X' i# t3 l1 H2 F' R
我写这篇文章有三个理由：第一) z/ u0 A0 R0 `7 D/ H
我大学是学历史的
, G4 Y$ p) j. J0 o0 t C我想通过这篇文章提供一个个案研究
9 X h! P& i. V0 l; F5 y$ P你要知道$ X. U+ c/ T& l' I l% u
中国的历史研究向来讲究宏大叙事" u! F5 d" G2 p g6 F4 S
却缺乏个案和活生生的有现场感的记载; _1 L: V, s5 A! e3 }7 m
第二& `, ^6 ~' q t6 |7 V' U
地震发生前- J. M) p1 N. ` J, S0 Q$ b r2 D
正好一个以前的同学对我做了一个网络访谈
# g3 A. Y0 P6 p) _1 Z催我常写点文章7 W- w7 T& M. z: x
我答应他每周写一篇文章
. \1 |. g: q' W7 v( ~) s《那一刻地动山摇》就是这个承诺的兑现
+ C$ M7 \: u: u6 n6 {" V$ ^ 第三
/ g' }% }7 Z. f6 K+ x' X7 n我感觉自己已经过去的生命历程
0 T! W- D% t. d有些已经开始变得模糊5 Y/ X. Y# \6 J0 y A) k6 K7 z' {
希望通过写这样的文章) h3 h1 C. m. P) l+ o4 w2 p
记录一些细节& D3 h& k V$ q3 [/ w' n6 u1 l
在10年、20年后能为自己的回忆提供一个文本
( M1 [! X3 D' L/ p' Z9 C6 x 4 I c+ |. Q' Z& Q6 c
- z; z p3 s5 O% h记者：很多人认为你是出于炒作目的
7 T8 f9 F' e5 X8 ~7 z$ n' R 8 T: U2 A2 _* N. r# ], x; y& {
* z& x3 x8 q# r# j9 F范美忠：谈不上什么炒作, Z. G; N' f$ Z/ s: A2 Q0 `
我只是以夸张的手法
% v# e: h0 X7 C& P3 H) p0 c, H希望引起思想圈与教育圈的关注和思考) w; Z$ [5 q6 _' s D/ ` v
7 E! u, E& @* i/ v我认为1 x; _! e# y- P5 B, a
我在思想圈内还是有一定影响力的
5 P: J" y" F1 P/ }) h* y2 l' A当然
0 B) ~0 I! l, c N. }我不是那种体制内的思想者
' Y0 O& @* E% N4 e* T我是用头撞墙的思想者
5 G2 g* B7 v+ e9 M$ s+ H6 C" m% d2 o用实践来进行思考
: Q; t# V. V# F# n/ u- ~' W" ~有我自己的独特之处4 t; y5 ]5 R3 X0 M; ^# B2 H; a
可能因为我过去的良好形象与这次的反差太大了
- k7 U. A+ l) A- |' I' d" T 公众和媒体就像吃了一个苍蝇
3 Q* r$ a( s" W0 g1 ]- m很不习惯
! e& w7 s. { t
+ r! K: M3 q3 [. ~8 M" ^2 P8 X8 |9 m1 _- G# z8 e
我的所言和所行
Q0 d/ E0 U# H; p之所以让很多人觉得这么不协调$ e E' d1 i3 b+ `( J6 u3 {* p
与我的教师职业有关
e8 U: s9 t1 g: d$ i% A ~ 一说到教师. {# y. \: S% p. [% K4 }0 p
大家就有了一个预判2 F- ]. }, c" \+ W- h% a+ C
认定教师就应该在道德上如何如何2 D4 n; E& X4 G) o0 Y
我认为$ K& X! d, j4 X+ L
教师只是一种谋生手段# `+ {" b- O/ `( K
被人为戴上了神圣的光环
2 O2 A6 @( Z2 m5 z
2 I) A" H! T& ?+ w# `3 e2 m/ N G. O* w' L6 [) G4 u
其实
* W0 V. l' `, k( i' s. M* D简单的道德批判是解决不了问题的1 g1 s5 `; V- k5 i+ B6 t
为什么我就不能为自己辩解呢？很多人都具有专制的道德审判官的心态
# F) U Q% S# [( [& p8 M: N 逃跑并不是有人批判的那样是“低级本能”
& R5 j. W$ F. A; B% L / r5 P0 k8 I6 b" X
) ]0 Q6 m6 d9 t. H“跑出去我良心确实不安”
: [4 \" n% C: L0 G, H& h: F, x) @ {; S, K, y1 s3 q# s, ?# J
记者：与最近媒体报道的很多舍身救学生的老师形象相比
/ V- o/ j y3 L) h4 |* t您怎么看待自己率先逃出的表现？
) E+ G7 e, }* A, ]% i' w7 o2 o1 j. P4 u; h# k" q" `
范美忠：你注意到没有
+ }) K! O8 t3 o这次地震中媒体报道的英雄老师& G, U. W2 S. I
主要是小学老师
% ]' K2 _, J! z" q 为什么？因为小学以下
9 V: {7 W. o3 ^) o7 L, I教师与学生之间是一种爱的联系
) z1 n7 F& v% m: ?8 g2 C而中学以上, e0 A1 \% t# ]5 F
师生之间主要是一种智力的联系
4 ^ U# g: E. `7 u- l" H% @ x 因此/ X- R9 q, C& u2 z. f# \( s
作为中学教师很难产生强烈的保护学生的意识
' Y1 d6 Z9 ^) |4 Q7 N' L
1 C: L, g S2 ]1 J, Q! a
: _' x+ w7 ?8 Y. u. _+ Z1 p* p记者：现在回想起来
( i. e$ w* F( }! a/ M良心是否会不安呢？ ; F! k5 J1 @6 a# a# p
+ j7 |7 ~: t# h3 A! Q o
范美忠：确实会不安( j0 v, B0 P8 t9 p. L+ b
但这种不安不是出于什么职业道德的因素
' z6 \2 K u T- t. X因为我认为自己的职业道德没有问题
' \8 y( i# K, A+ H不安的原因是：人对自我有更完美的要求1 |1 r! r" Z" R" x5 K) a# a
我跑出去
) U3 Q. M/ H4 ~ a* Y6 V/ b这可以理解2 e% H) H2 N+ C: n$ c. W
但本应更镇静；另外我也反省自己对学生的爱是否不够
4 \! _6 W' _# B( y } + f" }9 h3 G1 N$ i( @- [
7 r" J+ b) x& m8 n2 r
但我不认同一些人的类比
. h0 W6 y" F% h* q8 w2 |将教师当时的角色比作军人或船长; [$ x- R- r8 E3 @& ]
这种类比过于简单化0 {* ^3 X+ {9 A G+ T3 d
此类灾难中
8 s+ M5 H3 `+ \' A+ j0 \+ p6 h+ a教师确实有疏散的义务
0 O, k: K! ]1 R+ @* Q6 }但却是有前提的：第一
$ l+ U$ m2 e4 Q9 G* c; H要确保自己的安全
. `* l- W. Y' \, ?然后才可能组织疏散；第二
# F+ J1 k; z3 k要确保技术支持
- a# J; {9 b1 f! I( y$ A即事先我应该受过此类训练# }" O6 R+ G$ x( T& h* n( M
然而事实是' T h7 }+ k/ Q
我没有这个能力' ~- _# y, b$ k1 Y( {8 x5 U4 I
如果我认定房屋在5秒钟之内会塌4 u2 T% L) F: J/ |
便有逃生的权利
6 E L4 z/ m# J2 C+ e9 W这是一种理性判断' ^. Q5 j# v0 `# O2 |- m
我不认为教师有献身的义务& G) F! C! t& P. v! k; [
3 H- V" t' ` Y3 Q
* h7 f9 }; w6 V7 G) d# A, p+ [# L记者：如果当时您面对的是一个班的小学生0 v4 v: N6 @# @, L* A
您是否会如自己所说
8 G( W" Z' \ O: a8 Y! f体现这种“爱的联系”、实施必要的疏散和救援？
* P- W: M( F1 R; e, \. Q2 }3 W
+ }+ g5 L |' \, y8 [4 X; {# _范美忠：我事后与同事也讨论过
6 I6 [% A: I6 g9 g0 s) K! P如果我确信房子不会马上塌
" b+ P( W; g8 i9 ^# X) x如果面对的是小学生: u, Y" `) C& Z' c7 K. \2 N# M
我会带着他们一起跑或者把跑不动的学生抱出去；但如果房子马上要倒
6 B! a6 z) F2 T' x' Q# k1 S2 ]% K我会尽量拎着一些孩子跑出去
; I& O, \' s6 C: N. D1 F但跑出去之后我不会再选择冲进去救人
/ f9 i8 P) J1 Z8 x4 y8 m因为救人不能以献身为前提# M) Y% m9 N. p, j6 s, K% r
救援先要保护救援者的生命1 Q0 A2 W# }+ o$ a0 r% M
4 s% L: T/ s& \: e- c2 [7 \8 v- x0 B) A3 C
事实上. T: E" `( _% l( L( e. _9 Y
我所在的教室虽然处于二楼
( S$ U4 t% f9 S" P* O- {8 k% _但是离操场很近
# ~# l9 V1 A; ~, D b' _- m$ W只有几米远
7 h/ Z" f# m7 f3 k$ r距离近
4 u% J: H! k+ \ {1 {+ ^! c再加上我反应比较敏捷9 u4 x7 X# `; J' r$ E
这是我最先跑到操场中心的主要原因
6 U" v; H+ ~, T 事后我也知道当时有两个同事也是没有喊就跑了下来8 D/ Q' D1 Z* c0 [( Q7 D" w
但像我这么老实说出自己想法的人却不多1 X% `9 C9 ~* R |: M. U6 _# w5 X
1 L# a* b6 S' h! I0 c8 y& R
“现实中我对母亲很好” 6 `$ U! o3 H* ^. P6 e: o. T
7 e. d- m3 Y- {$ K( ~0 e记者：其实舆论对你的批评焦点. `2 x* U* ^* \' n! ]) {5 c3 p
更多是您“只救女儿2 e% E, |( ?1 e6 S$ Q
不救母亲”的言论
: b6 }& j) }% i7 b e4 j5 X 5 u! P g1 h* d7 k" F3 l9 u3 H
8 W n- ^# ^, w5 t, t
范美忠：大家应该完整理解我的原话
) \7 x. `$ w5 M1 M; `' t9 `0 S% P9 r原话包含两个意思2 V% Y: E1 _) u! x$ A
第一
& \" X1 x. c1 o. V当时碰到强震 x- G; \& C2 k* I! P: X
我已经懵了: p0 ~& r0 i! H5 C5 ?. @ n6 q
跑就是本能的体现；第二
; u% m9 B( T' ]8 J& D0 w9 _- p+ j亲人的爱本来不应有大于号和小于号
; `& q( ]8 j0 Z' ]6 [7 Y0 X但现在在我心目中+ f$ Z4 O. e0 u m1 N
我对女儿的爱要大于我的妻子和母亲: h1 w/ G" f" Z* I
我的选择一方面是出于能力的考量
5 s# T! |! r6 y5 g另一方面是出于爱的考量3 m" g9 J8 S" Y& z1 X- |! T& ^
我写那篇文章2 N: o$ h c8 c* y, t2 }6 p
也是想明确告诉学生们：你们在我生命中肯定没有我母亲重要
5 D! D: v' s$ f& t; s因此你们要学会自保) H8 U& [' }# W
. h6 H1 ]* L) E: k
3 O L3 A2 Y1 v9 S
说实在话
A8 x0 _8 u* D7 x) A4 q我写的那篇文章
8 }( N0 d6 ~3 n; |; h, O/ p& g表述上、逻辑上尚不够严密----鬼知道会有这么多人来揪它的错！早知道大家都来找漏洞
# V( F3 }* f" m1 s我肯定会写得更严密些" i( R0 `, v! W3 p7 ]
4 O7 i4 }. E9 x/ S7 T. F. L. r/ A- P: R2 X# L: \, i
你可以坚持自己的伦理道德: u. V) Z. T" T1 b, F; \
但我也有我的价值观念
/ y `$ b9 K; @3 o% P 当时写此文( P6 W; o6 e4 C. O' L
也有挑战孝道伦理的意思+ [- d. f- N- E5 }
即使是为救自己的母亲. [8 o- a ^9 M& F2 |
也无义务去牺牲自己
* e! m8 G. A) b# _* s6 n 如果我可以献身救母
7 J @2 U/ X4 c推而言之" b/ k t3 G& R
我就应该献身救每一个人7 Z# r& j" r; M% _0 W. s, A
这合理吗？
; Y5 j1 |) C7 w* t! x$ _/ O; O6 y
- Z; L3 |& }5 I1 @& t) ?记者：您的母亲、妻子对您在文章中涉及到“母亲也不会救”的话现在怎么看？ - f$ o) I# E' d# L
0 Z* V. B9 i' g' w9 d# t! L9 X5 d" F
范美忠：现实中我对母亲很好
- e8 h& J7 r) q) ^) @( S 至于我妻子$ b% B2 i9 _; H0 h9 k [/ A
她也认为我的本能反应没有错
: q6 g1 ?8 ^3 u2 Q但做得不够好
" A' N- f3 l$ ?; h- K比如对学生的爱不够
* s! ~( t% p' ` i7 U5 H @ 另外
. o6 h& T: i+ M9 E) G2 E% h% @. C她也责怪我关于“不救母亲”的话说过头了
2 C2 h0 ?& \7 Y- c( C* T: B策略上不对 A$ t6 N6 f5 @1 x; k
也认为我在回应网友质疑时
5 S8 m# {; R% | _& l5 l不够冷静
! G* }# t6 b9 T有过强的智力优越感
( ]4 {6 s6 \. y# P/ s
8 U& W0 Q8 s+ q3 S
5 z/ {5 q. x8 _2 l. J+ E! T, o记者：您有智力优越感？
1 p4 _5 B3 O1 `+ j) k4 U- e$ n( ~; m+ Z6 a% i/ E6 w
范美忠：不止一点点% @ i. n' W, o, E9 N5 [# p
我认为这不是智商的问题
1 E1 d1 ?! R% ~# r' c' I6 y* o而是教育的问题6 p! B8 [0 y ]7 w" ?# z
是我的思考能力超出很多人7 M& U8 t8 f7 R; s0 f5 Y) V
我没有被“教愚”( f* X4 Z% s' ~
没有被僵化的观念所束缚! Q6 y& h' r- v/ R0 m4 ]- V+ d
/ X# x( C( y: ?' q
+ r8 w4 i3 g# }6 x6 G' Z而且我以前还有很强的道德优越感3 n f8 ~/ a7 r6 N/ T. j1 g
因为我在遵守道德底线上比很多人都强. }/ }" M( b5 P) g: D1 g5 R
比如我从不闯红灯、不乱扔垃圾、不在公共场合抽烟、碰到假币立即撕毁、不接受学生贿赂等! Y4 \8 Y: q2 l2 L p8 t
真诚善良是我的一大弱点
' [, T. f2 |6 i! ?9 l/ l比如这次我写这篇坦白的文章就是表现之一% l3 y. ~/ T6 @! p4 C) L
道德底线是需要强制的5 r, R1 n% I# R% E
但高尚道德应通过劝说和感召8 _$ b9 u }& x- O8 ^+ V) A
我认为1 w4 X j/ B+ ]0 Y
只要道德底线维护好了! U. @# X" p2 [+ N1 ?7 X& M
社会就可以运转得很好
+ K# [9 B+ w$ s% {3 ^2 j" H" v5 L V, o
4 K& A# ]4 a" t) ~* ~& B- ]/ I1 r: B. O8 g
“我可以对学生有所歉意” & L- u4 R6 ?9 |( m6 p7 M1 U, Z6 S" c0 `
) z `0 y4 B, c记者：你的学生对你当时的表现会不会有些失望
# } N0 w0 U+ E3 I0 x6 {) Q毕竟在那一刻他们最希望依靠的人就是你？ + {$ t, B v5 e: J& L5 x
" I! B o. Q2 U' l- p- y$ Y8 B5 F
范美忠：还没有机会和学生充分接触讨论8 w' k8 z5 J9 c7 {7 w
但有学生在网上发表了意见4 ^! t9 L1 ] ]2 s8 l( C
认为我不够从容$ l$ f* w+ I5 X, E
不过现场表现可以理解5 w% s6 [( \8 ^9 x& ^% N
当时0 ^4 U2 t. \6 W" F3 {0 f/ u, i& ?
也有两个女生跑到操场后问我：老师你为什么不救我们？刚开始她们也很气愤9 O% z) Q$ C( u5 k; K/ N
于是我解释：第一这是老师的本能5 P! ?+ a9 K8 I* a# z. D. r6 o
第二老师有了孩子! b& J! ^* r9 r3 v- _/ D
对生命的感受不同了$ A6 d" U- E- M( K7 t& z* y1 K
我感觉她们对我的表现是有一些失望的7 o; H+ {6 S3 X/ |: d
) T# G# [- O6 w& P6 X
7 h% T/ Y5 I1 j$ p- _记者：你现在仍然认为自己是合格的教师5 f2 _6 y* [& B! ?
# y( J$ P" G6 _# Q' B b* n/ b0 q4 C9 u7 f- H% l
范美忠：不是一般的合格6 M. D1 {' i8 K2 T
我认为自己是中国最优秀的文科教师
( m. O' f& u# K不管是在业务上
& b' y9 G& ~+ X& }$ [( Z人格上; q9 E! i& ~0 _3 ~) D i$ p' ~
还是遵守道德底线上
6 g2 Q; l D- U" l; m比如我的知识、思想在中国是最顶尖的
! K2 b) V2 ]" ^5 J% N我让学生自己研究、讨论3 ?- q& K% V/ q$ s2 R k' A1 f% d
我的每节课上学生们都在争吵中度过
& E3 u' v% s5 T0 |. _5 A7 k2 e他们被我训练得从来不轻易接受一个观点- ]# }6 r0 L! W/ ]) G& \
我的一些学生说：他们现在如果听到言不由衷的话: @+ H6 S6 v* L# S
就会“浑身发麻”
5 P% U6 \ @3 `2 }+ K' A: _' a 6 j( e S: R$ O6 i' g6 f0 e' Y
k( T+ {5 a U& w
记者：你愿意向公众和你的学生表示歉意吗？
( e2 }6 D% r- o; ?- l2 r, b1 U8 p6 i7 D6 B2 C4 b
范美忠：我不需要公众原谅
% L+ r* l; _' j/ \因为我并没有做错什么) K9 M6 m; b& r
当然; u4 ?1 K2 t3 j0 v' R
我可以对学生有所歉意
5 N: m6 _0 E! p: f这是真诚的道歉
5 X: v4 {. u z( A: D绝不是向某些批评者低头；我也愿意对某些善良人们被伤害的情感道歉
0 B, K1 N: g5 d( o但绝不是在观点上道歉: R5 D; N5 H* l. I: K8 e* R8 h3 I
, R6 x. F! R7 `9 I j5 j- c4 I0 W
| |
[复制链接]
楼主