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新闻背景：5月18日
9 q5 @5 p! B5 N/ b. D沈阳一16岁少女黄绢因太饿
7 V$ }$ M- B# q; D2 ?5 ~: ?8 m在便民店内偷面包被抓获+ |3 G! O$ a8 |3 k" e8 j
店主称欲要把此事告发至学校后2 o/ K. o2 k+ Z8 G) ~, o' `
她觉得无脸面对他人
6 k; d' s# Z2 M& V9 K选择了自杀来终了一切3 \ U3 l6 J# c5 R% D! @
老师称她成绩优秀 z! W. L) c9 i3 X) b( X( @
曾因交不起学费而险些辍学9 g9 Y ^$ J% j1 c! n
. `7 T, A6 x- J& w' o6 g$ ~, U 温顺的如黄绢( I* M0 Z& O8 K. @* P1 A. a0 {
在我们看不到的角落
* y& f& N3 } L5 e: U0 S6 i无声无息地自生自灭
. l8 u# ^$ T# K 只是由于某个偶然的原因才突然被曝光, J% D+ ^0 h+ F% W5 y
让我们知道在世界上
9 j. v) g5 a0 _2 Q5 y# q在我们身边# s7 i7 g% k2 t. d. L. L
竟还有这样悲情、这样惨烈的一幕& ^2 t# A' z2 d+ I, E
不温顺的如珠三角的砍手党9 ^* m! y9 @2 u4 l6 S- G2 ~
用暴力和血腥
; ?# F5 P, K" s# N& n; [7 `; _+ }而且是用加害更弱者的办法
. C2 Z9 t" C) t/ E7 _0 _: D用挑战社会道德底线的办法
1 A; t; r7 V* G来为自己强行打开一条生存通道
( B6 @5 R% i' A! s0 [4 u! S3 O9 G! g9 v2 {5 e4 t2 |" y* n
这就是我读了黄绢自杀的新闻所立即产生的联想; I: W2 \7 f, |
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黄绢
D: T" ~4 @2 ^$ a8 g这个柔弱的沈阳女孩3 u! x6 o+ ~) q5 {
这个如报道所称素来品学兼优的沈阳女孩$ @, B; H0 J; r$ z
这个按道理应该如早上八九点钟的太阳那般朝气蓬勃的女孩
; N3 G% `# v4 O' i8 ^/ \* ?- n却仅仅因为顶不住长期饥饿的折磨
* K( l8 c0 [, M/ h# j2 j( u偷了面包店一块小小的面包8 E' F5 S. l! C# b9 E8 h) m) h# o
被店主发现后反复受辱
* b/ X. v8 |, e9 d5 W7 E& G0 A羞愤自杀了（见5月22日《时代商报》）
7 h/ `$ L! l/ b4 W. w# k
- C4 ^' A7 f$ q1 W! T+ ^ 让我震撼的
0 d, \ c5 c" X: M" A4 o: \不仅是黄绢的赤贫
; [! `) _; P. {+ X' V也不仅是黄绢的轻生7 Z% |. A) O0 a6 K) C# Z* H- J
更是人心的冷漠
9 U" J- g% k9 k! D 如果说黄绢并非真正意义上的自杀" K g/ U. t$ Y: n) N2 h
而在精神实质上属于他杀) U% g% L" |6 z' |8 I# k6 f
凶手则是人心的冷漠
! }/ Z. {5 f2 I1 K0 r+ e5 b9 ^这个推断应大致符合事实的原初状态
! k4 V6 y' W. z6 {+ ` 当记者为此事采访事发的面包店
$ c7 Q6 D; N9 R' \6 u4 y+ A4 F自称负责人的一个女子竟吐出这样的话：“死了就死了呗
& ^% @* i4 ^ c7 R. H# |我们抓小偷还犯法了不成: J+ z, O, g/ |
她死了和我们有什么关系？”
" z4 O# i1 x& p$ E" D+ v/ ~3 f
4 g r3 I" {7 e% X% h! M8 d 没错
% U2 h8 ^" x- f% o5 t; L4 D' q在法律上确实不能说店主有多大的罪错+ J5 w4 m+ S2 G: U5 n
但是法律并不是调整社会关系的惟一尺度1 ?$ s5 V- e7 H+ E0 W
在喧嚷的尘世之上
: \6 o! L1 n8 X9 b. E1 X还有神圣的星空；在人的法律之外3 z6 @& I4 p X' ~! m7 q
还有自然的律令
: k c: c$ @% D4 M9 L 而对于人类来说5 o! ]( u1 x3 V) L; j
全部自然律令中最根本的律令% d' N2 p8 F0 y2 Z2 q3 h
或者说最高的律令7 a, I6 Y: a! {' u
就是把人当人
; F( I ~/ D( [( [) o# `0 T7 \就是尊重人的生命: b, M, F* `, D* h
敬畏人的生命! R* C* X, ] w4 R
8 U* x/ q. u* {# t% G( b! _4 b 黄绢不过是为了一小块面包9 @* G" G9 `0 C; Q$ @3 a/ u
而且是在经受了长久的周期性饥饿折磨
% {+ `9 V+ W: X* Z |1 ^% L) ^. w在这种折磨达至极限之时
. {' O1 @+ V6 G$ ?9 T才万不得已伸手动了那一小块面包
0 M- [9 ]* m; D 而那块面包本来是她应得的
( |, k& ^& N2 y) |3 ~3 }: D* v对于黄绢那样的最弱者
5 E, B! p) o# ^ M5 B* [- `而且是未成年的最弱者
# \. d( {( p/ J& R6 q; i6 O而且是失去几乎全部生活来源的最弱者
# u2 A& ~- d+ t& Z b y! d) C% }我们的社会本来应该提供充分保障
( M; }+ S |$ T7 v3 j, T本来应该提供许许多多那样的面包
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但是
& [9 U9 V( p, o4 ]2 E黄绢一直无助: ?4 R8 V8 v5 p: R" |7 ^( w
我们的经济据说正在高速发展以至于让全世界都感到惊讶和不解! p9 G' t. W+ K( n: w9 z
我们的年度财政收入连年猛增以至于突破了四万亿大关) J8 ?( B+ N: S0 K: W
我们的社会并不是没有给黄绢们供给许许多多面包的能力
2 F: w7 ^' t7 J 但黄绢就一直没能得到她所必需的那块面包6 L5 `8 o5 y0 H A
终于不能不伸出了她柔弱的手& S" C5 q8 m* G1 C
她实在太柔弱了
/ x& [4 ?/ O9 @9 g* _ `所以马上就被店主抓住5 _; `4 \- n8 ]
然后交给联防队员5 S$ @3 m% `$ U. _) Z d
然后交给她就读的学校
7 l% O* d) f) T, ^4 `. n 至少在她个人的解读中. [2 d* |- y+ m; g# b7 ]* F/ Q
她是因此而身败名裂了
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她是最弱者! B; ?; p4 V% o) B, V" r1 x
她一无所有1 j2 @. S9 H8 j9 O( T/ C4 S) j
除了她自己的尊严: o4 |/ h2 r5 ]! Q, Q+ N
当就连这点可怜的尊严也保不住的时候& {3 @4 ?7 y# w/ ]( c, o5 F8 b2 a
她万念俱灰
* Y8 m( X3 N* B0 f) z n- `她别无选择0 d$ `7 S& u, a6 n6 h
她不过是为了基本生存才伸出她的手" d! O6 s/ M) {0 F6 t
却为此付出了全部的生命代价
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是的& A6 K( ~8 B' B, |3 s) O
在法律上说
0 S' K! d# g) ?6 U; S) q* c店主没做错什么
- X% C1 _; a% M2 ^5 |联防队员没做错什么1 V7 L3 V% {! ? T; `( k; U. _
学校也没做错什么: n! S6 m) E& R
用人间的法律来衡量2 J7 Q4 ]; n2 m
在对待黄绢的问题上+ k* E S9 G' _3 V7 v9 ~
我们的社会确实都没有做错 \1 j! m7 `$ I6 \+ b2 L! Y x
但是" ~1 O0 ~$ c, A/ P
在良知的天平上
f1 N6 n) ~+ Y$ X7 B在精神的星空中
2 F, V R7 F& G) I+ x/ i1 q我们的社会显然是经不起考问的
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一块必须以全部生命来置换的面包
3 ^* N- J ^0 v, h一块比孩子的生命还重的面包
7 K6 F6 m5 Z9 W8 a/ C+ G这难道不是世界上代价最为高昂的面包吗？这样的面包的存在( a3 z+ N, J6 ?# g. u5 I
难道不是我们整个社会的耻辱2 q; H2 u7 r6 ~/ e: ^# E
我们每个人的耻辱吗？
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我们都在感叹中国人的缺乏敬畏 {1 e T/ _ `2 v5 f3 T5 P
都在强调敬畏的重要
4 M, R$ V2 V; {) n9 f" G* O5 F& A 但是千敬畏' v8 B M8 n X. t
万敬畏
; N) t7 O3 V y( ]. V' @最重要的只是对人的敬畏
! ]9 f4 `8 r, T对人的生命、对人的尊严的敬畏7 b C0 ^9 ~8 h) S
尤其是对最弱者的生命和尊严的敬畏# ?+ x N( Y9 v% I
而我们现在所最缺乏的/ r7 i5 l2 [8 Z( e/ O9 ?* h
正是这样的敬畏
8 Y0 o( q9 A# s 其实我们从来不缺乏对权势的敬畏
" O5 r, w- ^1 T0 n; ~% D我们往往只是在面对最弱者时 w3 |/ s8 U# ]2 L7 |% W% |/ ^
才无所忌惮
1 N$ L3 e3 K U 对最弱者发自心底的歧视
; n, K2 H$ t5 M蔑视
2 u$ y8 I+ P+ Y' n" v; v' @这种精神上的冷暴力
_. F/ R5 j- S在我们的社会中几乎无处不在
; j O: X- X& x- o- b5 B黄绢就是这样的受害者" a1 B; G1 s& K
所以自卑和屈辱从小就浸透了她的骨髓
5 _ S3 \$ L0 J. o' ?, u以至于到了平时走路
% k- r! S7 J# j1 X) z0 A, l她都是贴着墙根: h8 u. w( S% o% A/ O" w, _
好像很害怕的模样的地步
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/ d5 Z0 I. Z3 v0 H& L 没有人关心她的存在
- S, {( f0 Q1 `9 B* v她的存在跟不存在没有区别
3 X+ P4 B) K ~; c# x3 y$ `% k她根本就不在人们的视野之中
- z) w" R- [$ J. ?* f' \1 c! P 而她本人并没有任何罪错以至于必须遭遇这样的精神冷暴力呀$ g* t2 k8 w% a5 J: Y2 i
她是一个很努力; Y0 f; L3 c/ Z9 Z1 S6 h
一个品学兼优的好孩子呀！
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一个最弱者、最缺乏自救能力的人落水后
6 `) f4 b9 ^; p& I! l6 }" \6 `" r没有谁为之施一援手
0 M3 i0 d% s( w5 p听任她在绝境中
% ~$ }$ J0 d0 h. R X. p在生存压力的剧烈煎熬中挣扎以至于最终没顶7 A, K" f# R" h9 J
这就是黄绢悲剧的全部暗示, h& k# c8 F4 y# ?
这就是我们社会最大的危机
9 l# A; P3 l* @ \& I: q& u6 { 我们的社会缺乏文明的绿荫、文明的清泉
- Q6 @ J; W: F6 u6 w4 z 而文明的绿荫、文明的清泉只能从人心中自然生发出来# v0 T6 v8 o* R7 G% ]1 j: x+ L
没有人性的复活* l/ q/ |, F# J" T
没有人性的庇荫和滋润3 L$ `2 d- A+ o- {" I1 |6 t
什么制度、什么法律都支撑不起一个现代文明+ s$ I& d2 v9 b5 a
文明最终只会干枯
2 Y1 g( i* Y r: x* z而那些绿荫中的小鸟9 q- A4 n- k h: v+ ~% T4 C
清泉中的小鱼
6 {0 B& s# n5 s/ f! s! V像黄绢那样的幼弱的小精灵, T2 ~2 }. k" `' n: ~. I: t: A
自然也就无处可以逃生" K. v- y- z- \9 @$ |
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来源：南方都市报, |# j+ O2 ~( A. C! e
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