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新闻背景：5月18日 , \$ K4 l5 o* _. U, n
沈阳一16岁少女黄绢因太饿
, D G, ?2 e: m1 n在便民店内偷面包被抓获
4 d8 ~+ w) R# c; o8 v# ]3 _ 店主称欲要把此事告发至学校后, w4 X2 W) q# D$ d }
她觉得无脸面对他人
% |* J6 r+ l0 G6 q2 \! W( j( c0 m- T选择了自杀来终了一切
' ~ u7 T% [' b7 P 老师称她成绩优秀3 x) u) L. o7 g- W- ]
曾因交不起学费而险些辍学0 ]0 c6 f! b, C2 p# k6 D a g
+ n' d& z& z' r# Q' H1 ^ 温顺的如黄绢' D. i i8 m0 r
在我们看不到的角落
8 p+ g N) i6 y }! y. M$ x* Q无声无息地自生自灭+ e0 A5 F3 K& n+ o; S
只是由于某个偶然的原因才突然被曝光
3 U" [+ [9 A l& S2 y让我们知道在世界上0 ?8 x* @9 K/ ^
在我们身边
$ R5 L* m! o, R' ?/ T( j* y r竟还有这样悲情、这样惨烈的一幕5 i/ i, C; t( C3 G. f! O
不温顺的如珠三角的砍手党1 n0 c& n# |/ p7 K f% A
用暴力和血腥
$ h; |7 o0 |" {0 Z! W G$ D而且是用加害更弱者的办法( i* W% Q( ^1 m1 I. R5 ~; n
用挑战社会道德底线的办法4 p N& p( U& C
来为自己强行打开一条生存通道
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+ I+ }/ T/ W2 Y! k 这就是我读了黄绢自杀的新闻所立即产生的联想' R0 { z4 c' I2 c$ [7 c3 ? u
" b8 F( A5 I; _. m6 d 黄绢& k; ], l4 t- L1 ^" S2 ]6 q0 F8 k
这个柔弱的沈阳女孩& }( [# A5 h9 X6 @ w5 `# W
这个如报道所称素来品学兼优的沈阳女孩
! T7 |. g. X' r1 ?9 \这个按道理应该如早上八九点钟的太阳那般朝气蓬勃的女孩
3 D: {1 B. B' n+ Z& n却仅仅因为顶不住长期饥饿的折磨3 {6 k0 k$ h) X& _1 L
偷了面包店一块小小的面包
7 i. b6 D# K% f, s( ]( Y3 q被店主发现后反复受辱
8 v u2 y9 k8 c& C- E5 O羞愤自杀了（见5月22日《时代商报》）
+ D+ r J' b k( z J
( v7 @: W; D' C7 i2 ^5 J M 让我震撼的; P0 P( o/ r( J- _: G
不仅是黄绢的赤贫, A5 r7 R- M4 G, S- v, X
也不仅是黄绢的轻生! i% l8 B+ S/ z6 h, _ F. K
更是人心的冷漠
# s' l5 O8 l9 E/ r9 J+ M2 J+ ~0 q 如果说黄绢并非真正意义上的自杀2 F- q3 g6 S- }7 W' a0 h
而在精神实质上属于他杀
) H. Y7 v8 p- Y! T凶手则是人心的冷漠
/ u* b" a* m2 f$ X" {) T这个推断应大致符合事实的原初状态9 j7 A7 ? b3 o: Q8 [! x% u1 e
当记者为此事采访事发的面包店0 R" {+ B' [5 h- O. ~+ ]+ @
自称负责人的一个女子竟吐出这样的话：“死了就死了呗- O( c1 u& d/ w8 R6 j" ~4 ~8 ]
我们抓小偷还犯法了不成
# }8 U3 b2 o9 p( ^; _( K$ T4 J她死了和我们有什么关系？” c5 n' P3 e# Z
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没错
# z0 b6 ?% n8 O在法律上确实不能说店主有多大的罪错6 I+ ^% y" X7 @5 c/ K! A& r
但是法律并不是调整社会关系的惟一尺度+ h& }6 z9 p) t5 f1 D
在喧嚷的尘世之上
9 f+ O9 d% e- ~/ L: Q还有神圣的星空；在人的法律之外
$ Q) h& E K) l还有自然的律令
7 J' |; J7 H& }( P 而对于人类来说0 N9 R$ t# W+ p
全部自然律令中最根本的律令
, y$ U1 Z) m0 D+ t# Z; l( Y7 K: ?或者说最高的律令! W7 n+ s. a4 O; I* m! j* ~
就是把人当人! k2 u" N: a2 o+ I+ ~
就是尊重人的生命
- z# \; c$ E! @3 Y7 ~敬畏人的生命4 ^( }' ~+ S/ w2 @3 L2 }9 ^+ L
8 f) Y1 k; H# C 黄绢不过是为了一小块面包, {8 B* G! v# N/ t9 M
而且是在经受了长久的周期性饥饿折磨 ]1 m% i9 d7 N& D% ]
在这种折磨达至极限之时
# Z2 h+ `, x2 e+ _才万不得已伸手动了那一小块面包" b0 I3 D: d( [- x$ n' s
而那块面包本来是她应得的 `- E( M$ F9 {3 w: {5 j* E
对于黄绢那样的最弱者
* ]* ?9 B+ p* P9 q4 b' s& D; @而且是未成年的最弱者# C5 q" V2 f; b8 s+ Y
而且是失去几乎全部生活来源的最弱者% H6 m1 N9 ~+ E% |& x
我们的社会本来应该提供充分保障6 `1 V# y8 g% W& a7 g
本来应该提供许许多多那样的面包3 M+ s5 X# y) H& j& |
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但是
1 H* Z( d, _- X黄绢一直无助" z# i! X' ?; F9 @, a; V
我们的经济据说正在高速发展以至于让全世界都感到惊讶和不解
* f5 I- S5 ]' i- z: g- D- L我们的年度财政收入连年猛增以至于突破了四万亿大关9 J G; N5 j# E+ }
我们的社会并不是没有给黄绢们供给许许多多面包的能力
2 {3 x- x# ?- X; v( w 但黄绢就一直没能得到她所必需的那块面包
; L. K0 C: u9 z0 Q4 o/ l) Q+ i终于不能不伸出了她柔弱的手3 n( V/ B' T( V7 J5 U
她实在太柔弱了
6 F& a) f1 _( I2 }所以马上就被店主抓住
1 R2 R4 P, }( `) v: c$ ?% V. I% X2 ]然后交给联防队员/ a% h0 k: a4 \5 D
然后交给她就读的学校( z# N+ W: z2 s" k# o5 l. c
至少在她个人的解读中
) ~: j. s2 f9 R; i; w* [& c她是因此而身败名裂了8 Z# @( p" j4 t4 z. A- ?- ~- `
* T- c2 k' N+ `, f0 U
她是最弱者% H" Z( s7 J* {% p7 v
她一无所有
- g- D* x" ?3 J9 e8 J" B除了她自己的尊严
: P$ ~; f% C- z3 k; o8 |* P5 \+ P 当就连这点可怜的尊严也保不住的时候
% L1 v3 N% \: b2 D! N1 n: L她万念俱灰
2 E# h0 a U4 D. Y4 n她别无选择, W2 a. _! {- e$ u3 X9 `5 e9 j
她不过是为了基本生存才伸出她的手: t% A8 h( Y9 @+ H1 }: m; T
却为此付出了全部的生命代价1 g2 Q5 D, m, ^. ~ t
) {# ]# s' h* ^1 s7 R) G3 j 是的5 x, w$ O- s1 L) r' {' U
在法律上说
F9 G3 q( L, H. p+ m店主没做错什么, Z" L$ S2 M" O, T b
联防队员没做错什么& @+ y( H T2 C
学校也没做错什么5 ~' Z0 @1 g4 U; R
用人间的法律来衡量/ E7 I9 ~: f2 k8 Q
在对待黄绢的问题上
. T3 o3 |3 h/ q4 E我们的社会确实都没有做错
D% F+ v# h* a X' l; z+ h 但是$ A( ^% g( x! e, ^# U
在良知的天平上) H( W& Q; _0 e$ c% ]$ t
在精神的星空中) V7 ^5 y; \6 m* s* I" g
我们的社会显然是经不起考问的0 k- L4 N$ W+ ~- Z
# J/ V% Y4 u# C3 j5 S4 z 一块必须以全部生命来置换的面包" z* o {, h4 B4 U- ?1 S+ ^
一块比孩子的生命还重的面包
4 K8 G. H! z8 P% M- ?7 I4 x; F这难道不是世界上代价最为高昂的面包吗？这样的面包的存在2 f5 x3 i; i! q$ l9 l
难道不是我们整个社会的耻辱
3 _+ H! C0 o3 m我们每个人的耻辱吗？5 n' J+ u% e! ]/ S0 D" p
! O# t4 U8 e/ i8 N8 P 我们都在感叹中国人的缺乏敬畏+ r$ x3 ~! H& M1 I
都在强调敬畏的重要
: k1 A8 n0 @% p7 G0 z 但是千敬畏3 I; B) L6 m3 N. k
万敬畏. C: q. N2 J; N8 U) `
最重要的只是对人的敬畏2 W7 R% o# P$ D7 j6 B/ C8 J
对人的生命、对人的尊严的敬畏
1 `) D* `" S9 {3 g 尤其是对最弱者的生命和尊严的敬畏: w; `5 b' X& c- D$ B; r; k/ {
而我们现在所最缺乏的6 k6 K# w) H- n. E
正是这样的敬畏
" [& K( X) p3 m$ r& p' J 其实我们从来不缺乏对权势的敬畏8 H' H2 o# u7 Z6 P' K
我们往往只是在面对最弱者时
& _7 U& L6 f0 J' \$ U/ ]) k才无所忌惮
" N' u5 E& V- p. x+ O1 Y. h% ~ 对最弱者发自心底的歧视5 {/ \6 n& O) b; Y. a
蔑视
$ R: n) x; ?# t6 G这种精神上的冷暴力$ S3 Q% ~& |# \ l5 G
在我们的社会中几乎无处不在
7 T8 N% }4 ~6 x$ [( {黄绢就是这样的受害者3 K+ O5 A9 M* y6 @
所以自卑和屈辱从小就浸透了她的骨髓* P" }! m+ W" b# M
以至于到了平时走路. l4 }7 U8 m" U1 d9 J* y
她都是贴着墙根
6 x: J9 D6 U! O好像很害怕的模样的地步! H5 Q; z0 N! ^6 B# y
9 @8 B [/ S+ A4 }0 N W5 s; Z4 a 没有人关心她的存在& T2 {: a( @- v( \3 w
她的存在跟不存在没有区别
" X+ q7 h0 g+ K7 X- o她根本就不在人们的视野之中
- F$ Z- ]' y* \1 p& a7 N 而她本人并没有任何罪错以至于必须遭遇这样的精神冷暴力呀 {" G8 [& q, h, [7 e2 O! P: J
她是一个很努力
* s' I& N+ Z" K4 L) s一个品学兼优的好孩子呀！
/ P3 l/ w( G$ M% Q! t8 k, C% ]4 {" d: l: j( U
一个最弱者、最缺乏自救能力的人落水后
. D- }4 C* N5 w, c W没有谁为之施一援手
C" s* w3 a) D) @/ W听任她在绝境中% Z: q) O2 E1 f3 U# o B) A
在生存压力的剧烈煎熬中挣扎以至于最终没顶
8 u& u! c8 K) P2 s, V' F; Y3 E 这就是黄绢悲剧的全部暗示( x' @1 w# O; a7 b9 T
这就是我们社会最大的危机/ K+ p, ]5 ?& x* Q3 d, F+ n5 F( o
我们的社会缺乏文明的绿荫、文明的清泉
) H! |' b3 d' ]4 ]' K8 s 而文明的绿荫、文明的清泉只能从人心中自然生发出来
; m8 G: Q6 {! [: ^. Z7 _, L 没有人性的复活
! @+ C1 Y0 w2 J3 W7 a3 L+ G没有人性的庇荫和滋润& }5 k+ ]$ Q) {" t# z1 A; P
什么制度、什么法律都支撑不起一个现代文明" D0 f" Q0 D5 e6 i% c
文明最终只会干枯
; M* Q) y* n. O H, o2 y而那些绿荫中的小鸟' K; H: ~ r6 }# _: Y+ x9 w5 ]6 q
清泉中的小鱼
4 e' P; q. o8 S7 `0 L S像黄绢那样的幼弱的小精灵* k" \; c7 M! L5 M/ L" A, @/ y: B$ R
自然也就无处可以逃生
9 z8 G8 J8 }. O6 }+ l' x) ^6 C6 ^8 ^* A2 {( f e9 d2 t: G
来源：南方都市报
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