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( r' T+ d2 N; ~2 o# v 新闻背景：5月18日 1 w2 y* i/ Z/ d) N( g9 Z# J. \# \( @! v
沈阳一16岁少女黄绢因太饿! O" m* ?* Z' u5 b* x% g; o* u
在便民店内偷面包被抓获
# O9 E8 J4 ~* _/ L4 @ 店主称欲要把此事告发至学校后
2 q8 v2 }# i, x% `. q她觉得无脸面对他人: b+ m% J3 l( k" _! v
选择了自杀来终了一切
( u1 f. `8 C4 f- E* C& X 老师称她成绩优秀
- \4 w( ]$ s7 Z" U9 v; H9 a7 J: G; Y- |曾因交不起学费而险些辍学+ Q$ S' w+ ?4 |6 R# n
) B& y! x+ d5 E; j* u0 ]0 ] 温顺的如黄绢
, W3 ]4 h5 _# Y+ F. c i在我们看不到的角落
) B( [; T( B0 O无声无息地自生自灭
2 m1 r1 X0 x- k% w0 x 只是由于某个偶然的原因才突然被曝光
' J0 H: `/ r" h$ q! {2 d2 T6 R让我们知道在世界上" A% E% [) ^) f! V7 J+ E7 S# a) [
在我们身边- N' r. ]4 y+ w9 f) X1 u' m8 t
竟还有这样悲情、这样惨烈的一幕7 }( m% y- c9 l. d& q f
不温顺的如珠三角的砍手党4 W) }) [" X& N4 b4 M+ M
用暴力和血腥% n# n4 A1 u- R6 a8 l% e) z2 z
而且是用加害更弱者的办法( Q1 y$ M, B8 G, \. J5 b
用挑战社会道德底线的办法4 t5 B% k2 g, w1 K+ A" s$ C- _; z
来为自己强行打开一条生存通道- f% x9 W) Z L6 B. n/ v) o" s
0 a1 S! [8 J! D 这就是我读了黄绢自杀的新闻所立即产生的联想: ?$ q; B4 u7 O7 U. }$ X2 w
5 ^6 X' r& W$ A( g3 G) t! ]" k 黄绢
$ c3 X5 u/ M4 A' w, a$ _) G2 B这个柔弱的沈阳女孩
' c3 Z# V3 ] K" L: n( n这个如报道所称素来品学兼优的沈阳女孩
9 ?3 [% [3 P# D4 s c4 T4 T( u这个按道理应该如早上八九点钟的太阳那般朝气蓬勃的女孩+ `8 Y) w6 }, I; N) i: K
却仅仅因为顶不住长期饥饿的折磨
' E* d/ m* o! ~" J8 q' r6 Y偷了面包店一块小小的面包
% j; t5 b r) D+ `1 ?被店主发现后反复受辱
, v6 a7 L3 o3 h羞愤自杀了（见5月22日《时代商报》）
; P) l6 L; o" M
' |2 f& o5 K5 C 让我震撼的
6 u2 P7 B# ` K$ p8 q$ C不仅是黄绢的赤贫
5 u$ N; e v; }. I. v也不仅是黄绢的轻生
- L+ f9 Y/ G0 }5 P更是人心的冷漠 t6 R; J( @5 x% w3 f- I
如果说黄绢并非真正意义上的自杀8 I2 Y6 X0 S5 @' D% x
而在精神实质上属于他杀
" _% }, P1 y; e0 B& h# E% g% \6 Z( X- [% r凶手则是人心的冷漠
8 ]: _' N3 t6 }, e; ~) P3 d这个推断应大致符合事实的原初状态
2 ~1 k$ u' r! [ y 当记者为此事采访事发的面包店# G- p: e) r: t" ~
自称负责人的一个女子竟吐出这样的话：“死了就死了呗
, u8 x/ g. h! e* p; w我们抓小偷还犯法了不成
1 s9 h' [" s- h9 v0 f. O* M她死了和我们有什么关系？”
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+ N' R2 f! R; u% ^8 M$ X; z4 Q% @ 没错: B S( O, Q. D% S% P/ d8 a( N6 @$ ?3 X$ T
在法律上确实不能说店主有多大的罪错; e2 o/ W4 e) \ n4 J
但是法律并不是调整社会关系的惟一尺度' c( s$ T0 v, L5 T5 o( T3 }
在喧嚷的尘世之上
/ J3 S3 @: N' y. }2 y还有神圣的星空；在人的法律之外8 \, g a/ Y0 X; Q
还有自然的律令
4 y) S. {; e5 k3 y- D4 ^ 而对于人类来说' b% V# O2 V1 r. R# T
全部自然律令中最根本的律令
; Y1 f! @/ z3 N3 U或者说最高的律令% A$ p8 E/ D+ S: F$ e
就是把人当人7 Y% f* N/ e& A4 W, O6 v5 a
就是尊重人的生命9 u( B/ M5 Z, o9 l. F5 Q
敬畏人的生命
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黄绢不过是为了一小块面包9 m" g& |- R, C T" `% I6 @
而且是在经受了长久的周期性饥饿折磨# E4 \4 Y6 k# J% L3 ]" M
在这种折磨达至极限之时
/ i9 i3 M. _1 P5 V" d才万不得已伸手动了那一小块面包9 H& E$ L0 g& x: g8 u
而那块面包本来是她应得的
3 D5 T' Q6 j5 I `$ T对于黄绢那样的最弱者
% a3 R& N o! Z8 U* |0 Z而且是未成年的最弱者; K1 O% M3 ?+ C8 X: O
而且是失去几乎全部生活来源的最弱者
" J' h5 U$ F) {1 p9 ?我们的社会本来应该提供充分保障" p) F( T1 X# Y) O4 S
本来应该提供许许多多那样的面包
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但是4 A% q' Y! O+ N
黄绢一直无助
- n% ^% ?: j( a4 T 我们的经济据说正在高速发展以至于让全世界都感到惊讶和不解
3 x' h- a! u7 w- H7 q# O我们的年度财政收入连年猛增以至于突破了四万亿大关
: q5 y& L6 M7 @ 我们的社会并不是没有给黄绢们供给许许多多面包的能力
$ w. U2 e2 C1 F' y: J 但黄绢就一直没能得到她所必需的那块面包
' S9 B- r0 L1 i) Q; v终于不能不伸出了她柔弱的手. Z: T3 z" X- u! h3 }, D
她实在太柔弱了
3 G/ e& i3 O8 f所以马上就被店主抓住
F4 [# f' g+ O2 M然后交给联防队员
9 [" [1 O& |- i# ^/ u4 c$ e然后交给她就读的学校
' Q" g' z! }6 y1 @3 O 至少在她个人的解读中. X$ w& H3 v1 @, l
她是因此而身败名裂了
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她是最弱者' W" I& @# H0 ?% W: _0 {. l
她一无所有2 ]9 g" |5 S7 A) L3 c8 o
除了她自己的尊严: B3 F+ @, ~& Y$ h3 C& P
当就连这点可怜的尊严也保不住的时候2 r, k) c8 J2 L4 Q# u
她万念俱灰# I! n( R7 P; M$ }, C& U4 {7 j* I
她别无选择% A1 }4 e2 x- U% W2 }$ Y4 U7 L
她不过是为了基本生存才伸出她的手2 x5 ^4 A9 _2 \3 I+ M% h
却为此付出了全部的生命代价
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, f' T6 k$ I9 P# k. c+ o9 K# M b1 d. t 是的2 z& g# k9 }- ]& A
在法律上说
R: o6 e( d c6 P% O. @3 u- b店主没做错什么: y1 ^# x; t( ]0 { U% W" A
联防队员没做错什么
+ S2 P4 u; w$ P" U: g' d! [学校也没做错什么% a0 b) t9 I9 n: }8 T1 o
用人间的法律来衡量
8 Y: z9 L) z) k) b% m+ L! q在对待黄绢的问题上
% {& o% A. }- E0 k9 x我们的社会确实都没有做错2 L* n+ X9 ~5 T2 F2 o
但是
) g% v' a/ J) @3 P在良知的天平上3 Q( A* K3 m" F9 N- _, j
在精神的星空中# ]- |$ O6 ~+ t0 E2 |
我们的社会显然是经不起考问的# x# d* w5 i( `5 J: a- }& U7 ]* z
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一块必须以全部生命来置换的面包! n7 G4 C" {# G8 g
一块比孩子的生命还重的面包
8 w& ^7 T6 K8 B, }这难道不是世界上代价最为高昂的面包吗？这样的面包的存在
! R& b0 S! `$ D7 @4 Q& \/ ]难道不是我们整个社会的耻辱
1 g. @1 ?' S v1 G4 Z7 B8 S* x9 ~. Y我们每个人的耻辱吗？8 ]' T0 b- `+ Y4 \5 l5 K& v' g6 z0 G
! x0 v7 I, W: j- X6 u 我们都在感叹中国人的缺乏敬畏- W6 ~) Q! j9 a; q
都在强调敬畏的重要
& |/ b8 q: M* V- z2 a. x 但是千敬畏
( {$ a, Z3 o* b* @万敬畏
9 V# t* G) @ ^* l# `* N最重要的只是对人的敬畏
4 u4 m5 a. m- i1 q: m对人的生命、对人的尊严的敬畏
1 I( {. ~8 X2 a2 ?: l+ D( C5 R 尤其是对最弱者的生命和尊严的敬畏
0 d. \3 ^; }) H8 C 而我们现在所最缺乏的
: x R) ?6 \( A( V+ _正是这样的敬畏
- j/ X5 s+ V, P. F 其实我们从来不缺乏对权势的敬畏
% f5 t Q% K! t. s5 Q0 h6 e0 O1 o我们往往只是在面对最弱者时
9 V( I$ S) d) o0 L. q4 U才无所忌惮( j- m* k2 [+ Z/ f+ E6 F
对最弱者发自心底的歧视
9 _* @+ _' @7 M( I, w! K6 y! q蔑视
9 R$ B+ ]# g ?: N/ U4 L这种精神上的冷暴力. |. E% y1 u# m# r7 i
在我们的社会中几乎无处不在
& q- w' Q5 s3 Z: S' q黄绢就是这样的受害者: _ U. u, e0 a4 f( O
所以自卑和屈辱从小就浸透了她的骨髓% E- l/ ] n+ a# k" |2 Q. `
以至于到了平时走路% K2 f1 R6 U* R. g3 Y3 ]7 @3 P
她都是贴着墙根6 Z( x: L {/ a/ n# J) n) E6 Z# ^
好像很害怕的模样的地步
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. @6 |! t/ m6 y% J0 w+ B% B 没有人关心她的存在
$ w* |2 `1 g" e S7 v; H R. B她的存在跟不存在没有区别 d- r+ i( [% Y- |* [
她根本就不在人们的视野之中
' \ [3 ^. o& R& w- \ 而她本人并没有任何罪错以至于必须遭遇这样的精神冷暴力呀% \+ ]: {+ X% t* |! l" S, |. A/ v
她是一个很努力+ F0 H; _# g8 D8 g2 Z+ |
一个品学兼优的好孩子呀！
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4 w0 H" \+ H5 t$ s% k0 i 一个最弱者、最缺乏自救能力的人落水后/ Y" ]) z: t | F( E4 A/ s, e
没有谁为之施一援手+ a' V2 F6 A2 B9 T
听任她在绝境中/ l4 h0 G ?& B! y! r9 `' E4 P
在生存压力的剧烈煎熬中挣扎以至于最终没顶
# k6 u8 Y/ x1 ?* Q# y# V: s2 T 这就是黄绢悲剧的全部暗示3 N& e' t) V- Q2 H9 k. f
这就是我们社会最大的危机9 H! `% @7 j5 }" q- a( Q% k
我们的社会缺乏文明的绿荫、文明的清泉* ?# O; r: j3 [" @4 X+ ?
而文明的绿荫、文明的清泉只能从人心中自然生发出来
) d4 `4 Q2 f" o. ~6 Z6 {% X s 没有人性的复活
& L( a$ q! R3 u- ~没有人性的庇荫和滋润
4 l( c/ @9 U) c什么制度、什么法律都支撑不起一个现代文明
3 y. H: {6 l. j7 S9 J$ o( @文明最终只会干枯' z( c7 S8 b3 a" h5 ?8 J
而那些绿荫中的小鸟 P& o! k, r( X4 X1 G+ v6 Z
清泉中的小鱼
B; ]4 G+ K8 S+ x像黄绢那样的幼弱的小精灵
4 C3 ~, m7 g0 K$ Q. t( A* n自然也就无处可以逃生% g; e5 I3 E2 C
, P. s2 M" \) o4 F% c7 Y+ X( m. G
来源：南方都市报
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