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新闻背景:5月18日
/ V) W+ v9 m& j* j0 x沈阳一16岁少女黄绢因太饿, {0 ?, Z# v9 k& ?" A$ @
在便民店内偷面包被抓获: Q& b/ D7 i/ a% H! Z, m5 @
店主称欲要把此事告发至学校后; d: H# p- @# i1 ~: }/ w8 M2 t
她觉得无脸面对他人; t, y7 z/ U) X% j; |
选择了自杀来终了一切, r! R' e4 A, {! I) Y
老师称她成绩优秀
3 g2 X, r3 g! }0 p1 ?, ?- C+ ~6 ~曾因交不起学费而险些辍学
& C/ w2 k w% f; L8 a) h1 F# h% {2 K6 S: H, @% T `/ f2 S: U6 {
温顺的如黄绢
1 _2 g/ X$ j4 M) D- Y& A, E在我们看不到的角落
% v$ }" _1 a# b( s- y$ j7 O无声无息地自生自灭; |) e* k5 l- Y
只是由于某个偶然的原因才突然被曝光
; [" f) D" D( S% Q, K3 i8 \% u让我们知道在世界上/ v1 |! u E4 I* W. Z4 y+ O; _6 e0 P; Y
在我们身边! @6 z: {% j, ?/ P% H
竟还有这样悲情、这样惨烈的一幕
& W+ ~4 r% E( \# X5 W7 l& `' ? 不温顺的如珠三角的砍手党
# I( w, B# f( K( U用暴力和血腥
- s. R; ]. Y& L" v4 E( \而且是用加害更弱者的办法
9 @ w3 }% M# U) b1 J$ R用挑战社会道德底线的办法9 D8 h2 i0 O; {$ ~
来为自己强行打开一条生存通道
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这就是我读了黄绢自杀的新闻所立即产生的联想! w% g* T1 {9 h" f$ N& S! \: H+ q
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黄绢
6 d& o! } R1 |- A0 {9 w这个柔弱的沈阳女孩! k1 q1 g+ P% E
这个如报道所称素来品学兼优的沈阳女孩
. I9 T5 C" \; `2 G3 m) K这个按道理应该如早上八九点钟的太阳那般朝气蓬勃的女孩. \; q ~" q# b! d% S" F! Y
却仅仅因为顶不住长期饥饿的折磨
: ^2 y7 ^7 Q/ R- L9 K偷了面包店一块小小的面包7 z" |# Y5 p/ S3 X7 }2 ^% e0 s
被店主发现后反复受辱
. l7 N4 K" W# S! t5 F; ?+ s9 v羞愤自杀了(见5月22日《时代商报》)
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让我震撼的- K# n( ~, k% d
不仅是黄绢的赤贫- e- ~: y H d" S
也不仅是黄绢的轻生
/ @* }5 E/ ^- a3 ?更是人心的冷漠
( m1 o: a. g% n- G# M4 ?) a, g5 d 如果说黄绢并非真正意义上的自杀* R3 ?3 @. I7 D: T' h
而在精神实质上属于他杀
9 q7 w) n8 Z% U凶手则是人心的冷漠
" ]! u2 A$ `2 S+ [) @1 k这个推断应大致符合事实的原初状态
- `$ f& a6 z4 ?6 y+ T- `9 f; U+ u/ ? 当记者为此事采访事发的面包店3 [' Y; u1 d3 X
自称负责人的一个女子竟吐出这样的话:“死了就死了呗* [& J& E! J' L/ Z/ r2 L* j4 n
我们抓小偷还犯法了不成6 E, L: i, x! v$ W
她死了和我们有什么关系?”
8 Y- O4 \+ T8 i6 H# P$ W' s" F. X( O8 S/ z" W9 W$ x
没错
O1 M, l; }) N& T S" z在法律上确实不能说店主有多大的罪错$ s+ i! p, E. |' p0 _
但是法律并不是调整社会关系的惟一尺度
5 l9 H+ T8 Y( {4 r' V1 q4 o# Y$ [9 x 在喧嚷的尘世之上
7 o) }8 i& @9 W' Y/ ?还有神圣的星空;在人的法律之外5 r; y9 A Q$ Q, H3 q6 p1 V
还有自然的律令" F O2 z i+ N i
而对于人类来说! r+ G" k" t+ m2 V
全部自然律令中最根本的律令
1 I& p# I9 u2 C- v+ l+ y3 u或者说最高的律令
5 B! @+ l! W: t2 X) y0 i) a+ c就是把人当人
* ~# G6 ~3 K( ~9 p- t就是尊重人的生命
- \( \+ @4 p8 O4 r敬畏人的生命
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9 n) V6 d+ J L2 n) M( ^% P 黄绢不过是为了一小块面包, y! S7 w. O1 h' ~9 k( w
而且是在经受了长久的周期性饥饿折磨: ~6 k1 `1 `; m6 L& _. s
在这种折磨达至极限之时
8 o. k5 q$ n7 x才万不得已伸手动了那一小块面包
" W4 g9 c" D+ p 而那块面包本来是她应得的, T) E2 l; A! ~2 y7 x7 G3 q
对于黄绢那样的最弱者1 o$ E1 }' v2 b) q1 i. w
而且是未成年的最弱者& v7 [$ Q3 O. t
而且是失去几乎全部生活来源的最弱者8 y: G) |6 P; g# g
我们的社会本来应该提供充分保障4 d# w% K8 H+ i1 W
本来应该提供许许多多那样的面包7 f! E; q2 D9 _' q. ?$ J
# v* P: z4 [- j" @3 S* K 但是
' s, k# E$ j; B; f {3 c黄绢一直无助1 ?+ O4 g3 [, j* n$ {: r+ ]
我们的经济据说正在高速发展以至于让全世界都感到惊讶和不解# f% }, I% H0 x7 _1 q+ e
我们的年度财政收入连年猛增以至于突破了四万亿大关
8 h/ f) h" w; u) D4 U 我们的社会并不是没有给黄绢们供给许许多多面包的能力; f% e0 K; [3 ]) t+ B6 n* i
但黄绢就一直没能得到她所必需的那块面包2 t) v+ e4 Q( b9 s
终于不能不伸出了她柔弱的手
& ?# M8 B, _9 ] 她实在太柔弱了
% A' E& h: M* u! d; h. s所以马上就被店主抓住/ F; N9 Z) C- }* Y
然后交给联防队员$ N. O9 Y4 A- q0 s1 A
然后交给她就读的学校( q% Z5 u3 I" c( _; V( m& B" q/ b) Q5 e
至少在她个人的解读中$ G; P: }8 o: f# d
她是因此而身败名裂了
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她是最弱者# P: [9 q! H r' E5 f0 K% W' x
她一无所有
5 C+ L9 S; |7 u, r, h* A9 n- v除了她自己的尊严7 S9 e+ M# g& Z; x
当就连这点可怜的尊严也保不住的时候
5 t U. y& Q% ]她万念俱灰
* Z8 G/ w5 d" b7 I% u5 ~4 W1 F/ E她别无选择) Y3 c+ W! S% |/ a' P. D
她不过是为了基本生存才伸出她的手5 {9 A' g% b& k; I' k& k
却为此付出了全部的生命代价
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& s- N, p h! m! B% K$ }, Y 是的
# v3 V: ~4 w# ?- [: Z: b( c2 ^( v在法律上说, O7 g% e& b2 }! M2 }
店主没做错什么
* S$ i& ?% ^( n5 M, }! U3 A6 a, F. D联防队员没做错什么: }7 T: L/ r3 m
学校也没做错什么
% Y9 U8 z1 H1 V0 M 用人间的法律来衡量8 t: q) ?$ I \0 F
在对待黄绢的问题上
n4 i" F8 g# u: ?) U我们的社会确实都没有做错
& J, X$ _; G( b, p 但是, y& o) V! i T
在良知的天平上% E, Z e, D3 q& {8 s
在精神的星空中2 N- @" Q v& K6 S
我们的社会显然是经不起考问的1 o* |4 X0 g9 _4 X
$ P+ Y0 p) S5 y% \ a- K& ~, V! \ 一块必须以全部生命来置换的面包
4 @0 v# _) B, i8 U* w' @一块比孩子的生命还重的面包: B5 c6 l( T( |+ y
这难道不是世界上代价最为高昂的面包吗?这样的面包的存在& z3 m: M& {0 F
难道不是我们整个社会的耻辱
2 e! o! d+ v* k我们每个人的耻辱吗?; u* |' S, b8 @6 s. p
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我们都在感叹中国人的缺乏敬畏
8 `; r5 @' d( W! |, K都在强调敬畏的重要 L! |; W, X2 l' M
但是千敬畏! r: Z+ q6 \2 B: f) }; H# x
万敬畏$ P$ j$ s l! @$ v" Z1 ?
最重要的只是对人的敬畏! w. w/ H$ A5 }& ~4 W+ h
对人的生命、对人的尊严的敬畏/ B, ~. s2 ^' o& h3 F
尤其是对最弱者的生命和尊严的敬畏1 L m: ~) h% ~ D5 h
而我们现在所最缺乏的. G; ~& y3 @' J. s
正是这样的敬畏7 \# J* `4 G' B7 e& V
其实我们从来不缺乏对权势的敬畏( q; C7 {$ C4 C8 Y/ J8 r$ g" U2 T
我们往往只是在面对最弱者时
# v: ^: c- j' c4 f, b6 V2 `才无所忌惮
: X/ K- p7 @+ K' j 对最弱者发自心底的歧视( |+ w+ d8 N4 h
蔑视
! D8 E+ ~1 E) I3 t t这种精神上的冷暴力- ]) z0 k5 ]6 b% k7 A3 k0 Y
在我们的社会中几乎无处不在
8 R) H l- ~! Y1 U: P黄绢就是这样的受害者. D) ~1 a$ ?! v- Z( A5 V' p4 }# H) n
所以自卑和屈辱从小就浸透了她的骨髓
$ R! A' S! b3 Y以至于到了平时走路
! y% w; o- z e( S1 Q I3 Z1 V她都是贴着墙根
% p5 |0 k& x) d好像很害怕的模样的地步/ H0 j; R6 \: z7 C4 C3 F* {$ w( w
+ c' x/ C) ]2 L2 R' B: n1 ]9 s 没有人关心她的存在' X& E' f# S8 W/ Q
她的存在跟不存在没有区别+ J M6 T4 F$ [" r/ h8 x
她根本就不在人们的视野之中; n; |) E, d3 i2 n' d4 i. f, N$ e: }
而她本人并没有任何罪错以至于必须遭遇这样的精神冷暴力呀0 r, V+ m- {7 K# Z: k5 n
她是一个很努力
- i) L; F* H8 w8 B% p一个品学兼优的好孩子呀!
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7 T8 T6 P- h, q1 i0 x0 V0 r 一个最弱者、最缺乏自救能力的人落水后
& l, `% q# z7 i& Z2 Z: x没有谁为之施一援手
0 C' ~) c+ {) a1 `( `* O7 h听任她在绝境中4 T. f! A$ W2 R- v1 ~
在生存压力的剧烈煎熬中挣扎以至于最终没顶
% E8 A: L& W; v2 M2 x 这就是黄绢悲剧的全部暗示& V# B, ^; j# H# p- X' Z
这就是我们社会最大的危机; P! `/ R3 A: r) l, V, g: }
我们的社会缺乏文明的绿荫、文明的清泉
' j) }# {4 P% ` 而文明的绿荫、文明的清泉只能从人心中自然生发出来
- P, S: s, x& c7 C f 没有人性的复活* X" T( r3 y% I9 r% n' h
没有人性的庇荫和滋润
% ?8 r: c# _3 |4 `# i9 B7 C+ p1 w2 _什么制度、什么法律都支撑不起一个现代文明
" Z- P. G& A& g文明最终只会干枯
( m2 H/ C) A3 ~; S! f4 s而那些绿荫中的小鸟
$ r* Z/ A/ g; Y8 I1 K8 b, G清泉中的小鱼
' c4 E8 |( M( Y- E$ Z像黄绢那样的幼弱的小精灵
- Z2 @; q3 C3 _% [自然也就无处可以逃生
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}1 C9 a4 O* j+ z* `! M 来源:南方都市报
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