 | 原称《书》
" G6 n6 f9 l2 m- t' Y9 }到汉代改称《尚书》 f7 y( T8 }! V' b1 q4 E/ I4 ~
意为上代之书
. y% e; g+ R& Q7 w 《尚书》
! i% B% B( k* z0 J在作为历史典籍的同时
9 ]! k- G5 k- Z5 K7 i0 P" B向来被文学史家称为我国最早的baike.baidu.com/view/1136.htm]散文总集
& T) H% r2 i2 @7 V& O, Q3 y是和《诗经》并列的一个baike.baidu.com/view/178539.htm]文体类别& T/ I1 q8 {# a
但这散文之中
4 \0 [. \ @: r- T用今天的标准来看
) |, C/ H' O0 x9 L* A+ t绝大部分应属于当时官府处理baike.baidu.com/view/8426.htm]国家大事的公务文书& I6 \1 m% H: h1 S+ G! [6 } ~* ?$ c
准确地讲
+ C: M& m4 m" ?, t1 q6 ]# X它应是一部体例比较完备的baike.baidu.com/view/161838.htm]公文总集/ n% G( W) s0 D6 B. A9 u b8 n3 K% A
（见《baike.baidu.com/view/570781.htm]应用写作》杂志1991年第3期" I2 y; l7 i. l j+ b
《我国最早的公文总集----<尚书>）+ A6 H' Y4 S+ i9 z W* _+ o0 O
. t7 V4 F& m2 a; M* N( n1 B1 t) K' n T( t
这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹着作的汇编- [) V; T7 J" [; R$ f$ M' l
它保存了商周特别是baike.baidu.com/view/27039.htm]西周初期的一些重要史料0 ^ v; x5 N! v+ q/ w
《尚书》相传由孔子编撰而成; x" g9 C0 u. q) f, |3 Z
但有些篇是后来儒家补充进去的
1 X4 A; x: t2 f. l: h 西汉初存28篇
! |) _- Y9 `- r. I* r因用汉代通行的文字隶书抄写: Y' p a) K- M7 o# a
称《今文尚书》* l7 p$ |1 v1 J c3 r
另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《baike.baidu.com/view/950418.htm]今文尚书》多16篇）* \6 w1 o$ G7 l1 ~6 f
现在通行的《十三经注疏》本《尚书》1 C r& F9 T0 d! F, |0 h* G* z! W
就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本
, O8 @. t" C3 ]$ g
, ]! z$ g) G+ B# U0 ?
, n8 F8 l. M+ m- Q1 v. a, ^$ u8 p8 G 上古历史文献集( p" L$ G$ N$ ~7 w% ]- {* `
《baike.baidu.com/view/19124.htm]左传》等引《尚书》文字
2 m# s9 g" B6 Z" ]" w6 K$ x# H, q( r分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《baike.baidu.com/view/113057.htm]周书》/ P$ y8 Z3 h( t% d! N/ e
战国时总称为《书》, M3 |% n: L3 }; Z
汉人改称《尚书》- X: }4 v- D" x* s6 H* p. d! r7 ?
意即“上古帝王之书”（《论衡?正说篇》）
+ I. Y' Y( {4 Z8 T
# A l+ Q& x7 L5 k/ \6 ]
' A/ f" i+ E3 o9 E7 i2 R) H. o 《尚书》的真伪、聚散
2 D5 a. m5 S0 p( V6 f5 C极其复杂曲折
+ W* a6 c7 y3 D; b9 y9 G$ X! s) e 汉人传说先秦时《书》有100篇,其中《虞夏书》20篇7 I8 z( @1 _6 j& A0 P
《商书》、《周书》各40篇9 [' Y5 k1 V# b
每篇有序
- w) B* m" ~, I) d0 j9 A1 A题孔子所编' a3 k. N3 g' m9 V) a$ X5 {
《史记?孔子世家》也说到孔子修《书》
2 h7 R7 V' U. A 但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期6 W3 O6 _ m0 o: A; b$ o g. Z
秦始皇焚书之后
& q& n2 w' R( C) ^1 \, h8 E9 r《书》多残缺
( ~0 o6 `, U% m& P h& W3 j 今存《书序》
9 q* R' _- K; j" w6 S. ]为《史记》所引
$ Y2 J7 |+ q* d1 j n约出于战国儒生之手
. T% [0 {6 @, D; e" U/ Q 汉初
% D3 n3 ~( C: w' R《尚书》存29篇
0 X+ l V& Y- R+ U- ~, @+ X& j为秦博士伏生所传
+ z8 U6 q$ b) S \# v用汉时隶书抄写
$ A i& s" @3 U4 ~' ^ b7 e被称为《今文尚书》
# W/ S. ]& W6 K" g9 ? 又, z! @$ Y" @4 s: i9 E
西汉前期
+ k/ q* d8 R# H) f相传鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁0 f- a. U, ~7 u, j, V
发现另一部《尚书》/ O2 k- S- Y7 b7 s
是用先秦六国时字体书写的,所以称《古文尚书》,它比《今文尚书》多16篇
?( ~5 r# Q+ Y" e孔安国读后献于皇家
" b" }6 q! y) w# j 因未列于学官, |+ M# s' X9 l$ I
《古文尚书》未能流布- w& t6 M$ }' s9 |" Y6 q5 P
东晋元帝时
. r4 ]! D% R0 V1 |+ N, L# G4 z) y* M梅颐献伪《古文尚书》及孔安国《尚书传》
0 U6 U' i- S, V( ]( o( q 这部《古文尚书》比《今文尚书》多出25篇+ P- y) ]. ?; r. g
又从《今文尚书》中多分出5篇,而当时今文本中的《秦誓》篇已佚) {- {- @5 P% e9 m
所以伪古文与今文合共58篇
, f' r3 h+ |; `3 D. ?2 }' g" z 唐太宗时,孔颖达奉诏撰《尚书正义》,就是用古今文真伪混合的本子4 ^( L6 j7 E7 p% W! X4 `2 t
南宋吴□以后' }9 p- x- O: Q; h
对其中真伪颇有疑议+ b, L3 C. {# z' F k" k
明代梅□作《尚书考异》,清代阎若璩着《古文尚书疏证》等
( ~* I2 B9 z7 }. T才将《古文尚书》和孔安国《尚书传》乃属伪造的性质断实) X* G3 f6 F$ r, M( P' M
# g2 l2 S5 a% ]' S% @# e, o
$ @+ i$ \, U) N4 x7 G# D1 F 《尚书》所录
5 G2 K. k7 O7 b; H! B为baike.baidu.com/view/59861.htm]虞、baike.baidu.com/view/6543.htm]夏、baike.baidu.com/view/29302.htm]商、baike.baidu.com/view/21496.htm]周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献6 s! g: A- |" h* z7 l! [
其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成
; r k, l% e8 `! _. `2 H不尽可靠
& P* ?! g% p% S" a8 w$ V “典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令
5 E. R- s7 d3 I$ w4 U5 a 还有以人名标题的2 e) `* ]1 { ]0 p
如《盘庚》、《微子》;有以事为标题的,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;有以内容为标题的,如《洪范》、《无逸》
; h3 h! e7 Y7 W1 @- v# J: {, D& U3 I 这些都属于记言散文3 K5 U' ~& `8 T- n" O
也有叙事较多的5 y) m5 M# d: d( r+ }4 N
如《顾命》、《尧典》
: f T7 A. y$ v* {' v 其中的《禹贡》# R% y* p! ` y9 c' q% @4 q
托言夏禹治水的记录7 R1 w7 y& q- g
实为古地理志
& f& u* b3 x% ]; P+ d与全书体例不一9 x& f3 ^* B+ O% K
当为后人的着述! g3 w Q2 X0 @ r8 F# p S
自汉以来. [# E9 \6 N/ d
《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典
1 y1 z- q+ y' |既是帝王的教科书
% W! @& q. ?% e$ p% `6 x又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”
3 Q6 i3 R: [: f在历史上很有影响$ @) W) A, e1 [- J- B& v5 y
宋代刻本《尚书》
( L9 p' }6 I W& s+ [9 w; }) G7 z
! O: v' }# g7 D6 B1 C6 h8 D) t 就文学而言
$ S4 G+ J4 Z, Q4 b$ Z《尚书》是中国古代散文已经形成的标志! B2 C' q E% F$ \/ I% D, _5 F
据《左传》等书记载
; |# f! t ]8 M0 q: v在《尚书》之前1 h p) u/ i# D8 _
有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》
" Z x1 B! |, A4 d* ?+ }但这些书都没有传下来' P# z/ Y# h# r- E% l+ }
《汉书?艺文志》已不见着录
# d9 G7 r1 `7 S8 } E1 ^4 k+ Y# w 叙先秦散文当从《尚书》始' Y5 z+ }, z5 s
书中文章' i. L, x* X) {
结构渐趋完整: [ b n% O5 G/ Q2 o$ P( P$ m
有一定的层次
' R" x8 R" A2 Q已注意在命意谋篇上用功夫
- ?3 b( |( I( g+ o$ c 后来春秋战国时期散文的勃兴
; Y6 b/ @1 p, g% {5 O' d是对它的继承和发展
, V; z: A0 [- H# W 秦汉以后
: a: X, o8 V+ k+ @各个朝代的制诰、诏令、章奏之文9 R2 m/ | I' v7 X& o, {
都明显地受它的影响+ A6 s7 V1 O# g' G* V8 M/ M
刘勰《文心雕龙》在论述“诏策”、“檄移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记”等文体时
. E' X& r+ g4 o* x3 ?5 t; B) X. Y也都溯源到《尚书》
: w. q9 U; `& I" [: J* O5 ?3 C 《尚书》中部分篇章有一定的文采' w' e/ d( H6 X d( C/ e6 F* }* x
带有某些情态4 ?. I5 {, i" k ]2 F$ l) S3 c# f {# e
如《盘庚》3篇
/ \8 Q$ \1 Q+ L4 }是盘庚动员臣民迁殷的训词
: b4 ^& N) K" o/ b: c语气坚定、果断- A2 E1 }% f- P# i f" x1 \* P- P
显示了盘庚的目光远大) B) S& \, H, l/ D& l5 s. o( e1 h
其中用“若火之燎于原7 [; }: S) ]5 l. t$ E0 g R; d
不可向迩”比喻煽动群众的“浮言”
$ D( O! b7 Y- i# N7 P用“若乘舟
" P3 W, g/ M$ e, x; C汝弗济5 G+ w0 v o/ z, ~
臭厥载”比喻群臣坐观国家的衰败 u; ^- Q' f$ w( V8 v( Y$ V, ?* d
都比较形象
' y: }$ V! ]8 d9 j% @8 _7 P 《无逸》篇中周公劝告成王：“呜乎！君子所其无逸
. Y7 K4 D( }: w# N) u) P9 g( k先知稼穑之艰难乃逸& @/ ^4 R; z: B- I( T# ]( |( z
则知小人之依
, ]% M* u, X: u; ] ”《秦誓》篇写秦穆公打了败仗后/ v6 [: S+ z4 O- O. {1 U
检讨自己没有接受蹇叔的意见时说：“古人有言曰：‘民讫自若是多盘6 o x: `+ c9 b8 C! o* j0 a' z" A
责人斯无难
, ~4 N2 D6 k6 y7 r) V( A# e惟受责俾如流
1 |2 T# ^0 F, Q7 w* o" f是惟艰哉！’我心之忧4 M* f _9 f$ e( e
日月逾迈,若弗云来!”话语中流露出诚恳真切的态度' }) j+ h( i5 o1 M6 R5 X
此外,《尧典》、《皋陶谟》等篇中& N* }- U$ \+ v1 f% S- E" p
还带有神话色彩,或篇末缀以诗歌% P1 c* J. ]. T7 j
因此; k5 H+ Q2 t2 |: d
《尚书》在语言方面虽被后人认为“佶屈聱牙”（韩愈《进学解》）$ x* s8 m4 F0 s5 v# |& _
古奥难读
, f# O7 X5 O0 I, X: ?而实际上历代散文家都从中取得一定借鉴+ c: @2 e1 D/ `. S
3 P' Q0 w9 H V: Q& c" u& g" [
- X' d1 {" J ` 历来注释和研究《尚书》的着作很多1 f: w9 l7 X7 Z" `* P4 f# l
有唐孔颖达的《尚书正义》,宋蔡沈的《书集传》,清孙星衍的《尚书今古文注疏》
: z) @! y. U. W 宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》20卷& }7 P- f+ |, d# p
现存北京图书馆$ w f! E G9 X
# ?! L5 x* w' X+ @( p* N- ]4 K$ C! g, e E! f* y9 W
《尚书》的文字内容特点：《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞
; O' }5 w' Y1 N, J, p6 W9 P 文字古奥迂涩
! y! J1 q! W7 J9 h" {" O/ P' t5 @" j所谓“周诰殷盘
+ C$ q2 [, L; s6 s" @' _6 s9 V诘屈聱牙”" B( ~- S7 h: ]- X: @/ _3 W
就是指这个特点5 S1 I- x, @# K! Z4 }+ D
但也有少数文字比较形象、朗畅
( e+ A; F1 w; U5 i Z! p
8 i$ A9 L. X3 Z! ?, e8 s7 i# Y) T6 d; Q
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