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% ]. p( n; h: E/ Y 先说个故事
: y3 a* u" e( | p' f+ Q 鸦片战争后的清末
! l5 f) k2 G* Z/ k洋人势大
9 z0 A0 M% ~! O' [. u4 w. _1 Y$ \中国官都怕6 d- g& _7 {. I* a+ a5 [8 e
搞到后来连跟洋人有点关系的小老百姓官员都不敢得罪& G' |' U; G B+ J4 y
这个很多类似黄飞鸿之类的片子都有说过+ ~8 r" l. C+ s- q4 Q% C: R9 O+ D
有个老百姓信教* I! w3 y, a* ~4 v* k- X+ v
地方官知道后觉得他跟洋鬼子有关系8 I4 t/ {' ] p4 H( ]
就想巴结
7 p6 c, e7 u1 V/ T# X Z 亲自送去猪头三牲
2 P$ c! x+ `. b9 |( D结果被打成猪头三轰出来( J% ^$ c9 G! G4 g9 e& h- m0 k y
原来对方信的是伊斯兰教! y' X5 \7 ~# i: x2 |
我因为最近比较无聊
6 o- S2 q# K, ~1 d1 _看了点闲书0 ~7 ]( e& [, B/ Q! j; k
就爱瞎想(由此可见很多事确实只是吃饱了撑着的人才干的)1 S9 X' e& N) A9 w6 w( `
不知怎么就想到以后我得学马哲
: r, r1 j( N' R. z0 t" ? 而一想到这我就觉得特恶心
1 }7 [9 R% R8 z3 h& {: \ 但这却改变不了现实. W2 j+ i: ]3 X e$ M
非如此(学马哲)不可
; Z! `/ Y z7 o4 D2 S 昆德拉在《生命中不能承受之轻》里说人最大的快乐便在于“非如此不可”
3 N* @0 W& @/ J9 A5 }- U- a" f' l) w0 ~ 显然他把它等同于“明知不可为而为之”了
: x+ d: H% t$ G1 k0 ?7 | 我个人不反对马哲9 p: B& C( E- n& t; E' o; T4 E
就像我不反对基督教
" m" A1 q- T) {% Q+ o' p不反对搞外遇一样
! m# v p# u# k! N3 A3 b$ Z 但不反对不代表我喜欢去做$ |/ L4 n8 l* z P
硬要我学马哲
2 o. I' i/ Y7 b) h8 B4 n0 m8 ~. y这就和硬拉我入教& w1 G0 H2 Q* F8 a7 o2 @7 h
要我搞外遇一样6 W' y1 Q( w$ U S7 o& o3 F
很强人所难0 q4 p, m0 z) g. I1 p9 e0 w! o
马哲只是众多哲学流派里的一个分支/ E6 A2 O) i! V) L2 ~+ k
但偏偏有人认为它是最正确的+ t$ z/ b% |: o
然后就拿来让大家一齐接受学习! c* u" K6 a7 t% q
这显然受儒家“达而兼济天下”的思想毒害
3 k* r7 _+ Z8 j8 x! J/ ~觉得自己乐了也该让大家乐一乐: x% t% d5 I# I, ^1 z
任何一门哲学
: A; F, r6 b* f# x9 y它都没理由说自己是最正确的5 Z4 J/ Q0 u, P; K9 W2 ?
它只不过是给人类提供一种看天下: D. G# p0 J5 T; y/ ^% O4 c
看人事
1 q5 w. M5 j" \看万物的方法( M' z0 A7 r/ Z; ~6 W
就好比一副眼镜
% w: k% d6 i1 d9 ~7 S0 d7 N" ?1 C 不同的哲学就是不同的眼镜. ^! b& L) C- K5 V! [6 l+ t
而你不能让天下人都戴同一副眼镜
3 ]( P0 q7 T- v8 N- q! u: K7 T0 ` 这样没眼疾的也要被你搞出眼疾
+ ^/ n% ?* s d. [8 @% |6 K 让天下同学一门哲学2 O* O0 E7 m2 f5 [9 K$ L
这就是偏执
( U% a8 V- c1 W# j& | 把某个哲学定义为最正确
; k, t7 [: Y1 `" g就是让哲学沦落为意识形态5 P2 l+ D0 W" L2 m* P
是的' R4 A9 W/ }0 h% u9 G- c( M' L
沦落
6 f# j: e" a2 p+ p, k而非上升
; s! U1 _0 M: |% K. ` 意识形态是统治的工具
' `; a2 a8 M& I# `而哲学不应该是
/ Q/ M/ v$ q1 `; N& v9 H: n 古希腊把哲学视为智慧的科学3 Y" D2 T, V% [/ h/ q
而现代中国却让哲学成为箝制智慧的科学: Z; u# U0 Q; W/ G& j
我说过在中国千万别学哲学专业
$ m4 n3 U, n9 E& q- p+ p8 u# i 否则必定痛苦% R. U8 d* w4 s$ K
除非你就只想钻研马哲社会主义中国化
" O6 C0 ~& u# }7 D* d 不然你边学尼采或边学萨特5 {& O: U/ E; h( B) m5 g
一边又要学马哲6 S; J$ P0 W& v) h$ D% z8 u
肯定得疯# ~2 Y5 H5 ]! D" @* J
你一边要相信群众是推动历史发展的动力
1 i: e# L3 M A! z! \一边却在想世界该由超人统治8 h) D1 R! C4 _# t( m1 ~: m0 ~
那是多么地精神分裂3 s, O' I) U/ E$ V" F
再说说我们教科书所谓的马哲最正确的说法( m' Z0 X5 d% r' O2 p0 j! c) a
孟子骂杨朱墨翟
2 H, H0 F/ F" R! h说他们无君无父. G' g+ \0 s$ e
是禽兽也8 b, W) x, l ?
从墨翟那边
+ _' }$ C; t: t1 [5 R% b' s- L7 c9 [又很容易推出孔孟的仁爱是有等差之爱
. }( z5 p6 U5 V3 y+ \远比墨子的层次低5 L' L' r% f4 F4 n, [5 b1 R
而杨朱说智之所贵
0 }( s* z+ E v: c" E; V+ o$ n. `+ @存我为贵6 c2 U% ]$ c) L$ w3 b- H9 ~" C
力之所贱
' V; Q2 v' z9 L- u4 `' S侵物为贱9 x: m, ?2 v, ~( }" L* ?( M# w
功利主义的边沁看了一定大加赞赏. d0 u1 J8 `+ z: Q2 V
由此可见; @' a4 x/ Q3 t7 c
你去推断别人的错误; ]0 p/ X A& \# `. X
都是站在自己是正确的立场上
: l1 G0 T. D5 x* K 这样说显得很扯淡) a4 u' [/ c. @) L0 f g( [
简单来说9 K. F0 _/ U/ h, c/ e
就是：马哲说别人不唯物不辩证
8 p5 H ?7 o5 i: Q1 A! i那么别人也就能反过来说马哲不唯心不形而上- X9 t+ R2 Q1 F+ C. Q9 i8 v
在你那边不唯物是错的0 N; ^5 M# \/ b# o4 N8 C- d
在我这边不唯心就是禽兽
# l4 B; N5 I/ m- H/ m% m 好比在孟子眼里杨朱墨翟就是禽兽一样
+ v) Y3 W- w! @( i 所以6 m4 S, Y, j2 A' `6 G
哲学争对错; G) K: N- x: @; Q9 R2 [( `# N+ l
完全就是扯淡7 p' H0 `% R, `( J7 Y
关键仅在你信什么
# [ @" l9 V4 B+ l: [& e 《我和僵尸有个约会》里说的好5 A1 U# x3 D7 R+ Q1 T# W8 Z! e* j1 z
信就灵- _7 K+ q+ ^. B: x4 K
不信就不灵
$ d: p2 H6 W& q( r+ K! w 王小波曾指出" u+ Z8 L7 V5 E+ p8 T8 m" T+ R+ k
任何坚信都不能偏执" z( `9 {' l$ {; i$ R3 e. R# I
任何信仰都不能泛滥$ o% k' X6 D6 H. l
意识形态就是坚信的偏执和信仰的泛滥
4 o+ X/ j( L' u8 e 意识形态再偏执泛滥一下7 O# ^" {% d8 s6 f2 {& S
就造成麦卡锡主义、冷战、日尔曼民族主义、大跃进和文革+ }1 W$ ~* V$ r3 i, Q
当人民的信仰不能自已" H8 _- o# _% B+ ]8 J
而要由政府强加时0 k- w! I) n |( g; b# Q; L
就很容易产生狂热# e, B, m3 s( R
顺便再附和一下刚开始的那个故事0 c: U: U. ]. ]; K! y' g& j
据说
( D' p! v* F! y# F$ N$ W回族是在13世纪左右才形成的
% C$ s* X8 \! O( i! i2 O$ A; e 也就是说. a, g# R: v0 z f/ a* i) [
今天宁夏那块地方
( y$ o8 j Q0 b, w: _- o在13世纪以前还是养猪吃猪肉的 i2 y" Y' i5 n$ A% P
回民不一定是伊斯兰教徒+ ?7 _4 Q }! J: x9 C
但回民仍然不能吃猪肉
) W' V7 q: [# O+ l/ N+ f( [ 可见一种信仰一偏执起来6 |0 [+ G' b+ a+ t' F. O
整个民族都要遭殃6 }1 l! r5 B2 Y( O
! k4 B6 Z* n# d4 e) |
( p, f4 q! { C2 t# L1 s2 `# x
4 Q! H! p2 }- G9 P7 R. q
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