 |
p7 \. h5 v* H# G- y# d$ m/ z u1 l5 s$ G8 {& t4 F- `
/ i7 \6 P& P3 _ 这个世界上 2 `, ^9 M; c$ o. T* e
也许每天都有“耳光响亮”的事情发生
1 l* W8 z, j& R 10月5日的“掌掴事件”5 d3 V- t8 {) ?, h5 |# ~, D
跳出了日常摩擦的语义链条6 i# n) a/ ~% Z
一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场
( p) g( T5 a$ p+ c9 F遭人掌掴- N6 ~& D& l. P N
而被拘留多日后
7 w) x1 j8 d5 i% U' \4 W5 Z9 i L N打人者离开拘留所6 W0 J* F3 B- _% {, K$ B
受到英雄般的接风' U& O) P2 n6 d4 y) T9 [* |
一如英雄出狱
* O, p& d( n8 _% e2 H( q) u" p 掌掴者网名“大汉之风”
# b. o s6 Y& S7 S原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚+ Z* W1 T* f* G/ s5 K% F
或者抢了他的女朋友' K3 N6 P" F1 J" s# D* b
肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝
5 L, f/ ?9 ?6 p因为前者更愿意美化汉朝
+ S$ `* N" n+ V: n& B 2、“大汉之风”申言
4 I1 ?7 N) L, h9 V( i自己的话语权被剥夺0 p: w) z+ ^& [: k
他更愿意美化汉朝的声音
@! q$ X. C, h+ B没有平台传播8 F7 ^$ ]9 E. a% s8 u* M
当然耳光响起的声音现象学5 p5 e1 N8 y A3 L5 F* Q! N+ H' V/ k
具有中国特色的发生机制
6 S( r7 c/ ^* x1 k或者话语权的分配机制: e8 T) N# c5 M. X/ C) b7 n
这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”
* d/ J7 @/ ~' xCCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民
/ v) B' S% O" W1 D' A1 @ “人民”可不是那么好代表的! t7 C5 J% v4 J( F
人民是异质的群体2 T2 B" j8 n% _* W' C
他们分属不同阶层
& d8 a E+ z& n+ s1 w% _有不同的利益诉求
8 X0 }6 r& _# d0 Y 因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意: Y. u* r, F; t+ t
一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十; J+ X/ D7 U/ e) O: r
强制十几亿人观看该台的春节晚会
# v. {- `3 D. n8 B7 ~5 F制造“万众一心”的整体幻觉& N( [7 H/ q5 ]# N
CCTV成就了话语平台霸主的地位
8 v, d# ?6 r& C; r相应地: O# o* ?7 x Z( K. g2 X! q% U$ q
走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者" d' k4 e& ?" k& Y5 c0 V
分沾了霸权红利
/ x: J7 b. E, s+ w! [6 J0 c* n: h人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人
, O: ^* ^6 m# o% u5 A那么的不顺眼/ e$ a9 E5 ]% t
所有人都是无辜的
# R4 f" a/ h7 J& Z发生的一切却并非是纯洁的
/ L) p9 O1 d+ y0 B: v$ m8 M5 L7 s 阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现
% D* t8 ]2 |; B, A) |0 D) o: k, ]这一耳光
2 P/ _7 `! J8 q5 F其实是针对CCTV1 k* T, g" s' O
打具体的个人6 `* V- R! c9 ~. I# z
个人与个人的肢体冲突
, i( e. S3 W2 i! _9 Q属于社会治安管辖范畴. y. ?6 b& d; l. x" W3 Y+ C% |
但谁要敢冲击CCTV/ V7 I" M( W9 {% Q6 _# |: U
属于什么范畴
- J; Y |; G# t/ X; ]6 ?% d大家都知道
5 |4 {; X8 A; P. N8 E: p毫无疑问' D! Y" |. K1 ] c* L
“大汉之风”成了义士与勇者
. c2 M- |: m0 J1 b1 n2 i在他被拘留释放的当天
1 \2 z& v, f k网友们摆下接风盛宴
/ x0 H' [6 G2 A0 P& O倾听激赏他的“豪言”与“壮举”
+ p& W) O3 h/ e) o: ^ I: \. Z! Y6 ~8 p7 F0 ~, Z8 a/ S z0 w% r
在公共生活秩序失范的时候
' q5 z1 [0 J, e3 n比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察
; }0 d" U" C0 l) f故意失踪；作家的着作被海关查禁0 w: H5 ~2 \- I' s5 ^( v
理由是内容违禁1 }4 @3 I% _. B1 c# B- R
作家问：违背了哪条禁令
; @. C1 z: p7 L1 K. x* v) Z回答：不告诉你
1 ~. ?0 P4 t1 t+ \" ^0 d这是国家机密
1 c) O1 Q3 @5 s我第一次知道这个世界上
( j* \ c ~. P; N还有当事人无权知晓的秘密禁令! } k& w/ U- U* J, B6 D% K; S9 Z+ s
还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论
. q! q$ }: X9 o, s: W也许逻辑是有阶级性的
3 I) h2 h! S2 E6 @0 K, u2 ` 这样一来5 r4 u& u" s* U$ I3 ]
每个人都不能免于恐惧的折磨
) r" g* C( Q: y包括有权有势者与无权无势者
/ A) X% N) D2 X' V; z* X+ e 猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在
3 T( @% X. U. q) d6 }9 s! e成了人们不易觉察的自然呼吸' R2 ^4 M- j+ l& R1 }4 x+ \7 ~5 G! K
敬重长者: P6 F8 l7 @$ _% d3 [
呵护幼弱" T& |9 [5 L: H$ S' E
是人性的自然流露" ]" m! p8 w1 u+ x% T
但这流露的管道被腐蚀
% O) |( _% u5 H0 h* }现在已经锈迹斑斑3 A: U J8 z, g- f; U
长者不知天命----“天命”1 S0 l' b8 Y3 x$ ~8 ^& I
冯友兰先生解释为道德律令. k5 F- A* N) a
幼者失去纯真
L' m% }+ N. ]% i( u q6 a; h; Z比如开幕式假唱事件$ a$ Q0 v+ [( N9 ^
固有的权力结构周转不灵! E. X2 S6 V- z4 q; U9 x
每个个人作为权力载体
/ G/ ?4 x' P6 X$ J) Z: ~出现了功能性紊乱6 X- x/ F9 m9 d' G
权力流转不是建立在平等的基础之上
' L; o1 e" @, a% \呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁8 ?/ j0 Z4 _- E1 b
用耳光代替辩论
: T# ?0 R$ v, u8 U0 ?! H5 d暴力演习已走进知识场域
% u6 S' y! F; N& B% [5 ?; @1 |# D# F 毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍
/ [+ L$ j! f `) P" z: K执法是强制性的
& g6 g L* W3 a但滥用强制
) n5 a; [% N$ I4 `' Q欺凌无辜就是暴力的
6 Y5 A4 x; s% A* h. |- \ 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生8 l! u$ k8 z' r0 h3 }, n' Q# }
这是最具示范效应的社会暴力教育
' U, z$ r/ i! w& } 暴力使用者因为其内心的虚弱1 E7 O4 a ~9 X9 i/ c8 ?$ l2 I# X
才会享受暴力时刻的满足感* O! k; d+ b5 q) b% h
比如广电总局的惯用语----封杀
7 O& K) j. d6 d& i0 _封杀演员
6 Y& b5 Z' ~1 e$ e" D C查禁文化产品
8 E- A% C: n. f! ~这杀气腾腾的管理模式
- ^# |2 [) c" B9 }不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞( L) w5 K- l, d* _: e
反而仅仅是“封杀”令/ Z6 J4 P8 Q* G4 I4 Y
告知世人
5 H8 A) Y( X+ W4 a- r4 o权力就等于暴力
$ t( P5 a( ]3 M# }: X社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物
, v: l# X& B+ E1 _- ?, s9 ~暴力快感成了每个人内心的渴求6 [6 W& F9 n2 a- w( K
恐怖主义具有了新的汉语内涵' L ~6 R7 J0 a; Z8 [) p
它和具体的权限、能力以及资源无关
7 f7 K8 d! L, ?4 K$ e' b( r它自动飞起来0 s1 ?, G; ?4 X3 Y6 e* z2 \' Q
笼罩在社会的方方面面1 W& b/ L+ P. q, ~
不安向所有的阶层传递' n6 C; R; v- a/ u+ p
尽管不安的性质不同' ?' P8 ~1 e2 H
如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话# k J6 O7 c4 E$ M5 H
没有权力流转机制做担保$ w# y' G4 w" Y' H/ L4 d: D
那么正常的权力流转就会发展成暴力流转- `, u) Q; n, A. Y2 Z& u! P
回到以暴抗暴的自然社会状态
' v6 `3 H# T6 r3 o/ g( }, G 遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制( P& L4 ^* V! J3 R
社会具备健全的沟通渠道
9 w: _ r5 l5 F9 O# z9 ]4 R公平分配话语权
! k; X- I. g# p- D8 O进行平等的理性交流
" F! T% A3 y$ J如果“大汉之风”可以自办电台
# [9 R |7 Q! p; c1 J: _自印出版物
5 G M- b: t' ^4 S) _9 [宣讲自己的历史观
% y, i+ s1 y8 A那么他见到阎老先生的时候$ z Y8 Q9 S) n; t" ~
也不会有那么大的火气
* u# O! G6 P1 ^( ]' m( j) W（作者现供职于同济大学文化批评研究所）
! ?; ?8 ?* ]1 I$ v& `: c注：本文仅代表作者本人观点" W1 g9 |& {" M3 M6 M+ \, B" Y
! } b5 L, D8 p1 g! V5 t# y8 V' y
7 G* k, z: |( v
& K* o2 H; f3 x
| |
[复制链接]
