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' h% h8 d0 t; @. \* k) X. K# L0 H6 e; t
这个世界上
( i% F# J$ y( u% r, [也许每天都有“耳光响亮”的事情发生
) D6 {+ n$ @: K" P' |3 P 10月5日的“掌掴事件”
2 H7 X# ?* C# \: y' }! N跳出了日常摩擦的语义链条. T! Q9 q# Q! l
一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场
; Y' E# s3 O [) B遭人掌掴: ^$ R6 g) X2 y- ^1 o
而被拘留多日后
& K, {$ D$ R' ^3 a" B打人者离开拘留所! S, M+ J6 @2 @6 Z' d. _3 U# w
受到英雄般的接风
! q+ n6 ?8 s- F) @/ r# W' m一如英雄出狱- I; G0 S3 p) L% U% i! J' \6 x
掌掴者网名“大汉之风”
9 x" O7 g+ u) T0 n原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚
/ o: @2 F$ k2 B |或者抢了他的女朋友" \$ t, x/ b- p/ S0 w
肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝
; N: g$ T3 V a& X) U [+ y因为前者更愿意美化汉朝8 k) v, g k1 i
2、“大汉之风”申言
6 t! A4 w! ~3 F: A自己的话语权被剥夺; I# q, z4 \" Z! O; `6 A
他更愿意美化汉朝的声音
, P3 a$ G5 l( H6 }) j+ W' P没有平台传播
8 ~7 z' C# E) }; b+ n7 a# f' i5 c 当然耳光响起的声音现象学
( d8 n8 Z) ^* ?. s( j x+ j1 T具有中国特色的发生机制
; ?# N. t e8 P或者话语权的分配机制( f, r/ J9 R6 X- V& k9 o
这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”
% k+ f* c0 k6 [9 gCCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民
7 t0 r5 t: f, \' C4 |8 S+ o “人民”可不是那么好代表的; ^4 l5 X& @$ R) Q" `* M7 F
人民是异质的群体' ~6 _6 F `0 ^" o( x1 K6 Q' v# g$ v2 `- \
他们分属不同阶层
2 x5 C) G, Z- ^/ E' B8 o9 v有不同的利益诉求, a/ E. m/ Y4 }- ]% {8 P8 f2 f
因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意9 B& a4 V2 g, b& e" r* f
一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十
! G+ N8 {( E0 E强制十几亿人观看该台的春节晚会
c5 M7 L. B; H% z( d" J- M: ^, S制造“万众一心”的整体幻觉
/ f% s, X# S' D8 G CCTV成就了话语平台霸主的地位' X: m$ Y% X, W# R% `; `% l2 t
相应地
Z8 |' t0 Q. Z( D' B走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者, B e, U. s5 c( \
分沾了霸权红利
2 C) z* O+ y' A人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人* s4 {* o, e+ I [9 M J; y* O% i1 W
那么的不顺眼
* u) u! u! A: ~所有人都是无辜的+ Q8 P8 x# n8 }3 y7 t" U, {4 p
发生的一切却并非是纯洁的/ j8 K/ S; z% c/ ^, q
阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现0 @: B+ k; X" G: L8 I* E/ D0 }6 L
这一耳光4 b. Y3 W$ U0 t
其实是针对CCTV" E- e2 C8 d" D
打具体的个人
( t x$ A* u% v+ y个人与个人的肢体冲突
/ h! X- i* q1 f( q% P" A属于社会治安管辖范畴& w1 T! ]- T! U) r/ L: v
但谁要敢冲击CCTV
6 [+ t0 [+ D* ]; V% `# P; W属于什么范畴
5 m6 J5 S9 j$ P1 M, v `大家都知道
! I" A8 f$ {6 g/ ?, j' q. _毫无疑问9 p! `" J6 q9 K5 U& l
“大汉之风”成了义士与勇者4 I* H0 \; w" N, V
在他被拘留释放的当天2 l. b0 K* l# i4 T4 a
网友们摆下接风盛宴
3 {. j5 S2 s5 u- q, n" ^3 u# Z倾听激赏他的“豪言”与“壮举”4 o9 w1 r, _' _% P6 s3 s
, `9 [5 i4 c9 l1 B# c在公共生活秩序失范的时候
- O) q2 ^/ @' r6 D比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察* b( e6 H% C; K4 b# `# Z. c
故意失踪；作家的着作被海关查禁& B' S- Y( F& m$ Z( C* P, a/ s
理由是内容违禁" Q" }# Y8 {1 g$ p8 Z
作家问：违背了哪条禁令
0 Q6 n2 V3 h) b* b5 h回答：不告诉你: b0 h& e/ z8 }* V7 d
这是国家机密
8 i: n2 q- U0 N7 |+ o- f6 u6 e: @我第一次知道这个世界上
4 Y. Q0 T6 ?) t) p% i& l6 o还有当事人无权知晓的秘密禁令
0 e2 g% ?" A6 S u1 S) `4 N还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论& M) S9 n* D2 w! l3 v' C6 e5 q
也许逻辑是有阶级性的8 I; s+ R. H9 _6 Y+ H
这样一来( j+ M3 {# U Y3 D
每个人都不能免于恐惧的折磨( b1 \% u$ h# T7 [! u$ M! A
包括有权有势者与无权无势者
. h [' S. U8 k& s8 { 猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在
' l% G, u- @/ t0 X! w成了人们不易觉察的自然呼吸
/ _6 U8 k6 R+ t3 o. s/ F敬重长者
- R6 [0 I" M8 U5 T7 @1 I呵护幼弱
8 z* E# M4 J& g7 a- U' n是人性的自然流露
- A0 V3 Q! q8 e3 t8 j% r+ t/ v 但这流露的管道被腐蚀1 d. @# {1 T' g& g4 k' {% T- E
现在已经锈迹斑斑" b* k2 O8 D; a6 o) a- N
长者不知天命----“天命”# w! d- ^2 F q1 F, D
冯友兰先生解释为道德律令
6 m# n! r0 N0 ^幼者失去纯真& Z7 q3 a& D# U: s( z, |
比如开幕式假唱事件0 L0 b- A& T6 n
固有的权力结构周转不灵* D" f, j: T$ {" N7 I. o3 Y: @& d
每个个人作为权力载体! \7 {, y/ l2 I. S0 p
出现了功能性紊乱; }2 O6 N4 g" l4 f) ?. Q6 V
权力流转不是建立在平等的基础之上* C+ W% p7 ~% R2 \2 d1 @
呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁
5 r/ Q1 _: @6 u i+ G, v1 { \1 P用耳光代替辩论
% _% c9 [% }1 V3 F: o暴力演习已走进知识场域8 Y$ J: M. A/ i, \2 o
毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍* Q4 Z5 t4 ^/ C$ [: F" J
执法是强制性的
3 a$ r8 f1 n6 Y- Y: F- s+ \但滥用强制
/ {1 K; O. g+ t, r) o I欺凌无辜就是暴力的
2 w. ?/ @9 k) `7 n1 C 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生; l' X8 m3 H/ \" L6 M; T( q
这是最具示范效应的社会暴力教育6 f0 @/ E0 X! L
暴力使用者因为其内心的虚弱
6 B8 y S/ r3 {4 b! h7 f/ h才会享受暴力时刻的满足感/ U( Q. }) a# U+ e! R( Q
比如广电总局的惯用语----封杀
8 Y7 b4 k9 Q' F' f' s封杀演员
3 K! i6 r1 X( g# f4 q, T" c$ L" D查禁文化产品
$ B+ h; N+ ~& w Q5 s/ c! |0 X+ e这杀气腾腾的管理模式0 k$ e+ B/ ^ ^# Z8 X
不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞
: W _. p% D0 C& u: w反而仅仅是“封杀”令
: D) W5 U$ V( l, D& |; g6 e U告知世人
! f: V& Z& U! B4 [权力就等于暴力
y+ T6 g& e& j7 a Z h社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物6 T/ ]' x+ Z7 K$ K7 p! U- Q
暴力快感成了每个人内心的渴求
* L5 V+ C& q% h8 j! Q: H恐怖主义具有了新的汉语内涵* y3 Z5 o. _8 [# c" k: @0 J( N6 k
它和具体的权限、能力以及资源无关0 l/ |' o2 x; y: @) l; Y- m
它自动飞起来
$ E g4 H& _* g; G7 P- Z笼罩在社会的方方面面# Q5 Z4 y% H& `& }5 D
不安向所有的阶层传递
7 {. j+ I) C+ X* H3 D$ L9 ], |/ H尽管不安的性质不同1 o0 o! H* \( Q
如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话+ I+ c1 j# {1 g" P
没有权力流转机制做担保
7 e+ N1 Y( L: m% f- C那么正常的权力流转就会发展成暴力流转4 b* ]/ t3 E; S* T/ `! Z7 A
回到以暴抗暴的自然社会状态
4 S+ N% ~/ f$ T, q" R 遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制- K) S# B) E8 p
社会具备健全的沟通渠道% n0 J% n$ O, O/ A4 ^2 |2 W- ~
公平分配话语权
' l& R$ y! d7 o- q进行平等的理性交流+ t: j* H/ Z# ^; F5 F+ P
如果“大汉之风”可以自办电台! {. m/ v0 ^- [4 W3 f% J
自印出版物2 x h: a' G1 O" N4 b
宣讲自己的历史观
9 M2 D' O3 w, u/ R% h1 q那么他见到阎老先生的时候/ a& d7 @# X8 ]: r1 ^
也不会有那么大的火气- i1 S# e# U: ^7 K( u, _
（作者现供职于同济大学文化批评研究所）9 i6 I7 ~* A, e$ Z# V5 Q
注：本文仅代表作者本人观点( g6 t! {: J$ x9 q. c2 U
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