 |
0 S7 Q R; M2 d+ h3 x
1 L4 L5 [/ Q4 `7 J) X+ c3 |0 W9 y' l2 _! f& ]3 ]. V
这个世界上
/ z/ O- b0 o: o v! r也许每天都有“耳光响亮”的事情发生. P) K" @ K2 ?. A$ R7 `
10月5日的“掌掴事件”
* T6 m% M O+ |. \- a跳出了日常摩擦的语义链条, V+ |" ^4 p G$ T% y3 G7 Z1 i* N
一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场2 A$ A6 h) f* i6 L7 b
遭人掌掴% m2 E& M1 h2 g* M0 \1 a, ]
而被拘留多日后
. m* i, _4 S- I3 U打人者离开拘留所
4 ?7 {9 f2 _; S1 i受到英雄般的接风
" V A6 V8 A9 ~7 U0 s0 G, i一如英雄出狱 t9 u$ m7 D$ y' b7 o
掌掴者网名“大汉之风”. f* ^2 Q) \+ z$ S9 E
原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚! H$ |! y( e6 {+ l/ ?
或者抢了他的女朋友
o+ K! \( T3 a, w, H肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝7 Q' i, r! v, h5 W
因为前者更愿意美化汉朝
) D) P; J% x k5 R 2、“大汉之风”申言
6 s: Q/ Y) x, n# B3 K: q% ~/ g; Q3 D自己的话语权被剥夺! T S/ L+ F2 }$ h8 L+ Q
他更愿意美化汉朝的声音8 V; F2 X3 K6 T3 V) P
没有平台传播
0 H" E$ P. y1 ], B2 e5 k 当然耳光响起的声音现象学
" ]4 K' x8 v# Q6 [. c* w( Y具有中国特色的发生机制0 X- G2 P1 A1 D- `
或者话语权的分配机制
+ z& O, o: e* _" E& Y7 ^2 Y这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”2 T. T- [7 k. `) m" Y* Z0 J& l
CCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民& S" y) U; J8 e3 [; \7 x- E
“人民”可不是那么好代表的
% @' ^2 X: {3 i5 L q% B4 t' \人民是异质的群体
+ _+ i! z# g4 k6 i他们分属不同阶层
7 p; v/ y. {7 v有不同的利益诉求
1 n4 c" K) \9 e# M' w 因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意6 a, B q1 v F K* {: q' h$ B
一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十
{* r) b5 W, }" j2 E% K5 a强制十几亿人观看该台的春节晚会
3 S* `1 Y+ m* A0 _$ _! H8 R制造“万众一心”的整体幻觉$ E) ?" Y3 Y1 ^$ o' s
CCTV成就了话语平台霸主的地位
/ c; Z; j- J) h相应地
2 b4 H, Y0 C* D$ x3 d走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者
' U/ D, b: H ]* W分沾了霸权红利6 R m% y$ _: p: `. a5 L9 {
人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人
. s1 E$ Y7 A7 d3 b7 M那么的不顺眼
5 B; j& [/ R( n, s" F( o" K8 w所有人都是无辜的
' C n1 C, k! B& B6 \发生的一切却并非是纯洁的
2 J5 H. l9 T, d6 J( b0 x$ R" O 阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现$ x# N( g {. b: S' ?" y4 K
这一耳光
0 B/ {3 ~' D: t) j: R' F其实是针对CCTV
, y9 W; g7 ?% g 打具体的个人
; a% ~; H" z$ y ^6 R1 ]个人与个人的肢体冲突! b O- y7 r* |" S
属于社会治安管辖范畴8 i9 ?3 j) w8 P( U( D' _# u
但谁要敢冲击CCTV) j- ?0 b; @9 e2 y7 X" L, H/ U
属于什么范畴! `0 I, ]1 P# _" E0 Q P
大家都知道
1 H. i. B* P& q2 p! @6 j毫无疑问/ Y9 \0 q( W! F4 w
“大汉之风”成了义士与勇者+ K9 j0 G; A( y9 v. f, M
在他被拘留释放的当天
( \$ E7 \ i+ T: S网友们摆下接风盛宴
5 [2 u6 A% m1 }% U, g0 Z倾听激赏他的“豪言”与“壮举”
) t& [7 W6 ^6 N" q
: _7 D$ ~: J: z( ~" ^: o7 u# W$ V" H在公共生活秩序失范的时候
3 N9 U1 m6 J5 c! ~, S& `2 h9 `. K5 o比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察8 `9 G1 {, u" m) s8 a
故意失踪；作家的着作被海关查禁6 D. u" T% t7 E( k* M' T7 D
理由是内容违禁
& `7 v4 ~: G6 z, I作家问：违背了哪条禁令0 \0 G6 U! p9 e! n2 c( o2 k
回答：不告诉你
0 M$ N2 q6 |* b8 e% @) `这是国家机密1 ~0 |8 |, |8 V3 P l
我第一次知道这个世界上
+ _ @$ L) n8 `4 A! V+ E" t( l还有当事人无权知晓的秘密禁令
# k k2 C3 e* c; l& p0 ~9 C* `还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论
& H+ G- K+ [8 s5 g% J( C) v- \: @也许逻辑是有阶级性的3 w+ W: l; _3 j
这样一来
( V$ H* D2 S0 }每个人都不能免于恐惧的折磨" d3 J3 L" Z' Q5 {4 s* Q
包括有权有势者与无权无势者
) J0 _1 ^2 y- }: C: X) J 猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在
: A9 m/ M1 |! X8 t* a+ f成了人们不易觉察的自然呼吸: Q. }. ~* @" Q. a4 g
敬重长者& s+ Y; i& d3 }5 n& B1 g v# b* e
呵护幼弱; ~0 S! s5 w6 k1 L2 o' b& s0 t9 g
是人性的自然流露/ ~ e4 K* `* X$ L# S2 \
但这流露的管道被腐蚀- V1 f3 @% M8 o' t" j$ x- h! O
现在已经锈迹斑斑
9 K' I' o- s& x. [/ t- e e5 P长者不知天命----“天命”
* h, ^: M M/ w+ X冯友兰先生解释为道德律令
) ~# X( o6 |3 r$ K ~' N' k0 M o幼者失去纯真
/ n6 e$ E1 g9 J2 i* v1 F比如开幕式假唱事件6 _. q# N" D7 Q [% q* j2 X2 w
固有的权力结构周转不灵
- y7 N2 q5 \ |4 V& I每个个人作为权力载体( o; r& J/ f6 D y- o h
出现了功能性紊乱
7 s; i0 x0 ?; D& L; m- y权力流转不是建立在平等的基础之上
) m( M0 C% u% _$ d9 ]: ?( A! U呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁8 w: b0 t0 A% \- Q- j+ H P. g
用耳光代替辩论( k2 O4 O3 B \* i% }( e4 |
暴力演习已走进知识场域* `8 Y2 N$ t/ p
毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍# I. v. `- t3 W
执法是强制性的
1 N5 p/ z x* P7 C5 z: @2 h' A, y但滥用强制
" S7 \' \, P; ?; i欺凌无辜就是暴力的
& ], n4 t; d: n F: i, C5 x8 p 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生
/ J) c; x$ M( \% U) e这是最具示范效应的社会暴力教育
7 S. x# y1 z7 v/ o' @ 暴力使用者因为其内心的虚弱
& l' S: l" v A- ^9 ^# g/ @$ E才会享受暴力时刻的满足感) @- J* O9 n. B7 R8 S. \" Y
比如广电总局的惯用语----封杀$ {8 k9 y* z: k, S" O3 `# ^' k0 I. p
封杀演员7 R4 |" ]8 l( Y$ |, Z( h$ ?, ]/ I
查禁文化产品
7 M. \. ?; s( _5 K这杀气腾腾的管理模式 D% D) {. J6 J. J* d# k
不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞* n+ r. R# p1 G
反而仅仅是“封杀”令4 g. \* R( k0 l
告知世人" x8 R8 c9 m+ ^& c8 T) b
权力就等于暴力! E% H. B( F4 e8 h
社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物4 C- J6 c. {4 a5 L( v% {
暴力快感成了每个人内心的渴求
! p+ E, S% ?! K" _9 t' A" `) S恐怖主义具有了新的汉语内涵) f# s4 U/ Q! w7 y+ q" J
它和具体的权限、能力以及资源无关
$ w* `. D. X1 D/ I, W @( |1 }6 l它自动飞起来
8 |4 T; f i; ?- E* Q笼罩在社会的方方面面6 B, k. u& @7 F5 B8 t" M/ }
不安向所有的阶层传递
$ s4 }) K( n7 a; |尽管不安的性质不同
* k7 @# ?: l2 {6 |+ v' ]' c 如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话) S* ?% H4 X; `& F' l2 j4 i" c
没有权力流转机制做担保, s# N1 a% n6 e- ?6 \" B
那么正常的权力流转就会发展成暴力流转3 T* h) T& T# w* Q
回到以暴抗暴的自然社会状态! @8 g2 a% I# r7 z- | D
遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制
- Y9 q7 E! K+ Y% W社会具备健全的沟通渠道
* E4 V$ i* b3 L& z. y( a8 {公平分配话语权/ Z$ J( T, Y2 d- |: I
进行平等的理性交流0 I. ]( n- T: _. n, e
如果“大汉之风”可以自办电台
- W3 H6 o3 v0 t T' @9 q" O自印出版物
' G3 N b, H( J" Y0 m$ ~宣讲自己的历史观1 `4 J, `! s0 a
那么他见到阎老先生的时候# d7 }7 z3 ?( u
也不会有那么大的火气1 U; \# A/ a+ @/ ^: u" V
（作者现供职于同济大学文化批评研究所）5 U7 @' C& c+ b- N
注：本文仅代表作者本人观点
, h0 D4 q8 ^5 T4 @2 R
) d& e) K7 U ]* e! [: b
. V4 k# v1 V" M2 T2 J( u: \. S" p. X& o
| |
[复制链接]
