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0 {, F1 {3 d* g! O
这个世界上
) H$ |# [ ^, v+ t! ?也许每天都有“耳光响亮”的事情发生
' p; Q g% {' D, b f! r& d 10月5日的“掌掴事件”
8 x* u$ y9 d8 ]: r( n" _3 h6 f跳出了日常摩擦的语义链条" ?+ D9 e: g. ^) ^( Z7 K0 _! j
一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场. B+ C+ p! i8 ]' H
遭人掌掴
/ ]. }9 T# i, s: b2 b( n 而被拘留多日后, j' }" n6 _8 y4 j. V( Q
打人者离开拘留所: w! }! }8 I& J; @
受到英雄般的接风2 D9 X, N, ] j2 ~. f( A& g; D( V& M
一如英雄出狱1 y( q( k) |4 X! }$ J
掌掴者网名“大汉之风”
5 N% g7 l* R0 C原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚
C" K J( }& m/ ]4 g6 @/ [; t+ y7 k! Q或者抢了他的女朋友
5 T! W0 `1 I4 x3 u/ f6 T8 M肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝
/ y1 f( y4 x5 X% M/ F因为前者更愿意美化汉朝
9 o+ L+ c* q( d. l: Y S. ]/ w 2、“大汉之风”申言8 `4 z. v5 Z( t$ ~. ~; ]
自己的话语权被剥夺0 v8 J4 H$ U7 U8 n, I
他更愿意美化汉朝的声音! k. O2 q8 C3 ` F; y% {
没有平台传播
7 R. M+ s- A8 O$ D8 j/ d 当然耳光响起的声音现象学
1 H0 @4 O) w' D具有中国特色的发生机制
( T# Y) V: Z' p4 a: I& [或者话语权的分配机制$ r( m* L/ D7 j( A1 l& X' g* o8 E
这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”$ [- K4 B- [7 ?* O# Z$ w
CCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民/ o- D& W5 [+ S' B& h
“人民”可不是那么好代表的3 W5 K8 M3 v4 ^2 Q% w
人民是异质的群体
$ J/ f {) z) N( p他们分属不同阶层: D1 k& ~$ [5 o, g1 m" M
有不同的利益诉求
/ z; @) k) }6 N 因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意, M! v, K, O" ^' Y. B" x9 L' Q
一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十' |% c' R" q, ]2 [
强制十几亿人观看该台的春节晚会
6 i& e3 i% k3 C3 D4 Y# F! L制造“万众一心”的整体幻觉4 ~7 w5 m2 A! Y* {( u# p$ b
CCTV成就了话语平台霸主的地位# _) a$ W7 [! J* q
相应地
1 Z2 H) M% q3 Y6 \* ^7 j: F1 W走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者
+ c( j0 V7 E1 @7 p分沾了霸权红利
6 g0 [- x$ [9 U3 r% o: b人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人
8 W& B# y' _! k$ {那么的不顺眼
3 W" \, D9 |9 |1 Q X1 V5 \所有人都是无辜的2 q0 y# r5 I: J; `3 y6 P
发生的一切却并非是纯洁的
# S- O1 M, j8 o" l& ? 阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现
5 X& Q7 `: W! |这一耳光( Q/ Q( M& L8 {0 k P4 R2 U( [
其实是针对CCTV
Z V, [; N0 {4 K0 F, n/ I 打具体的个人) ` l% i0 _" Z+ K- ?( W
个人与个人的肢体冲突+ U$ U& l& {2 A7 r% ]
属于社会治安管辖范畴
' q$ l' K5 L' { t2 ^% t4 u但谁要敢冲击CCTV2 ~$ a9 d. q" U. \' ^. O
属于什么范畴
6 {2 g8 N/ ^, d H- n大家都知道) t/ t9 T5 i2 Q4 A2 E! u6 p8 Q
毫无疑问
( d E8 h6 W& l3 D5 G+ c“大汉之风”成了义士与勇者
$ L$ K# y8 a: Q4 g在他被拘留释放的当天9 F3 b. J+ |8 h! t, k# a
网友们摆下接风盛宴
* w2 R# m5 r- t) m ?4 [8 ~倾听激赏他的“豪言”与“壮举”2 f0 T" U' a7 @- v# k1 M' x& i
( N' W5 q/ c* A, }( b
在公共生活秩序失范的时候
1 I$ x2 Z3 x0 D8 {比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察
$ Q5 i! {/ Y# m+ q9 M, R" R故意失踪；作家的着作被海关查禁
# o7 q" [- x7 ?& M& H3 S4 k$ x. q理由是内容违禁% Z$ O w, u/ v1 Q. ~5 q8 d
作家问：违背了哪条禁令- ?% |1 Z; R3 o+ F/ Z8 z
回答：不告诉你
* i/ a4 o0 \9 S3 { B5 k这是国家机密# s3 ]9 O& Z7 _7 B( N& e: |+ }
我第一次知道这个世界上
2 \6 f3 P% E3 k, g7 q还有当事人无权知晓的秘密禁令+ T4 v0 t1 J" S: S$ t8 D: K
还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论
5 d0 ^) f: K( y9 o3 W也许逻辑是有阶级性的 `1 F0 z3 h$ L1 i5 j7 [
这样一来
( X% n7 D, x8 i. U0 h; Z8 W2 z每个人都不能免于恐惧的折磨* w/ ?6 c; ~+ R3 D/ V
包括有权有势者与无权无势者
& V, `; m* n' Q2 f 猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在 I. y* `8 p t2 C! u" E
成了人们不易觉察的自然呼吸- z3 ?" U6 A* N" K
敬重长者* s# t( F7 K& x+ h
呵护幼弱
2 G, k: f/ k9 _; B6 T" {是人性的自然流露' y* ^4 T- R2 r2 t6 t- `. ?
但这流露的管道被腐蚀# e$ a- z; a3 \8 H4 Q: z
现在已经锈迹斑斑0 p8 j6 }# W; W; l$ e$ y
长者不知天命----“天命”* r) ~4 @% d5 m9 @3 c' T
冯友兰先生解释为道德律令
: a/ W8 e9 |6 |幼者失去纯真/ k+ r7 E! q1 J: C5 Y- L
比如开幕式假唱事件, Z) `: t+ A% ^: Y. y V
固有的权力结构周转不灵
+ z9 v3 @3 b' K; e; X8 A0 Q每个个人作为权力载体
! h, t: \5 M# W/ q0 i6 [出现了功能性紊乱
; O8 ]0 g/ m+ Y; T, k" \权力流转不是建立在平等的基础之上
5 N. M/ W2 e9 {3 V2 X呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁
/ m: E/ p) j; r" J6 K! x& j用耳光代替辩论
; H& M4 n7 p H: @2 r1 K0 G暴力演习已走进知识场域0 H3 `" G4 `. x
毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍: K% H- U* K/ |/ k' Y& U" [7 Q/ F( U
执法是强制性的0 ]9 v" S. J; m$ g3 T( f& w' P
但滥用强制
# J8 R3 d- N* z欺凌无辜就是暴力的
, O# {# g1 }3 V9 b( W+ h 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生% T ^1 m8 \/ j( s3 U
这是最具示范效应的社会暴力教育
3 l& I9 d5 c' D( ^8 ]+ J' I% d; Y/ } 暴力使用者因为其内心的虚弱
6 J$ H8 Z. A( ]6 r3 w; D6 N才会享受暴力时刻的满足感
; n$ z" C! c1 z7 k% O 比如广电总局的惯用语----封杀
# j, F% X! k \- A1 G6 T封杀演员- u) E; ? c! z7 Q$ P2 ^* Y
查禁文化产品
$ P$ z' r: i" A1 \这杀气腾腾的管理模式
; ?( z! H( V$ {" h不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞
! \, i _3 }4 w k* o5 O# H8 ^. L反而仅仅是“封杀”令7 K! |; p, Q6 n& Y1 `
告知世人
7 P: {5 j' g* b0 w权力就等于暴力
' z9 ^, n* i' T, |社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物 l% F% X& a# G9 u6 N
暴力快感成了每个人内心的渴求
: ]7 o7 V; U q3 w, W2 T' I恐怖主义具有了新的汉语内涵
: \8 p- Y0 [, G6 @6 V0 U它和具体的权限、能力以及资源无关
: n* L3 V5 U8 J# w1 }4 T$ r5 G- }8 B; q k它自动飞起来- u' U( ~ }2 l
笼罩在社会的方方面面
/ `+ K; { v+ o& N 不安向所有的阶层传递
' q! r* ]' k- T4 {# i$ ?尽管不安的性质不同+ j& _( W# E1 a! R5 T) s6 T* _2 `0 I
如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话" p! L8 J5 O% x( G7 \
没有权力流转机制做担保
9 ]; l5 _/ C! q. s: A- B( H9 q那么正常的权力流转就会发展成暴力流转
5 ^3 L( [. {: O3 [8 E2 u回到以暴抗暴的自然社会状态
, r) F/ R x4 b# u9 R x 遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制6 D+ P2 D5 B# p: Z! q
社会具备健全的沟通渠道
$ Z/ ~0 w) h, o5 Y' i" p公平分配话语权1 F' J7 Z# B# W6 k- c' D/ A
进行平等的理性交流
* Z9 k) \8 f2 O, m) M4 p如果“大汉之风”可以自办电台5 l2 q8 l$ k# \4 U" T9 k- {
自印出版物, u/ U+ H& a2 Q% l* X% m5 E
宣讲自己的历史观
. Y7 b7 C2 V1 c" _那么他见到阎老先生的时候
1 L7 _+ C! p6 x9 z+ u: M也不会有那么大的火气: W3 o8 ?% ^. k8 v
（作者现供职于同济大学文化批评研究所）
' }+ c& T- Q4 I5 Z1 Z& W注：本文仅代表作者本人观点7 `3 j+ b7 r- S3 M' {; J$ o! b! f3 G( j
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, I1 V$ o' {8 s; a& e
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