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这个世界上 / T9 h( \+ b1 x* }5 }/ r0 P# _. i
也许每天都有“耳光响亮”的事情发生+ r7 `0 Z2 Q3 B6 W
10月5日的“掌掴事件”
7 Y o s5 v. e* r7 p跳出了日常摩擦的语义链条" u) O- Y# h8 k
一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场: e* O; Y& ^* m3 {1 n' c" X" ^5 e
遭人掌掴
, c3 c0 \6 z; }9 D4 `- Z+ M 而被拘留多日后
3 W& z1 y |1 O8 I1 N) K打人者离开拘留所
; i$ d8 ~# b7 L4 T( B& l; e受到英雄般的接风
, V# x5 R) F6 z9 F4 b% ]1 [一如英雄出狱+ @7 I: I. J( I5 E. F3 x; D
掌掴者网名“大汉之风”! T3 W7 y) w' T/ I
原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚
9 e. D( S3 g: U3 R- W5 Q* ?或者抢了他的女朋友+ R' M/ A, }) s$ O6 i" z: d. l
肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝
2 u! L2 b' B% }: j3 [因为前者更愿意美化汉朝) V8 n7 L8 _1 Q8 Y, h$ U" K
2、“大汉之风”申言
1 M% s; X; [) A% B% f自己的话语权被剥夺3 \6 y1 a$ v b, A( d8 T" Q- M2 U
他更愿意美化汉朝的声音
3 k i& C% X) e4 m' E0 s7 s( p9 y没有平台传播
( R1 f# M- k+ H* U 当然耳光响起的声音现象学
1 d- L. W- E2 J9 v+ l; f具有中国特色的发生机制9 I6 ]. R' a/ M+ p+ s3 P( Z. J
或者话语权的分配机制
2 U8 l- V, W; k; p8 L8 K! l' ~+ z7 {这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”# I; p/ ]- l! a/ }
CCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民 D! c9 z z4 l8 K* e3 p+ |* @3 R+ |
“人民”可不是那么好代表的
' U# {4 h7 J9 v3 m4 S8 S1 Q人民是异质的群体
7 G( X: D: k4 r3 `- }5 B他们分属不同阶层) W. d6 h @2 Q6 i/ \
有不同的利益诉求
; A$ J: d, `8 o6 |: F7 R 因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意' [" a5 m! q; k( R) v
一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十! h/ K% [! U( t% u* e5 ?) Q5 ~8 A
强制十几亿人观看该台的春节晚会6 @! T- ?/ F' M6 ~
制造“万众一心”的整体幻觉
$ }2 _8 ~5 R6 U CCTV成就了话语平台霸主的地位4 F5 u* V/ L; E9 B/ a
相应地9 s8 u0 R+ B$ y; [( O
走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者 A9 P' q0 m. U1 V6 h
分沾了霸权红利# Q- L* M5 h3 Y, G4 k9 b2 f+ t
人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人; L5 `6 |+ x, x- p
那么的不顺眼
* X; ^& O5 y; H U$ M所有人都是无辜的# L. k; q1 S0 ?* h, b+ x8 f; X
发生的一切却并非是纯洁的
7 r" B6 |7 k4 t: A9 |' I: B* r1 L" O 阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现. s) y1 ^# T: V& c7 f9 F7 {
这一耳光 y6 c; _$ p/ ]
其实是针对CCTV0 j2 `! v! f0 d' K! v$ @4 m% T
打具体的个人& @" [$ W3 G2 t7 i
个人与个人的肢体冲突
* w* P0 o& a$ d1 m属于社会治安管辖范畴3 _! }# |6 a- C3 Y- v# T
但谁要敢冲击CCTV
$ m, w/ p6 a( J8 Q& N* e属于什么范畴
0 e k- Q5 P3 E, n3 C大家都知道0 V, _7 X1 o5 W' B9 g6 f" V" T
毫无疑问
% s! q2 r% W, T* _ C' I' C2 i- T; J“大汉之风”成了义士与勇者3 t3 A+ _5 s) I& `
在他被拘留释放的当天. E4 s2 G; N7 }' |& {4 X
网友们摆下接风盛宴! }$ \9 |7 i. P2 M6 I
倾听激赏他的“豪言”与“壮举”
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6 _. K% @, m" G3 \/ a在公共生活秩序失范的时候& J" |* y# q, j
比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察( V b$ Y2 O x7 u
故意失踪；作家的着作被海关查禁
- f& B# m( E* Y. W2 f1 I' B$ R' k理由是内容违禁
& a/ K4 Z! F% {& L3 J ?9 T作家问：违背了哪条禁令& P$ Z# y2 x. O' c U$ A5 Q5 F
回答：不告诉你
Y7 l/ ]+ W: O1 c# u% f! i这是国家机密; R e9 w) g5 X6 v# `. V5 H
我第一次知道这个世界上/ j* R4 I# D( }. N1 d1 E
还有当事人无权知晓的秘密禁令
. i1 `; c8 U1 b! I, P还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论
- ~- t$ n/ ?# [. }也许逻辑是有阶级性的
( |1 I" z8 `3 B1 z1 c 这样一来 h0 K- G% i4 F; v1 ]" o3 A
每个人都不能免于恐惧的折磨- H7 \' _# D' ~7 J: J7 g6 g
包括有权有势者与无权无势者
; U& P$ Q+ e$ ~: C z% S 猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在
# D9 W' Y$ [9 E成了人们不易觉察的自然呼吸4 m) i$ O" F1 f( D6 H
敬重长者
; S4 W. ]* l0 g呵护幼弱
; x8 r- h+ e6 N) g: `8 R是人性的自然流露% g8 O* F2 H5 G. S8 b2 W
但这流露的管道被腐蚀# d0 U3 f$ y2 x0 m" }3 ?: `0 m. i
现在已经锈迹斑斑
+ |+ N% U5 b1 W长者不知天命----“天命”
4 W- E3 l- H2 ^( J, a9 [, m冯友兰先生解释为道德律令
! N$ D3 B b6 R6 k( K/ F% v幼者失去纯真$ y* b4 k- n$ V3 d8 H' d! G
比如开幕式假唱事件5 a L" }+ @2 r0 B+ W
固有的权力结构周转不灵
K* r: l, X" P+ s+ k5 L每个个人作为权力载体; F; F5 l" d6 ]3 Q2 y
出现了功能性紊乱' _* q5 u3 m6 K( X! j
权力流转不是建立在平等的基础之上8 b8 E! [4 K1 W
呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁
! F& i! n; g+ v用耳光代替辩论3 F+ {, n! d4 W0 }
暴力演习已走进知识场域
% f1 e3 a7 g# t9 [3 l) t# C 毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍4 O+ p( A+ f; X3 M+ X+ U8 X
执法是强制性的# C; I: {8 U0 X& z8 @ x4 H7 |" p
但滥用强制
" ~5 l( s! R Y. v7 G, I) m A欺凌无辜就是暴力的
; I# s+ Q5 N, H 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生! c( V R$ a' g( k" a! o p1 u
这是最具示范效应的社会暴力教育 K5 }% X- I; d/ Q2 c& F
暴力使用者因为其内心的虚弱; a2 G9 o1 O" w
才会享受暴力时刻的满足感, y. `& Q# a; t# h
比如广电总局的惯用语----封杀
/ y" _( q! K2 m1 `9 B封杀演员$ ]6 f$ Y+ z$ G% x
查禁文化产品. v/ U5 I4 x2 N
这杀气腾腾的管理模式. Y0 D% o4 r$ l$ g
不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞
: v2 h* }- |* c5 q V$ g" W反而仅仅是“封杀”令
) d% G7 A+ S. ]7 v% t告知世人
" p. o; g9 h+ _1 g" q) |权力就等于暴力! i8 d2 N" i. Q7 o
社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物# E8 |& G" l. D; I2 L
暴力快感成了每个人内心的渴求
, q! T* W2 [5 E7 ]! k恐怖主义具有了新的汉语内涵, k0 f a) `' G
它和具体的权限、能力以及资源无关
& ?* A. I+ k; a: X; y/ j6 f( P, ^% o它自动飞起来) O/ x' i. u) G& _
笼罩在社会的方方面面
: L8 C# B7 h8 q. P0 S 不安向所有的阶层传递
3 S9 T' Q: m8 o4 ^尽管不安的性质不同. T; I2 @0 z" v$ }0 N3 J3 ]
如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话) ~% @( @$ x; q. R
没有权力流转机制做担保& U9 U3 b; y. @2 r
那么正常的权力流转就会发展成暴力流转
/ m: {- ^3 X/ A/ J2 R) | p回到以暴抗暴的自然社会状态
% ?2 s& a6 V5 n/ s( r$ P 遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制6 f( P/ G9 P3 l( w- l
社会具备健全的沟通渠道
7 x9 w8 _1 x8 W/ o9 k公平分配话语权
0 ]. @) }2 A" ~9 p9 ]进行平等的理性交流9 _- _3 J: o& T
如果“大汉之风”可以自办电台% Z0 B/ \% a. _+ Y; _1 t. k( e
自印出版物
+ c- q: q0 H7 L8 _2 h6 H5 @9 _0 Z宣讲自己的历史观$ U3 Q: n" y h7 [" Q
那么他见到阎老先生的时候3 ^( f3 q( a! k* @+ b7 O6 E
也不会有那么大的火气
# Y) }8 n1 k, \& F+ h f6 E（作者现供职于同济大学文化批评研究所）
; x( _; \8 O5 g) }, l注：本文仅代表作者本人观点# d& I# x7 r9 v1 i6 Z& B
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