怎么看待亚道德

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8 r6 |1 |7 g. w6 \& H2 ]% M. H

# {# e8 o! b2 K; S4 { 比如
1 f# ^, u1 k5 d6 z  o捡到钱包 / T. @. @+ {  F$ z, V
把里面的钱吞了
) D& M0 V- |* Y, x# G8 z" n把钱包悄悄还了( A0 f7 Z: j, f
比如
( O; m9 X2 i3 Z. a" C某人打劫9 t. E+ i# x7 \) n' {4 x
    受害者觉得受辱要自杀, i; w8 o: T# T( o5 \
结果打劫的把他救了5 D$ V) k9 z/ i9 {" u( T* P- e
    还来了句：“我是打劫的) \% O6 ^, A6 X3 z6 k* n
不害命3 \8 e% T; \  l* a% q9 v
    ”
5 C/ R9 _+ Q/ }+ A4 m; F: e( ^
  Z  V) b( m( A

总比没道德好吧```
% v6 j8 A2 c1 G: ~( D所谓道亦有道 ,说的是不是这个吖``
& I2 d. ]2 d0 B8 v/ {+ H/ K' e7 ?! |9 z1 J' p9 M% G) D" P4 k

亚道德总比没道德好 6 X' B% L" |: |
什么样的环境出什么样的人
' C5 J  b( ?$ d就这样+ K3 g& U/ E: @  ?" Q

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3 c: D- A) V+ ^* T' z6 y   : A) P& Z# Z8 s6 m

上课不想去上 + t% d5 X. ?/ v- M. O
   
5 T7 ^& d, C: n# B% ~% p0 O: A但处于亚道德  p# j" W$ p  u  i) b3 P
    1 Q9 j8 ~0 M+ w
让同学帮忙点到$ T9 k8 s3 s: j7 F0 z5 r
    6 [4 [( `/ I/ L
   
/ z9 d0 }8 w: C  c% b
. }0 {, B9 z( u$ B/ w

三字经说 人之初,性本善 印证了这一点.
& _+ J" M) t* ^+ f9 `0 d) Q% N$ r0 `* ^8 u# s! n( S8 A

第二个+ w4 b6 w. K) s+ H( l' x# x+ k2 _
虽然打劫
+ @, l; E4 D6 ~但是好歹他还盗亦有道& ^2 i8 O* u5 @7 y; F$ y/ N" X
    救人一命
2 k$ s: t6 ]0 h* a* d) A2 T( _1 D3 X! E! n4 h

引用:1 `4 D: \( l, g8 O" n3 G

" M. M" Q2 X7 T; ~3 d柳拓说的"盗亦有道"指的是偷盗的技术问题......
8 c4 Q7 r. V7 ~如果说看到穷人的钱而不盗之,倒可以说是盗亦有道,既然不分偷盗者为何人,就任意下手,就算未伤其性命,依旧算不上所谓侠义之士,至于亚道德,不妨说是种伪称,硬要在本身错误的行为上换种好听的说法.或者说是无法达到所谓的道德高度,因此寻求一种退而求其次的说法
+ x$ V, W% J1 T8 @- L
, h8 n' q2 Q! U; j( M4 M% H9 ^
& {9 |+ m  r" r. W9 W连饭都吃不饱
" X' z, l, i- a1 W  d- }; `还谈甚麽道德高度？不零度就很不错了+ [: D6 \  J8 o0 O; P8 W9 S
  g: P/ D9 ]" i6 H, G) w

引用:
& T3 @5 k% O7 w: `0 d& b7 @* b+ r# {  * a$ `; X% @7 I5 o
我听说的亚道德是：偷钱的不偷下岗的
# B0 v2 i2 k& d9 |偷富人的% T! s2 x6 ]: S$ `
   
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    诸如此类& l2 G5 N4 H. Y* N3 S/ s+ ?0 W% f

% t, j' x1 N  e& s; z* N3 k$ g0 R4 S
貌似是这个哦
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* f0 {) |2 z/ f3 m  F

都没有捡到过钱 % g. U8 g) ]( v
要是有捡到钱多的话就交出去0 o: g( g' K1 c, Q
少的话就~~~~
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我听说的亚道德是：偷钱的不偷下岗的 ; `6 z* b! N  G& t; z9 B
偷富人的3 b) S2 e2 G4 ?3 B) _. t5 d8 Z
    + C: f# u! `$ S) `
    0 G* s, [( p/ p- V
    诸如此类
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