怎么看待亚道德

寂城寞街 · 发表于 2010-5-26 00:09:27


	衣食足然後知荣辱 0 l. E; X& T. c5 {: u2 R1 x. l. I; T所谓道德 % n$ g2 a7 A1 H5 J2 W( Y# ~当衣食不足又想讲道德的时候 $ p% t/ I7 ?9 V- \|' {退而求其次也没有甚麽不对的...1 G8 t$ B0 }! `& j& w- d) A" S 8 ] O9 @1 C" U

jojo · 发表于 2010-5-26 00:09:30


	似乎LZ还需好好解释下何谓“亚道德” 4 V% @ p) n. ]$ z* G- V% K# d - r2 n' M4 n# l$ J% J5 ^. Q) Q% C

灌水健将 · 发表于 2010-5-26 00:09:32


	原来这种叫"亚道德"? ) ?* {/ m# e& r" F第二个貌似不属于道德层面吧?! @, [+ E* o& Q9 [0 I 9 w6 w( C) a- e4 {5 C( ? ; {* b5 w8 u! p& C. s& a2 Z

beelover · 发表于 2010-5-26 00:09:37


	个人觉得还是不道德 . ?) f# D Q7 [; k $ D2 P$ Q0 E# E* ]/ g : _% D" @8 J6 P4 @9 L 9 Z% @6 k f8 \|6 a7 d + H: W0 h. T9 \& q' q) l * N' G; @* `, X5 v 7 g5 m& M! x8 \| L; V: M9 v5 y% q4 d ' G* y) Z6 z; e0 {6 p, @" r不过现在是道德是笑话的时代; @0 \|& l: z V h5 A . B. q8 {1 i( N, \3 ~ 5 Y7 O% a1 q# }" d( n$ \|7 \| & a1 s1 C( t: i% R/ ]# Q 3 B o G9 J/ ?/ b" L. T ) H' R6 b: A; r0 z4 B/ a4 \|% R ? * ^: t" ^0 q0 C0 k/ x5 X3 V- j: t7 s2 F 2 _7 L( p1 P" U' h* t5 [ $ U' ?+ h+ z: L , F/ f; J4 \& f# k 8 _% I h1 a! Z- g+ Y( l- h 所以我们只好默默的期待亚道德了9 f/ m6 B+ T* H. V' X& \|- ` , }0 D9 _, A4 k( Z % w Q9 [* f( e! B$ v - }7 w5 n X5 S+ J) n& c 3 {, }) k8 d; P( s; O" U/ b" M0 V 4 w6 E# u1 i+ \6 P- v; l( ~) ] # z( `! [ S' _. L; Y 7 n2 S: m J8 s, N1 k 1 _1 M. l0 A* B- e7 [ # Z3 n! ~. A$ s 9 y# @& G: l' P 3 l+ _& C7 }2 k# D6 f, s . V5 ~4 {$ Q- k0 P) M + ]( M2 K R) u( [; V

洋扬 · 发表于 2010-5-26 00:09:38


	柳拓说的"盗亦有道"指的是偷盗的技术问题...... 2 G; o5 W6 ^& V! [7 i w如果说看到穷人的钱而不盗之,倒可以说是盗亦有道,既然不分偷盗者为何人,就任意下手,就算未伤其性命,依旧算不上所谓侠义之士,至于亚道德,不妨说是种伪称,硬要在本身错误的行为上换种好听的说法.或者说是无法达到所谓的道德高度,因此寻求一种退而求其次的说法 6 y+ T3 Q5 \3 D6 l$ g & T5 \|# T* R% A" K% o; R" r6 w5 K1 c

舞降之剑 · 发表于 2010-5-26 00:09:39


	楼主做过什么类似亚道德的事情吗？ 1 s! e+ f$ i9 m5 g( ` ! r, t t/ l- M0 {

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