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( G# q( O# ~' |, E1 D6 X 又是3月! ~* Z- J F: r) g
每到这个时候 0 S+ r& L; B* u; O* J% r; ~ w
中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字% X t# K& @* K
一个在这个世上仅仅生活了22年的战士
$ R* ~ u2 a; K 44年前的3月
5 \( {1 ^- B% @那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命
0 ]2 O, z T& @2 N+ p% s4 _以另外一种方式重新降生了9 K" T' C: j" V" z% p
从那以后
9 l& ^) q2 f% J5 ^* v1 D这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度, K/ a8 o+ R: w* K
他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色4 i M5 K! W2 q( J; q
# z3 C6 P) A6 p m" z
! P( K5 j5 P4 F. k6 A Y) Q
5 E# `/ a0 Q* R 一个如此短暂的生命
& S# R6 l- c4 i* b* ]) O一个普普通通的士兵
, r# a7 ^, y M% Z D' S为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡
( [" \3 C: e3 J相反( ]2 I: ], v& x
正变得越来越深切和纯粹' X6 Y$ k" L2 z1 v) v7 f
这其中潜蕴了什么样的力量？如果说/ e, `) m# ?% M% \
起初这个年轻战士的“走红”
) Q3 |, |) P p& x& ^$ a7 n曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力, n: y( w4 F8 N# t- \4 k
那么
$ n; F& R x' [" h- B当44年的时光流逝
4 c- J" k; z8 W) Q2 g原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去1 c6 C) e9 D% a n6 q
我们依然在内心中怀念他3 y$ l! {) A9 d6 I1 N
凝视他那憨朴纯洁的笑容时
z* _2 F0 X4 Q: M+ w( v% ]; T我们仍然感受到一种直抵人心的力量
) f9 J! L: t: b- E4 b! }. i这就说明
, K! h3 R, E, p3 Q" C* b* l这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容1 i7 o: B% @" f, e. O
! s; _- k6 b5 o v8 b1 O( u$ V# z4 q7 @2 Q1 B5 Z. n5 ^# Y6 s
. G# U: y: x- p/ e 我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始/ g$ d9 k6 c0 t# ?5 O2 F9 `
就熟悉了“雷锋”这个名字的
( _6 P& I, {9 A: m0 T% j% q 不言而喻4 j5 |: M! J! V
在儿童天真无邪的心灵中* V5 t# C I4 @3 E- v/ _, f1 V
这个名字为我们标示了一个道德和人格高度
& r A: m, A4 l/ W0 M5 n 但是) A9 {8 ?0 C6 \& Q8 C! \# c5 e
我不想隐瞒 Q7 a; H. d( b2 E9 a7 O( Z
当我年岁稍大一些后' } X1 i) T( G' _3 j \4 L
在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期$ x5 M1 _. \) {" L
我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑----我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为
5 k( s, {/ S# g: \; z' V. ?1 i显得似乎过于“刻意为之”了
! L% z9 ^% ?" w \- S在雷锋的诸多行为中
3 j0 m2 B+ ]% a3 e- f是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里! l- O; l9 a) ]7 t
这个问题曾一直纠缠着我# A6 Y% p2 ?: _2 C" ], n V5 Z
" A; m# X2 U1 k; [" _: K, z
# c% g0 n& c- ?( Q; U/ G
0 z9 }& b' T6 L( E+ N9 n- H 当我成年了
; U6 _& z. n) Z! h& [) j p真正进入生活 X, A' h @$ p5 _7 j0 d
对生活和人性有了较丰富的理解; m2 q7 ~: A9 }
我才渐渐有能力自己解答这个问题2 o2 }# Z* I! E
我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的
2 Z+ s4 a) f. Q9 W& F 在许多次静思默想之后
5 i& x ^9 y8 c, g2 R$ \我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据
! X$ z9 o* Q# j8 G
4 C+ O' g& B* M8 {' T G9 q
6 O, p' E1 t& q
4 Q7 W' E8 |1 ?' ^$ A! @ 我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时" W: v6 H* R8 i* n7 O$ r
感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡”9 ?- Q! I) O9 [; ~* l9 Q! S
确实. y+ w; [& D* z* O2 l
认真想来
: M$ b: f8 V& }: y& K2 N) ^雷锋所做的许多事都是极其平常的小事 u6 [( }" g4 x8 O( l/ J1 G: w
甚至将他全部的好事累加在一起
1 m9 K2 w+ g1 ]& H& o, M& l似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括
0 L/ Q" C7 h8 R 然而# Z$ T" S" \3 Z) a% ^+ J0 {
我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡, Z9 j A _; M8 B. } N
在我看来& ]( l9 Z7 |; Z% _) o4 t# H J! T% Y
这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品
2 \: i3 K: ^- K
# A: s% M! g8 x u4 X; n2 ]! R1 p, m P# p7 T' \. U: A) o' z$ z. o8 f
8 m( s+ O3 B ?/ y4 W" E; _! b5 V
在雷锋的深心之中7 t3 g) b% @' D9 a
有一个最大的“情结”----这就是知恩报恩
3 Y7 z* x- i! u 他以一种一点水分都不掺的严苛方式
; C+ f' S" m/ Z0 \: U( j. i/ g要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩
2 ]6 j: g& @9 G- S& ]) k当涌泉相报”
! @4 }" x1 Z$ x& M 他每时每刻都提醒自己9 U1 s0 v& K% r) j+ @
是共产党把他从苦海中解救出来
4 q" Q; Z$ ]* m2 Y# T1 ?是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障$ ]6 O6 h$ @" ]6 k4 u) Q
让他有吃有穿
# N7 P! f) L3 t让他读书上学/ ^- U3 M1 B; {8 Y1 N
让他有了工作1 s$ b4 x, ]# F. v) ^
更重要的是
1 N' b: i7 V' p他在自己生活的环境中3 c5 M/ M: V3 u5 ]
处处都感受到暖融融的关怀
: F) @- \6 Y4 d" \# W3 H3 b 这一切6 ?# J; X1 N, L7 o/ N
在雷锋的心中
, P7 d8 P" F* D9 ?又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切
$ X6 R6 d% W9 x$ m同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分
4 v l. E8 ?1 O* A# u) z将它们化作自己心灵中温暖的底色/ H& Y( |6 f% I# D+ a/ f
并将自己感受和体验到的温暖
( H* g$ d8 ?5 e2 M$ }' t* } X加倍地增值和放大
6 {, g5 M; E4 z* r f% Q6 F0 ~+ n毫无保留地释放给他人1 e+ F+ ?8 x8 k
他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹$ t/ E) @0 U; B
同他一样领略生活的温暖和光明
2 b y R" x+ _1 y1 `2 l- {8 L" Y从而热爱新生活
1 b X8 {2 O+ U1 o热爱新制度
* Q: G0 t; E' d' N! c" p8 _* N 因为他从自己的切身体验中9 g! l' g3 f+ T% Z! w* M+ |
认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好
& \! l; U, x: t) E, ]7 c是值得报效、献身的- `; `& r1 |4 A9 H. @6 m, w4 F
我认为9 U7 S% z! P! h2 f3 G0 ~* m8 I
这就是支撑雷锋行动的心灵和情感的逻辑6 ~; @% w$ `! @
（也因此
% ^2 a: n! H$ U4 b9 v1 l# ?! `他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号/ e1 g5 U3 X% l# M7 e
但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的
2 g5 c8 |( o: r$ p$ f' t 如果考虑到他当时仅仅只是一个20来岁的青年 x: o$ T% S( }
他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境
- q" P9 ]/ H/ J都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神
4 w' o5 f' M5 B. p& [" ^那么) g6 ^1 U" [4 S/ T w
我们不能认为这就是他本人的偏狭3 k( V* ]; V2 x, x1 j; p
）
0 \2 a( `7 j, J$ r2 ]
: c# G4 o: C5 R3 {' L! K
( i- f* C+ A; q& ]3 e/ f1 C! @9 P8 @$ {, e
这一切确实是太平凡了* X; b6 F) s2 A0 }3 D
但仔细思量一下
- N9 ~4 {! K- S! \4 _& p$ r当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时9 @/ ^. k' ~* ^
这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量; F: L! Q* s; b. g6 p$ X% c
这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此
" U. n( O% f$ Q0 |6 e我深信
/ {; c. D, O# n& M) f这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制”
7 R. _, O7 i8 S3 H% n$ U托举和提升人朝着更高的道德境界迈进4 P* d) M4 x0 ]) G
因而! H( w% V" C m8 f, Z( d
以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴
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L* M, a+ r9 n% ?( y3 E8 F% R" ^% O! ]( N3 _+ I0 J7 m
据报载
0 l4 I4 b/ s% z' b4 Y几年前. K4 E: Q0 e) X& f
一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动
% @5 [, v$ f; Y) S在美国《时代》周刊撰文
* n$ E7 b' B: l2 j建议美国人都来看一看这部影片
1 K5 k7 L) q, n6 V" } 文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里; E$ N: z$ w' ~9 e6 T
乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视" `1 r0 b( c* w" H: e
但总有一天会受到社会的广泛关注
* P2 r4 F2 j+ V( x5 ?& \5 B ”' Q* z& g0 g4 r9 T% t3 L3 A: I
/ V K) M* t4 u2 k5 u: q. P
; N! n) i4 b* n: J7 t7 i' m4 p
- [. v, g+ K4 ]% k/ _, }
无论这则消息是否确凿" a" w5 ]+ v7 I* N5 W6 c3 B# y9 v: c
我都赞成这个观点
7 U; x$ I! k" c1 v
$ }5 s# j3 K7 M2 H/ y0 Q
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