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4 y4 V( T5 r) }6 e6 s. r5 _1 m/ f' Q5 l, T9 d7 t
又是3月
9 y$ W6 X" [& {0 P) x x 每到这个时候
/ y8 |# x+ C1 i3 U中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字3 l; g7 f* q: y+ j. E4 ~8 f$ N
一个在这个世上仅仅生活了22年的战士
3 E5 Z2 n5 r4 I6 |9 P 44年前的3月
! R$ r5 S( Z6 b1 w& O! f那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命
* i' o5 c5 b+ W以另外一种方式重新降生了& o% I/ n9 a9 }* N) ?
从那以后
8 @+ U9 l4 d; ^1 _5 x2 d这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度' g6 l0 N% E1 V L/ \
他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色. ^6 C4 ~$ Z, b( ]* N
F, K N6 A) F) {3 \
: W' [' B) F! ^
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一个如此短暂的生命; H) I2 k) Q3 F
一个普普通通的士兵% A4 O/ U z" h H' J. o
为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡
( D+ t" N3 o, u% {& [. n& u相反
3 j( T: ?, \" k6 F) D- h0 w- N3 k正变得越来越深切和纯粹
5 I& V( m1 a' l# w2 m8 ~' A5 D 这其中潜蕴了什么样的力量？如果说
( h$ W! g8 d9 O2 ~起初这个年轻战士的“走红”
/ }6 x$ u9 i2 x9 J曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力
W( A @6 j& [! t那么1 F8 B0 A* I7 ?: n: }' _
当44年的时光流逝! b5 N4 S1 ?. }# t0 S
原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去8 i/ s/ B! B2 o5 [
我们依然在内心中怀念他- V8 u" Q/ f5 X7 x
凝视他那憨朴纯洁的笑容时- m* c3 C* ^0 N! \' I$ F4 G" C/ r
我们仍然感受到一种直抵人心的力量
7 p& q2 u$ P' K. I0 k这就说明7 R6 Q4 |4 V* f$ k/ a8 q% N
这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容
0 j% g/ V- G& O. P4 L0 K2 Z; F6 p6 G0 ^+ p( P' D- l: N' S2 x$ X
6 T( w" ?' h& y4 p2 X
6 j9 p% P5 d O# V 我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始
+ j7 @3 V( x+ Y1 n就熟悉了“雷锋”这个名字的
2 }! ~8 \6 ]: b9 H& M* y- ~: o 不言而喻
7 q$ Y& K4 e- K" F) x: P9 L在儿童天真无邪的心灵中, E$ H9 |+ c* t2 v/ A
这个名字为我们标示了一个道德和人格高度9 y- x6 [1 ?: r2 I0 H% f
但是9 c; w! }6 U. a+ [0 N3 a/ E7 A u
我不想隐瞒
- t& P! I& }$ z" }$ ^当我年岁稍大一些后6 c! b8 N8 m9 B* x/ c) m4 F
在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期
1 w# |" {& F, ~7 z6 n! S我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑----我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为; K p9 X; p$ q: o e \
显得似乎过于“刻意为之”了
) ^( F- o/ [, Q c' ]1 u# H2 V在雷锋的诸多行为中1 v! {$ U5 {4 Q5 Z1 P, J
是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里9 B. o- G1 m9 R% `3 c
这个问题曾一直纠缠着我/ Y7 q5 N: C6 o/ ^2 T+ ~* w; g
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! N, a0 F) O4 W; ~! P. Q 当我成年了. J2 B4 N9 ~; b( h8 B
真正进入生活: H" B0 P! d! q
对生活和人性有了较丰富的理解. o0 q# \' o& J+ y
我才渐渐有能力自己解答这个问题- v9 b# x. C6 r* |2 ^9 \; p4 ]
我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的
2 x. M6 Y% I, A2 r' {; s' l% g 在许多次静思默想之后* x; A% M. N; \/ n
我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据
5 }% p7 p3 H# p3 J
: D5 `. P. E m5 k, [9 z/ f; c( c) W4 x6 b
' v0 x3 }- O$ h6 G' }2 Q 我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时
' S0 `1 Q ~6 _/ A& ]8 U' X感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡”
% [5 n4 P0 o& ^$ M 确实3 F. r U, G) p$ o! g$ o
认真想来
- i1 D0 Z0 T5 ?% U雷锋所做的许多事都是极其平常的小事
7 _* n8 ^7 ~) U" M1 P& X" p甚至将他全部的好事累加在一起0 E/ c1 \) G2 Y- x1 E
似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括
+ J5 {$ k: J6 T) t* I! f1 G8 W 然而0 Y" |8 y" O; l8 d+ g$ s: d
我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡
/ {, V6 P: x, _7 {9 i在我看来
1 E; L, |* |" L" p1 z9 F这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品- Q& v6 Q* C% X0 V4 d: [3 r4 v5 n
. b8 V$ {6 g" {9 R+ a& S
8 L$ w/ i2 H2 @5 o8 M% ~3 Y0 D
T, |$ p5 a" O- {
在雷锋的深心之中# Y. f$ Q* w0 z1 x
有一个最大的“情结”----这就是知恩报恩
1 m# Q4 ?, f4 L ? 他以一种一点水分都不掺的严苛方式
. J! [* i* J, Y% v7 |9 }+ G要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩
6 S7 V! f& E! U2 E" l当涌泉相报”
+ w: f* h- a4 ^& ]4 h 他每时每刻都提醒自己
! m. V* J( Q# u+ Z* W; {6 O/ @是共产党把他从苦海中解救出来, |5 w- J" `0 S5 p+ o8 D" g
是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障
( L1 v5 o/ O) W8 v- |5 p4 p& C {, m {让他有吃有穿6 l) d' n7 X. N5 z$ M2 P
让他读书上学8 M+ E0 z- W4 r, n7 K4 n) ~
让他有了工作/ `' ^, f0 V; @8 ~: B
更重要的是
% B0 P C# ~$ \5 a) G8 _" P+ u, q0 l& h他在自己生活的环境中2 l9 Z# _, z- p! m5 M
处处都感受到暖融融的关怀' N+ D, U1 _+ d- C: {& }- ?
这一切3 L' I0 [; z" a5 P/ q1 O
在雷锋的心中3 { d* Q" Z0 T) y5 o. }- p
又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切( u. e0 L4 J$ O9 p- x# |
同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分" t/ m" n+ l* v7 I6 n* q! R8 {
将它们化作自己心灵中温暖的底色
- r" @. b# S( {. z并将自己感受和体验到的温暖
: x0 Q$ N7 J) {+ T: k1 s" l加倍地增值和放大; W8 C& N" d. Z: }0 F: r8 f
毫无保留地释放给他人
n1 U3 X# u0 U" Z% R 他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹' E( H' `# F, n: y6 `& x# ~& C" _
同他一样领略生活的温暖和光明
8 \' D1 r& W* j$ y; N- l) I! T3 [从而热爱新生活
8 l. a! M# C4 X0 @ ~热爱新制度
: g3 A6 B$ ]4 C5 t) w 因为他从自己的切身体验中+ L n2 _0 k& p3 G
认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好, g& O' m$ u- E) @/ w6 l; g6 r
是值得报效、献身的
7 v/ E! g* p, B$ J2 q! z7 e 我认为5 h5 A% ]0 m3 D2 l3 l
这就是支撑雷锋行动的心灵和情感的逻辑& W8 S" E. O5 i( [( D/ g" n$ p
（也因此
$ ^. g0 \" b5 o+ k他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号
2 u4 C0 h: Z, H. ^; f/ H+ I但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的: X! k8 O- H8 n* g0 Z1 |8 A% _
如果考虑到他当时仅仅只是一个20来岁的青年5 a% h8 h# ^$ ^: M0 p! a7 L* N* ]* N
他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境
" W0 k t5 G7 v5 q都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神
6 q* |" q0 R& j" W那么
4 }8 T2 c6 _. R9 i- y我们不能认为这就是他本人的偏狭/ N+ G. f3 v6 k8 x8 `) C, f' |
）
, o8 G+ V% U" f$ a J+ Q6 H2 S6 q$ e
1 O) `( K0 A. w0 _4 y3 L* }0 b R E: W
2 O. ]/ [7 T6 l* h
这一切确实是太平凡了 E0 _+ R p- ~. W' v- L7 ^
但仔细思量一下
. D0 g3 f8 o, ^- W当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时' o t! L) o" G# k# i6 t+ `
这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量
- d: p3 t0 @5 N* M1 `% Z# U 这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此& \3 t& h* f4 E% i% B7 A
我深信
/ i% s. z5 {$ u" r这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制”/ X$ L/ J" v5 d4 k( b5 G X
托举和提升人朝着更高的道德境界迈进
v4 c7 x. y/ B& Q# y7 m, Y 因而% v. l" Y7 L0 K! C$ N
以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴1 {% _( ~9 m- Z( B: s9 v" w
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0 b( K% A) U/ I* H+ Q
4 k' |: D# ~1 R: ]2 l
据报载
+ B% q8 f& k: D5 A8 G5 N2 y几年前
( T9 V/ o0 [# r: T/ S* X U* G4 g一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动; d2 Q/ l O9 \& m) b* H7 r+ _
在美国《时代》周刊撰文
' ^: F5 B7 t3 _9 m9 c建议美国人都来看一看这部影片
$ W4 f r- M* _/ A8 O: ` 文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里
0 X# p. u |7 w# s" x乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视
0 ~) k6 l, Q% v* d7 o1 H但总有一天会受到社会的广泛关注4 e E& a6 u6 A7 s2 x- ~, M1 y, @9 A
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- j9 i' v" [0 j& W6 u
9 P0 L) c, q! s5 Y
' q" L* l6 f9 W2 F 无论这则消息是否确凿
% B5 b8 Y* h! K我都赞成这个观点
" r- H8 y2 \7 P3 d1 Z$ |2 ?7 L+ c
9 Z% H2 E/ L& t5 s0 K
6 k7 N3 B& c9 n! f
3 ? b0 I" ^# X! u, a
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