雷锋道德与良知的尺度

	$ W* ^' i" w2 ?! O8 P 又是3月     每到这个时候 中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字 : \% x  i2 ^) ?6 k5 P2 b8 \5 x& R一个在这个世上仅仅生活了22年的战士 ; x; r' k) ^5 ?" e2 ?" e    44年前的3月 ( Y1 O0 m. R6 Q7 B那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命 - z5 P7 {6 I1 ?& U以另外一种方式重新降生了 2 e6 ^# ]+ s* V    从那以后 2 y* v' \. D9 f这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度 ; }! [' X4 y) X, G7 _' `他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色 　　一个如此短暂的生命 一个普普通通的士兵 . L" D) P: @) ^3 a为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡 相反 正变得越来越深切和纯粹 7 ?8 O' ?6 i5 h/ S0 c. T. @& A    这其中潜蕴了什么样的力量？如果说 ( i) C- e4 O2 k0 Z5 }# M5 v起初这个年轻战士的“走红” 5 q) {4 Q9 {. E曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力 % S9 E) Q5 M8 u3 i% a" r那么 当44年的时光流逝 ( h9 l5 A. J! @0 U原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去 我们依然在内心中怀念他 凝视他那憨朴纯洁的笑容时 3 ?6 n9 ~! I  |/ s0 g我们仍然感受到一种直抵人心的力量 这就说明 & i4 S" \/ U% F& Y0 ^: c! x! l这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容 - n" v" U& h" O, F% u0 n; t- f 9 N' U$ T$ m1 g* C 　　我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始 7 s: p( [: c+ F就熟悉了“雷锋”这个名字的     不言而喻 在儿童天真无邪的心灵中 $ ]  n% i- H: F! M# c% X& N这个名字为我们标示了一个道德和人格高度     但是 我不想隐瞒 5 A, K% u) E2 S% W当我年岁稍大一些后 在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期 4 @- ~! o. ^! I7 r* o. A+ e( q/ `我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑----我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为 显得似乎过于“刻意为之”了 5 J6 G6 }: k( o( W5 b  ]8 W. t在雷锋的诸多行为中 是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里 这个问题曾一直纠缠着我 ' G9 C" y4 Z$ g1 d! ~ 　　当我成年了 . |' _" d, U3 S真正进入生活 对生活和人性有了较丰富的理解 & h! H+ O, v" h) \, v我才渐渐有能力自己解答这个问题     我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的     在许多次静思默想之后 我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据 　　我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时 # a& B% j3 E$ T% k/ h9 n1 ?感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡” $ o* S6 ^- b3 u: _* P5 N2 R0 ?    确实 认真想来 , p1 a! s0 H/ s: a3 s雷锋所做的许多事都是极其平常的小事 甚至将他全部的好事累加在一起 ! H, t& {: V) h3 ^6 @' h似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括 2 I# z* I6 A4 l$ A8 s    然而 $ F3 ~# ?; [! L6 @+ L4 c3 y; X我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡 ' h- n; P0 _; v3 d2 S* J在我看来 & ]5 _& g( H$ e& f+ u! v! h这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品 * V* J2 ~% t/ G" n1 \　　在雷锋的深心之中 8 U6 u1 F" R( @- A$ _  r5 J& N有一个最大的“情结”----这就是知恩报恩 - n2 X2 t4 p& D2 V3 P; d4 {1 p    他以一种一点水分都不掺的严苛方式 要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩 3 L; X- H5 b2 O! H# J当涌泉相报”     他每时每刻都提醒自己 是共产党把他从苦海中解救出来 是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障 / n7 j# B7 A  @, A1 ]3 ?- z; Y让他有吃有穿 / P  _( C- `% y% d, j让他读书上学   T: @. Q3 y+ j# M# {; U让他有了工作 / v" p% o) b: Y2 h7 s" s更重要的是 他在自己生活的环境中 4 s9 V0 O$ j4 K0 [6 H8 Q1 K% G6 S处处都感受到暖融融的关怀 1 N1 x3 Z. x5 N( [: P) K4 d8 W0 O8 O; `    这一切 在雷锋的心中   D. s" a' z/ P, d7 T+ u7 Z又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切 " w, J+ c( x1 _  Q+ M: P  W同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分 % `$ F/ U! D9 P将它们化作自己心灵中温暖的底色 并将自己感受和体验到的温暖 加倍地增值和放大 - C# U1 {. h4 h; E毫无保留地释放给他人   U2 e, v' K0 i4 \8 Z3 q$ C    他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹 同他一样领略生活的温暖和光明 从而热爱新生活 ; b0 Z1 t9 C$ `热爱新制度     因为他从自己的切身体验中 % k; N6 h0 D% Q+ |认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好 是值得报效、献身的 / d3 b! B8 r3 }9 a: Y" B    我认为 $ o+ `+ o3 ~7 K/ l6 e/ n这就是支撑雷锋行动的心灵和情感的逻辑     （也因此 . O/ D0 e! i' r4 J. F4 N他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号 & s3 o; R$ x% {0 E3 T但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的     如果考虑到他当时仅仅只是一个20来岁的青年 5 X# ^  {' l: O9 _0 e6 k  Z他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境   l1 N. V! D. q! F5 u9 @: t都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神 5 _2 [1 [# z& G; u( u$ Z! g: ^那么 我们不能认为这就是他本人的偏狭 / Z, F, n; o: S, n& h- z    ） " Z" y, H" E) {$ A: }- w # d: w2 t6 K7 {) C8 }! ? , ]3 e9 r1 _# q. V" \　　这一切确实是太平凡了     但仔细思量一下 当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时 6 `" _, g( `* g0 P7 W: J这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量 % {- N" T' ~7 @7 X$ e) a9 |+ ]    这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此 我深信   |' d. v; p( c! T$ e9 b: l8 B这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制” ) n' e: {/ c# F; _& x9 t, C托举和提升人朝着更高的道德境界迈进 # S  c5 j! F0 m2 c$ G    因而 以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴 ! a- |3 @4 ^  ?1 n 1 w6 [4 w8 W4 K! [2 B, g 2 ~8 B4 W2 H4 [" ^) [　　据报载 $ R5 Q7 [- C& |( U7 N9 V' G% O  Q几年前 ) s% Z: ]) M4 k/ _. }2 B一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动 在美国《时代》周刊撰文 & v+ j. M+ }7 X$ [" N( A9 P. e建议美国人都来看一看这部影片     文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里 . v% L  H4 i3 ]: m乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视 - F7 ?* a0 H2 A& T0 Y8 J0 j& \但总有一天会受到社会的广泛关注 7 w6 }" P7 L: f& y    ” ( R: |/ c  w  j  H# @ # a4 e$ X$ |& N ! G; `/ ^; ~' @! u$ ~5 I 　　无论这则消息是否确凿 ) P  [% U- p# C我都赞成这个观点 5 a* `& i; l6 p# k2 b2 z . e# `/ E# ?( @, E; z

	3月就那么特殊吗 偶一直觉得 % x' c1 }# |) S- W8 n日行一善比什么都难得 + n  |0 ^) E9 Q1 @! M

	一直支持 5 y$ h8 v( ]" @( p# ^2 ^# S  {