我们只是强装斯文的郑民生

星辰 · 发表于 2010-5-26 03:31:41


	7 }( s6 u- x0 B9 ^* t$ R + E+ M. i" M) y) B9 k! w. ` 5 I+ k* L: q( S( I 南平、雷州、泰兴惨案之后 4 ~3 F/ E4 c" W' z9 U' e几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦 2 z; i6 p/ e, ^) _( _天理难容 7 j/ J# s1 o$ c. w于是 3 s( @; [. _% Y' b1 m7 Q也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限 0 v6 P- x: `$ t5 x1 }2 I' p! G8 H. G 情况变成了这样：你是杀人者 ' u8 V- n# m: B: k9 u7 A负责接受法律的制裁和我们的同情；我们是旁观者 2 D$ P0 c& F# s1 t1 o! j负责剖析你的动机 6 @+ T: T5 Y0 ] g谴责社会 3 u8 d0 ^6 F$ q还必须对你的行为感到不解 $ n& ? m3 b5 L) A S- v 事实上7 c a& r( g# \; S! r+ U0 z( a 我们不会有任何不解 9 x3 d- y: U* x) A# h; u在一个特定的情况下 ) Z1 w- @1 r4 B% E2 x我们根本就可以是行凶者本人 * h6 f5 B( \* b( d 拿郑民生来说 9 j& k# O- N( T4 ]& C40多岁被医院辞退 2 w. l5 ~+ V" k+ q1 r/ G* i丢了工作 ( d) \|+ Q0 d; [; [5 D家里有70岁的母亲 ( C1 H7 a$ C" {# a一家几口挤在60平米的两居室里) R# W4 E. K2 Y6 [ “冬睡客厅夏睡阳台”7 ~: A$ d, x$ F 失恋多次, m0 X1 s' m9 z( ~. l: x. y 缺乏尊严的生活令他盲目泄愤' ~( `- ?2 ]/ B( Z 找到一群最缺乏社会保护的人9 O7 u6 ?$ Q3 \. _0 \| 开了杀戒" F5 ^5 \|2 V9 N& u' j 这是一种罪过 * R; H; z7 Z5 P4 u2 U) E也是极端的悲情 ~2 u' G9 F5 Y: P/ A& @9 K5 a8 H' l 每一个无法获得完整生活尊严的人# V5 l# X! _0 t" S 每一个在做正确的事情时还要左右为难的人" o& D8 ]& o. h2 w5 ~# R2 v8 k4 C @ 每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人 $ D0 V* k! `9 C; q都在一步步地走向这样的罪过 + O, N) K3 `# f) a5 W这样的悲情 7 ~7 P( Q& U6 t9 M% k9 m 只不过) H1 U& s1 E( W3 N5 V 郑民生是一种终极表现而已3 S- q9 E8 V4 d: d+ m+ v# L 4 @6 Y5 l+ C; s+ U$ w- O; G& u2 C* T# ^* G; Z0 A. S# r% U & q, D$ y! s: u z我们跟杀人者是站在同一条战线上的! [6 B7 F& }, G; x2 e 他们使用的是刀3 `' z8 y& x) n 我们使用的是姿态& o- E5 M8 a. @, x5 m) U1 P 凶杀案频频发生校园 8 h C4 U' @& { i' ]一个事实清晰可见：在中国5 D5 g* \% r9 N* } 最没有价值的生命是未成年人的生命 $ A9 x! z& ~# [7 {0 x. d 于是当一个人受了委屈 + r0 y. \7 I* N$ ?想找人出气) E7 P/ k9 \|+ o3 y' o# [ 他的本能反应就是孩子% f7 f9 ` \2 C, ~) A" Z& ?0 g 因为这会让他们的泄愤更有把握 7 v) N* [" v" z6 }1 b下手也没什么技术难度4 l( V; U( ?8 I# L# ]6 \|8 Z 在一个正义无法声张 3 W- F5 x3 O% g3 @$ Y. B要求无法满足 8 j8 U7 t q* g2 h理想被人耻笑的社会里. T5 P' P2 [9 o+ B2 }1 J 尊严是一种奢侈品# A5 ~- _' l" K" F+ R 尊严不仅是奢侈品3 g! t! H4 D/ }" G s/ c2 m 还有许多山寨货 9 b8 X9 ^3 _( Z+ h9 }. s人们假装体面; W+ y' o7 R, e. T2 h' g: n8 Q 却藏着与郑民生一模一样的悲凉 & O0 z' c7 K. e" J9 g他们头顶着一个山寨的尊严- B6 d E+ v6 u! y. o2 Z 内心却挤满了病态的卑微7 k+ i- R ]; h* S & h& W3 [4 p' V) j: N$ e- `; S! z8 `0 Q9 G3 @ % n. X8 o; J( A/ ?2 Q6 ?为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人？因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人6 S$ ~) }8 w% B% P: j7 r8 g 总是觉得尊严这东西是时有时无的/ j7 i" f) m* G$ T* t 自由是可有可无的 , ~ a: M5 c3 W) h- m* i既然已经意思意思地获得一点了 & Q8 M% L, N8 g4 ?$ S也就不再计较0 u' c/ P2 ~8 i* L4 \|: n% ?' t 可以受人摆布 - O3 H2 C% h: S# G3 L( y& i没有怨言0 X# {2 p8 ]9 L- d0 B" \| 因此 - s, K+ X1 V8 i' v0 r: F, [3 t我们还暂且残存半点理智# d) l8 z* l7 m* r* h 而一个被逼急了的人不一样 ' p$ A! m- ^% b( J金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了4 h) c- V5 \5 O: f6 L4 u 于是他选择杀: [" b& o! Y, o& J 一个人如果没有体验过自己的尊严 ; M: ^& U% Z: C6 u; A* ]就无法知道原来别人也有尊严- j T- y6 \|& Z1 p2 [: d 他唯一的感受就是别人比他有权力 $ t, ~# i* N. B0 M; f3 f& T能够让他的生活糟糕到这种地步' ]3 c3 Z& J+ W% g- p4 z; X 而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人 . R z" j5 G+ v7 l- n. e 对于这一点 % y3 o9 O4 P0 b: F3 g* z+ W4 y他无法从哪个条文得知. P" n, W7 x* n 也根本没有人对他说过这样的话 % H9 b6 u1 y+ g) p/ {0 E他对未成年人地位的理解' ~% \- }$ I) g" g# Y 完全来源于他的童年体验8 `% X5 P6 j1 \" S* s$ N & D7 V% I2 z' s. t & ^8 W1 q3 q( h7 U 0 [: t( ]5 P: K9 W 每一个这样的社会里 ; j) D# h& c0 s4 b, p2 f3 F孩子必然是被蹂躏的一代3 J- w8 L$ C- Z8 w 生在其中的很多顺民已经表态 0 i5 P G, ]( I2 ]' d什么平等1 C" m* h* T7 T# N7 n, d7 I 根本没有平等这回事 }+ _8 M# D7 r7 y! c3 H2 }' w2 F 不仅没有这回事 $ \: X- w$ a3 h地位高低有的时候还是按照年龄段来分/ B. p. O( \: t: q! J0 `( S( r 老者不管说什么都是您说得对一点儿没错孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱) @6 m6 ~0 O# x6 f( k 其实任何孩子都会有一种深邃的思想 5 g h! Z1 d3 \) k+ v4 u8 G因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的6 Q1 e8 a( \, \% g% _+ \8 c 甚至可以说是具备某种神力 5 n0 N2 i/ \|2 @ 然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话: k( ]% w5 u/ C 成人对孩子表达的权利大多不感兴趣 ' } Z1 d& d S$ M: v 这已经成为一种习俗 + M% U+ @9 U$ [. m久而久之: C3 l( ~) y0 U" m' ~/ x' n# m. [ 孩子劣等就已经成为一种共识3 z5 J i4 v) e% `, J3 ~ 成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象7 s f- ^. X7 l: O" o * f/ P/ Z" [5 I8 \3 _" i0 d. P4 l" L6 j0 U" I8 j , F" l. [! Q, E/ @ q. j 如果从小表达的权利没有得到关心- y6 E7 c) x+ D4 `+ f+ I 而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达; ~* `! h n' V1 L. r 学会了求生的客套5 e# j" j$ f" ~2 e5 o 那么 $ e- j: v/ t1 K! T6 M: s一个人对人性的认识究竟会有多清？他与别人的沟通究竟会有多明白？他不伤害别人的概率会有多大？或者 ' _6 d1 l, z0 Y- y( W' P他能找出什么理由不去伤害别人？不难推断6 T* j- ^, A' `5 @0 S 今天的未成年人& V' q$ y$ t4 ~3 t, ^5 B 包括那些受害者 6 n1 G* R' m9 O2 m7 I# n) s$ B' h也正一个一个地变成郑民生 ; G! x' R5 w" B/ Z5 E4 ~6 ^ 归根结底 , H; x0 U4 V2 N2 d( h3 c: D i5 L这只是一个受害者发火找人砍的道理 ' d. X& X2 h; j+ ?( ^4 s3 b$ m( J可是你看 5 q- z/ Y' J# \; B+ m现在满大街都是受害者 3 q3 w1 b# ?- R) Q# X& \3 D: D怎么解决？没人告诉我怎么解决 1 S- O1 G8 @) R: N2 _没人注意我真正想表达什么: F2 _/ j3 w4 X4 B/ B3 \ 所以世界对我来说% }7 m, Q* B% B* y, S& o. O 完全是莫名其妙、一头雾水 0 }- A% B; e2 L7 g) N, Q1 Z唯一高效又让我心情舒畅的 , T2 O( f: K! [! a! {就是看着别人遭受比我更深重的痛苦 / W3 _( Z; x) @& U7 V& I8 T7 t 这是一代没有尊严的人民的全部心理过程; Q4 E1 f9 \9 g" @ 所以/ z' s( Q) e/ d+ I1 n6 C; p 人们在寻找一种平衡9 U% n& j$ [; J, [' H# w2 m; z 一边是获得山寨版尊严 # k0 B) G! S2 u* G! ^ V; M在比自己地位高的人面前挤出笑脸+ y. ]2 v* z+ F 另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉( A( o# k0 s# L0 j 在比自己地位低的人面前强装威风 - p0 e2 o7 T0 L9 \: Z 这种套路我们已经很熟悉了 6 m; P. l7 a H3 B6 G熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状 " @2 I' l: ]" f2 I5 s哀叹世风日下7 r3 ]& @6 ~, Y9 \|8 ?; o 大骂安全措施做得太差# ~) `0 ~- {4 R6 C* \|" {: r 但是如果社会本身缺乏安全感 % d1 q7 a2 P/ F; t- J& n1 c8 Z9 i任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈/ t1 V0 h4 f0 k. m) h; m/ [: p 从而对其造成或轻或重的伤害 ) _* \|' W3 v' T/ Z! k& p& m在大多情况下 % ]$ o# o4 C" c5 x" y* K E相当幸运 6 Q3 i5 d. i4 p/ }) Y$ I我们都做了温和版的郑民生* w% E* n. q- P* s+ s& E3 ` 7 B& m. H9 u9 i5 B 6 @5 z* @' [+ D% b1 p: ] # n2 u( m$ x+ K" u( ?! t, `) J+ c+ r, N/ \|) Y9 C/ \

yayamy · 发表于 2010-5-26 03:31:42


	引用:. b S& K6 T5 i( G& j ) l) z% c# _: f! W: Z% r 这个作者 V0 T( [) x; l# A5 r 我喜欢！好好保持这种思想 " p1 a. w2 s m8 ?难得华大有这样的投笔者 _" s* c; `8 M( E0 k ( B% F9 w/ v# T, d 可以至交 0 `6 w. p& g5 E6 ], a4 p b! `7 _5 q+ _1 a" D: @- g, q6 C& Q 9 C9 n% f( ?) G: ?- E' ^( } 这是转贴！ ! w: P' V F( c# O不过要是转的是华大的学生写的话) f& [) ~: s2 u% C9 m 那真的可以是我们学校的骄傲了 H$ o4 f7 u% t& A8 F% D. Z1 @ " y$ F5 L2 E. J7 S5 I' F

SHINE · 发表于 2010-5-26 03:31:43


	XX 说过你不给我个说法 8 ~& S4 ?8 z" E" h4 t8 K好我给你个说法 0 g; i5 @# [* L - H8 Y: U# C& R+ O( b/ ? e # K( @' V3 P% q0 f# p

beelover · 发表于 2010-5-26 03:31:44


	强装斯文？？？ 0 g1 Z! W5 r/ j1 Z3 J K: Y5 t, ^ 1 k5 z, ?$ \$ }& Z9 z ! z, v8 x& }/ E6 S) q% e1 G" E

??? · 发表于 2010-5-26 03:31:45


	九点上别人推荐的 / R- v& t7 K2 @& `: d( _5 e) x! u" C0 } 我觉得这是一个很尖锐的视角 ' {# d% R3 ]( d. u: {4 K但是事实的确如此! _9 F; \|) I0 I2 t8 w* n" c 我们活着没有尊严 2 V5 H. J, S3 `; N( X3 O互相伤害 8 x9 ~( ` l. ]/ O" ?, F9 E1 v. l9 E" [( k4 Z, e* k' [

阿静 · 发表于 2010-5-26 03:31:46


	好文章 ; [5 L9 U# A' q$ s# K 5 A( m9 }$ \|% M1 e! Q* o # \|& a' L+ x/ d/ e1 L$ H$ h 郑民生事件是当代社会的悲哀 - v7 F7 S6 ]8 Z. b2 z" S 6 T7 Y8 e6 {" b 1 _# d- h' k" F8 ^% J: w; _# t5 m# E 记得温总说过 4 `5 x+ a- C* F' \|6 v! a 2 r2 a* Q+ b9 @ 7 l m! \3 P c9 z0 Y 要让中国人过上体面的有尊严的生活- t4 U+ W2 T7 \|" ]( z- I ; G% Y: Z+ Z& x: ~) Y - F/ _; c% r+ X' u* N. s, ^0 L1 S 我很希望有一天可以看到, q9 n0 p4 f, j" E( J ( N: C' F1 t- t" _6 P: }& i ' s4 A; ~& ^3 M0 I 只是" y$ a. G3 m2 r ; r( O* l+ _2 B6 \5 H- M0 t 2 Y, T6 g I( l/ U a' ?) ~1 W 孩子真的很无辜 6 o; x( D/ o# W1 h, W5 R' a 2 L0 m2 G P3 F s; ]) W; B ( t% C9 Y/ \|$ e 记得这件事情发生之后0 e9 [% f' K c$ E6 U) W - b M$ O/ t# x5 ^2 ` O 5 X! H3 l0 a6 Y- r& @+ K 采访一个小孩4 T" R+ w1 C6 X2 e( g" D! I 7 d5 z; L9 N) [ " K' L& Y8 I6 j' s 小孩说：为什么他不去杀那些贪官呢？ : x! U8 [- L1 H8 v% Q5 f0 N, O 0 b) ?1 J5 P/ N- m7 g # d( O+ [3 F% z: [ B( Z9 { 我也是这么想的 Y! e1 S# \4 L2 g+ O 1 \|! s. X$ }, O* z9 J9 l , O: N% v8 }" w2 `# w( `% _- ~( m7 v 1 m/ n" i% b( a: D3 z! L: b0 q - W9 L* O6 @7 f3 ^) \|+ g & R! Z9 [; y0 W- c$ u! f4 u& R

kinddy · 发表于 2010-5-26 03:31:47


	这个作者 8 a! Y: w p) Z; A我喜欢！好好保持这种思想 $ ^6 L3 ~8 T2 V' ^4 l" E 难得华大有这样的投笔者: z, Q; ]4 [9 }) j; }* C) c! J) k6 q 6 {9 l, q! Z8 z" q8 [( z 可以至交% m& H0 y( f4 }+ t2 J / m% M& Q0 U, E1 Q5 ~9 p' Z

微蓝儿 · 发表于 2010-5-26 03:31:50


	尊严 b, g1 c; t! w# f) Z" v 尊严是不甘为奴者仅剩的财富 3 Q2 f' x8 u; g; D* t( t$ Q 自甘为奴者唯一的累赘 + W p; d' S3 o在奴役的世界里 8 w" Y, W3 L8 ~: b- c有尊严的人 ' A [- K6 ?2 ^# N2 o! ]+ J在环境眼里) b N" m4 A9 W. s$ \| 伊必是个别扭的人. C1 w7 \* ]& b/ H 让人厌恶 ( {- ]/ L" Q( W6 d5 O; d自由人、不甘为奴者要的是尊严! n9 n' G7 E4 g7 W; x( _$ O/ j8 F% [ 奴才、自甘为奴者要的是面子 " Z/ U+ E* I$ s* H7 w& D% }弗洛姆说人类其实是害怕自由的. V1 w9 f( ~; g- V) ], @4 ]6 T2 X/ Q 陀思妥耶夫斯基也这么说 y6 D+ o$ L) S9 }5 B 因为自由人首先得维护其尊严 q. b5 M3 w* u4 m 而在这不平的世界里+ q9 A1 S! z& \|7 u 维护尊严常常要付出高昂的代价 3 o, W5 v- h/ k3 A; A. y, w罗马尼亚马内阿（也是犹太人）的自传《流氓的归来》里讲到他父亲几乎将尊严作为第十一诫对待6 V* p" ~6 a4 U. w' p 以色列劳拉比《你不可在这童子身上动手》中也记载了他父亲对尊严的绝对维护----或许 1 R) J, w+ d" C4 y6 a& L只有热爱自由和正义的拒绝偶像崇拜者才能真正做到+ N! D; h* a V! Y5 H 所有暴政中 * h/ C! s5 ]7 Q) K有尊严的人被迫害得最残酷 " n8 @ Y5 B Q1 ]9 N仅就这一条足以说明尊严的珍贵. ~" o: J( a: f , \) i/ D: \- ~: c* K

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