 | 我们不能否认它的意义
5 W# U7 m) u: L5 \从大环境来说现在社会中的矛盾冲突很多
) k n% f! r" j) o5 s价值观多元化
$ N" g, H& F: v无意义的争吵起不了什么作用
6 B& C+ \$ y. k 7 j1 U" p% g6 Q4 G. B
4 c2 I$ d1 f) w6 [ H' i9 y v& A
* q* I8 R/ |! a M 但乱中有序3 Y( Q' ]5 h( ]5 a, @ O
这或许是进步中的阵痛- O6 T: F& p5 G4 t, ~7 D; r
* `: p& c8 T; R- R0 l2 ^/ \
: A. T4 a/ X6 D. }# E' m 1 i. o$ K' F: a8 W* Z4 x
: S( C% N/ j5 E+ n: z5 w: A4 v
( c" O6 V# h& o7 R, S回到教育
7 f1 [# \# D7 i2 U- ^5 E在土地资源不变甚至不断减少情况下
+ \/ b- B6 R% q9 r8 z2 k$ v农业要发展靠的还是科技9 k" l- o6 F9 X; w
不读书
' k# r1 `+ |1 h. ^4 U: Y- Y连农民都当不好# }7 C+ X$ p4 R! h2 j
对于现在部分地方流行的“大学制贫论”和“念书无用论”5 ?5 ?2 S8 v$ [( q0 I) D- g! v* ^
或许是当地的封闭环境和思想局限造成的+ u- q/ d$ T- w8 v% K
流行并不是正确
, ~. i: D! r1 d' J% ?
# w+ r5 m4 W) k( r/ o4 U4 B7 [" G3 x* v1 E7 _
再说支教% _) P V2 W1 x
相信大部分人支教并不是标榜自己更不是出于功利目的（当然
4 H3 _3 ^- s% e4 X, l3 P不排除个别）" ~7 b( w; G; @
只是出于一种说也说不清的情絮6 z5 r% T$ b F4 {: p0 f# e1 H
谁没年轻过
# O$ Z7 ]$ g* w( W/ v# a谁没有梦想
: j, f$ \- D9 H# a3 @: g5 w' r" c能够付诸实践难道不是好事么& I0 Z3 ~" c* G) U
4 f) A5 k6 X1 K! ]9 D w5 X6 d + G s% l. G: v3 k8 V A& y) F
至于能教给孩子什么
5 V" F ` ^! S( h4 T/ i只要你付出了真心
, j5 M5 P U8 [4 h) R孩子们不会感受不到
/ o2 |$ k9 f- ^2 z- W: h" S至少他们懂得真心待人
5 D. ^# z! t$ e P$ N3 f5 r还有许多大概不是我们这些没亲身经历过的人能感受到的
: O+ m. j" q/ l! Y; o* O " c, `+ o. W& j) J( x. \
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, j6 T/ g0 n9 b# O6 [, q _ 5 `0 D V' |) i% _ F1 A+ b0 j$ h5 \
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