 | 我们不能否认它的意义
3 F1 U. ^! n# f$ j5 F' k! w$ a/ a从大环境来说现在社会中的矛盾冲突很多
D% y. c/ ^5 K6 q, J价值观多元化0 p$ U9 G2 P/ }/ t
无意义的争吵起不了什么作用' l7 k3 B+ ~7 v0 Q
4 O! N; \. @+ h5 S+ ~ " V! K P7 Z0 p: o5 ?& p
0 |) g7 M5 S5 {* \7 p3 k
但乱中有序4 B4 @0 [5 _+ d2 s9 f5 q: H
这或许是进步中的阵痛
, s& O( Z, M& Z3 F * B/ s7 P% M7 G' ~2 y t1 D
! X: {9 a0 B6 g6 X. m7 ~! O
}* b( K, Z$ _8 D ^0 }. Y2 `
3 e" ]; ?/ }0 I3 W5 @6 Z B
" e; m; u A' Q' T( }* I回到教育3 z x! J0 V3 q7 n; t
在土地资源不变甚至不断减少情况下
/ @- J/ r5 @6 a+ V) \/ M9 b9 N* m农业要发展靠的还是科技
* U, F ^, a& q1 Z H$ j/ N不读书
* \% X$ X* r! i连农民都当不好6 d! Z0 `8 d# |3 ?4 ?0 r
对于现在部分地方流行的“大学制贫论”和“念书无用论”
9 g1 K- Q+ L- H" B3 ~! C或许是当地的封闭环境和思想局限造成的+ y+ b3 L( R: @* j( N. D5 b
流行并不是正确
- t! }4 c9 T; `5 f1 C# X+ e7 w/ Q" ~) a9 B
^! i) _! b) o; b! W再说支教
; J2 l; M$ I J8 T9 {相信大部分人支教并不是标榜自己更不是出于功利目的（当然$ g* r: ?3 G% U( Z7 c/ X
不排除个别）
{1 ?% A4 C2 V& o% \只是出于一种说也说不清的情絮
4 `( Y' l8 u8 Z% M( D谁没年轻过
) W$ ^5 i; W. W谁没有梦想
5 ?# [1 g* o" G9 @7 F8 K能够付诸实践难道不是好事么
& y7 s D0 P$ g9 A
" Q0 t$ Y" d5 W
+ Q0 z- L" W% U+ x% \ J 至于能教给孩子什么
; b# l( Z/ }, u: r' z, n) \只要你付出了真心
. Z% B( S* ?% [2 h$ l- \孩子们不会感受不到( M! I \1 X: j4 N% }& |
至少他们懂得真心待人
6 O5 P. r2 w6 j; f' V还有许多大概不是我们这些没亲身经历过的人能感受到的4 I. R# W4 h' p9 E6 W' R4 u
5 ^$ u$ |6 v: i
$ ^' x8 M9 Z# t$ o( E
0 y: M3 l3 r9 {3 N, E4 J5 P 6 _/ e- j# _, u7 E
5 U1 t( X5 Y* d 7 j6 @4 c, B3 }" k S
( v. X( S3 }. J) s' a6 t
z+ W0 I+ s! M% R* T' P7 E- ?: N: x6 F. v8 J" o) h2 a g) p
! G) f6 l- G$ e, L# X
| |
[复制链接]
声望
金币
